¿Li Bai realmente murió mientras pescaba la luna en el agua?

Li Bai nació en el primer año de Chang'an de Wu Zetian en las Regiones Occidentales (701 d.C.). A la edad de cinco años, se instaló con su familia en el municipio de Qinglian, Changlong (ahora condado de Jiangyou, provincia de Sichuan). A Li Bai le gustaba Ren Xia cuando era joven y estaba muy feliz. Mianzhou, donde se encuentra Chimelong, ha sido un lugar activo para el taoísmo desde finales de la dinastía Han. Por lo tanto, Li Bai iba a menudo a la montaña Daitian para buscar sacerdotes taoístas que predicaran las Escrituras desde que era un niño. Más tarde, vivió recluido con un ermitaño llamado Dong Yanzi en Sleeping Mountain. Se dedicó a estudiar y no entró a la ciudad durante muchos años. Criaron muchas aves exóticas en las montañas y bosques donde vivían. Estas hermosas y dóciles aves están acostumbradas a ser criadas y vuelan de vez en cuando en busca de comida, como si pudieran entender el lenguaje humano. Cuando ladran, vuelan escaleras abajo desde todas direcciones e incluso pueden picotear la comida en las manos de las personas sin miedo. Este incidente se rumoreó como una anécdota de lejos a cerca, y finalmente el gobernador de Mianzhou fue personalmente a la montaña para observar los pájaros y comérselos. Al ver que podían controlar el movimiento de los pájaros, Secretary decidió que tenían taoísmo, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de taoísmo. Sin embargo, ambos hombres declinaron cortésmente. Zhao Kun era un famoso estratega militar en ese momento y un buen amigo de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716 d.C.), escribió diez volúmenes de clásicos largos y breves. Li Bai tenía sólo dieciséis años en ese momento. Zhao Kun estudió las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizó la situación del mundo, enfatizó la forma de ascenso y caída y eliminó el caos, lo que despertó un gran interés en Li Bai. Está decidido a hacer contribuciones en el futuro y le gusta hablar sobre el camino de la realeza, que también está influenciado por este libro. La esposa de Li Bai era Xu. Después de la muerte de Xu, se casó con Zong. Tiene dos hijos y una hija, uno de los cuales nació en la ciudad de Xu. Nombre del hijo: Boqin, título póstumo "Yue Minnu"; nombre de la hija: Pingyang; nombre de otro hijo: Polly tuvo tres esposas, una de las cuales era nieta del primer ministro Xu, de apellido Xu. El segundo, cuyo apellido se desconoce. Nieta del tercer primer ministro, su apellido es Zong. También hay un Liu. Hija Li Pingyang, de apellido Li. En 727 d.C., la primera esposa se casó con la nieta del ex primer ministro Xu Wei en Anlu, Hubei, gracias a la presentación de dos amigos, Hu Huyang y Ma. De hecho, ella no estaba casada, sino que se convirtió en un yerno rebelde. Dado que Li Bai había estado viviendo en la casa de su suegro durante diez años después de su matrimonio, estaba muy descontento con la sensación de depender de los demás y no tenía tiempo para pensar en otras cosas. Este es el primer matrimonio de Li Bai. Quizás todavía lo trata con una actitud muy responsable y, a juzgar por el hecho de que tiene un hijo y una hija después del matrimonio, la vida sexual de ambas partes sigue siendo muy armoniosa. Primer amor: en 739 d.C., 12 años después de su primer matrimonio y un año después de la muerte de su primera esposa, Li Bai se casó con una mujer llamada Liu. Para aligerar el ambiente, piense en la belleza y la figura de la mujer. Li Bai y esta mujer fueron una vez a Anhui a comprar una casa, pero pronto se separaron. Su segunda esposa, en 745 d.C., Li Bai se casó con una mujer local en Rencheng, Shandong. En ese momento, Li Bai acababa de salir de la capital, Chang'an, con una gran bolsa de tesoros de oro y plata, y siguió a Du Fu y Gao Shi para visitar a las prostitutas. Pasaron por Shangqiu, Henan, y se quedaron aquí por un tiempo. mucho tiempo. Después de romper con ellos, Li Bai fue al monte Tai para obtener un certificado taoísta y pasó por Rencheng. Conoció a esta mujer cuando se sentía solo, y los dos se llevaron bien y ahora tienen un certificado de matrimonio. La esposa de Li Bai dio a luz a un hijo. Li Bai compró una gran cantidad de terrenos y bienes raíces en Yanzhou, Shandong. Posteriormente, entregó todas estas tierras y propiedades a su esposa durante su vida errante. Se puede ver que Li Bai confía mucho en su esposa. Desafortunadamente, la esposa murió cinco años después de casarse. Su tercera esposa, la nieta del primer ministro Zong Chuke, se mostró bastante romántica cuando Li Bai conoció a Wu Zetian en Kaifeng, Henan, en el año 750 d.C. Se dice que Li Bai se emborrachó en Liang Yuan y sus poemas eran muy buenos, por lo que escribió el famoso poema "Liang Yuan Poetry Talk" en la pared. Después de terminar de escribir, podría encontrar un rincón para orinar, luego recoger su bata y marcharse. Poco después de irse, el señor y la señora Zong vinieron aquí con sus sirvientes. Cuando vieron este poema, no pudieron dejarlo pasar por mucho tiempo. Sucedió que el personal de limpieza de Liangyuan vio que estaba a punto de ser limpiado, por lo que Zong pidió no limpiarlo. Sin embargo, si los limpiadores de otras personas no limpian, se les descontará el salario. Impotentes, los Zong quedaron realmente impresionados con este maravilloso poema y gastaron miles de dólares para comprar el muro. Así queda la historia de "con mil dólares se compra un muro". En muchos registros históricos, este gran maestro se describe como una familia con talentos y apariencia. Por desgracia, lo envidio. La belleza del clan también es una fiel creyente en el taoísmo. Bueno, ahora esta esposa debería tener las mismas creencias revolucionarias y sentimientos morales literarios consistentes que Li Bai. Debe ser considerada como el primer amor registrado por Li Bai. Sin embargo, también es posible que la fe sea demasiado importante, a veces incluso superando al amor. En 761 d.C., Zong fue a Kuangshan para estudiar taoísmo. Como resultado, Li Bai volvió a estar solo y nunca volvió a casarse.

