Interpretación del Libro de los Cambios (Interpretación de Yagi Bagua)

La relación entre las profecías y los cambios del yin y el yang en las posiciones de adivinación

Los hexagramas están compuestos de cielo y cielo, es decir, hay hexagramas de raíz superpuestos arriba e intercambie los hexagramas a continuación. Este hexagrama es un hexagrama pesado que se mueve a la posición de intercambio según la dirección de los ocho trigramas innatos. Así está organizado en el sistema operativo de Gangua y el segundo se utiliza para la explicación. Es diferente de los hexagramas tradicionales del "Libro de los Cambios".

Niveles de hexagramas

El noveno día del mes lunar, Shaoyang; palabras: sé siempre honesto, nunca culpes.

Solución: Zapatos, el significado original es pisar, cubrirse con los pies para expresar acción. Más tarde, tras la invención de los zapatos, se tomó prestado zapato para referirse a los zapatos. Entonces el significado de zapatos se convirtió en zapatos. La palabra "zapatos" en alusión a que la gente Zheng compra zapatos significa "zapatos". Por tanto, esta imagen debe tener en cuenta los cambios semánticos.

En el noveno día del noveno mes lunar, Shaoyang acaba de transformarse del antiguo yin. La energía yang es insuficiente y la energía yin es más pesada, por lo que su poder no es grande. de los pies del bebé, que son muy tiernos cuando están desnudos, por eso se les llama zapatos planos, lo que significa que los pies de un bebé desnudos y tiernos no causarán ningún daño si los pisan, así que lo pasado, pasado. Progresa con valentía y no cometas errores. Nadie persigue los pies de un niño pero se siente lindo y le gusta. Esta es la etapa inicial de hacer cosas y tomar medidas, y aún no ha tenido ningún impacto real. No hay problema, simplemente hazlo.

92. Zhongyang; Discurso: Honestidad, integridad, virtuoso y virtuoso.

Después de un período de caminar, caminar y practicar, Shaoyang, que estaba en noveno grado, vio los resultados y se convirtió en Zhongyang. Tome un camino suave. El Sr. Lu Xun dijo una vez que no hay camino en el suelo, pero cuando más personas caminan por él, se convierte en un camino. La adivinación de satisfacción trata sobre cómo abrirse un camino en la vida. Después de los esfuerzos del noveno y segundo día, se abrió el camino. Entonces el camino es suave. ¿Qué hacemos? Por supuesto, seguimos.

Hay dos situaciones para continuar:

Uno es un pionero, que es el noveno día al principio. Ha sido pionero, es decir, los pioneros en 1992 han sido pioneros. . El pionero siempre se siente solo porque debe abrir un camino desde un lugar donde nadie ha ido antes. ¡Qué tarea tan desalentadora! El camino por recorrer es amplio. ¿A dónde ir? Es una pregunta, entonces Pathfinder es una persona oculta, una persona oculta, un lugar oscuro. Es una prueba severa para una persona encontrar la dirección correcta donde no la hay. Una frase tranquila expresa la soledad, la vacilación y la impotencia de Fuxi, el rey Wen de Zhou y otros sabios. ¡No caminan solos, sino con su tribu! ¿Adónde debería ir la nación china? No hay manera, no hay manera, debemos continuar luchando para salir, por eso Zhen Ji y Zhen Zhen significan perseverancia, y perseverancia significa victoria y buena suerte.

El segundo tipo es el andador. Nuestros predecesores abrieron un camino. Seguimos el camino de quienes nos han precedido. Dado que nuestros predecesores ya no están aquí, ¿por qué vienen aquí y hacia dónde lleva este camino? ¿Estar al final del camino es una maldición o una bendición? ¡No hay respuesta, igual de confundido! ¿Es muy solitario y solitario? Chen Ziang, un gran poeta de la dinastía Tang, subió a la Terraza Youzhou y preguntó: "¿Dónde están las eras pasadas antes que yo? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras? Pienso en el cielo y la tierra, sin límite, sin fin, Estoy solo y rompo a llorar. "¿Crees que serías feliz si tuvieras un camino por recorrer?" ¡No, todavía es un extraño! Los ermitaños también están preocupados.

