Extractos del texto clásico chino "Xunzi·Flying"

En la antigüedad, estaba Gu Bu Ziqing. En este mundo, están Liang y Tangju, y las formas y colores de las personas son conocidos por su buena y mala suerte, que el mundo llama. No existe en la antigüedad y los eruditos no lo saben.

Entonces, es mejor elegir habilidades que hablar, y es mejor elegir habilidades para hablar. La apariencia lo es todo, el corazón lo es todo. Si el arte es recto y el corazón es bueno, será inofensivo para un caballero si la forma es buena y el corazón es malo, aunque la forma es buena y el corazón es malo, es inofensivo para el villano. La buena suerte de un caballero es la desgracia de un villano. Por tanto, lo largo y lo corto, lo pequeño y lo grande, el bien y el mal, no hay bien ni mal, y los antiguos no lo tenían. Los eruditos son ignorantes.

La flauta de Gai Yao es larga, pero el emperador Shun es corto; Wang Wen es largo, pero Zhou Gong es corto, pero su arco es corto; Había una vez un ministro llamado Gong, que medía dos metros de largo, tres de ancho y tenía nariz.

Orejas y ojos, famosos en todo el mundo. En el futuro, pienso en mi Chu Sunshuai, que es calvo y tiene el lado izquierdo largo y no es tan misterioso como Chu. Ye Kyoko es alto y bajo, y si camina, usará ropa. Sin embargo, la rebelión de Bai Gong también hizo que Yin Zixi y Sima Ziqi tuvieran éxito.

Todos están muertos; el elevado estatus de Ye Gongzi en el estado de Chu, su castigo a Bai Gong y su decisión hacia el estado de Chu fueron como un revés, y su benevolencia y reputación quedarán en manos de las generaciones futuras. . Por lo tanto, un erudito no debe ser demasiado largo, ni demasiado grande, ni demasiado pesado, ni demasiado ambicioso, largo o corto, pequeño o grande, hermoso o malvado, ¡sin importar qué!

La forma del Rey Xu Yan es impresionante; la forma de Zhongni, la cara es como una máscara; la forma de Zhou Gong es como un cuerpo roto; la forma de Gaotao es como pelar un melón; la forma de la muerte, no hay piel en la cara; Fu dijo que la forma es como una aleta; la forma de Yiyin no necesita ser un alce cuando salta, la sopa está sesgada, Yao y Shun la buscaron; ¿Dirían los seguidores que la ambición es más mala que la literatura? ¿Ir directamente a la diferencia entre largo y corto, distinguir entre belleza y maldad, orgullo y maldad?

Todos los pueblos antiguos eran destacados. Eran largos y hermosos, destacados en el mundo. Cuanto más fuertes se volvían sus músculos, se convertían en enemigos de cientos de personas. Sin embargo, la muerte del cuerpo y del país es un acontecimiento importante en este mundo, y las malas palabras serán ignoradas por las generaciones futuras. También es una cuestión de apariencia incorrecta. No escucho mucho sobre eso, ¡así que hablemos de ello de manera humilde!

El caótico rey del mundo actual, el hijo de la alegría pastoral, es hermoso y elegante, vestido con ropas extrañas, decorado con sexo femenino, y su actitud de carne y hueso significa que las mujeres no están dispuestas a hacerlo; sean maridos, y las vírgenes no quieren ser eruditas.

Los que abandonan a sus suegros y quieren huir están uno al lado del otro. Sin embargo, Zhongjun se avergüenza de pensar que es un ministro, Zhongfu se avergüenza de pensar que es su hijo, Zhongxiong se avergüenza de pensar que es un hermano y Ren Zhong se avergüenza de pensar que es un amigo. Rusia se unió a la empresa y masacró el mercado. Llorar y arrepentirse es imprescindible.

Empecemos. También es una cuestión de lo bueno y lo malo en apariencia, que no se escucha a menudo, por lo que es mejor discutirlo. Sin embargo, los seguidores tampoco lo harán.