Si un hombre ha experimentado un amor inolvidable, tratará a todas las mujeres como si nada. Sin embargo, debido a sus profundos sentimientos, Zong vino a rescatar a Li Bai muchas veces cuando fue acusado injustamente. Es suficiente tener a esta mujer como esposa.

En segundo lugar, viajar lejos con una espada

En el año 13 de Kaiyuan (725 d.C.), Li Bai fue a Shu para "dejar su espada para servir al país y dejar su familiares a viajar lejos". Sacó un bote del desfiladero y navegó a lo largo del río. Las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente hasta quedar irreconocibles. Sólo el agua que fluía de las Tres Gargantas todavía lo seguía, empujando su bote y enviándolo a una ciudad extraña y lejana.

1. Jiangling tuvo la suerte de conocer a Sima Zhen.

Li Bai no esperaba que hubiera un encuentro extraordinario en Jiangling. De hecho, conoció a Sima Zhen, un sacerdote taoísta venerado por los Tres Emperadores. El taoísta Tiantai Sima Zhen no solo aprendió un conjunto completo de hechizos taoístas, sino que también escribió una buena escritura de sellos y sus poemas eran tan elegantes como inmortales. Xuanzong lo respetaba mucho. Una vez, lo llamó al salón interior para aprender las escrituras, le construyó un balcón para ver el paisaje y envió a su hermana, la princesa Yu Zhen, a estudiar taoísmo con él. Naturalmente, Li Bai estaba muy feliz de ver a este sacerdote taoísta favorito y le envió sus poemas para que los revisara. Li Bai tiene una apariencia digna y calificaciones extraordinarias. Sima Zhen lo admiró a primera vista, pero después de leer sus poemas, se sorprendió aún más y lo elogió por "tener el aire de un santo y estar a la deriva con los dioses". pero también tenía talento para escribir, pero no atrajo la atención de los funcionarios de Ronglu contemporáneos. Este es un talento que nunca ha encontrado en décadas de oposición, por lo que es recompensado con los mayores elogios taoístas. En otras palabras, tiene una "raíz inmortal", lo que significa que es inmortal después del nacimiento. Esto es similar al hecho de que He Zhang más tarde lo elogió como un "inmortal" y lo consideró una persona extraordinaria. Ésta es la impresión general del comportamiento y el estilo poético de Li Bai. Li Bai estaba encantado con los grandes elogios de Sima Zhen. Está decidido a perseguir un mundo eterno e inmortal como el "Wandering Baji Watch". En su entusiasmo, escribió un gran poema "El Dapeng encuentra un pájaro", utilizando el Dapeng como metáfora para alardear de su gran velocidad. Esta es la primera obra mundialmente famosa de Li Bai. Partió de Jiangling y comenzó su vuelo a miles de kilómetros de distancia. Lo siguiente es "Cuando Dapeng se encuentra, hay poemas sobre pájaros": Cuando Dapeng se encuentra, hay poemas sobre pájaros y el resto están en Jiangling. Cuando vi a Sima Wei Zi en la azotea, todos dijeron que yo tenía el espíritu de la inmortalidad y que podía viajar por todo el mundo. Debido a que Dapeng se encontró con un ave rara, se le dio una amplia gama. Este Fu se ha transmitido de generación en generación y es común en el mundo. Lamenté tener poco trabajo y lo dejé cuando era de mediana edad y aún no era pobre. También leí el "Libro de Jin" y vi a Ruan elogiando a Dapeng, pero se sentía