Algunas personas dicen que el Feng Shui se originó en la meseta de Loess en China. ¿Es esto cierto?
Figura 1
Para luchar contra los desastres naturales, la población local siempre cava cuevas para vivir en las montañas. El "Maestro de Feng Shui" original es una persona que sabe cómo evitar los ataques del viento, la arena, el hielo y la nieve en el entorno de vida. Pueden explorar fuentes de agua subterránea y proporcionar agua doméstica a los residentes. Desde una perspectiva moderna, este tipo de técnicos profesionales son los planificadores antes de construir una casa. Al principio se creyó que tenía la capacidad de tocar el cielo y la tierra, y también fue el primer y más sencillo técnico de planificación científica para los asentamientos humanos. Siempre ha sido amado y respetado por la gente.
Los cinco elementos y los cinco colores: el rojo simboliza el sur, el negro representa el norte, el cian representa el este, el blanco representa el oeste y el amarillo es el centro. en las cuatro direcciones del norte de China con la meseta de Loess como centro.
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El color rojo significa fuego, y la casa orientada al sur será cálida en invierno, mientras que el color negro significa frío y puede extinguir la cálida fuente de fuego. El lado este es el lugar donde sale el sol, lo que representa vitalidad. El lado oeste y el color blanco son los caracteres de arena pequeña, que significa el desierto occidental.
Desde la perspectiva de la topografía y el análisis del suelo y las condiciones topográficas, el lugar auspicioso típico en el Feng Shui es con una montaña detrás y agua al frente, y un espacio abierto al frente (generalmente orientado al sur). más acorde con el loess del norte Las condiciones de vida en la meseta no sólo bloquean el viento frío que sopla desde Siberia en invierno, sino que también garantizan la mayor cantidad de sol.
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Detrás de montañas y frente al terreno abierto, este es el terreno más común para las cuevas. Casi todas las cuevas vivientes están excavadas en las paredes de las montañas en la parte trasera, y la tierra plana del frente es el patio, utilizado para la agricultura y la cría de ganado. Suele haber agua cerca para satisfacer las necesidades diarias de la gente.
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Desde la perspectiva de las condiciones del suelo, el Feng Shui generalmente cree que el suelo ideal es el loess duro y fino, como la harina de soja refinada compactada. Esta es probablemente una descripción de las condiciones típicas del loess requeridas para excavar viviendas trogloditas.
La cultura Feng Shui debe adaptarse a las condiciones locales. Adaptarse a las condiciones locales y adoptar un estilo de vida natural basado en la objetividad del entorno. El "Dazhuang Gua" del Libro de los Cambios propone "detenerse en la forma correcta". Durante el período anterior a Qin, Jiang Taigong abogó por adaptar las medidas a las condiciones locales.
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"Registros históricos: biografía de Huozhi" registra: "Al rey Taigong se le concedió el título de Yingqiu. La tierra era pequeña y había mucha gente. El Taigong persuadió "Según el área local, los hábitos de vida de la gente y el Feng Shui deben ajustarse de acuerdo con el principio de la integración del cielo y la tierra.