Hay tres cosas desafortunadas en las personas: son jóvenes y no están dispuestas a crecer, son humildes y no están dispuestas a ser nobles, y no tienen escrúpulos y no están dispuestas a ser virtuosas. Esta es la tercera cosa desafortunada. gente. Hay tres razones por las que la gente debe ser pobre: ​​los de arriba no pueden ser amados, los de abajo son mejores que los de arriba, y uno de ellos es pobre, si el país no lo es, será embarazoso;

Entonces, la segunda persona será pobre; su conocimiento y práctica serán superficiales, y sus méritos y deméritos estarán entrelazados. Sin embargo, las personas benévolas no pueden impulsarlo y aquellos que saben practicarlo no pueden entenderlo. La gente será pobre cuando sea joven. Las personas que tienen estos tres comportamientos piensan que si están arriba estarán en peligro, y si están abajo serán destruidas. Poesía

Yue dijo: "Aunque la lluvia y la nieve son intensas, la fiesta se acabó. Nadie está dispuesto a ir al túnel y su estilo es arrogante".

¿Por qué la gente siempre es así? Yue: También depende de ello distinguir. Come cuando tienes hambre, calienta cuando tienes frío, descansa cuando estás cansado, beneficia cuando eres bueno y daña cuando eres malo. Todos nacen en vano.

Sin embargo, esto también es lo que Yu y Jie tienen en común. Sin embargo, la razón por la que las personas son humanas no es sólo porque tienen dos piernas, sino también porque no tienen pelo, porque son nobles. Hoy mi marido sonrió, pero tenía dos pies y no tenía pelo. Sin embargo, un caballero sorbe su sopa y se la come. Lo que distingue a las personas de viejos amigos

no es sólo sus dos pies y su falta de pelo, sino también su discriminación. El Marido Bestia tiene padre e hijo pero no hay relación entre padre e hijo. No hay diferencia entre hombres y mujeres, por lo que no hay diferencia entre hombres y mujeres.

La discriminación es mayor que la distinción, la distinción es mayor que la etiqueta y la etiqueta es mayor que el rey sabio. Hay cientos de reyes santos, ¿qué puedo hacer? Por eso se dice: si la escritura es larga, el resto será largo, si la fiesta es larga, será eliminada. Los que acaten la ley serán sumamente humildes.

Por lo tanto, si quieres ver las huellas del Santo Rey, te avergonzará, incluso la Reina Madre. Él es el rey después de él y el rey del mundo. Renunció a los reyes que le siguieron y habló de tiempos antiguos. Por ejemplo, se entregó a sí mismo y sirvió a los demás. Entonces, si quieres ver mil años, cuenta hoy y quieres saber 100 millones.

Si quieres conocer el mundo, debes juzgar el camino de Zhou; si quieres conocer el camino de Zhou, debes juzgar al caballero que te es querido. Por lo tanto, podemos conocer la distancia de lo cercano, conocer todas las cosas desde lo uno y conocer lo claro de lo sutil. Esto también se llama.

Fu Jiao dijo: "Las emociones en los tiempos antiguos y modernos son diferentes, y son diferentes del caos". Las personas que ignoran a los demás son ignorantes, y las personas que son ignorantes y lujosas también son ignorantes. Lo que vio todavía era engañoso, ¡incluso peor que lo que se había transmitido durante miles de años! Tonto, entre familias todavía se puede engañar, ¡la situación tiene más de mil años!

¿Por qué los sabios no engañan? Él dijo: El sabio hace su propio camino. Por lo tanto, las personas se miden por personas, las emociones se miden por emociones, las categorías se miden por categorías, el mérito se mide por palabras y el taoísmo está agotado. Sin clases

Paradójicamente, aunque era así hace mucho tiempo, mi ciudad natal no está obsesionada con los espíritus malignos ni confundida por el desorden, así que puedo estar a la altura. No hay descendientes ni sabios fuera de los Cinco Emperadores. Ésta es una razón de larga data. Entre los Cinco Emperadores no hay comunicación política ni buen gobierno. Ésta es una razón de larga data. Tanto Yu como Tang habían difundido la política.