malvado en su corazón. Por eso, es diferente cuando hay más recuerdos y libros viejos. Ahora que has restaurado tu colección, ¿cómo te atreves a pasársela al autor? Hijos de gente corriente. Entre líneas escribió: Hada del Sur, que le regaló al gato un jardín de pinturas. Quejarse de comentarios nobles y comentarios escandalosos. Qi-he es extraño y el estilo norteño tiene pescado. No sé cuántas millas son, por eso se llama Kun. Cheng Dapeng, alta calidad. Quítate el bigote en la isla y extiende tus plumas en Tianmen. Para rozar las corrientes primaverales en el mar de Bohai, debemos apoyar las moras. Es el universo, es la montaña Kunlun. Con un tambor y un baile, el humo desapareció. Las cinco montañas fueron sacudidas y todos los ríos colapsaron. Es una extensión de tierra espesa, muy clara. Había capas de nubes, de repente pesadas. Estimulando un aumento de 3.000, rápidamente alcanzó los 90.000. Cui Wei, de espaldas al monte Tai, abraza las nubes. Gira a la izquierda y a la derecha y el yin desaparece de repente. A través del sudor, siendo corregido por Yao, estaba majestuoso. Sistema Bo Hongmeng, Fan Leiting. La lucha pone el cielo patas arriba, las montañas tiemblan y el mar se derrumba. No hay lucha por la ira, no hay lucha por el heroísmo. Puedes imaginar su potencial, puedes lograr su forma. Si estuviera lleno de arco iris, deslumbraría al sol y a la luna. Incluso el vestíbulo de entrada es procrastinado y extravagante. Sopla el aire para hacer crecer las nubes en Liuhe, rocía tu cabello para hacer que la nieve vuele miles de millas. Si estás en el Norte, serás pobre en el Sur. Se escuchó un sonido de cañones y un sonido de tambores. Zhulong tomó la lámpara para iluminar las cosas, pero carecía de los medios para azotar y empezar. Se pueden ver tres montañas en un bloque y cinco lagos en una taza. Sus obras son también las de Dios; Que el público vea, dejen de pescar. Si eres pobre, no te atrevas a doblegarte. Es difícil lanzar una caña de pescar y fallar. La majestuosa apariencia de Erqi ha abrumado a Hehan. La parte superior del cuerpo es gris y la parte inferior es larga. Pangu abrió el cielo y lo miró directamente, mientras Xi se apoyaba contra el sol y suspiraba. Entre las ocho grandes hambrunas está la mitad del mundo. Cuando ocultas tus pensamientos, no serás juzgado si estás confundido. De repente, nada más girarte, el cielo se perfila y la niebla se disipa.

2. Li Bai, su amigo que fue enterrado en Dongting, se dirigió al sur desde Jiangling, pasó por Yueyang y luego se dirigió hacia el sur para llegar a uno de los destinos de su viaje. Sin embargo, mientras navegaba en Dongting, sucedió algo desafortunado. El compañero de viaje de Li Bai, Wu Guide, de Sichuan, murió de una enfermedad repentina. Li Bai estaba muy triste. Cayó junto a su amigo y gritó: "Detrás de las lágrimas hay sangre".

Porque lloró tanto que los transeúntes derramaron lágrimas. Es realmente inútil encontrarse con tal desgracia durante el viaje. Li Bai no tuvo más remedio que enterrar temporalmente a Wu Zhidao en el lago Dongting y continuar su viaje hacia el este, decidido a llevarse los huesos de su amigo después del viaje al sureste. Li Bai llegó a la montaña Lushan, donde escribió un famoso poema "Mirando la cascada de Lushan".

