¿Quién fue Dai Li y dónde murió? ¿Cómo murió?

Dai Li, Teniente General del Ejército Nacional Revolucionario de China, Director de la Oficina de Investigación y Estadísticas de la Comisión Militar del Gobierno Nacionalista. Murió en un accidente aéreo en Daishan, suburbio occidental de Nanjing.

El Buró Militar liderado por Dai Li mató y persiguió a muchos disidentes políticos, al Partido Comunista Chino y a los partidos democráticos, a japoneses y traidores, e incluso a los oponentes políticos de Chiang Kai-shek dentro del Kuomintang chino. Durante la Guerra Antijaponesa, Dai Li y la Oficina de Mando Militar que dirigió hicieron contribuciones destacadas a la República de China.

El 17 de marzo de 1946, cuando Dai Li tomó un avión especial de Qingdao a Nanjing, tuvo que volar a Shanghai debido a las nubes oscuras, los relámpagos y los truenos sobre Nanjing. Sin embargo, el clima en Shanghai no era adecuado para aterrizar en ese momento, por lo que tuvo que volar a Xuzhou y murió en Daishan, un suburbio occidental de Nanjing.

Datos ampliados:

La experiencia de Dai Li como trabajador de inteligencia;

Dai Li se dedica al trabajo de inteligencia desde 1927. Al principio aquí no había puestos militares. Simplemente recopiló inteligencia automáticamente todos los días y, como estudiante tardío, le pasó la noticia a Hu Jing'an, el asistente principal a cargo del trabajo de inteligencia en ese momento. Lo llamaron "oficial de inteligencia redundante". Al principio, la calidad de la recopilación de información de Dai Li no era alta. Dai Li no conocía las intenciones de los altos funcionarios y no tenía la experiencia ni la previsión para operar fondos y agencias de inteligencia profesionales.

Las fuentes de información son muy limitadas. La mayoría de ellas se basan en mis habilidades de deambular pasadas, recopilando algunos datos sociales y cosas por el estilo. Pasan desapercibidas y no han atraído la atención de la clase alta. A finales de julio de 1927, el Cuartel General del Ejército Nacional Revolucionario estableció un equipo de investigación secreto, que fue la primera organización de cuasiespionaje autorizada por Chiang Kai-shek.

Chiang Kai-shek nombró a Hu Jing'an como líder del equipo. Por sugerencia de Hu Jing'an, Dai Li tuvo la oportunidad de hacerse un nombre.