Es justo preocuparse. Mientras caminaba, mi corazón se llenaba de preocupación. Esto es auspicioso. Mencio decía que uno nace con tristeza y muere con felicidad. Creo que Fuxi y el rey Wen de Zhou siguieron el mismo camino cuando lideraron la nación china. Por lo tanto, escribieron las palabras "honestidad, integridad y lealtad a los demás" en el "Sui Gua" en 1992. Independientemente de si nos aguarda una desgracia o una bendición, sólo persistiendo con la ansiedad puede haber esperanza y buena suerte. Detenerlo sólo puede significar la extinción.

63. Lao Yin; palabra: puede ver, cojear, seguir la cola del tigre, feroz;

En 1992, Zhongyang debería desarrollarse suavemente en Laoyang y luego en Shaoyin. Esta es la ley del suave desarrollo del Yin y el Yang.

Sin embargo, la adivinación Sanliu se convirtió en Lao Yin, lo que significa que el desarrollo de la situación no depende de la voluntad de las personas, y Sanliu se saltó directamente las etapas de Lao Yang, Shao Yin y Yin Zhong, lo que resultó en el estado de Lao Yin, algo inusual. debe ser demoníaco. Efectivamente, ¿cómo puede ser que todo vaya siempre sobre ruedas en el camino que tenemos por delante? Finalmente hay un problema.

¿Alguna pregunta?

Un problema es: sólo puedo ver. ¿Qué quieres decir? Asustado, es decir, falta de vista, mala vista. Quizás el líder sea mayor, su vista ha disminuido y no puede ver con claridad. Quizás sea miope y no pueda ver la situación en la distancia. Pero el guía no lo sabía, o la multitud todavía creía que podía ver claramente la dirección correcta y le permitieron continuar explorando el camino. Entonces síguelo. Esto se llama vista.

La segunda pregunta es: ¿Puedes cojear? ¿Qué quieres decir? Cojo significa que eres cojo y no puedes caminar derecho. Caminar demasiado seguramente causará problemas. No hay nada que podamos hacer al respecto. ¡Quién nunca ha resultado herido y envejecido! Tengo algunos problemas con las piernas pero sigo caminando. Se llama flácido.

Las dos preguntas anteriores son en realidad el pensamiento habitual del ser humano. Siempre he creído que lo bueno siempre es bueno y nunca malo. Es este pensamiento habitual el que paraliza a los humanos. En última instancia, hay que pagar un alto precio.

Las consecuencias adversas ya se han producido porque se le ve, cojeando. Como resultado, pisé la cola de un tigre dormido que yacía frente a mí y el tigre saltó para comerse a la gente. Surge el peligro. Los tigres se comían a la gente.

¿Qué hacemos? No hay nada que hacer. Matar al tigre se ha convertido en el mayor problema en el camino a seguir. ¿Quién disparará al tigre? Militar, por supuesto.

¿Quién es el guerrero? Para los fuertes, a menudo decimos que Kong Wu es poderoso y Kong Dawu es fuerte. Song Wu en "Water Margin" es una de esas personas. Estaba borracho y se encontró con un tigre. Se acercó y lo golpeó. Finalmente, mató al tigre y se convirtió en un héroe luchador contra tigres de fama mundial.

En el camino, me encontré con un tigre. El guía turístico pisó la cola del tigre y de repente comenzó a comerse a la gente. Los humanos tienen que luchar contra los tigres, y los tiempos exigen héroes militares que puedan luchar contra los tigres. Por lo tanto, el gran rey nombró personal militar para presidir la apertura del camino. Este comandante militar entró en el escenario de la historia. Ésta es la necesidad de los tiempos. Es hora de crear un héroe.

