Información del templo budista de Xinchang
El Templo del Gran Buda está ubicado en la montaña Shicheng, Xinchang. Está "rodeado por miles de imponentes muros y rocas irregulares".
El Templo del Gran Buda tiene una larga historia de construcción de templos y goza de un alto estatus en la comunidad budista. Alguna vez fue uno de los centros para el estudio y la difusión del budismo en China.
El templo budista Xinchang fue construido en los primeros años Yonghe de la dinastía Jin del Este y tiene una historia de más de 1.600 años. Según la "Biografía de monjes eminentes", en el año 345 d.C., el eminente monje Tan Guang llegó a la montaña Shicheng para apreciar las extrañas montañas y extrañas aguas del este de Zhejiang. Fue especialmente influenciado por Zhu Daoqian, un destacado monje eminente en ese momento. y Zhi Dun, quien se retiró al este de Zhejiang. Tan Guang vivió en una habitación de piedra y construyó el "Templo Yinyue", que fue el comienzo del Templo Budista Xinchang.
El Templo del Gran Buda es famoso por sus esculturas de arte rupestre, pero su contribución histórica al estudio y la difusión del budismo ha sido ignorada durante mucho tiempo. Hoy en día, cuando la gente vuelve a comprender el estatus de Xinchang y del templo budista de Xinchang en el mundo religioso, tiene que mencionar nuevamente a los eminentes monjes Zhu Daoqian y Zhidun. Zhu y Zhi eran bastante famosos en los círculos budistas de aquella época. Yu Falan, Yu Fakai y Yu, entre los dieciocho monjes eminentes de la dinastía Jin del Este, llegaron uno tras otro después de establecerse en Xinchang, en el este de Zhejiang, atrayendo a un gran número de celebridades en ese momento para discutir el taoísmo aquí. Yu Falan también construyó el Templo Yuanhua, el predecesor del Templo de los Mil Budas, fuera de la puerta del Templo del Gran Buda. Según registros históricos y discusiones entre eruditos, cuando Tan Guang llegó a Xinchang Shicheng, el budismo había sido introducido en China hace sólo 150 años. Debido a que muchos monjes eminentes estudiaron y difundieron el budismo aquí, el templo budista de Xinchang en ese momento se convirtió en una base nacional de investigación budista, y las "Seis Escuelas y Siete Sectas" aparecieron en la historia del budismo chino. Las actividades de muchos monjes eminentes y celebridades en Xinchang han llevado la investigación sobre las enseñanzas budistas chinas a un clímax y, según los resultados de la investigación, se han extendido gradualmente a la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Amarillo. La razón más importante por la que la comunidad budista considera el templo budista de Xinchang como un lugar sagrado budista.
Los visitantes pueden aprender sobre la gloriosa historia del Gran Templo del Buda y su posición en el desarrollo del budismo a través de libros especiales y explicaciones orales de guías turísticos, pero el arte escultórico y la armonía entre la arquitectura y el entorno del el Gran Templo del Buda están más allá de las palabras y las palabras no pueden expresarlo completamente. Sólo cuando estés allí podrás comprender el misterio.
La estatua de Buda está ubicada en una cueva en la roca Xianji en la montaña Shicheng. Fuera de la cueva hay un magnífico Salón Mahavira. El agua que fluye fuera del templo y la niebla fragante dentro del templo son el área central del Templo del Gran Buda. No importa cuál sea su propósito al visitar el Buda Dorado, no importa si está completamente preparado o no, tan pronto como entre por la puerta del salón principal, todos sentirán un shock invisible. El ídolo es solemne, amable e incluso mira a cada "persona común" con una sonrisa, pero nadie puede evitar este sentimiento. La altura de la estatua de Buda es de 2 m, 13,74 m, la altura de la cabeza es de 4,8 m, la longitud de las orejas es de 2,8 m y la longitud de la nariz es de 1,48 m. Las proporciones de toda la estatua están coordinadas, teniendo plenamente en cuenta los ángulos de visión de las personas. Los círculos académicos lo llaman "el primer Buda en Jiangnan".
Hablando del origen del Gran Buda, tenemos que explicar cómo se construyó la estatua de Buda. Según los registros, en el cuarto año de Yongming en la dinastía Qi del Sur (486), un monje llamado Monje Hu llegó a la montaña Shicheng. Según la leyenda, la luz de Buda apareció en el acantilado de la roca Pongjixian, por lo que prometió tallar una enorme estatua del Buda Maitreya en esta pared de roca. Pero durante su vida sólo se convirtió en una estatua. Antes de su muerte, prometió "recrear este Buda en la próxima vida". Más tarde, el monje Shu continuó cincelando, pero sin éxito. Hasta el sexto año del encarcelamiento de Tian Liang (507), Liang Jian'an y Wang Suwei enviaron al monje más famoso de la época para continuar el proyecto de excavación. Bajo la planificación y el mando del monje You, finalmente se completó en el decimoquinto año de prisión (516) y se hizo famoso en todo el mundo. La verdadera historia del Gran Templo del Buda comenzó a partir de ahí. Debido a la legendaria historia de la talla del Buda gigante, la gente también lo llama el "milagro de las tres vidas". La edad y escala de la excavación del Templo del Buda Gigante es similar a la de Yungang en Shanxi y Longmen en Henan, y es más de 200 años anterior a la del Buda Gigante en Leshan, Sichuan.
