Informe sobre el plan de lección de Ren Anshu

El propósito didáctico del Plan de lección 1 del trabajo de Lei Nan

1 Conozca las características de escritura de este artículo: navegar sobre el agua, aliviar la depresión en el pecho, giros y vueltas, pero el El contexto es claro, diseño del plan de lecciones "Baoren" "Shu'an".

Experimente la tristeza, la contemplación, la ira y la generosidad del autor después de haber sido extremadamente humillado.

Conozca el espíritu de Sima Qian de soportar la humillación y escribir libros, y establecer una visión correcta del honor, la desgracia, la vida y la muerte.

Puntos clave y dificultades en la enseñanza

1. Captar las características del remo con agua en la ordenación del contenido del texto.

A través de frases concretas, intenta comprender el dolor mental del autor y su tenaz voluntad de escribir un libro para vengar su humillación.

Ideas didácticas

Métodos de enseñanza

1 Instrucciones de lectura.

2 Orientación para la discusión.

Diseño de Medios

1 Transcripción.

Proyección: se utiliza para mostrar la estructura del texto y algunas oraciones.

La duración de la conferencia es de dos horas.

Pasos de enseñanza

Opción 1

Categoría 1

Primero, guía el diseño

"Ser o no ser : Esta es una pregunta ". Hamlet se vio obligado a desesperarse por las dificultades de la vida y comenzó a pensar en la vida y la muerte. Hace más de 2.000 años, el gran historiador de mi país, Sima Qian, dio una respuesta contundente en "La elección de la vida y la muerte": "Todo el mundo está destinado a morir. Puede ser más pesado que el monte Tai, o más ligero que una pluma, y cada uno tiene su propio uso." No sólo eso. De esta manera, también utilizó sus acciones para darse cuenta del valor de su vida. A continuación, nos acercaremos a Sima Qian y nos adentraremos en su mundo interior a través de "Bao Renshu'an".

(Explicación: este diseño tiene dos beneficios. Uno es ir directamente al tema del artículo y señalar la lectura; el otro es estimular el interés de los estudiantes en la lectura).

Segundo, resuelve el problema

1 Explicación del género: "书" es un estilo antiguo y significa "letra". Cuando los antiguos escribían cartas, tenían muchos títulos e indicaban a quién escribían. Los temas de las cartas son en su mayoría "Responder... Carta", "Responder... Carta", "Ir... Carta", "Enviar... Carta", como la respuesta a la sugerencia de Sima (Wang Anshi), "responder a Zhu Shu" (Wu Jun).

2 Antecedentes de la escritura: "Carta a Ren An" es la respuesta de Sima Qian a su amigo Ren An. Sima Qian fue arrestada y encarcelada debido al desastre de Li Ling (una breve explicación de esto), y fue brutalmente encarcelada. Después de salir de prisión, se desempeñó como secretario; en apariencia se trataba de un puesto confidencial en el palacio, pero en realidad era un funcionario del patio interior, que era despreciado por los literatos comunes y corrientes. Durante este período, Ren An le escribió con la esperanza de que utilizara su puesto como gobernador para "recomendar a los sabios como eruditos". Debido a las dolorosas lecciones del pasado y la profunda comprensión de la oscura realidad, Sima Qian sintió que era realmente difícil hacer lo que dijo Ren An, por lo que nunca respondió. Más tarde, Ren An fue encarcelado por un delito grave. A Sima Qian le preocupaba que una vez ejecutado Ren An, nunca tuviera la oportunidad de responder a su carta, lo que le haría arrepentirse por el resto de su vida. Al mismo tiempo, no pudo expresar su ira acumulada a su viejo amigo, por lo que escribió este "Informe a Ren'an".

(Explicación: resalte la fuente y el contenido de "信" y "信" para guiar el contenido del texto).

Tercero, estudie el texto

Captar el todo, aclarar las ideas y diseñar el plan de lección "Baoren Shu'an" para el plan de lección de chino de la escuela secundaria superior.

1. Los estudiantes leen el texto por sí mismos según sus notas, y el profesor les proporciona orientación y les ayuda a eliminar las barreras del vocabulario.

Además de los comentarios de texto, las palabras clave a resolver en cada párrafo son:

Párrafo 1: Respeto, servicio, costumbres, palabras que demuestren humildad, honoríficos (Niu Ma Go , Capítulo 1) Paso, humillación, etc.)

Segundo párrafo: burlas, burlas, estímulos.

Párrafo 3: El significado de la alusión es muy claro.

Párrafo 4: Casi la autosuficiencia se basa en palabras, pruebas y síntesis incompetentes

Párrafo 5: Visitar las tumbas de los padres no es nada... No lo creo.