Si no se mantiene la dinastía Zhou, no habrá buen gobierno sino una larga historia. Los comunicadores de larga data hablan de sencillez, los recientes hablan de detalles, la sencillez nutre a los grandes y los detalles nutren a los pequeños. Un tonto escucha sus detalles pero no conoce sus detalles; un tonto escucha sus detalles pero no conoce su magnitud.

Se necesita mucho tiempo para morir y se necesita mucho tiempo para morir.

Cualquier declaración que no esté en consonancia con el antiguo rey y la etiqueta se llama violación. Aunque argumentó mucho según la razón, el caballero no quiso escuchar. El primer rey de Francia fue obediente y recto, y un erudito del partido. Sin embargo, es difícil decir que sin Leyan no sería un erudito sincero.

Por lo tanto, las palabras de un caballero son buenas, sus aspiraciones son buenas, sus acciones son pacíficas y sus palabras son buenas. Por tanto, un caballero debe discutir. La gente corriente no puede decir qué es lo bueno de sí misma, pero los caballeros sí. Por lo tanto, dar palabras a la gente es más importante que piedras y jade; usar palabras para persuadir a la gente es más hermoso que artículos; escuchar a la gente es feliz con campanas, tambores y arpas; Por tanto, las palabras de un caballero no siempre significan lo que él quiere decir. Al contrario, es bueno. De hecho, no le importa su estilo de escritura, por lo que es inevitable que la vida se vea contaminada por la vulgaridad. Por lo tanto, "Yi" dice: "Bao Zhi, sin resentimiento, sin reputación, también se le llama confucianismo corrupto".

Siempre que hay algo indescriptible, va de lo más alto a lo más bajo, llegando incluso al caos. Si no puedes alcanzarlo, si lo levantas demasiado, habrá enfermedades, y habrá enfermedades en el mundo moderno. Las buenas personas son libres y se mantendrán alejadas sin dudarlo. No contrataremos en un futuro próximo, cambiarán con los tiempos y la prioridad será estricta. Pero si el gobierno está tranquilo y aislado, aunque así se llame, no hace daño.

Por lo tanto, el enfoque de un caballero es usar la cuerda como guía, y las personas son arrastradas. Basta con convertirse en la ley del mundo; recoge a las personas y las arrastra, para que pueda ser tolerada porque busca grandes cosas en el mundo. Por lo tanto, un caballero puede ser virtuoso pero tolerar la estupidez, saber bien pero tolerar la ignorancia y ser refinado pero tolerar cosas diversas. Se dice que es a la vez hábil y hábil. "Poesía" dice: "Dado que Xu Fang también es obra del emperador".

Habilidades de conversación: respeto por el pueblo, sinceridad, perseverancia, metáfora, analogía, claridad, alegría de la fragancia, caridad, preciosismo, dignidad divina. Si este es el caso, se suele decir, no hay excepciones. Aunque no hablamos de personas, las personas son preciosas y mi marido las llama caras. Se dice: "Sólo un caballero puede ser noble".

Un caballero debe discutir. La gente corriente no puede decir en qué es bueno, pero los caballeros sí. Se basa en el principio de que los villanos deben protegerse del peligro y los caballeros deben protegerse de la benevolencia. Si hablas con crueldad, tus palabras quedarán en silencio,

El argumento no será tan bueno como la verdad; si hablas con benevolencia, los que son buenos para hablar serán clasificados en primer lugar, y los que no lo son. buenos para hablar se clasificarán a continuación. Por tanto, la benevolencia es grande. De arriba a abajo desciende el Tao, que es el orden del gobierno; de abajo a arriba, es leal a arriba y busca salvar el mundo, por eso el comportamiento de un caballero también es benévolo.

