Sorteo para los presos condenados a muerte. En los preceptos budistas más primitivos no hay cicatrices. El budismo chino fue introducido desde la India y no dejó cicatrices cuando se introdujo por primera vez en China. El miedo apareció por primera vez durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Liang. El emperador Wu de Liang se obsesionó con el budismo en sus últimos años y se convirtió en monje tres veces. En ese momento, los ministros de la corte tuvieron que donar una gran cantidad de oro y plata a los templos budistas para permitirle regresar al palacio y ocuparse de los asuntos gubernamentales. No sólo eso, el emperador Wu de Liang también construyó muchos templos. También alentó a más personas a unirse al budismo. Para atraer más monjes para conceder amnistía al mundo y permitir que los prisioneros condenados salieran de prisión y se convirtieran en monjes, pero temiendo que escaparan del templo, se les pidió quemarse una cicatriz en la cabeza para que no olvidaran. su identidad como prisioneros condenados a muerte. Por otro lado, advirtieron al amanecer que tuvieran cuidado con estos prisioneros con cicatrices en la cabeza. Más tarde, en la dinastía Yuan, apareció un monje budista. Predicó que todos debían ponerse incienso en la cabeza, y también limitó y estipuló el número de cicatrices para los monjes. Al principio, los nuevos monjes solo tienen un tipo de cicatriz que representa la pureza, pero con el tiempo se divide en dos, tres y seis tipos de cicatrices. También fue a partir de esta época que los monjes chinos recibieron cicatrices, que se consideraban un nivel de ascetismo en el budismo. No fue hasta 1983 que la Asociación Budista China abolió el tabú, considerándolo perjudicial para la salud y un mal hábito. En el extranjero, parece que la eliminación de cicatrices en China también es muy indeseable, por lo que otros países no tienen esta regla budista, y la eliminación de cicatrices puede dañar fácilmente la cabeza y causar inflamación e infección. La Asociación Budista de China cree unánimemente que este método no es aconsejable. 1983 12. La reunión del Consejo Budista propuso la "Resolución sobre la cuestión de la ordenación en los templos budistas Han", que decía: ¿Cómo quemar la ordenación en la cabeza del destinatario al recibir la ordenación? No es un sistema ritual original del budismo, pero ¿será abolido en el futuro porque es perjudicial para la salud? . ¿El anillo cicatricial también se llama? ¿La cicatriz de Xiang? Después de recibir la ordenación, queme artemisa en el cuero cabelludo y marque la costra con un círculo blanco.