Constellation Knowledge Network - Una lista completa de nombres - Atreverse a desafiar es lo más difícil. ¿Dónde puede una persona superarse a sí misma?

Atreverse a desafiar es lo más difícil. ¿Dónde puede una persona superarse a sí misma?

Reimpreso de "Teoría ideológica y política" escrita por Su Shi Jiayou en la dinastía Song en la pantalla en el patio delantero del templo Su Gong en East Lake, Fengxiang.

Interpretación: Sólo desafiando los lugares más altos y difíciles podemos alcanzar la perfección; sólo desafiando los lugares más altos y difíciles podemos alcanzar la meta más lejana. Significa que una persona que se atreve a aprovechar su potencial y desafiar sus límites puede superarse a sí mismo.

Datos ampliados:

Antecedentes

La "Teoría del Pensamiento y la Gobernanza" apunta a las deficiencias de los "tres males" (no ser rico, no tener tropas fuertes , y no seleccionar funcionarios), señaló que es necesario "educar a cientos de funcionarios, estabilizar al pueblo, entrenar tropas y realizar operaciones". En "Wan Yan Shu" y "Bian Shi Guan Zi II", respectivamente, negó enérgicamente las deficiencias de la época y propuso a Zongshen que su programa de reforma era "Las cosas cambiarán gracias a la ley, y cuando las cosas mejoren, la gente No se sorprenderá."

Lo más importante es seleccionar talentos y nombrarlos. Espero que los dioses puedan "trabajar diligentemente con los dos ministros y los tres ministros, y con el paso del tiempo, las deficiencias acumuladas desaparecerán y nadie se dará cuenta de ello". etc., se puede ver que Dongpo no es ni un erudito confuciano conservador ni un erudito confuciano conservador. No es un erudito vacío, sino una persona pragmática que es a la vez innovadora y progresivo.

"Ya en su juventud, Su Shi abogó por la innovación política. En el quinto año de Jiayou (1060 d.C.), cuando tomó el examen de "Ciencia de sistemas", escribió el examen "Jin Ce". (incluidos "Ce", "Ce" y "Ciencias políticas"). "Política", "Decisión" * * * "un total de 25 artículos) y "Fu·On Thought on Governance" escrito cuando Fengxiang era juez, él Expresó sus pensamientos políticos y expuso sus propios pensamientos políticos.

No sólo señaló claramente que en la dinastía Song del Norte, "no había una paz real en nombre de la paz" y que "la falta de riqueza, los soldados débiles y la mala selección de funcionarios" eran las principales causas. desventajas relacionadas con la supervivencia del país, y esta Una de las deficiencias no se ha eliminado porque el emperador sólo buscaba fama y no resultados reales, y los funcionarios, grandes y pequeños, se aferraban a ella y no pensaban en reformas.

Como respuesta a estas deficiencias, se propusieron medidas innovadoras como "formar a cientos de funcionarios", "proteger al pueblo", "enriquecer los bienes y enriquecer al pueblo" y "formar brigadas". Políticamente, defendió a "Liban", como Shang Yang y Han Fei, "gobernando a los ministros con leyes y luego humillándolos", abogó por la "xenofobia absoluta" y abogó por rectificar la administración de los funcionarios, nombrando personas talentosas y despidiendo a los redundantes, para que; Los talentos pueden ser Llegar a la siguiente situación.

Financieramente, aboga por un "registro igualitario de hogares" y "más impuestos" para cambiar el fenómeno extremadamente irrazonable de que "los ricos obtienen cada vez más beneficios y los pobres cada vez menos", para detener la tendencia cada vez más grave de fusiones y de "hacer al pueblo menos soviético";

Abogó por que "la riqueza conduce a la riqueza", "la moderación conduce a la etiqueta", "la moderación conduce al dinero" y la reducción de "los gastos redundantes". funcionarios" y "tropas redundantes" para reducir la carga sobre el pueblo. En el ámbito militar, abogó por "enseñar y defender la guerra" y "entrenar y luego actuar", enseñar a los civiles a luchar, "hacer que el pueblo sirva como soldados y devolver los soldados al pueblo", a fin de mejorar la eficacia de combate del ejército. consolidar la defensa fronteriza y resistir la invasión de Liao y Xia.

Esto pondrá fin a la tragedia de reclutar personas para servir como soldados en guerras extranjeras y servir de por vida, "preparar a los soldados viejos y débiles para atacarse unos a otros, y ver cómo millones de personas son masacradas". por miles de tropas."

Se puede ver que cuando Su Dongpo era joven, era un político con ideales, ambiciones y que abogaba por el cambio.

Enciclopedia Baidu: pensamiento y gobernanza

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