3. Viaje al sur del río Yangtze Li Bai se dirigió a Jinling, la antigua capital de las Seis Dinastías. Aquí el público está en las montañas y los ríos, el tigre vive en el disco del dragón y la lectura palaciega de las Seis Dinastías es vívida. Esto no solo despertó muchas emociones en Li Bai, sino que también despertó su orgullo por esa época. Él cree que la antigua capital ha estado en decadencia y no tiene nada que ver. No es tan bueno como el gobierno del actual emperador y el mundo es pacífico. Aunque el poder dominante de Jinling había desaparecido, los hijos e hijas de Jinling recibieron a Li Bai con afecto. Cuando Li Bai se despidió de Jinling, Wu Ji sirvió vino y los hijos de Jinling se saludaron atentamente y con frecuencia levantaban vasos para animarlo a beber. El sentimiento de decir adiós fluye por el corazón de las personas como un río que fluye, haciéndolo inolvidable. Después de que Li Bai se despidiera de Jinling, llegó a Yangzhou desde el río. Yangzhou era una ciudad internacional en ese momento. Li Bai nunca había visto una ciudad tan animada y pasó un rato con sus compañeros de viaje. En pleno verano, Li Bai y varios jóvenes amigos "desmontaron de sus caballos y se dirigieron a la avenida Oubei. Miraron el agua verde en el horizonte y las montañas verdes en el mar. Era muy agradable". En otoño enfermó en Huainan (Yangzhou). Al estar en un país extranjero, tenía muchos pensamientos. Lamentó tener pocas esperanzas de lograr el éxito y extrañaba profundamente su ciudad natal. Lo único que podía brindarle algo de consuelo eran las cartas de amigos lejanos. Después de que Li Bai se recuperara en Huainan, fue a Suzhou. Aquí es donde el rey Wu Fu Chai y sus bellezas bailaron y bailaron día y noche. Li Bai sintió nostalgia por el pasado y escribió un poema épico "Wu Qiqu". Este poema fue posteriormente elogiado por He, quien lo llamó "sacudiendo al mundo y llorando fantasmas y dioses". Desde esta perspectiva, aunque los poemas Yuefu de Li Bai a veces utilizan títulos antiguos, son más innovadores. Los lugares escénicos y los sitios históricos en Gusu ciertamente despertaron la nostalgia de Li Bai por el pasado, y los hermosos y sencillos Wu Ji y Yue Nu hicieron que Li Bai los admirara. Al pie de la montaña donde estaba Shi Zeng en Huansha, Li Bai usó su maravillosa pluma para dejar un hermoso boceto en la piedra de Huansha. Li Bai regresó a Jingmen desde el oeste. Permaneció en Jingmen durante tres meses. Aunque extrañaba su hogar, no tuvo éxito en su carrera y le resultó difícil regresar a su ciudad natal. Finalmente decidió vagar de nuevo. Primero, llegaron al lago Dongting y enterraron los huesos de Wu Guide en Jiangxia (ahora Wuchang, Hubei). Conoció al monje Xingrong en Jiangxia y aprendió sobre Meng Haoran gracias a él, por lo que fue a Xiangyang para visitar a Meng Haoran y escribió el famoso poema de cinco ritmos "Una palabra para Meng Haoran". Pronto, Li Bai llegó a Anlu y se instaló en el templo taoísta de Xiaoshou. Pero vivir recluido aquí no es una solución a largo plazo. Todavía quiere buscar oportunidades de avance profesional. Cuando Li Bai vivía recluido en Shoushan, se hizo amigo de funcionarios mediante el cabildeo para mejorar su reputación. Xu Shiyu, el primer ministro del marqués Wu, apreció los talentos literarios de Li Bai, y lo reclutó como su yerno. Li Bai y su esposa Xu vivieron una vida matrimonial feliz bajo las rocas en flor de durazno en la montaña Baizhao, no lejos de la casa de Xu. Sin embargo, la belleza de la vida matrimonial no disminuyó la ambición de Li Bai de salir y triunfar. Basado en la familia de su esposa en Anzhou, viajó varias veces y conoció a algunos funcionarios y nobles. En el año 22 de Kaiyuan (734 d. C.), conoció a la dinastía Han Zong, el gobernador de Jing y el gobernador de Xiangzhou.

