Constellation Knowledge Network - Una lista completa de nombres - ¿Cuál es la conexión entre el I Ching, Tao Te Ching, Bagua y Tai Chi?

¿Cuál es la conexión entre el I Ching, Tao Te Ching, Bagua y Tai Chi?

"Yi" fue escrito antes de las dinastías Xia y Shang. La teoría más creíble es que el verdadero autor de "Yi" es Fuxi. El estudio posterior que mejor encarna y hereda el contenido ideológico del "Libro de los Cambios" es el "Tao Te Ching", no el confucianismo más "posterior". Bagua se originó en el Libro de los Cambios; el Tai Chi se originó en el Tao Te Ching. Aunque Zhou Dunyi pintó un "Cuadro de Tai Chi" y Zhou Dunyi escribió un "Libro de los cambios", los dos eventos no pueden tener una relación causal. El Tai Chi se originó a partir del "Tao Te Ching", el "Capítulo Natural del Tao Fa" y el "Tao Te Ching", que es la explicación más perfecta del diagrama de Tai Chi. Es precisamente por esta inspiración que se creó el diagrama de Tai Chi. producido.

Centrémonos en el libro “Tao Te Ching”. Hace 2530 años, el rey Jing de Zhou lanzó una campana "sin flechas" para conmemorar a Zhou Shu (artículo de Laozi) y al rey Wen de Jin por "establecer la ley de la justicia". Shi Kuang de la dinastía Jin llamó a este movimiento "modificación del" Libro de los Cambios "". El "Libro de los Cambios" es el "Tao Te Ching" que vemos ahora. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Han Feizi se llamaba Han Feizi, durante la dinastía Qin, Lu Chunqiu y Zhu se llamaban Shang Zhijing, y durante la dinastía Han, se le llamaba directamente Laozi. "Registros históricos" comienza diciendo: "Laozi escribió libros y estableció teorías para expresar ideas morales". El emperador Jing de la dinastía Han consideraba a Huang Zi y Laozi como clásicos. La "Crónica del rey de Shu en Han Zhi" de Yang Xiong decía "Laozi escribió el Tao Te Ching para Guanyin Xi" y "Laozi Bian Shaoming" decía "Cuando te obliguen, dejarás lecciones morales". El "Te Ching" fue influenciado por varias personas en el período anterior a Qin. Los principales pensadores y políticos de los estados principescos lo elogiaron unánimemente. La benevolencia confuciana, la etiqueta legal y el significado del tiempo creen en las virtudes del Tao. El yin y el yang, la estrategia militar, la fama, etc. tienen un sonido * * * en el mundo académico. En ese momento, el orden de copia y fundición de la campana redonda de Zhou Shu era diferente del orden de los seis libros. Esto resultó en el "De Jing" en el libro de seda que se ha transmitido hasta el día de hoy antes del "Tao Jing". ", mientras que otras versiones del "Tao Jing" precedieron al "Tao Jing". De Jing", y la causa fundamental de las diferencias textuales. Durante la dinastía Tang, el Tao Te Ching gozaba de gran prestigio en Japón y la India. Es conocido en todo el mundo desde el siglo XVI y se ha convertido en el segundo libro antiguo más grande de la humanidad después de la Biblia.

El contenido básico del "Libro de los Cambios" más el "Libro de los Cambios" escrito por Confucio (es decir, el "Prefacio") equivale al "Libro de los Cambios". Por eso digo que lo que vio Zhou Dunyi debe ser el "Libro de los cambios", no el "Libro de los cambios". En cuanto al nombre del "Libro de los Cambios", debe haber sido cambiado por personas de la dinastía Zhou por iniciativa propia (¡no esperaba que la dinastía Xia también se llamara "Xia Yi" o "Shang Yi"!) .

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