(Explicación: El texto del artículo es difícil.

Afortunadamente, se han hecho anotaciones detalladas en el texto, pero aún quedan algunas palabras por resolver para despejar el camino para aprender fisiología y comprender el artículo. )

2. Reproduzca la grabación o el profesor lea el texto con expresiones; luego pida a los estudiantes que lean en voz alta con expresiones.

(Explicación: Deje que los estudiantes sientan el tono lírico del artículo y entren en la escena del artículo).

3. Ordene el contenido y la forma.

Pensamiento del estudiante: A juzgar por la introducción del tema y los antecedentes, esta es una respuesta. ¿Cuál es el contenido de la respuesta? ¿Cómo se desarrolló específicamente?

El hilo conductor de este artículo es claro. La idea general es que a las "personas detenidas en prisión" les resulta difícil "recomendar talentos y convertirse en eruditos", por lo que tienen que vivir en silencio y escribir libros para pagar la deuda de la humillación. Los detalles son los siguientes:

Propósito de la respuesta: Las expectativas de Ren An de "recomendar talentos y convertirse en eruditos" son "un poco difíciles en el pasado". (Párrafo 1)

Contenido de la respuesta: ① Bajo estatus (despreciado por el señor, pero despreciado por el mundo), extremadamente humillante e incompetente. (Párrafo 100). 2)

(2) Los antiguos sabios soportaron la humillación y escribieron libros en reclusión, "Pensando en mentiras y hablando en vano". (Párrafos 3 y 4)

(3) Una vez más mostrando sus incomparables situaciones de ansiedad y enojo e indicando los motivos de su delegación negativa. (Párrafo 100). 5)

(Explicación: entrene la capacidad de resumir párrafos, permita que los estudiantes comprendan inicialmente el contenido y la estructura del artículo y se preparen para el siguiente avance).

Cuarto, tarea

Leer el texto después de clase.

(Explicación: Prepárate para seguir estudiando en la siguiente clase.)

Segunda clase

Primero, continúa estudiando el texto

1 Específicas Aprender y superar dificultades.

(1) Estudiar en secciones, comprender el contexto de la escritura y ordenar la lógica del contenido.

①Aprendizaje del párrafo 1: ¿Cuál es la función de este párrafo en este artículo?

Aclaración: Este párrafo ilustra el contenido del texto completo: Respondí porque no podía "recomendar santos para ingresar al examen imperial" y "pasé por alto la ignorancia de Chen Gu".

②Aprende el segundo párrafo: ¿Cuántos niveles tiene este párrafo? ¿Qué tiene que ver con no poder "recomendar sabios y eruditos"?

Despejado: dos niveles. Primero, dijo que tenía un estatus bajo como historiador y era considerado "insoportable" y no diferente de una "hormiga"; primero, dijo que había sido muy humillado, como un tigre atrapado en una "trampa"; "Poco a poco el prestigio está en ruinas". Ser encarcelado fue el golpe más doloroso en la vida del autor, lo que demuestra que el emperador era despreciable e ingrato, sumado a su condición humilde, esto explica por qué no pude completar la tarea de "promocionar a los sabios a eruditos" como esperaba Ren An; .

③Estudie los párrafos tercero y cuarto: ¿Cuál es la "conexión" entre estos dos párrafos? El contenido parece no tener nada que ver con "recomendar sabios y eruditos". ¿Por qué escribir esto?

Dinastía Qing: El tercer párrafo escribe sobre las antiguas "personas magníficas" que fueron humilladas y atrapadas, por lo que se retiraron a escribir libros, "pensando en palabras vacías para verlo por sí mismos". Imitando a los antiguos sabios y sabios, "fue ejecutado sin ira" y escribió "Registros históricos" para "pagar la responsabilidad de la humillación anterior". Los personajes del tercer párrafo son sus modelos a seguir y sus puntos fuertes en el cuarto párrafo, y los dos párrafos * * * explican las razones de su humillación. Esto parece no tener nada que ver con el contenido de la respuesta, pero de hecho tiene una relación lógica razonable: por un lado, el párrafo anterior ha descrito la extrema humillación que sufrió, lo que naturalmente hace que la gente piense por qué puede " vivir una vida miserable." El cuarto párrafo da respuesta, porque "Registros históricos" es "hierba verde", "lo siento" y "por eso fue condenado a muerte"; además, Ren An es un buen amigo del autor, y él confiar sus sentimientos personales a su buen amigo (y sólo a él (buen amigo) es muy normal, por lo que el autor dijo: "Sin embargo, este puede ser un enfoque inteligente, pero es difícil para un profano saberlo".

