I Ching 41 Hexagrama del Amor

Resolver significa ser lento. Si eres lento, inevitablemente fracasarás, por lo que seguirá la pérdida de la adivinación.

Las ganancias y las pérdidas siguen el ritmo de los tiempos

41. ¿Pérdida de melones, montañas y ríos, "pérdida" (caída de la cima)? La sesión 41

La integridad está llena de clientes, perder fuerza te vuelve más suave.

Si tienes corazón, apégate al Tao y sé leal a ti mismo.

Si no buscas beneficio personal, siempre tendrás amigos. Si conoces tus errores, corrígelos.

La prosperidad y la longevidad traen riqueza, y los ministros virtuosos mantienen una buena reputación.

¿Texto original? Pérdida: bendición, buena fortuna, no culpa, sino castidad. Hay pros y contras. Se puede utilizar durante dos días, disfrútalo. La adivinación en la traducción simboliza la reducción de provincias, y su importancia radica principalmente en la pérdida de intereses, la pérdida tanto de dureza como de suavidad, y la pérdida de más ventajas que desventajas. El hexagrama de la pérdida enfatiza que si puedes tomar el camino de la pérdida con sinceridad como premisa, obtendrás las cuatro grandes consecuencias de "mucha suerte, ningún daño, seguir el camino correcto y propicio para lograr logros en el futuro". . La única manera de herir intereses es ser sincero de corazón y no herir demasiado. Mientras seas honesto y respetuoso, aunque sea una pequeña cantidad, aún puedes hacer una contribución al mundo. ¿No pretendes beneficiarte de cosas abundantes? .

Este hexagrama se llama "pérdida", y por supuesto lo que quieres hacer es "pérdida". Esta lesión en realidad significa "sangrado" y, por supuesto, la atención se centra en usted. Tengo que sufrir algunas pérdidas y dar algunos beneficios a otros. Resulta que el hexagrama ya lo dejó claro, sería un poco tonto seguir preguntando por qué. Sin duda, no hacerlo es el resultado opuesto del hexagrama. Lo que es más interesante es la última frase, que dice que no hay mucho, pero dos tazones de arroz son suficientes. Eso significa que la honestidad y el respeto son más importantes, pero obviamente significa contabilidad de costos. De lo contrario, el "amigo rico" ya está al frente, así que ¿para qué molestarse? Además, dado que "Rich Friends" depende de su propia situación, ¿cómo puede estipular sacrificios específicos? El hexagrama crea deliberadamente un laberinto aquí, implicando los principios básicos de la pérdida: primero, cuando las pérdidas son inevitables, no debes ser tacaño; segundo, puedes perder menos, no más; tercero, el respeto es más importante que la cantidad de ofrendas; Cuarto, buscar beneficios a expensas de la contabilidad de costos...

En particular, el "Libro de los Cambios" expresa pensamientos en forma de pseudoadivinación. Aquí se habla de las cosas sólo a través de sacrificios. Esta metáfora es muy vívida aquí. El sacrificio es un regalo que hoy no está desactualizado. En general, la pérdida es "la pérdida es ganancia", ¿no es casi lo mismo que "oferta"?

El hexagrama "daño" se refiere al hexagrama que se menosprecia a uno mismo. Sin embargo, este tipo de derogación no significa dañar algunos de los propios intereses para atender a los demás, ni significa beneficiarse uno mismo a expensas de los demás en un sentido general, sino cómo obtener beneficios considerables sin dañar al propio lado; En definitiva, cómo verse obligado a, cuando corresponda, reducir o renunciar a algunos beneficios para buscar cada vez más beneficios. Esto es lo más esencial del hexagrama "perdido". ?

¿Texto original? "Elefante" dijo: Hay brillo y pérdida al pie de la montaña. Un caballero castiga el mal y promueve el bien. ¿traducir? "Xiang Ci" dice: El hexagrama de este libro es la raíz, y la raíz es la montaña; el siguiente hexagrama es el intercambio, y lo que se intercambia es el agua. Se puede ver que hay un lago al pie de la montaña, lo cual es una mala adivinación. Un caballero observa este hexagrama y toma la erosión de las inundaciones al pie de la montaña como una advertencia para detener su ira y detener su codicia.

La ira es como el fuego, si no se detiene, iniciará un fuego en la pradera; el deseo es como el agua, si no lo detienes, será terrible.

El mal Yang se llama resentimiento, y su raíz es la adivinación yang. Cuando estás enojado, el calor interno surge, al igual que el yang de la raíz está arriba, y la raíz es una montaña. Para contenerlo, un caballero observa los fenómenos y los comprende para controlar la ira;

El mal Yin es el deseo cuando es reemplazado por el Yin Yao, el deseo humano es como el agua, sin fondo cuando es reemplazado por. brillo, será una pérdida. Por tanto, un caballero lo consigue absteniéndose del sexo. La intertextualidad del castigo y la asfixia.

Romain Rolland dijo: "Cuando lo amas, él no te ama; cuando él te ama, es posible que no lo ames; si lo amas profundamente, es posible que no podáis estar juntos; en Cuando estamos juntos, es posible que no envejezcamos juntos “En el mundo del amor, el arrepentimiento y la felicidad coexisten, y el arrepentimiento y el dolor a menudo superan a la felicidad. Tú, él y yo estamos todos en la red del destino. Como dice el refrán: "Estamos destinados a encontrarnos contigo a miles de kilómetros de distancia, pero no nos conocemos". A miles de kilómetros de distancia, en un país extranjero, un extraño puede incluso sonreírte. Algunas personas han estado enamoradas durante mucho tiempo, pero nunca se vuelven a encontrar. Destino, reunión y separación, principio y fin. Algunas personas se lamentaron: "No hay fiesta que nunca termine. Ya que tenemos que separarnos, ¿por qué nos reunimos?"

Acompañar el destino no significa renunciar a la búsqueda, sino dejar que las personas afronten la vida con la mente abierta. Cuando se trata de la vida, Xu Zhimo lo dijo mejor: "Es una bendición; no, esta es mi vida. Eso es todo".

Es inevitable que diversas situaciones de la vida estén más allá del control humano. Lo que la gente puede controlar es no dejarse llevar por diversas circunstancias, la llamada situación despreocupada. No había ningún significado negativo en lo que dijo Confucio, como por ejemplo dimitir. No importa cuál sea la situación, haré lo que tengo que hacer. Esto es lo que el confucianismo llama "Yuan Wei": "

Su es el más rico de los ricos y Su es el más pobre de los pobres.

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