En tercer lugar, una vez en Chang'an, el emperador feudal solía cazar en invierno. Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, fue a cazar muchas veces y cada vez llevó consigo enviados extranjeros para mostrar su fuerza para intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong volvió a cazar ferozmente. Sucedió que Li Bai también viajaba hacia el oeste, con la esperanza de ganarse el aprecio de Xuanzong por su libro "La gran caza Fu". Su "Da Liefu" espera "mostrar ampliamente el este y el oeste", mientras que "Sheng Chaoyuan es desolado y pobre", que tiene un vasto territorio y es muy diferente de la generación anterior. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a la. Dinastía Han, y finalmente promueve el misterioso entierro del taoísmo, que está en línea con el estado mental taoísta que defendía Xuanzong en ese momento. El propósito del viaje de Li Baixi es ofrecer un regalo. Además, también aprovechó para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial "adorada por el mundo". Vive al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, visita la montaña Zhongnan y la contempla. Cuando subió al pico norte de la montaña Zhongnan, se le mostró la elegancia de un gran país. Él siente profundamente que vivir en un país así es extraordinario, por lo que está muy orgulloso. Pero la idea de la decadencia de este próspero imperio volvió a empañar su noble humor. "Después de que Li Bai entró en Chang'an, conoció a Zhang Qing del estado de Wei y le envió un poema a la princesa Yu Zhen a través de él. Las dos últimas frases decían: "Cuando hay poca gente, la Reina Madre quiere verte" para También le deseo iluminación. En el poema "Adiós a la reina", expresó que se encontraba en una situación difícil y esperaba presentarlo a la corte imperial, por lo que gradualmente se acercó a la clase alta de Li Bai. También conocí a He Zi en Chang'an esta vez, e inesperadamente lo encontré allí.

Ya leyó los poemas de He Lao. Cuando lo conocí esta vez, naturalmente dio un paso adelante para saludarlo y le entregó un libro de poemas en la manga. Le gustaban mucho Shu Daonan y Wu Qiqu, así que se quitó el escarabajo de su cinturón y le pidió a alguien que llevara a Li Bai a tomar una copa. Quedó atónito por los magníficos poemas de Li Bai y su estilo silbante y lleno de polvo. Dijo: "¿Bajaste a la tierra con una estrella de oro blanco?". Un año después, Li Bai todavía era un invitado en Chang'an y no tenía. oportunidad de asumir el cargo. Se sintió un poco deprimido. Un buen amigo lo invitó sinceramente a vivir en un lugar apartado bajo el sol de Qingshan, pero Li Bai no tenía intención de ir. Esta vez fue a Chang'an con el ideal de lograr logros, pero no lo encontraron por ningún lado. Esto hizo que Li Bai se sintiera decepcionado y un poco enojado. Cuando llegué a la puerta del Maharajá, me sentí extremadamente insatisfecho. Simplemente suspiré "Es difícil ir, vuelve" y dejé Chang'an.

En cuarto lugar, en el primer año del año Xiantianbao de Hanlin (742 d.C.), debido a los elogios de la princesa y de He, Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y los admiró mucho, por lo que convocó a Li Bai al palacio. El día en que Li Bai vino al palacio a verlo, Xuanzong bajó a saludarlo y le dijo: "Dale comida frente a la cama Qibao y sácala tú mismo y le preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos". estudio de la vida media y observación a largo plazo de la sociedad, Li Bai había dado una respuesta reflexiva. Xuanzong quedó muy impresionado e inmediatamente ordenó a Li Bai que rindiera homenaje a Hanlin. Su trabajo consistía en redactar proclamas y acompañar al emperador. Cada vez que Xuanzong organizaba un banquete o una excursión, ordenaba a los asistentes de Li Bai que usaran su rápido talento poético para componer poemas en el acto. Aunque no es un registro de méritos y virtudes, sus palabras aún se transmiten a las generaciones futuras y se jactan con arrogancia ante las generaciones futuras. Li Bai era tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sentían envidia, pero algunas personas estaban celosas por eso. Al comienzo de Tianbao, cada invierno, Xuanzong llevaba a sus jefes y enviados a la familia Wen para cazar, y los asistentes naturales de Li Bai lo acompañaron. Escribió poemas en el lugar para promover las virtudes de Xuanzong y alabar el poder de la Sagrada Dinastía, que ganó. El agradecimiento de Xuanzong. En ese momento, Xuanzong le tenía mucho cariño a Yang Yuhuan. Cada vez que jugaba con ella en el palacio, Xuanzong le pedía a Li Bai que escribiera algunas letras musicales y compusiera algunas canciones nuevas para cantar. Li Bai hizo todo lo posible por escribir estos poemas con el sentimiento de "un hombre fuerte al servicio de su país, un hombre fuerte al servicio de su país". Cuando Li Bai estaba en Chang'an, no solo adoraba a Hanlin y acompañaba al rey, sino que también caminaba a menudo por Chang'an. Encontró un país en un estado de prosperidad y una profunda crisis. Es decir, los eunucos tiránicos y los parientes arrogantes más cercanos al emperador. Envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras, lo que le dio a Li Bai una fuerte sensación de depresión. Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue difamado por el erudito de Hanlin, Zhang Tan, y surgió algo de rencor entre los dos. Favorecido por eunucos y parientes, el entusiasmo de Li Bai por "ayudar a los pobres" se enfrió repentinamente. Aunque estaba en Chang'an, no tuvo oportunidad de mostrar sus habilidades de gestión y Yan. Li Bai estaba profundamente conmovido por la corrupción en los asuntos estatales y las calumnias de sus colegas. Escribió un poema "Leer en Hanlin muestra los corazones de los eruditos" para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en este momento, a Li Bai le devolvieron el oro, lo que pareció ser una sorpresa. Esta vez, pareció que Li Bai dijo algo inapropiado. Este regreso a la montaña es realmente un exilio digno.

