¿Cuáles son las características estéticas de la escritura literaria?
Muchos trabajos de investigación han explicado el concepto específico de escritura práctica: "La escritura práctica se refiere a la escritura con ciertos hábitos utilizada por agencias estatales, empresas, instituciones, grupos sociales y personas en la vida diaria, el estudio y el trabajo. Los artículos con formato y valor de aplicación directa incluyen documentos oficiales y documentos privados, que también pueden denominarse documentos oficiales y documentos privados "[1] Esta es nuestra comprensión de los documentos prácticos que tienen un origen temprano y son ampliamente utilizados. Hoy en día, la escritura práctica se utiliza ampliamente en los asuntos estatales y en todos los asuntos públicos y privados. Aunque se considera el "último producto de la literatura y el arte", es en realidad el "asunto importante de los asuntos políticos" y "la gran causa de gobernar el país". La literatura aplicada desempeña un papel extremadamente importante en la vida social.
En "Respuesta a Wanji Wild Poems", alguien utilizó un pasaje de Wu Qiao durante el período Kangxi de la dinastía Qing para hablar sobre la diferencia entre poesía y prosa: "Pregunte de nuevo: '¿Cuál es la diferencia?' ¿entre poesía y prosa?' Respuesta:' ¿Hay alguna diferencia entre los dos? Es solo que el lenguaje del sistema es diferente. La metáfora del arroz es la cocción del arroz, y la forma del arroz sigue siendo la misma, pero la forma y la forma. La calidad del vino ha cambiado, puede mantenerte saludable y durar varios años. Esta es la forma correcta de hacer las cosas, si bebes, te emborracharás y los que están preocupados serán felices, y los que están felices. Estará triste. Algunas personas no saben por qué ". Las metáforas son arroz, la literatura es arroz y la poesía es vino". Es vívido y razonable decir el papel de la poesía y la literatura. Significa arroz y "文" significa arroz, pero se usa para cocinar, cocinar y cocinar. Puede satisfacer el estómago, mantener la salud y durar todo el año, "es la forma correcta de hacer los asuntos humanos". muestra su importancia.
De hecho, es precisamente porque las personas tienen una comprensión más profunda de la escritura práctica que prestan cada vez más atención a la escritura práctica y a la escritura práctica. Esto no sólo se refleja en la investigación sobre las reglas de la escritura práctica, sino también en la enseñanza de la escritura práctica.
Pero hasta ahora no se ha prestado suficiente atención al debate sobre las reglas estéticas de la literatura aplicada. Al reconocer que la belleza es universal, la gente generalmente acepta la idea de que la escritura aplicada tiene características estéticas. Pero si lo analizamos más de cerca, la comprensión de la literatura aplicada y la belleza es bastante diferente. La mayoría de la gente piensa que la belleza de la escritura aplicada es simplemente la belleza formal del texto. Incluyendo a algunas personas que realizan investigaciones estéticas sobre la escritura práctica, también trabajan duro en la belleza formal de la escritura práctica. Algunas personas piensan que hay belleza en la escritura aplicada, pero en comparación con la literatura y el arte, no vale la pena preocuparse por la investigación estética de la escritura aplicada. Algunas personas incluso desdeñan la llamada "estética" de la literatura aplicada: no hay conocimiento sobre la estética de la literatura aplicada. ¿Cuál es la importancia y el valor de estudiar las características estéticas de la escritura práctica? ¿Es esta investigación valiosa y necesaria? ¿Qué características estéticas se reflejan en el proceso de redacción de artículos prácticos? Estas cuestiones requieren mayor aclaración y aclaración.
La gente necesita escritura práctica tal como necesita comer cuando tiene hambre. No les importa la apariencia de la comida. Después de comerlo durante mucho tiempo, empezamos a saborear un producto. Con el desarrollo y progreso de los tiempos, la gente ya no deja de cocinar con arroz, sino que simplemente cocina. La gente empezó a prestar atención a la "comida gourmet" y convirtió sus comidas diarias en diversas artesanías exquisitas, convirtiéndolas en delicias con buen color, fragancia y apariencia. Cuando los artículos prácticos desempeñan su función práctica, la gente ya no se contenta con estar saciada, sino que tiene más necesidades. Esto es lo mismo que la gente necesita considerar más a fondo el "color, aroma, sabor y forma" de los alimentos sin cambiar las funciones básicas de los alimentos, convirtiéndolos en una obra de arte que puede usarse, saborearse y apreciarse. Al igual que un vaso de agua común y corriente se transforma en una exquisita taza artística. Mira las tazas que usamos. Por supuesto, son más populares porque son prácticos y sofisticados. Los primeros humanos usaban vasijas de cerámica para guardar alimentos, y también se podían usar cuencos y ollas de cerámica para guardar alimentos. Sin embargo, la gente no estaba satisfecha con la tosca artesanía de estas vasijas, por lo que cambiaron sus formas de acuerdo con las leyes de la belleza. Posteriormente aparecieron la cerámica, la alfarería pintada, el cloisonné bañado en oro, etc., que fue la continua búsqueda estética de la gente por utensilios prácticos.
