El líder de la inacción

Luo (1442-1527). Un profano llamado Wuwei, comúnmente conocido como Luo Zu. Originario del condado de Jimo, ciudad de Laizhou, provincia de Shandong (ahora ciudad de Jimo, provincia de Shandong). Cuando tenía 14 años, su tío se unió al ejército y estuvo destinado en Miyunwei, en el norte. Tras retirarse del ejército, comenzó a estudiar taoísmo. En el año 18 del reinado de Chenghua en la dinastía Ming (1482), realizó el "método de la inacción" y fundó la educación en la inacción. También construyó una sala de sutras en Simatai, en la entrada de Weibei del valle de Miyun, para predicar leyes y escrituras, y trasladó a su familia a la cercana ciudad de Shixia. La mayoría de sus seguidores iniciales eran soldados de Bianbian, Liangyuan y Caoyuan, así como oficiales de bajo nivel e incluso generales de alto rango estacionados en las guarniciones, y luego se expandieron a eunucos y funcionarios. En el sexto año del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1527), Luo falleció y fue enterrado en una pagoda de 13 pisos.

Después de la muerte de Luo, se produjeron divisiones dentro de la iglesia y se formaron varias sectas. Entre ellos, otra secta, la Secta Hija Foguang, difunde la religión Mahayana. Aunque todavía se adhiere al propósito de Luozu Wuwei, su desarrollo es cada vez más complicado y no es la religión auténtica de la religión Luozu. La autenticidad de Luozu Wuwei fue transmitida por su hijo, Buda Zheng. Wuwei, que depende de la herencia de la familia Luo, se ha transmitido durante 300 años y su área de extensión no tiene rival entre las religiones populares de las dinastías Ming y Qing. Hasta el período Jiaqing de la dinastía Qing, todavía existía el gobierno por la inacción enseñado por la familia Luo, pero finalmente decayó con el declive de la familia Luo. Hay muchas sectas de la religión Wuwei que se han transmitido hasta el día de hoy, como el Mahayana de Wilson, que se convirtió en la religión del olor a finales de la dinastía Ming y se cambió a la religión del té puro en la dinastía Qing; que es muy popular en la organización Jiangnan Luo Jiao en el sistema del Canal. Más tarde se convirtió en Qinggang... En el proceso de su difusión y desarrollo, la Secta Wuwei también se fusionó con el budismo ortodoxo. Al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, decenas de miles de creyentes wuwei en Ningxia, Gansu y otros lugares se integraron con el budismo local.

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