¿Cuáles son los orígenes y costumbres de la Fiesta de la Primavera?

El origen de las antiguas fiestas tradicionales está relacionado con antiguas creencias primitivas, la cultura sacrificial, la astrología, el calendario y otros contenidos culturales humanísticos y naturales. Según los resultados de las investigaciones de la antropología y la arqueología modernas, las dos creencias más primitivas de los seres humanos son la creencia en el cielo y la tierra y la creencia en los antepasados. La mayoría de los festivales tradicionales antiguos se formaron cuando los antiguos elegían días para ofrecer sacrificios para agradecer a los dioses del cielo y la tierra, la bondad de sus antepasados y orar para alejar a los espíritus malignos. La cultura de los festivales tempranos reflejaba el espíritu humanista de los antiguos de defender la naturaleza, integrar la naturaleza y el hombre, perseguir cautelosamente el futuro y consolidar las raíces. Una serie de actividades de sacrificio contienen profundas connotaciones culturales como la defensa de la moral, la etiqueta y los rituales y la música civilizados. . El origen y desarrollo del día de Año Nuevo abarcan la filosofía humanista y las leyes naturales.

En la era temprana de la observación de imágenes y tiempo, el "resplandor plateado del mango del cubo" era la primavera (el primer año del año), y el comienzo de la primavera era el comienzo de todas las cosas y el significado de toda autorrenovación, lo que significaba: El nuevo año ha comenzado. El concepto de "Sui" proviene del calendario antiguo, el cual es "Sui" (rama original), también conocido como "Sui Xing" y "Tai Sui". En el proceso de herencia y desarrollo, las generaciones posteriores simplificaron este conjunto de nomenclatura Sui (año) de múltiples sílabas en un carácter. La comparación con las ramas simplificadas se registra en "Erya" y "Registros históricos". Por ejemplo, en la época tradicional, las fotos que tomaba eran de un tigre en la vagina, una mano en el pelo,... la somnolencia del niño y la excitación en la fealdad (de "Erya·Shitian"). La edad de la rama principal (año) comienza con el mango de la Osa Mayor apuntando a la luna "Yin Jian" en la posición noreste, y luego gira en el sentido de las agujas del reloj y se repite. En la cultura tradicional, los tallos y ramas están relacionados con las direcciones y el Bagua. La posición Yin es la posición raíz del Bagua adquirido, que representa el final y el comienzo. Por ejemplo, "Yi Shuo Gua Chuan" dice: "Gen, el. hexagrama del Noreste, es el comienzo de todas las cosas." Se repite en diciembre, una y otra vez. El final de diciembre remite al lado feo, y vuelve al lado negativo en el primer mes. El mango del cubo vuelve a la sombra, la primavera vuelve a la tierra, todas las cosas se renuevan y comienza un nuevo año.

En las sociedades agrícolas tradicionales, el inicio de la primavera tiene un gran significado y ha dado lugar a un gran número de fiestas y costumbres relacionadas con ella. Aunque desde entonces los festivales y festividades se han separado debido a la promoción del sistema yin y yang en el desarrollo histórico, aún se han conservado muchos festivales y costumbres populares. El Festival de Primavera surgió de la oración por el Año Nuevo a principios de año. En la antigüedad, cuando la primavera regresaba a la tierra y todas las cosas revivían, la gente realizaba actividades de sacrificio al comienzo del nuevo año para informar la bondad de los dioses y los antepasados en el cielo y la tierra, ahuyentar a los espíritus malignos y orar por la felicidad en el fin de año. Aunque la situación de los antiguos rituales de sacrificio es oscura, todavía podemos encontrar algunos vestigios de antiguas costumbres de festivales posteriores. Por ejemplo, en algunas áreas de Lingnan, el primer día del año nuevo y durante el año nuevo, hay actividades grandiosas y solemnes para adorar a dioses y antepasados, exorcizar espíritus malignos, recibir bendiciones y guardar rituales, lo que muestra pistas para el antiguo primer año. El origen y desarrollo de la Fiesta de la Primavera es un proceso de formación gradual, mejora sutil y popularización. Como parte importante de la cultura tradicional china, la cultura del Festival de Primavera conlleva una profunda herencia cultural china y registra el rico y colorido contenido cultural de la vida social de los pueblos antiguos.

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