El Templo de los Mil Budas está situado a unos 300 metros al noroeste del Templo del Gran Buda, junto a la puerta exterior del Templo del Gran Buda. Es otra estatua de horno de piedra además del Gran Buda. Debido a que el número total de estatuas de Buda en la gruta supera las 1.000, se le llama Templo de los Mil Budas, comúnmente conocido como Roca de los Mil Budas. De hecho, hay más de mil estatuas de Buda en la Roca de los Mil Budas. Según las estadísticas, en el horno de piedra hay 1.075 estatuas de Buda, la más grande mide 1 metro y la más pequeña sólo unos pocos centímetros. El predecesor del templo Qianfo es el templo Yuanhua, fundado por el eminente monje Yu Falan. Fue construido entre el 345 y el 356 d. C., por lo que se puede ver que las estatuas de la Roca de los Mil Budas son anteriores al Gran Buda. Durante las dinastías del sur, había muy pocas estatuas de hornos de piedra en el sur, por lo que las Mil Rocas de Buda en la montaña Xinchang Shicheng eran extremadamente preciosas. El Templo de los Mil Budas fue destruido durante la Revolución Cultural, pero la mayor parte se conservó. Es un antiguo edificio de arte escultórico de gruta con gran valor de investigación.
El estanque de liberación de vida se encuentra en la puerta exterior del Gran Templo del Buda. La piscina de liberación del Templo del Gran Buda no sólo es un edificio inherente a los templos budistas ordinarios, sino que también tiene la maravillosa función de contribuir al paisaje del Templo del Gran Buda de Xinchang. No importa si son peregrinos o turistas, tan pronto como entren por la puerta exterior de la montaña, serán atraídos por dos estanques transparentes. Dos montañas verdes y cuatro árboles verdes se reflejan en la superficie del agua y la sensación de budismo surge espontáneamente. La pared de roca al sur del Estanque de Vida Libre está escrita por el Maestro Hongyi, y las palabras "Namo Amitabha Buddha" en el lado sur del Estanque de Vida Libre están escritas por Qian Silian.
La Torre Conmemorativa del Maestro Sabio está construida en la ladera entre los dos estanques de liberación para conmemorar al sabio maestro Zhiyi. Zhiyi fue el fundador de la secta Tiantai y un maestro budista en China durante las dinastías Sui y Tang. En el decimoséptimo año del reinado del emperador Kai en la dinastía Sui (597), por invitación del rey Yang Guang de la dinastía Jin, fue de Tiantai a Yangzhou y pasó por el templo Shicheng. Murió aquí debido a una enfermedad el 24 de noviembre y luego fue enterrado en el templo Tatou en la montaña Tiantai, donde se construyó una Torre Conmemorativa del Manto. Dado que la secta Tiantai está ampliamente extendida en Japón, el templo budista Xinchang se ha convertido en un lugar frecuentemente visitado y adorado por los turistas japoneses.
Jaw Stone, comúnmente conocida como Saw Stone, es una enorme roca de más de 4 metros de altura en el lado derecho de la carretera fuera de la puerta de la montaña. Puedes verlo si prestas un poco de atención. Hay una grieta en medio de esta roca, como un cuchillo. Según la leyenda, dos dioses lo cortaron con una cuerda de paja para animar a las personas que excavaron al Buda a perseverar.
Los visitantes pueden ver la madera petrificada junto al estanque de liberación, que se exhibe en el mismo lugar que el jardín de madera petrificada en el área escénica, a saber, la aldea de Anxi, la ciudad de Jingling, Xinchang. El jardín de madera petrificada es un lugar inaugurado por el Departamento de Gestión de Turismo de Xinchang en los últimos años para facilitar la visita de los turistas. Fue trasladado desde la aldea de Anxi y tiene valor científico para estudiar los cambios geológicos. La madera petrificada generada hace 150 millones de años, alta o baja, gruesa o delgada, está dispuesta de manera ordenada en el área escénica, agregando una atmósfera histórica y científica al Gran Templo del Buda.
El valle de Prajna se construyó a partir de una cantera en un valle de la montaña Shicheng. El diseñador aprovechó la topografía del sitio para organizar inteligentemente la exhibición de la historia del desarrollo del budismo. En forma de cascada, la sensación de movimiento del Gran Templo del Buda aumenta. La comunidad budista enfatiza la atmósfera cultural budista del Gran Templo del Buda.
En un valle cerca del jardín de madera petrificada, se ha añadido recientemente la Sala Quinientos Arhat del Gran Templo Budista. Todos los Arhats estaban sentados o de pie en una cueva en la ladera de la montaña. Frente a la cueva, hay un Arhat barrigón con toda la colina como estatua. La imagen es vívida y también es uno de los lugares de visita obligada para los turistas.
El Templo del Gran Buda ya es un templo a gran escala, pero está disperso de manera muy ordenada en un pequeño valle. Sin la representación de la Ciudad del Gran Buda en la entrada del lugar escénico, la gente difícilmente puede sentir su existencia. La prosperidad y la tranquilidad, grandes y pequeñas, se unen hábilmente en el valle de la montaña Shicheng. La historia, la cultura y el paisaje natural son una situación en la que todos ganan. Este puede ser el secreto del incienso duradero del Gran Templo del Buda.
Si tienes tiempo suficiente para visitar el Gran Templo del Buda, te recomendamos ir a las cimas de las montañas alrededor del Gran Templo del Buda para echar un vistazo. Esta es una sensación completamente diferente a caminar entre templos y sumergirte. usted mismo en la atmósfera budista. No sólo se pueden ver edificios con cornisas en diferentes colores, como rojo, amarillo, negro, etc. , pero la pared del túnel es sinuosa, el agua de la piscina refleja las ricas montañas verdes como un espejo y tus montañas están llenas de árboles centenarios y flores silvestres. Especialmente en otoño, cuando las hojas de arce se vuelven rojas y los crisantemos silvestres se vuelven amarillos, el otoño es primavera.