Las Diez Máximas del Libro de los Cambios
1. Sea bendito, no pregunte por Yuan Ji, sea bendito.
2. Cuando el tiempo se detiene, se detiene, y cuando se va, se va. El movimiento no se perderá y sepultará, y su camino es luminoso.
3. Un caballero respeta la integridad interior y la benevolencia y la rectitud exterior.
4. Si eres pobre, cambiarás, si cambias, pasarás, y si eres general, durarás.
5. Kun es suave y conmovedor, tranquilo y virtuoso.
6. No hay agua en el lago y tengo sueño. La ambición de un caballero es fatal.
7. La metafísica es Tao; la materia se llama equipamiento.
8. Viento y truenos, beneficio. Un caballero se mueve cuando ve una ventaja y cambia cuando ve una ventaja.
9. El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por superarse. La capacidad de la tierra es limitada, por eso un caballero debe cultivar constantemente sus virtudes para soportar este mundo.
10. Trabajo sin escatimar, mérito sin virtud, sumamente generoso.
El Libro de los Cambios
Uno de los Tres Cambios del Libro de los Cambios (otra visión: el Libro de los Cambios son los Tres Cambios, no el Libro de los Cambios) es uno de los clásicos tradicionales Se dice que fue escrito por el rey Jichang de Zhou Wen. El contenido incluye clásicos y biografías. Los clásicos se componen principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Cada hexagrama tiene su propia explicación (hexagrama y palabras de línea) para la adivinación. Está grabado en siete idiomas* * *Se dice que Confucio escribió diez cuartetas de hexagramas, llamadas colectivamente "Diez Alas".
En el Período de Primavera y Otoño, las escuelas oficiales comenzaron a evolucionar hacia escuelas privadas. Hubo un desarrollo gradual antes y después del estudio de Yi, y cientos de escuelas de pensamiento compitieron, por lo que se dividió en Yi. Desde que Confucio elogió a "Yi", los confucianos han considerado a "Zhou Yi" como un clásico confuciano, el primero de los seis clásicos. Además del confucianismo, hay dos escuelas, Yi-Xue y Ru-Yi-Yi, que se desarrollaron en paralelo: una es Yi-Xue, que todavía existe entre las viejas fuerzas, la otra es la Yi taoísta de Laozi, que comenzó a existir; dividido en tres ramas.
El "Catálogo General de Sikuquanshu" divide el origen y evolución de Yixue en "dos escuelas y seis escuelas". Dos escuelas, a saber, la Escuela de Matemáticas y la Escuela de Justicia; seis casos, uno es adivinación, otro es auspicioso, el tercero es accidente, el cuarto es Lao Zhuangzong, el quinto es confucianismo y el sexto es historia.
El Libro de los Cambios es la fuente teórica de la filosofía natural y la práctica humanista en el pensamiento y la cultura tradicionales chinos, y es la cristalización del pensamiento y la sabiduría antiguos chinos. Se llama "La Fuente del Camino". El contenido es extremadamente rico y ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la cultura y otros campos de China durante miles de años.