Cansado. Buenas intenciones, acciones seguras, locuaces, para que un caballero pueda discutir. En lugar de discutir, es mejor ver el final; que ver el final, es mejor ver la responsabilidad. Pequeño debate y observación, ver el fin y comprender, deber y razón, sabio y caballero.

Hay villanos, hay eruditos y caballeros, y hay santos: los que no piensan primero, no planifican de antemano, toman las cosas como vienen, las escriben, las llevan al mal lugar, y son ingeniosos son los santos.

Un polemista. Piénselo primero, haga planes con anticipación, escuche lo que tenga que decir, practique lo que quiera escribir y sea honesto con el Partido. También es un polemista para eruditos y caballeros. Escuchar sus palabras y discutir sin unidad, y usar su cuerpo para intimidarlo sin derrotarlo no es suficiente para obedecer al Rey Ming o hacer las paces.

Sin embargo, toda la gente en Qi contiene la respiración. Treinta años de talento e integridad son suficientes para el uso de Qi. Yan le pertenece, y su marido es llamado un traidor y un rey santo, por lo que él. es el primero en ser castigado. Luego el ladrón viene en segundo lugar. Si el ladrón quiere cambiar, esto no debe cambiar.

Observar la apariencia de una persona para juzgar si es buena o mala no sucedía en la antigüedad, y la gente culta no hablaba de ello. En la antigüedad, había una tía, Bu Ziqing; en la era actual, está Tang Ju en el estado de Wei. Pueden conocer su buena o mala suerte observando su apariencia y complexión, y la gente del mundo los elogia. Los antiguos no tenían tal cosa y los eruditos no hablaban de ello. En lugar de examinar a una persona, observe su apariencia.

Pensamientos, examinando sus pensamientos, es mejor reconocer su forma de vivir en el mundo. La apariencia no es tan importante como tus pensamientos, y tus pensamientos no son tan importantes como tu forma de estar en el mundo. Si la forma de vivir en el mundo es correcta y los pensamientos son consistentes, entonces incluso si el cuerpo se ve feo, los pensamientos y la forma de vida son buenos, eso no le impedirá convertirse en un caballero. ; incluso si su cuerpo se ve feo, aunque se ve bien, sus pensamientos y métodos son feos, y no se puede ocultar que se ha convertido en un villano. Se puede decir que un caballero tiene suerte, mientras que un villano es despiadado. Por tanto

La altura, la forma del cuerpo, la belleza y la fealdad no son signos de buena o mala suerte. Los antiguos no tenían tal cosa y los eruditos no hablaban de ello.

Se dice que Yao Di era alto y el Emperador Shun bajo. El rey Wen de Zhou era alto, el duque Dan de Zhou era bajo; Confucio era alto; Érase una vez, el duque Linggong de Wei tenía un cortesano llamado Gongsun Lu que medía siete pies de alto, tenía una cara de tres pies de largo y una frente de tres pulgadas de ancho, pero tenía nariz.

El niño tiene ojos y oídos, y su fama ha conmocionado al mundo. Sun Shuai del estado de Chu es un compatriota del lugar donde extraña su vida. Su cabello es corto y calvo y su mano izquierda es larga. De pie en el porche, todavía estaba debajo del travesaño del tronco del árbol, pero Chu Guo lo estaba pesando.

Señor supremo y ministros. Ye Kyoko es alta, débil y baja, y parece que no puede agarrarse de la ropa cuando camina. Sin embargo, cuando el duque Bai ganó el levantamiento, tanto Yin Zixi como Sima Zi murieron en manos del duque Bai, pero él dirigió su ejército hacia Chu y mató a Bai.

Fue fácil pacificar el estado de Chu, y las generaciones futuras elogiaron su benevolencia y rectitud. Entonces, para los eruditos, no es una medida de la altura de la figura, ni del tamaño del cuerpo, ni de la medida de la figura.

