El significado del nombre Bolin

ciprés: bǎi, "Shuowen Jiezi": "ciprés, Juye. De madera, sonido blanco". Significado original: árbol de hoja perenne con hojas y conos en forma de escamas, incluido "ciprés". Hay muchos tipos. de "Arborvitae", "Jinja", "Arborvitae", etc. La madera es dura y tiene una textura densa. Puede utilizarse para la construcción y fabricación de utensilios. Tales como: Bailu. Cuando se usa como nombre de persona, significa cuidadoso, fuerte y próspero; Lin (pinyin: lín), su significado original es describir la lluvia continua durante varios días, y también puede referirse a la lluvia, que es una metáfora del favor. y favor. El nombre Guanlin significa estar en primer lugar, ganar el primer lugar, ser amable con los demás y ser amable con los demás. Espero que mi hijo tenga habilidades sobresalientes, logre cosas extraordinarias y pueda beneficiar a los demás. personas a su alrededor.

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上篇: ¿Es cierto que a las personas con creencias budistas no se les permite adivinar el futuro? En los mandamientos, hablé de “vivir rectamente” en mi familia. Ahora déjame presentártelo. Por supuesto, los estándares para convertirse en monje son mucho más estrictos que los de convertirse en miembro de una familia. El modo de vida correcto de un monje es excluir y abstenerse de realizar los cuatro medios de vida malos; el antónimo del modo de vida correcto es el medio de vida malo, y hay cuatro tipos de medios de vida malos que no se deben realizar. Ser miembro de una familia en la India significa mendigar comida. ¿Cuáles son los cuatro destinos malvados? El primer tipo se llama "comer un bocado, comer un bocado", lo que significa que los miembros de la familia no practican la gestión de un banco, la agricultura y la siembra por sí mismos. Esta situación se llama comer de un bocado. Esto fue ajustado en la antigua China. Entre los monjes indios, la agricultura no está permitida porque a veces mata animales. El segundo destino maligno se llama "comer de la boca", es decir, mirar al cielo para predecir el viento y la lluvia, predecir el bien o el mal de las personas, incluida la adivinación, predecir el bien o el mal del país, para que para obtener comida; el tercer tipo se llama "Fang Shi", que significa entrar y salir. Esas familias ricas dependen de los halagos para obtener comida, que es un poco como el "bastón" en la antigüedad. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, esos reyes tenían muchos "personales"; el cuarto tipo se llamaba "Maestro Weikou", que obtenía comida y ropa estudiando hechizos y adivinación. Éstos son los cuatro tipos de maldad que los monjes no cometen. Además, en otras escrituras también se menciona que hay cinco tipos de maldad que los monjes no cometen. ¿Cuáles cinco tipos? La primera es usar la falsificación para mostrar diferencias extrañas. Usan la falsificación para explicar que tienen funciones especiales, como poder ver el cielo, tener el poder mágico de tomar medicinas del aire, etc. , pero todas son falsas; la segunda es elogiar las propias ventajas. Al alardear de sus propias fortalezas, puede despertar el respeto de la otra persona, lo que a su vez le brinda apoyo. Quizás hayas notado que los monjes que creen en sí mismos generalmente no dicen lo que son; el tercer tipo de adivinación es la buena o la mala suerte, lo cual los monjes no hacen. Muchas personas en la sociedad, tengo que recibir a esas personas todos los días, vienen a mí y me dicen: Maestro, por favor muéstramelo. Dije, ¿qué estás mirando? Algunas personas dicen que nuestra unidad pronto ajustará puestos y ahora hay un puesto de director. Después de trabajar durante tantos años, todavía soy subdirector... Oh, esto es difícil de responder, por lo que la adivinación es culpa del monje; el cuarto tipo se llama "amenazas fuertes", amenazar a la otra parte con comida. Pon a la otra persona en un estado de miedo. Por ejemplo, ahora sabemos que en el mundo budista, a los laicos no les importa. Debido a que algunas medidas de gestión en nuestra comunidad budista no existen, algunas personas de la sociedad que no son monjes se visten y van de casa en casa pidiendo limosna. ¿Lo has encontrado? Si usas sombrero en invierno, ¡todavía tendrás pelo cuando te lo quites! En Anhui, se dice que la gente de un pueblo hace de este tipo de cosas su profesión. Se dice que el jefe de la aldea también les quitó objetos punzantes y les dio la vuelta. Este tipo de cosas es particularmente perjudicial para el budismo. Si conoces a una persona así, ¿cómo ponerla a prueba? Muy sencillo. Sólo dime unas pocas palabras del mantra de la compasión. Supongo que no lo leerá. ¿Qué pasa con este tipo de persona? Uno de sus trucos habituales para engañar a la gente es "gritar y amenazar". Permítanme darles este ejemplo para ilustrar lo que es una amenaza ruidosa. Cuando llegó a tu casa, hizo una extraña amenaza y dijo: "¡Algo le pasará a tu casa en unos días"! Cuando escuchas esto, entras en pánico y preguntas: "¿Qué debo hacer?". Este tipo de persona dirá: "Tengo una idea. En unos días, iré a la montaña Jiuhua y te ofreceré incienso y rezaré allí". protegerte del desastre." En cuanto a este incienso todavía cuesta 100 yuanes por una varilla y 300 yuanes por tres varillas. ¡Probablemente todavía sea barato! Por supuesto, hay más. Esto es una especie de intimidación, por supuesto que hay fraude en ello. Es necesario que sepas a partir de ahora que todo esto es falso. Ignóralo. El quinto es alabar al proveedor, pero también infligir el mal. Por ejemplo, es posible que ahora me falte algo de ropa, así que te diré algo como "Es genial apoyar la ropa, seré rico en el futuro" para atraer la atención de la otra persona y obtener apoyo. 下篇: Las tres líneas de defensa del "Proyecto Foso Alrededor de Beijing"