④Aprenda el quinto párrafo: la estructura y función de este párrafo ¿Qué es?

Claridad: Este párrafo retoma en su contenido la trágica situación actual del autor, describiendo su infinito dolor y soledad por "tener un intestino de nueve días de largo, vivir allí y morir repentinamente, sin saber a dónde ir", Así respondió a 1 párrafo, la estructura es muy compacta.

Resumen: El texto completo presenta el modelo estructural general de la puntuación total.

Al responder a las palabras de Ren An de "recomendar a los sabios como eruditos" y centrarse en la palabra "humillación", narró sus desgracias y su indescriptible dolor mental, mostrando su tenaz voluntad de escribir libros y vengar su fama.

(Explicación: sobre la base de una comprensión preliminar del contenido del texto, explorar más a fondo la estructura lógica interna del texto en realidad ayuda a los estudiantes a comprender el desarrollo de los pensamientos y sentimientos del autor, para comprender mejor el texto. Se puede combinar con el diseño de pizarra)

(2) Lectura experiencial.

Pida a los estudiantes que lean pasajes de su elección, comprendan la ansiedad y el enojo del autor y luego discutan y se comuniquen.

Claramente (tome el párrafo 2 como ejemplo):

Segundo párrafo: El autor se centra en su condición humillante y su experiencia humillante.

Los objetivos y requisitos de enseñanza del Plan de lección 2 de Ren Anshu

1. Comprenda los antecedentes de este artículo y la experiencia de Sima Qian.

2. Comprenda los verdaderos pensamientos de este artículo y conozca la visión de Sima Qian sobre la vida, los valores y su significado.

3.Aprender métodos de expresión que combinen narrativa, razonamiento y lirismo.

4. Domine más palabras de contenido, palabras funcionales y patrones de oraciones, mejore su sentido del lenguaje y mejore su capacidad de lectura en chino clásico.

Puntos clave y dificultades de la enseñanza

1. Comprenda los verdaderos pensamientos de este artículo y conozca la visión de Sima Qian sobre la vida, los valores y su significado.

2. Domine más palabras de contenido, palabras funcionales y patrones de oraciones, mejore su sentido del lenguaje y mejore su capacidad de lectura en chino clásico.

Ideas de enseñanza

Las palabras y oraciones del texto son relativamente difíciles y a los estudiantes les resulta difícil comprender el significado de las oraciones. El maestro necesita brindar más orientación al respecto. respecto.

Tres horas lectivas.

Proceso de enseñanza y contenido

Categoría 1

1. Introducción a los antecedentes

Nombra los consejos de aprendizaje 1 y 2 de los estudiantes antes de leer el texto. , comprender los antecedentes de escritura del autor y comprender el tema y las características de escritura del artículo.

2. Capte el texto completo

El texto completo sin extractos* * *está dividido en seis párrafos:

El primer párrafo: Explíquele a Ren An el motivo para no responder a tiempo.

Segundo párrafo: Explícale a Ren An la razón por la que no puede "recomendar talentos como eruditos" frente al emperador Wu.

Párrafo 3: Describe el proceso de ser encarcelado debido al Incidente de Liling.

Párrafo 4: Escribe sobre ser humillado y castigado.

Párrafo 5: Escribe sobre mis sentimientos al compilar "Registros históricos".

Párrafo 6: Expresa tus sentimientos ante una experiencia dolorosa.

Los tres últimos párrafos están extraídos del texto.

Tercero, análisis de texto

Aprende el primer párrafo

1. Lee el primer párrafo en modo profesor

2 Pronunciación. p> p>

Rascar el suelo con la cabeza (qiāng), recibir la ley (zhū), romper la piel (pù), azotar (chuí), golpear la pared (yuán), adivinar (bǔ) y encarcelar (wǔ).

Jian (Jian) ​​​​y Lai (Lai)

3 Vocabulario y expresiones principales

① No puedo. Evite la vulgaridad, definitivamente morirá. ②No eres tan bueno como los que murieron. ③En segundo lugar, no insultes el color. ④Si caes en una trampa. ⑤No te preocupes si no te vas.

Informe sobre los objetivos de aprendizaje del plan de lección 3 de Ren Anshu:

1. Dominar los fenómenos chinos clásicos importantes en el artículo y traducir con éxito este artículo al chino moderno.

2. Al analizar el diálogo entre Qu Yuan y el pescador, podemos entender la gran personalidad de Qu Yuan de "más que rendirse".