6. En el camino hacia la muerte

En el decimocuarto año de Tianbao, se lanzó la Rebelión Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre tuvo dos pensamientos contradictorios en su mente: jubilarse y ayudar al mundo. Li Lin, el rey eterno, acababa de comenzar su viaje hacia el este en ese momento, y Li Bai fue invitado a actuar. Detrás de escena, Li Bai instó a Wang Yong a destruir a los ladrones, al mismo tiempo que reflexionaba sobre su propia falta de previsión política. Xiao y Kong del sur del río Yangtze también aceptaron la invitación y evitaron el desastre. En este sentido, Li Bai es obviamente inferior a ellos. Wang Yong fue rápidamente derrotado y Li Bai fue encarcelado en Xunyang. En ese momento, Cui Huan alentó a Jiangnan a reclutar talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa, el maestro, también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi colocó a los 3.000 soldados de Wu Bing en Xunyang. Rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en ayudante de Song Ruosi, escribió varios ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no solo no vio la carta de nombramiento, sino que se transformó en el perdido Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Porque en ese momento, el comandante militar Junba bajo Wang Yong fue reutilizado. La razón por la que las cosas han cambiado puede tener que ver con la pérdida de poder e influencia de Cui Huan y Zhang Hao. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai fue de Xunyang Road a Yelang, el lugar de exilio. Porque la sentencia es larga y nunca volverá, y Li Bai se encuentra ahora en sus años crepusculares. "El viaje de miles de kilómetros hace que la gente envejezca", lo entristeció aún más. Debido a que Li Bai era muy conocido en China, los funcionarios locales lo entretuvieron en el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado. En el segundo año de Ganyuan (759 d.C.), Li Bai fue a Wushan.

Debido a la grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que los fallecidos del arroyo y de abajo serían completamente perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente bajó por el río Yangtze y la famosa canción "Chaofa Baidi City" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a pasear en bote por el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus emociones con poesía. Pronto, regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año del año pasado, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de Shangyuan (762 d.C.), Li Bai enfermó gravemente. Le entregó el manuscrito a Li antes de su muerte a la edad de 62 años.