Pesado, y sólo depende de su ambición. ¿Qué aspectos físicos como la altura, la forma del cuerpo, la belleza y la fealdad se pueden utilizar para juzgar a las personas? Además de la forma del rey Xu Yan, los ojos pueden mirar hacia la frente; la forma de Confucio parece cubrir una cara fea.

Una fea máscara para exorcizar demonios; la forma de Zhou Gongdan es como la de un árbol muerto roto; la forma de Gao Tao, su cara es verde como la forma de un melón pelado, su cara tiene tantas patillas que no; se puede ver la piel; el maestro dijo la forma, el cuerpo es como un pilar vertical; la forma de Yi Yin, no hay barba ni cejas en la cara. Yu cojeó y saltó; la sopa estaba medio seca; los ojos de Shun tenían dos pupilas paralelas. Se examina a las personas que creen en la fisonomía.

¿Qué pasa con sus ambiciones e ideas y comparar sus conocimientos? ¿O simplemente distinguir su altura, su belleza y su fealdad para engañarse y envidiarse unos a otros?

Ahora que la gente está causando problemas en el mundo, los jóvenes frívolos del pueblo son todos hermosos y encantadores. Se visten con ropas elegantes y se disfrazan de mujeres, con expresiones y actitudes similares a las de las mujeres. No hay mujer que no quiera esto.

Cuando un hombre se convierte en su marido, ninguna chica no querría que ese hombre fuera su prometido. Al lado de ellos hay mujeres que abandonan a sus seres queridos y a sus familias y quieren fugarse con ellos. Pero los monarcas corrientes se avergüenzan de tratar a esas personas como sirvientes y padres corrientes.

Me avergüenza tratar a esa persona como a un hijo, la mayoría de los hermanos se avergüenzan de tratar a esa persona como a un hermano y la mayoría de la gente se avergüenza de considerar a esa persona como a un amigo. Pronto, los funcionarios atarán a esa persona y la decapitarán en una calle concurrida, y todos gritarán.

El cielo lloró una y otra vez. Todos estaban tristes por su destino hoy y lamentaron su comportamiento original. No es la apariencia la culpable. Las personas que confían entre sí no saben lo suficiente como para hablar de ello. Hablando de esto

Hijo, entre juzgar a las personas por su apariencia y juzgar a las personas por sus pensamientos, ¿con qué punto de vista estarías de acuerdo? Hay tres cosas desafortunadas para la gente: los jóvenes se niegan a servir a los viejos, los humildes se niegan a servir a los nobles y los incompetentes se niegan a servir a los nobles.

Sí, estos son los tres pecados mayores de la humanidad. Hay tres situaciones en las que la gente seguramente se meterá en problemas: como monarca, no puedes amar a tus súbditos, pero como a los súbditos les gusta criticar al monarca, esta es la primera situación en la que la gente seguramente se meterá en problemas cara a cara; enfrentar la desobediencia, seguida de la calumnia. Esta es la segunda situación. Las personas inevitablemente se meterán en problemas, su conocimiento es superficial, su virtud no es fuerte y su capacidad para distinguir el bien del mal es muy inferior a la de los demás; no son dignos de elogio, pero son sabios

La gente no puede respetarlos, que es la tercera situación en la que la gente seguramente se meterá en problemas. Con estos tres comportamientos siniestros y lamentables, una persona estará en peligro si es rey y perecerá si es ministro. "Poesía" dice: "La nieve cae una tras otra.

Cuando el cielo flota, el sol se derrite. La gente no quiere jubilarse, pero siempre debe estar orgullosa mientras esté en el cargo. ." Eso es lo que dice Condición.

¿Por qué las personas se convierten en personas? Quiero decir: porque las personas tienen límites diferentes para varias cosas. Cuando tengo hambre, quiero comer. Cuando tengo frío, calor o estoy cansado, quiero descansar. Me gusta beneficiarme y odio sufrir. Esta es la naturaleza humana.