Proceso de aprendizaje:

1. "¿Supervivencia o destrucción?" Esta es una propuesta de vida importante. Cómo responder a esta pregunta es realmente embarazoso para el mundo. El gran historiador y escritor Sima Qian eligió sobrevivir para completar la obra maestra "Registros históricos" transmitida de generación en generación. Mencio dijo: "La vida es lo que quiero y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas y debes sacrificar tu vida por la justicia. De hecho, la vida y la muerte no son importantes, lo importante es el valor de la vida". y muerte. "Grandeza en la vida, gloria en la muerte" es la base del valor.

Hoy, al estudiar el artículo "El pescador", nos adentramos en el mundo interior de Qu Yuan, exploramos el valor de su vida y rendimos homenaje a la "experiencia" y la "blancura" de un gran hombre...

2. Este artículo y Qu Yuan

El autor de "El pescador" siempre han tenido puntos de vista diferentes. Los investigadores modernos generalmente creen que este artículo no fue escrito por Qu Yuan, sino que "puede ser el trabajo de una persona Chu que estaba familiarizada con la vida y los pensamientos de Qu Yuan (dijo Guo Moruo). Esta inferencia es más creíble debido a la realidad". de la obra.

Qu Yuan (alrededor de 340 ~ 278 a. C.), nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, fue el primer gran poeta en la historia de la literatura china.

Qu Yuan nació en una familia aristocrática en decadencia y tenía el mismo clan que el rey de Chu. Era "extremadamente erudito, tenaz, conocedor del caos y bueno en la retórica" ​​y se ganó la confianza del rey. Internamente, abogó por cultivar leyes y promover talentos; externamente, insistió en unir a Qi para resistir a Qin y unificar China con Chu como centro; Fue atacado por grupos aristocráticos corruptos como Zilan, comerciantes de Shanxi y otros y renunció. Aproximadamente en el año veinticinco del rey Huai de Chu, fue exiliado al norte de la dinastía Han. A partir de entonces, el estado de Chu decayó gradualmente. En sus últimos años, el rey Huai de Chu no escuchó la disuasión de Qu Yuan. En cambio, por instigación de otros, fue a Qin para hacer las paces. Fue detenido por Qin y murió en Qin. Después de que el rey Xiang ascendió al trono, continuó implementando la política de rendirse a Qin, criticó al antiguo grupo aristocrático por ser dominante y continuó siendo perseguido por otros. En el decimotercer año del reinado del rey Xiang, fue nuevamente exiliado a Jiangnan. Estaba preocupado por el futuro de su país y odiaba la traición, pero se negó a unir fuerzas con las fuerzas del mal y continuó adhiriéndose a sus elevados ideales. En el año 21 del rey Xiang (278 a. C.), los generales de Qin atacaron a Yun. Se sentía impotente para salvar el estado de Chu y sus ideales políticos no podían realizarse. Estaba extremadamente enojado y desesperado y se suicidó ahogándose en el río Miluo.

3. Borra el texto y traduce el texto.

Párrafo 1. Ambos: "ya" o "después". Canta Zepán. En todo el mundo: en todo el mundo, en todo el mundo. Diferentes significados en la antigüedad y en la actualidad: color: rostro, descripción: cuerpo, apariencia. Lo acabo de ver y me sentí aliviado: sí.

Después de que Qu Yuan fuera exiliado, vagó entre ríos y lagos. Caminó por la orilla del agua y cantó, luciendo demacrado y demacrado. El pescador vio a Qu Yuan y le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué terminó en esta situación?" Qu Yuan dijo: "El mundo entero está sucio, pero yo estoy limpio. Todos están borrachos. Yo lo estoy". el único que está despierto, por eso estoy desterrado.”

Segundo párrafo: El santo no está apegado a las cosas: Sí. Por qué meditación y exaltación: Las acciones son elevadoras de lo mundano. (Diferentes significados en tiempos antiguos y modernos) ¿Cuál es su propio orden? Autocontrol: mandénate a ti mismo, constrúyete a ti mismo, constrúyete a ti mismo. Liberación - exilio. La ayuda para interrogativo viene al final de la oración.

El pescador dijo: "Una persona sabia no se apega a la situación objetiva, sino que puede seguir los cambios en el mundo. Ya que la gente en el mundo está sucia, ¿por qué no viertes también el agua turbia? ¿En agua sucia?" Ya que todo el mundo está borracho, ¿por qué no comes las heces y bebes el jugo? ¿Por qué deberías insistir en preocuparte por el país y la gente de una manera extraordinaria y dejarte exiliar? >

Párrafo 3: Escuché: partícula sílaba. Nuevos bañistas, nuevos bañistas: la pandilla. Ann puede usar su propio cuerpo para observar, pero ¿a quién le gusta que las cosas sean suaves? -con: usar, dejar. Exploración física: se coloca el atributo detrás y se resalta el cuerpo.