Poemas de Li Bai

Existen en la actualidad más de 990 poemas y canciones de Li Bai. Contiene una gran cantidad de poemas líricos políticos, que expresan plenamente la extraordinaria ambición, la pasión desenfrenada y el espíritu caballeroso del poeta, y también representan el tono típico de la poesía de la próspera dinastía Tang. Li Bai tenía una gran conciencia de sí mismo y se comparó con Dapeng muchas veces, como "El viento sopla desde Dapeng en un día y las olas se balancean a miles de kilómetros" ("Li Yong"). Sin embargo, cuando Li Bai estuvo frustrado en Chang'an durante tres años, su entusiasmo político se convirtió en una canción triste y enojada cuando fue golpeado nuevamente por la realidad, que brotó de su pecho: "El camino es tan ancho como el cielo azul, y no hay salida delante de mí. Me da vergüenza seguir a esa gente cobarde y a los perros de pelea, apostando en peras y frutas. Tengo que volver a casa con mucha riqueza. "No quiero rendirme a los nobles". Li Bai también usó un abundante poema para beber para disipar su talento. “Entrando al Vino”: “¡Oh, que una persona animosa se aventure donde quiera, y nunca vacíe su copa de oro a la luna!, Ya que Dios ha dado talento, ¡que se aproveche!, Gira Mil Vuelve con todo tu dinero ", cocina una oveja, mata una vaca y abre tu apetito, déjame beber trescientos tazones de un solo trago". Haciéndose eco de este impulso emocional desenfrenado, los poemas y canciones de Li Bai están llenos de magia. Se caracteriza por la imaginación, los cambios sin fin. , saltos verticales y horizontales en estructura y patrones de oraciones bien proporcionados, formando un estilo magnífico y elegante. A lo largo de su vida, el poeta cantó la vida ideal con un corazón inocente. No importa cuándo y dónde, siempre abraza al mundo entero con entusiasmo, persigue todos los méritos, la carrera y el disfrute, tiene un agudo sentido de todas las cosas buenas, capta la realidad pero no está satisfecho con ella, se sumerge en el torrente de la vida y trasciende las dificultades. , date cuenta de tu propio valor en un estado de ánimo elevado. Si el color ideal es la característica principal del estilo poético de la próspera dinastía Tang, entonces Li Bai estuvo a la vanguardia de los tiempos con su método de canto ideal más progresista. Los poemas y canciones de Li Bai tienen una variedad de temas. Las obras representativas incluyen: poemas antiguos de siete caracteres ("Es difícil viajar en Shu", "Es difícil viajar", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "Entra el vino", "Liang·", etc.) y poemas antiguos de cinco caracteres (59 poemas antiguos de la dinastía Han). Hay algunos versos en las canciones populares Yuefu de las dinastías Wei y las Seis, como "La larga marcha", "Canción de medianoche Wu", etc. y cuartetas de siete caracteres (la cascada de la montaña Wanglu, la montaña Wangtianmen y la ciudad de Baidi en el período inicial) se han convertido en obras famosas de la próspera dinastía Tang. Li Bai ya era famoso en la dinastía Tang. Sus poemas "no están recopilados en volúmenes fijos, pero cada familia los tiene". Es la primera persona de la poesía china. Los poemas de Li Bai enriquecieron y desarrollaron el tema artístico del heroísmo en la poesía de la dinastía Tang. Como otros escribas de su época, tenía grandes ambiciones. El llamado "Shen Zhitan, el arte de buscar al emperador, ilumina su sabiduría y está dispuesto a ayudar". Ampliar el distrito de Huan y aclarar el condado de Hai" ("Respuesta de Dai Shoushan a la biografía de Meng Shaofu") es suyo. Fe en la vida más persistente Puede ser dudoso que Li Bai tenga la capacidad práctica para participar en actividades políticas en una estructura de poder compleja, pero como poeta, esta fe se ha convertido más bien en un punto de partida para su búsqueda y alabanza de una vida magnífica. Se basó en el comportamiento y el estilo de innumerables héroes antiguos. Sacando fuerza de ello y proyectando ideales realistas en la historia, construyó una galería de figuras heroicas en sus poemas. Por ejemplo, "Fu Liangyin" escribió sobre Taigong Wang: "¿No te ves cantando por la mañana? Durante ochenta años el barco pesquero ha sido el Weibin; preferiría avergonzarme de mis canas y usar el agua como mi. luz, pero debo ser fuerte y reflexivo frente a los tiempos. Guangzhang 3800 peces, oscuros e íntimos durante el período del viento. El Gran Tigre Sagrado se ha vuelto estúpido e impredecible, lo cual era bastante común en aquel entonces. "Alabado sea la gente justa que considera la fama y la riqueza como basura. Por ejemplo, en el décimo volumen de" Ancient Style ", Lu Zhonglian escribió: "La gente de Qi ha sido suave y elegante durante toda su vida, y Lu Lian es extremadamente maravilloso. . Cuando la luna brillante salga del fondo del mar, brillará una vez. Sin embargo, Qin Zhenying fue honrado por las generaciones futuras. La cortesía de la hija es indiferente, Gu Xiangping sonríe. Yo también soy una guarra y mi ropa se puede ajustar al mismo tono.