94. Shaoyang; Como dice el refrán: Sigue la cola del tigre, ten cuidado y al final tendrás suerte.

La transición del antiguo Yin en 1963 al joven Yang en 1994 fue muy suave. Todo tiene ventajas y desventajas, y cada desventaja tiene ventajas. Lao Yin ha estado aquí durante sesenta y tres años. Puede ver, ser cojo y violento. Aprendiendo de las lecciones de la historia, el gran rey cambió su despliegue estratégico y nombró personal militar para formar el Equipo Tigre, reemplazando a los terribles y cojos. El cambio dio sus frutos inmediatamente.

Como hay tigres, no habrá un solo tigre delante. Todos tuvieron cuidado y volvieron a pisar un tigre. Sin embargo, debido a que ya había hecho un plan sobre qué hacer si me encontraba con un tigre, este encuentro no fue como el del 3 de junio. Esta vez estuve a punto. O ahuyentas al tigre o lo matas. Por lo tanto, esta vez no hay peligro en pisar un tigre. Esto es auspicioso. Vale la pena celebrarlo.

Nueve Cinco, Zhongyang; palabras: serio y sincero.

Shaoyang continuó desarrollándose en 1994, llegando a Zhongyang en 1995, y Yang alcanzó su mejor estado. Ni más ni menos. Gracias al nombramiento de personal militar, las carreteras son seguras y todos se sienten aliviados. Parece que no tengo que estar tan confundido como el segundo día del noveno día, y no soy tan perspicaz como el tercer día, así que puedo avanzar cojeando. Esto llevó a la tragedia de Hu Xie. El emprendimiento ha llegado a su período más fuerte. Entonces el camino de atrás parece menos urgente, así que demos un paseo. Bueno, falta. El trabajo de construcción, reparación y nivelación de carreteras dio paso al trabajo de desarrollar la economía y aumentar la población.

Castidad significa perseverancia. Si todavía concentramos mucha energía en la construcción de carreteras, esto puede perjudicar el desarrollo económico y el entusiasmo de la gente por construir carreteras. Así se llama Li. Si el nivel económico no lo permite, surgirán problemas si simplemente se insiste en ello. También surgirán problemas si la gente continúa desplazándose. Cuando encontremos una salida, debemos hacer ajustes en la ruta. Si nos atenemos a la ruta anterior, surgirán problemas. Shirley es un problema, demasiado problema. La actitud de criticar a los demás se llama dureza. Lo mismo ocurre ahora con el Noveno Plan Quinquenal.

Aunque el punto de partida del Noveno Plan Quinquenal fue bueno, temía otra tragedia, por lo que tomé nuevamente las medidas del Noveno Plan Quinquenal. Por lo tanto, la política de insistir en un desempeño continuo es demasiado dura. Pero como el 3 de junio no está lejos, todos pueden tolerarlo, pero ya hay quejas en sus corazones. Así se llama Li.

Lao Yang sirve vino; palabras: dependiendo de la actuación, es auspicioso.

Zhongyang continúa desarrollándose y llega al país de Laoyang. Se cambiará a Shaoyin y la adivinación llegará a su fin. Después de que se seleccionó al sucesor en el "Noveno Plan Quinquenal", se retiró a la segunda línea y se convirtió en Lao Yang. No estaba seguro de su propia ruta, por lo que utilizó su tiempo libre en su retiro para examinar el camino de batalla por el que había guiado a la gente, investigando cuidadosamente y resumiendo las experiencias exitosas. A esto se le llama aroma tostado. Cuando regrese de su inspección, resumirá estas lecciones aprendidas y las dejará para que las generaciones futuras aprendan de ellas. Este es un muy buen resultado. Por eso se llama Yuanji. Son los líderes quienes hacen bien el trabajo ahora y en el futuro.