Existe una especie de naturaleza innata, que sucederá sin aprendizaje. Lo mismo ocurre con Yu y Jie.

Sin embargo, la razón por la que las personas se vuelven humanas no es solo porque no tienen pelo en los pies, sino también porque tienen diferentes límites para varias cosas. Ahora la forma del orangután es parecida a la de un ser humano, tiene dos pies, pero solo tiene pelo, pero el señor probó su caldo y comió sus trozos de carne. Por lo tanto, la razón por la que las personas se vuelven humanas no es sólo porque no tienen pelo en los pies ni en el cuerpo, sino también porque tienen diferentes límites para varias cosas. La bestia tiene un padre y un hijo, pero no hay cariño entre padre e hijo, hay hombres y mujeres, pero no hay distinción entre hombres y mujeres; Como norma moral de la sociedad humana, se deben distinguir los límites de todas las cosas.

No hay nada más importante para distinguir los límites entre varias cosas que determinar el propio estatus. No hay nada más importante para determinar el propio estatus que seguir la etiqueta. No hay nada más importante para seguir la etiqueta que imitar la etiqueta. santos.

El emperador es más importante. Hay cientos de emperadores sabios, ¿a cuál debemos seguir? Entonces tengo que decir: el sistema de etiqueta se ha perdido por los tiempos, y el ritmo de la música también se ha perdido por los tiempos. Los funcionarios de aduanas, que eran responsables de las normas de etiqueta, tampoco estaban al tanto de la etiqueta porque estaban muy lejos del momento en que se formuló la etiqueta. Por lo tanto, si quieres observar las hazañas de los emperadores sabios, debes observar cifras claras, como lo harán todos los emperadores de generaciones posteriores. Los llamados descendientes del emperador.

El rey es el rey que gobierna el mundo ahora; abandonar a los emperadores de generaciones posteriores para alabar a los emperadores de la antigüedad es como abandonar al propio monarca para servir al monarca de otro país. Entonces: si quieres observar el milenio.

Si quieres saber cosas, debes examinar cuidadosamente el presente; si quieres saber cientos de millones de cosas, debes comprender una o dos cosas si quieres comprender la situación social en la antigüedad; veces, debes examinar el gobierno de la dinastía Zhou. Si quieres entender la dinastía Zhou,

La forma de gobernar el país es examinar a los caballeros que respetaban. Entonces: "Comprender los tiempos antiguos a la luz de los tiempos modernos; comprender decenas de miles de cosas a partir de una cosa; comprender lo obvio a partir de las cosas ocultas". Esto es lo que quiero decir

Por qué.

La gente ignorante e injusta dice: "La situación en los tiempos antiguos y modernos es diferente, y las formas de gobernar el caos en los tiempos antiguos y modernos son diferentes. Por lo tanto, el público en general está confundido por ellos". El llamado público en general son personas que son ignorantes y no pueden decir la verdad, y son ignorantes y no pueden distinguir entre el bien y el mal.

Todo lo que ven con sus propios ojos puede engañarlos, ¡y mucho menos los rumores de hace miles de años! Esas personas ignorantes y sin sentido están justo entre la puerta y el patio, y todavía pueden engañar a la gente, ¡y mucho menos hace miles de años! ¿Por qué no se puede engañar a los santos? Esto se debe a que el sabio hizo su predicción basándose en su propia experiencia personal.

Persona que rompe cosas. Por lo tanto, infiere gente antigua basándose en la situación de la gente moderna, infiere los sentimientos de la gente antigua basándose en los sentimientos de la gente moderna, infiere algo similar en la antigüedad basándose en algo moderno y basándose en las teorías que se han transmitido a este día.