Los productos materiales prestan tanta atención a las búsquedas estéticas, ¡y mucho menos los artículos aplicados como productos espirituales! La gente debería incluso tener una búsqueda tan estética de la escritura práctica: si bien es fácil de usar y práctica, también debería mejorar el sabor de la escritura práctica y convertirla en exquisitas artesanías.
Marx tuvo una vez una incisiva discusión sobre la "ley de la belleza". Esta discusión incluye los siguientes puntos: Primero, la ley de la belleza es una ley exclusiva de la sociedad humana. Marx no analiza aquí específicamente la ley de la belleza, pero se refiere a ella cuando habla de la alienación del trabajo. En cuanto a la alienación del trabajo, Marx creía que hay cuatro aspectos: primero, la alienación de los productos, segundo, la alienación del proceso de trabajo, tercero, la alienación de la naturaleza humana y cuarto, la alienación de las relaciones interpersonales. Cuando Marx habló de la alienación de la naturaleza humana y de lo que es la naturaleza humana, habló de la "ley de la belleza". Él cree que la práctica laboral consciente es la diferencia esencial entre humanos y animales, y la práctica laboral es la característica esencial de los humanos. Las personas deben seguir una serie de leyes objetivas en la práctica laboral, como las leyes naturales, las leyes subjetivas y las leyes de la belleza. La ley de la belleza es una de las leyes que se deben seguir en la práctica laboral. Como dijo Marx: "Los seres humanos también están construidos de acuerdo con las leyes de la belleza". La palabra "vosotros" aquí ilustra este punto. Por lo tanto, se puede explicar que, en opinión de Marx, la ley de la belleza es una de las leyes de la práctica laboral y una ley única de la sociedad humana. 2. La ley de la belleza es que a través de la práctica laboral, el propósito del sujeto, la voluntad, la racionalidad y las características perceptuales del objeto alcanzan una unidad libre. Dado que la ley de la belleza es una de las leyes de la práctica laboral humana, ¿cuál es la ley de la belleza? Marx propuso esta explicación: "Los animales se construyen sólo según la medida y las necesidades de la especie a la que pertenecen, pero el hombre sabe producir según la medida de cualquier especie, y cómo aplicar medidas internas a los objetos en todas partes". , esta ley de la belleza es también una de las leyes de objetivación de la naturaleza humana. Después de discutir anteriormente que la práctica laboral es la diferencia esencial entre humanos y animales y se produce de acuerdo con las leyes de la belleza en el trabajo, Marx enfatizó que la práctica laboral es en realidad la objetivación de la naturaleza humana desde la perspectiva del sujeto y la iniciativa humana. Aquí "el trabajo también produce según las leyes de la belleza" incluye tanto el trabajo para transformar la naturaleza como el trabajo para transformar la sociedad; incluye tanto el trabajo físico como el trabajo mental; Los artículos aplicados que producen productos espirituales mediante el trabajo mental no son una excepción.
Conviene definir cuidadosamente el uso de la escritura práctica como objeto estético. Para la escritura práctica, la "escritura práctica" es sólo el resultado de la escritura práctica, un texto materializado, mientras que la "escritura práctica" enfatiza el proceso de escritura práctica, o el proceso de práctica de la escritura práctica. Por tanto, las características estéticas de la escritura práctica deben estudiarse desde dos aspectos: primero, las características estéticas en el proceso de escritura de la escritura práctica, que se reflejan principalmente en la propuesta, selección de materiales, concepción, etc.; la escritura práctica completa, es decir, las características estéticas de la escritura práctica, que se reflejan principalmente en el texto, forma, lenguaje, etc.
“Cuando decimos que la belleza es la objetivación del poder esencial de las personas, en realidad estamos diciendo que la belleza es una imagen creada por las personas de acuerdo con las leyes de la belleza [2] en el proceso de escritura práctica”. artículos, incluidos Determinar el tema, determinar el género, recopilar materiales, recopilar información, investigar ideas, estructura de investigación, etc. , los escritores también crean según las leyes de la belleza.