"Alabado sea el monarca británico que está ansioso por talentos y un carácter moral noble, como la segunda parte de" Hard to Go to the Sky ": "¿No ves al Rey de Yan en el pasado? Él respetaba los talentos, construyó plataformas altas y proporcionó oro a personas talentosas. ¿Agacharse y barrer el suelo para darles la bienvenida? ? Ju Xin está agradecido y le sirve de todo corazón, lo cual está lleno de intrigas. Ahora que los huesos del rey han sido enterrados, ¿quién volverá a barrer el suelo de la plataforma dorada? ! "Elogie a esos ministros famosos que son arrogantes e ingobernables e insisten en la dignidad de la gente común, como Li Shiqi en" Fu Liangyin ": "No ves que Levin y los bebedores están redactando, y durante mucho tiempo han elogiado a Duke Long Zhun de Shandong; los novicios no respetan la elocuencia y dos mujeres he dejado de seguir la tendencia. Setenta y dos millas al este, todos entraron a la ciudad y ordenaron a Chu y Han que fueran Fuyao. Si un loco se encuentra en tal estado de desolación, ¡mucho menos un hombre fuerte! "La mayoría de los héroes de sus obras son figuras poderosas en el escenario histórico en tiempos extraordinarios, turbulentos y caóticos, y son inseparables de los protagonistas líricos. Por ejemplo, en un poema sobre el aprecio a los amigos, dijo: "El Feng Shui es como un talento, puede ayudar al emperador. "("Wang Sima y Yan Zhengzi presentaron nieve a Huifangzhou") "Dite a ti mismo, ¿quién puede hacer que esto suceda? Te aconsejo que cierres la puerta. " ("Regalo para la gente de Yangshan después de conducir hasta el Palacio de las Aguas Termales") Después de despertarse, expresó su ambición: "Fu Yue será el líder de la clase y Li Si será el perro águila. Es mejor levantarse y trabajar duro. "("Borracho en Longmen en una noche de invierno") Desde la rebelión de An-Shi, Li Bai ha visto la situación como un conflicto entre Chu y Han, tomando a Zhang Liang y Han Xin como suyos: "Es bastante parecido al conflicto entre Chu y Han, que no se pueden revertir. Dirígete hacia Bolangsha y entra a la ciudad de Huaiyin al anochecer. Zhang Liang no satisfizo la pobreza de Han Xin y Liu Xiangcun murió entre los dos ministros. Voy a Xiapi por el momento y quiero entregarme a Fu Mu para que sea mi maestro. Después de ingresar al shogunato Yongwang Lin, se comparó con Xie An: "Pero Xie Anshi de Dongshan está aquí para hacerte reír y reírte del tranquilo Hu Sha". "(Parte 2 de "Wang Yong Dong Xun Ge") Hasta que se unió al ejército a la edad de 60 años, todavía usaba la obra de Meng, el héroe de la dinastía Han Occidental, para elogiarse a sí mismo: "Estoy medio enfermo, y no hay razón para conquistar el sureste. A Yafu no le importó, pero Xi Meng lo bloqueó primero. "Li Bai, que nació en una época próspera, rinde homenaje a los héroes de tiempos difíciles, por supuesto, no solo pensando en el pasado. Porque a través de tales personajes, el poeta puede expresar su propio espíritu y entusiasmo, y expresar su vida. de hacer contribuciones a la historia y crear activamente el deseo de uno mismo. Li Bai unificó el ideal de salvar el mundo con la libertad de la personalidad sin restricciones para lograr una vida completa. Su diseño del camino a la vida se divide en dos pasos: el primer paso es establecer grandes logros, como dice el refrán: “Si en cambio no hay ayuda, Corazón, ¿de qué le sirve a una persona ser buena persona? "("Al Ministro Wei Zichun") "Cuando dos dragones luchan, el cielo y la tierra se mueven. Bebiendo y bailando con sombras de espadas, la disputa entre Han y la dinastía Han se resuelve rápidamente. "("Envíe la visita de Zhang Xiucai a la escuela secundaria") Después de su éxito, no codició la riqueza ni la fama. Tomó "Cinco Lagos" y "Cangzhou" como su hogar y anhelaba una vida libre. Cuando era funcionario en En sus primeros años, no lo negó: "Cuando lo logra, se cepilla la ropa y deambula junto a Cangzhou. "("Bitter Rain in Princess Yu Zhen's Hall") No renuncies a esto cuando estés más orgulloso de tu carrera: "Gracias por tu éxito y tira otro pescado". "("Hanlin Reading Talk") "Cuando le pague a mi señoría, acuéstese conmigo en las nubes blancas nuevamente. "("Dar un regalo a la gente de Yangshan después de conducir hasta el Palacio de las Aguas Termales") Hasta sus últimos años, todavía estaba decidido a ganar: "Finalmente, quiero ir a Wuhu de manera segura. "Este ideal de vida encarna la "virtud vergonzosa" del poeta y su conciencia de amar la libertad: "Puedo lograr grandes logros en Liaocheng con una sola flecha. Al final no fui recompensado y me avergoncé de estar con la persona con la que estaba en ese momento. "("Going East in May to Respond to Wen Shangweng"), "A primera vista, Geng Jie murió en la hierba y no pidió una jaula de oro. "Estos poemas son la autoexpresión del alma del poeta. Debido a que su sentido de libertad es tan fuerte, cuando encuentra obstáculos de fuerzas desagradables en la vida real, su ira y resistencia son particularmente fuertes.