Infiere los logros de los antiguos basándose en las leyes universales de las cosas y observa todo en la antigüedad, porque la situación es la misma en la antigüedad y en la actualidad. Mientras sean cosas similares que no sean contradictorias, sus propiedades básicas seguirán siendo las mismas incluso si están separadas por mucho tiempo. Por lo tanto, un santo no se confundirá al enfrentar herejías y falacias, ni se confundirá al observar. cosas complejas porque puede medir basándose en este principio. Antes de los cinco emperadores Fuxi, Shennong, Huangdi, Yao y Shun no había personajes famosos que pasaran a generaciones futuras. No fue porque no fueran personas talentosas en ese momento, sino porque así era. tomó demasiado tiempo; entre estos cinco emperadores, no hubo medidas políticas transmitidas a las generaciones futuras. Eso no significa que no tengan buenas medidas políticas.

Pero debido a que tomó demasiado tiempo; aunque Yu Xia y Shang Tang tenían medidas políticas que se transmitieron a generaciones posteriores, no fueron tan claras como las de la dinastía Zhou. Tenemos buenas medidas políticas, pero porque tardaron demasiado. Cuando las cosas circulan.

Ya que ha pasado el tiempo, hablemos brevemente de ello; solo hablaremos de las cosas modernas en detalle cuando hablemos de ellas. Breve, sólo brevemente enumerado; detallado, enumerado en detalle. Cuando el estúpido escuchó la breve discusión, se detuvo en seco.

Comprenda la situación detallada Después de escuchar los detalles detallados, ya no comprende su situación general. Por lo tanto, el sistema de etiqueta se perdió debido a los tiempos y el ritmo musical se perdió debido a los tiempos.

Todo lo que no esté en consonancia con los principios morales de los antiguos reyes santos y no siga la etiqueta se llama herejía. No importa lo hermoso y razonable que sea, un caballero no escuchará. Imita a los antiguos reyes santos.

Sigue la etiqueta y acércate a personas conocedoras. Pero si no te gusta hablar del Santo Rey y no quieres predicar la etiqueta y la benevolencia, entonces no debes ser un soltero sincero. A un caballero le gusta la teoría correcta en su corazón, la sigue de todo corazón en la acción y está dispuesto a promoverla.

Es... Por tanto, un caballero debe ser elocuente. A todo el mundo no le gusta decir lo que cree que es bueno, especialmente a los caballeros. Por lo tanto, las amables palabras de un caballero hacia los demás son más valiosas que regalar una piedra, una cuenta o un jade; si se lo muestras a los demás, se siente más valioso que dejar que la gente vea los patrones coloridos en él. tu falda, Bella; prefiero hablar a los demás palabras amables que oír campanas, tambores, liras y arpas. Por eso, un caballero nunca se cansará de escuchar buenas palabras de propaganda. Un villano despreciable

Al contrario, solo se centran en intereses materiales y no consideran el talento literario, por lo que seguirán siendo humildes y vulgares durante toda su vida. Entonces "El Libro de los Cambios" decía: "Como una bolsa con la boca bien cerrada, no hay culpa ni elogio". Esto es lo que quiero decir

Eruditos confucianos pedantes.

La dificultad de la persuasión es utilizar un ámbito ideológico extremadamente elevado para tratar a aquellos que son extremadamente despreciables y utilizar medios políticos para contactar a quienes están mejor capacitados para gobernar el país.

Aquellos que hacen del país un desastre directamente no lograrán sus objetivos. Es fácil describir los ejemplos antiguos como falacias y los ejemplos modernos como vulgares. Una persona que sabe persuadir citará ejemplos antiguos sin hablar.

Es una falacia citar ejemplos modernos sin parecer vulgar; el contenido del discurso debe cambiar con el desarrollo de los tiempos y ser suprimido a medida que cambia el mundo secular; No importa.

Como una presa que bloquea el flujo de agua y una herramienta que endereza el bambú y la madera, adáptate a la situación y contrólate; usa un lenguaje diplomático para decirle a la otra persona lo que quiere decir, pero no lastimes; a él. Por lo tanto, la autodisciplina de un caballero es como la de un carpintero que endereza su línea de tinta.