En términos generales, la motivación para escribir debe ser la unidad de la "escala interna" y las formas naturales del sujeto, y la unidad de las necesidades, propósitos y leyes naturales del sujeto. La escritura práctica se realiza básicamente en secuencia y la motivación de escritura del escritor es completamente diferente de la motivación de escritura general. Recibir órdenes es incompatible con las necesidades y deseos personales. Por lo general, escribir un artículo es siempre el deseo o petición del autor, y los motivos y motivaciones del autor son claros. Sin embargo, en la escritura práctica, especialmente en la escritura práctica de negocios, siempre hay más proposiciones hechas por otros que por las propias. Las opiniones de los demás inevitablemente se convertirán en sus propios deseos e incluso necesidades. Al recibir instrucciones para escribir, lograr las dos unificaciones anteriores, desde un punto de vista estético, es lograr la llamada unidad de "regularidad" y "determinación", es decir, la unidad de la verdad, la bondad y la belleza. Ésta es la búsqueda estética en el proceso de escritura práctica y la clave para resolver la pasividad en la escritura ordenada.
1. Prestar atención al autocultivo y potenciar la iniciativa de escritura. Porque "la ley de la belleza es un principio muy importante, que se refiere a la ley de los seres humanos que deforman y procesan los objetos estéticos de acuerdo con sus propios requisitos e ideales internos [3]. Por lo tanto, el creador de la belleza primero debe ser bello y fortalecerse". la belleza interior. En la etapa de determinación de la motivación, los escritores deben comprender plenamente sus responsabilidades laborales y comprender claramente que es su responsabilidad ineludible aceptar las tareas de escritura asignadas por los líderes en cualquier momento, y también es una oportunidad para ejercitarse y mejorar.
Sólo transformando verdaderamente "déjame escribir" en "quiero escribir" y mejorando el deseo y la iniciativa de escribir podremos ejercer mejor nuestra conciencia al escribir y tener el requisito previo para escribir artículos prácticos de alta calidad.
En segundo lugar, estar preparado en todos los aspectos y aceptar la tarea de escribir de forma competente y feliz. En primer lugar, debemos estar mentalmente preparados para aceptar tareas de escritura en cualquier momento; en segundo lugar, debemos trabajar duro en cómo escribir ensayos prácticos y estar preparados en términos de habilidades y destrezas; en tercer lugar, debemos prestar atención a la preparación de la escritura; materiales, materiales necesarios y datos necesarios, y hacemos todo lo posible para recopilarlos en cualquier momento y en cualquier lugar. Debe ser competente, cómodo, de alta calidad y eficiente.
En tercer lugar, establezca objetivos de redacción y cree excelentes artículos prácticos. Con objetivos ambiciosos, habrá un mayor deseo de progresar. Los redactores de artículos prácticos deben ser serios, cuidadosos y hacer grandes esfuerzos al escribir cada artículo práctico. Incluso al redactar un aviso, debe redactarse de manera adecuada, agradable, concisa y fluida. Sólo así podremos tener siempre un objetivo a la hora de escribir, podremos aumentar nuestro deseo de escribir, mejorar nuestra autoconciencia y movilizarnos verdaderamente para crear excelentes artículos prácticos.
El trabajo material en el proceso de redacción de artículos prácticos también debe lograr la unidad de "regularidad" y "determinación", es decir, la unidad de verdad, bondad y belleza. Para los materiales de escritura prácticos, lo principal es buscar la verdad, la integridad y el refinamiento.
Primero, busca la verdad. Todos los materiales deben ser verdaderos, objetivos y representativos. Además, la autenticidad también requiere la autenticidad de los datos, principalmente que la fuente de los datos esté bien documentada y las cifras sean precisas.
En segundo lugar, busca la perfección. También se requiere que los materiales para la escritura práctica sean ricos y completos. Además de la recopilación de materiales relevantes, también se debe prestar atención a la preparación de políticas y regulaciones relevantes.
En tercer lugar, el refinamiento. El uso de materiales debe seleccionarse cuidadosamente y se deben escribir materiales verdaderamente representativos y típicos en el artículo para que sea más vívido y convincente.
La búsqueda estética de ideas en el proceso de redacción de artículos prácticos. El proceso psicológico estético de la escritura aplicada...
Notas:
[1] Escritura aplicada, editado por Pei Xiansheng y Wang Diansong, Higher Education Press, segunda edición, marzo de 2005, Página 2.
[2] "La nueva estética de Jiang Kongyang", People's Literature Publishing House, edición de 1993, página 186.
[3] "Tutorial de estética literaria" editado por Zeng Fanren, Higher Education Press, publicado en junio de 2005, página 44.
[4] Feng Guibo "Análisis del proceso de actividad estética de la concepción y el concepto artístico", "Revista de la Universidad Normal de Langfang", número 3, 2001.
[5] "Tutorial de Estética" editado por Yang Enhuan y Fan Shensen, China Social Sciences Press.
[6] Observa la diferencia esencial entre lectura práctica y lectura literaria.