Enciclopedia Baidu-Dai Li

People's Daily Online-Dai Li: el agente más misterioso de China

上篇: ¿Existen novelas sobre el I Ching? ¡El "Libro de los cambios" es realmente una obra maestra de simplicidad y complejidad, claridad y oscuridad, concreción y abstracción, distancia y proximidad! ¿Qué tipo de libro es? En cuanto a su contenido y naturaleza, expertos y estudiosos han especulado y llegado a conclusiones diferentes. Hay opiniones diversas y no hay consenso. Se puede decir que son diversas y muy diferentes. Algunos dicen que es un libro de adivinación; algunos dicen que es un libro de previsión y toma de decisiones; algunos dicen que es un libro de historia; -registro definido; algunos dicen que es una obra filosófica; se dice que es un manual de conocimientos sobre el código de conducta; algunas personas dicen que es un libro sobre el tema de la sericultura (yi es la palabra clave para los gusanos de seda, y los hay; tres cambios en la vida de un gusano de seda); algunos dicen que es una observación del movimiento de la tierra mientras salta fuera de la Vía Láctea; algunos incluso dicen que es un extraterrestre. Se lo enseñaron al rey Wen de Zhou, etc. Estos puntos de vista tienen su propia base y verdad, porque el "Libro de los Cambios" en sí contiene muchos componentes y funciones, que es precisamente su amplitud y profundidad. Parece imposible e innecesario sacar una sola conclusión sobre el I Ching. Incluso si uno tiene una buena comprensión de "El sueño de las mansiones rojas", todavía no existe una comprensión unificada de su intención creativa y su tema. He visto docenas de retóricas diferentes. Si tengo que decir lo que pienso sobre el "Libro de los cambios", es que el "Libro de los cambios" es una obra que toma como punto de apoyo la dialéctica de la naturaleza, combina filosofía y sociología, y guía los pensamientos y comportamientos de las personas desde la perspectiva de su visión de la vida y su cosmovisión. Su valor reside en el pensamiento dialéctico, los motivos sinceros y bondadosos, la conciencia de las dificultades y el espíritu emprendedor. Se le puede llamar la cristalización de la antigua civilización espiritual y la sabiduría nacional. Su esencia es como el agua del río Amarillo, que nutre el corazón de la nación china. Entonces, ¿no se utiliza el Libro de los Cambios para la adivinación? Durante miles de años (al menos tres mil años), ¿no lo han utilizado innumerables personas para la adivinación? ¿No es su estructura sesenta y cuatro hexagramas? Sí, sin embargo, hay muchos conceptos erróneos que es necesario disipar. A partir de la palabra "Gua", "Ci Hai" dice que "El Libro de los Cambios es un conjunto de símbolos que simbolizan los cambios en las personas y las cosas en los fenómenos naturales". Los antiguos decían que el adivino "cuelga todas las cosas, cuelga todas las cosas". Significa sacar todo tipo de problemas (todo), exponerlos en alto y al aire libre, para que todos puedan verlos y enseñar a las personas a comprender los problemas, pensar en los problemas y resolverlos. No hay superstición. En cuanto a algunas personas (y hay muchas personas) que lo mistifican y luego se vuelven supersticiosas y lo utilizan simplemente para predecir la buena o la mala suerte, ese es otro asunto. También tiene algo que ver con el nivel de conocimiento que tenga esa persona en ese momento. Ya sea que los adivinos usen tortugas, milenrama o monedas de cobre, creo que no es más que una especie de consuelo psicológico, una manifestación de piedad, un método de búsqueda de ojos que fortalece los requisitos para la predicción, y se puede decir que es un especial. forma de buscar respuestas con preguntas. Confucio dijo: "No es gran cosa aprender el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años". Se puede ver que no usó el Libro de los Cambios para predecir ninguna respuesta, pero vio claramente su papel rector en las palabras de las personas. , hechos y cultivo ideológico, es decir, aprender bien el Libro de los Cambios puede evitar cometer grandes errores. Xunzi también dijo: "Aquellos que sean buenos cambiando el Libro de los Cambios no lo aceptarán". Las personas que realmente entienden el contenido espiritual de Yi no lo utilizarán para la adivinación. A juzgar por la forma del I Ching, el lenguaje es muy refinado, imaginativo y musical. Esto me hizo sentir muy poético cuando lo leí por primera vez. Aunque es una obra en prosa, muchas de sus frases no son menores que las del Libro de los Cantares, que según los estándares de la poesía fue escrito mucho más tarde. Por ejemplo: “No llueve densas nubes, que vienen de los suburbios del oeste”. “Ver cuadros negativos, portar fantasmas”. “Súbito, quemado, muerte, abandono”. “Un anciano consiguió a su esposa cuando era pobre”. No puedo comer bien." , porque estoy preocupado." "Su muerte depende de Yasang." "El dragón lucha en la naturaleza y la sangre es amarilla". armonioso; tengo un buen caballero, y soy invencible." ...Por supuesto, también puedes nombrar algunos. Los lectores pueden comprobarlo y probarlo. El valor chino del I Ching es tan alto y sus logros tan grandes que resulta admirable. Los primeros modismos chinos, como modestia, sin líder, invitado no invitado, accidente sin accidente, mirada, inesperado, extraño, sin principio ni fin, todos provienen del "Libro de los cambios". El I Ching ya no existe y el chino antiguo es complejo en forma y significado. Después del cambio, es difícil de entender para la gente contemporánea, y es realmente difícil entenderlo literalmente. O crees que lo entiendes, pero otros piensan que no lo entiendes porque su comprensión e interpretación son diferentes a las tuyas. Desde la antigüedad hasta el presente, ha habido muchos estudios, anotaciones y explicaciones al respecto. Sólo en el "Sikuquanshu" de la dinastía Qing hay 1.769 volúmenes de monografías "Yi". Lo que es más importante y más difícil es entenderlo desde una perspectiva macro. Se señala que el Libro de los Cambios trataba sobre la adivinación en la dinastía Han, la metafísica en las dinastías Wei y Jin, y el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. En los tiempos modernos, algunas personas lo confunden con las ciencias naturales. En la época contemporánea, también encuentro que algunas personas inducen el pragmatismo desde la perspectiva de la promoción y la riqueza, y otras dan explicaciones inverosímiles desde la perspectiva de la lucha de clases, lo que ilustra exactamente esta complicada situación. 下篇: Slay the Spire Reliquias raras Lista ilustrada de efectos de las 35 reliquias raras