Trata a los demás como un barco para recibir a los invitados. Utilice reglas similares a líneas de tinta para controlarse, de modo que pueda convertirse en un modelo a seguir para todos en el mundo. Trate a los demás con una mentalidad trabajadora, de modo que pueda tolerar a los demás y confiar en los demás para lograr el éxito; .

La gran causa de gobernar el país y traer la paz al mundo. Un caballero puede acomodar a personas incompetentes, una persona sabia puede acomodar a personas ignorantes, una persona bien informada puede acomodar a personas ignorantes y una persona moralmente pura puede acomodar a personas con carácter complejo. Esto se llama tolerancia.

Ley. El poema dice: "El hecho de que Guo Xu obedezca es un gran logro del emperador".

Los métodos de persuasión en la conversación incluyen: enfrentarlo con una actitud seria y solemne, tratarlo con un corazón correcto y sincero, apoyarlo con una voluntad firme y fuerte y citarlo con metáforas.

Familiarízalo con el método, déjale entenderlo a través de un análisis gradual e inculca en él con entusiasmo y amabilidad, haciendo que sus palabras parezcan preciosas, raras, importantes y maravillosas. De esta manera, la persuasión a menudo no es aceptada.

Incluso si no agradas a los demás, los demás no te faltarán el respeto. A esto se le llama ser capaz de valorar lo que valoras. Un libro antiguo dice: "Sólo un caballero valorará lo que valora".

Ah.

Un caballero debe ser elocuente. A nadie le gusta decir lo que cree que es bueno. Los caballeros son mejores que la gente corriente. La elocuencia del villano es propaganda insidiosa.

Operación; y un caballero puede hablar con elocuencia, que es promover el camino de la bondad.

Si no está en línea con el camino de la benevolencia, entonces no hablará tan silenciosamente como lo hace, y no hablará tan torpemente como lo hace si hablas de buena fe,

Tao, entonces los que les gusta hablar son superiores a los demás, y los que no les gusta La persona que habla es inferior. Por eso, es importante hablar desde el principio de benevolencia. Las políticas y órdenes son formuladas por el monarca para guiar a sus súbditos.

Son consejos y disuasión de los súbditos y se utilizan para servir al monarca; Por lo tanto, un caballero busca diligentemente la benevolencia, le agrada en su corazón, la sigue de todo corazón en acción y está dispuesto a hablar de ello. Por tanto, un caballero debe ser elocuente.

Sí. En lugar de discutir sobre detalles, es mejor revelar pistas e identidades inherentes. Si puedes comprender bien los detalles del debate, revelar las pistas con claridad y gestionar bien tu estatus inherente, tendrás el estatus de santo y caballero.

Sí. Está el debate de los villanos, el debate de los caballeros y el debate de los santos. No sea agresivo, prepárese para un día lluvioso, hable apropiadamente, sea literario y educado, responda a la redacción y cambie de tema a voluntad.

Cambiar sin cansarse de responder es el debate de un sabio.

Piensa con anticipación y planifica lo antes posible, y dentro de un tiempo valdrá la pena escuchar el discurso. Es a la vez literario y meticuloso, profundo y justo. Éste es el argumento de un caballero.

Escucharlo es muy hermoso, poco sistemático, y designarlo para hacer cosas es engañoso e ineficaz; no se puede obedecer al sabio emperador en el mundo, ni se puede hacer armoniosos a los pueblos del mundo;

Sin embargo, su discurso es mesurado, o jactancioso, o simplemente no-no, debidamente ajustado, este tipo de persona puede jactarse y jactarse, y puede ser llamado adúltero entre la gente mala. Sin embargo, cuando un emperador sabio llega al poder, este tipo de persona es la primera en ser asesinada.

Entonces pon al ladrón detrás de ti para castigarlo. Porque los ladrones pueden cambiar, pero es imposible que esas personas se arrepientan.