Napoleón era obviamente italiano. ¿Cómo llegó a ser emperador de Francia?

Los antepasados de Napoleón eran aristócratas decadentes en Florencia, Italia. Después de que Francia conquistó Córcega, el padre de Napoleón recibió el estatus de Carlos Noble y Napoleón pudo ingresar a la Academia Militar de París. Él también era un noble.

En primer lugar, la ansiedad por tomar el poder en sí.

Desde el golpe de Brumario de 1799, Bonaparte ha ganado todo el poder a través de medios políticos flexibles y el prestigio de la victoria: una retirada constante de Rusia, Primero tomó Austria y luego Gran Bretaña, y personalmente invadió Italia en 1800. Siguiendo la historia de Aníbal, atacó al ejército austríaco a través de los Alpes.

Una vez que la gente tiene dinero, le teme a la muerte. Al comienzo de la expedición a Italia, el país ya había comenzado a elegir el segundo tipo de gobierno... Entonces, incluso si se convirtiera en un gobernante de por vida, Bonaparte no quería convertirse en una lenteja de agua desarraigada: solo se garantizaba una dinastía hereditaria.

En segundo lugar, la compleja situación interna e internacional

Externamente, después de la firma del Tratado de Amiens, Gran Bretaña y Francia todavía tenían grandes conflictos. Al año siguiente, Gran Bretaña y Francia volvieron a entrar en guerra.

En Francia, los tradicionales realistas borbónicos han regresado y las facciones dispersas que fueron derrotadas en el golpe de Brumario están listas para actuar.

"Durante la guerra, Francia no sólo necesitaba un líder con gran prestigio para levantar la moral, sino que también necesitaba que estableciera una nueva dinastía para evitar la restauración de la dinastía de los Borbones."

Así que dio ejemplo y se dedicó a la gran causa del pueblo francés.

En tercer lugar, todo está listo, sólo necesitamos el viento del este.

Si Bonaparte fue nombrado cónsul en un momento crítico en 1799, entonces Bonaparte en 1804 fue realmente "Francia renacida". por Augusto": en 1801, firmó un pacto especial con el Papa en materia de educación; en 1802, fue reelegido cónsul por 10 años y tenía su propia guardia "Legión de Honor". El 2 de agosto se cambió a sentencia vitalicia, y el cargo podía ser hereditario desde 65438 hasta 0804, presidió la redacción del influyente Código Civil;

Además, mis hermanos te están esperando, con la esperanza de hacer contribuciones del Clan Dragón y convencer a Bonaparte de convertirse en emperador en beneficio del pueblo francés, los datos del referéndum son aún más aterradores, 3,5 millones en comparación; a 2.000. ¡Esto es realmente lo que la gente quiere, Su Majestad!

Nació así el Primer Imperio Francés, que tuvo un gran impacto en la historia europea e incluso mundial.

上篇: Los cinco anillos mágicos en el entrenamiento: Bobo es el portero, el Cardenal es el segundo del distrito y el maestro zen crea dos dinastías. 下篇: Introducción a Minzhuer HutuktuEl Buda Viviente Minzhuer, el maestro del templo Guanghui en Qinghai, fue uno de los ocho Hutuktu en Beijing durante la dinastía Qing. Buda viviente, también conocido como Hutuktu o Hutuktu, es la transliteración del mongol. Este título está reservado exclusivamente para los lamas budistas de nivel superior en Mongolia y el Tíbet. Durante el período Qianlong, se estipuló que la reencarnación de Hutuktu debía ser confirmada mediante la ceremonia de extracción de la urna dorada y reportada al tribunal para su aprobación antes de que se pudiera reconocer su identidad. En el quincuagésimo primer año del reinado de Qianlong (1786), se designó a 12 Hutuktu para estar estacionados en Beijing. La primera clase en el ala izquierda fue Hutuktu de la familia Zhang, que surgió del sistema de Buda viviente de ayuda mutua del Templo Youning. en Qinghai; la segunda clase fue Minzhuer del Templo Guanghui. El primer grupo en el ala derecha es el Buda Viviente Kaledanxi Chewu del Monasterio de Kumbum, y el segundo grupo es el Buda Viviente Jilong del Tíbet. Según las regulaciones, estos cuatro Khutuktul en Beijing están por encima de los generales Khenpo en el Palacio Yonghe en Beijing y los generales Khenpo en el Monasterio Puning en Chengde. Eran Budas vivientes a quienes el gobierno Qing favorecía y confiaba en ellos y les confiaba importantes responsabilidades religiosas. Después de que la corte imperial formulara importantes políticas religiosas y las implementara con éxito con la ayuda de la influencia del Buda Viviente, fue fácil controlar firmemente las áreas de Mongolia y Tibetano en manos de la dinastía autocrática a través de medios religiosos.