Interpretación cultural del significado de los juegos
Remontándonos a las raíces, nuestros antepasados ya plantaron el gen del "juego" cuando crearon las palabras. Por ejemplo, se dice que la palabra "padre" es "sosteniendo un palo" en "Shuowen". , "El carácter "madre" es "como la leche".
Algunos ejemplos de adivinación en la dinastía Han también aprovechaban la divisibilidad de los caracteres chinos. Por ejemplo, la canción infantil citada en la nota de Pei Songzhi en "Tres Reinos": "Mil millas de luz, He Qingqing; diez días de adivinación, pero aún no ha nacido", que utiliza el método de "lucha" para maldecir. Dong Zhuo. "Qianliguang" es la palabra "东" y "Xunbu" es la palabra "Zhuo". Este método de separación de personajes fue común en juegos posteriores.
En las actividades humanas, en la superficie, obviamente no hay actividad utilitaria excepto el arte, que parece ser una especie de juego, por lo que Schiller conecta los juegos que son contrarios a la ética del trabajo con el arte, viendo los juegos como; El origen del arte es un descubrimiento importante con conocimientos únicos. Sin embargo, Schiller y Spencer socavaron esta teoría al argumentar que el juego era el resultado de un exceso de energía. La "teoría del trabajo" en realidad también implica la idea de "excedente", pero el excedente en la "teoría del trabajo" no es la esencia.