Qu Yuan dijo: "He escuchado un dicho que dice que las personas que acaban de lavarse el cabello deben sacudirse el polvo de sus sombreros, y las personas que acaban de bañarse deben sacudirse el barro de su ropa. ¿Dónde puedo dejar que mi cuerpo blanco entre en contacto con objetos extraños sucios? Preferiría que me arrojaran al agua de Hunan y me enterraran en el vientre de peces y tortugas. ¿Cómo pueden contaminarse los objetos de jade con polvo mundano? >

Párrafo 4: El pescador sonrió: sonríe. Tocar el tambor: batir los remos.

El pescador sonrió y alejó el barco de Qu Yuan. Canté en mi boca: "Las olas azules y el agua clara se pueden usar para lavar la borla de mi sombrero; las olas ásperas y el agua turbia se pueden usar para lavarme los pies". Se fue y dejó de hablar con Qu Yuan.

Cuatro. Preguntas de discusión:

1. ¿Qué tipo de imagen crea este artículo para Qu Yuan? ¿Qué tipo de carácter mostró Qu Yuan?

Es un hombre fuerte en la vida que se adhiere inquebrantablemente a sus ideales y no duda en sacrificar su vida por la rectitud.

Es una imagen que no sigue a la multitud, no admite la derrota, no se compromete, es diferente y es inconformista, preferiría morir antes que rendirse, lo que demuestra la gran personalidad de Qu Yuan;

2. Mientras da forma a Qu Yuan, este artículo también crea una imagen. ¿quién es él? ¿Qué tipo de imagen es? ¿Por qué crear una imagen así?

Este artículo también exagera la imagen del pescador. Es una figura ermitaña y creyente en las ideas taoístas. Tiene la actitud de ser sabio, seguir el ritmo de los tiempos, conocer el destino y cambiar con los tiempos. El autor también describe su actitud distante, no enojada, no agresiva y tranquila. La forma que el autor da a esta imagen juega un papel en el desencadenamiento y desencadenamiento de la creación de Qu Yuan.

3. ¿Cómo expresa el artículo la personalidad del personaje?

Este artículo adopta un método comparativo, principalmente a través de las preguntas y respuestas entre Qu Yuan y el pescador, para mostrar dos actitudes opuestas ante la vida y personalidades ideológicas completamente diferentes.

4. Cuando el autor creó la imagen de Qu Yuan, escribió no sólo su lenguaje, sino también su comportamiento y apariencia, tratando de averiguarlo en el texto y explicar su función.

Ver el primer párrafo: Nadando en la playa del río, caminando por el río Yinze, luciendo demacrado, describiendo el demacrado. Representa vívidamente la imagen externa desesperada, cansada, preocupada y frágil del protagonista de Qu Yuan. El ambiente oscuro de la vida de Qu Yuan y las dificultades y reveses que sufrió se escribieron en secreto, allanando el camino para la escritura posterior sobre la lealtad e inocencia de Qu Yuan ante la vida.

5. Análisis de lectura comparativa:

(1) Qu Yuan y Sima Qian son figuras destacadas en la historia de la nación china. Uno está decidido a morir y el otro es humillado para vivir. ¿Por qué tienen opciones de vida tan diferentes? Discuta su comprensión personal basándose en oraciones relevantes del artículo.

"Estoy solo en el agua turbia del mundo, estoy solo en la claridad y todos están borrachos, estoy solo en la sobriedad" de Qu Yuan tiene un carácter de vida noble y elevados ideales políticos, y es no dispuesto a seguir a la multitud. Después de que sus ideales políticos fueran destrozados y su patria destruida, "preferiría ir a Hunan y ser enterrado en el vientre de un pez de río" que "cubrirse con el polvo del mundo", por lo que resueltamente fue a la muerte, poniendo su personalidad e ideales primero sean más importantes que la vida y tomen la iniciativa de dar la bienvenida a la muerte.

Sima Qian protegió a Li Ling fuera de la justicia y ofendió al emperador. Cuando la muerte llegó a Sima Qian, eligió una vida que hizo que su cuerpo y su espíritu fueran extremadamente dolorosos para él y sus familiares y amigos: aceptar la castración. La tolerancia de Sima Qian en la vida fue "un odio interminable por el egoísmo, la ignorancia de los asuntos mundanos y el escaso talento literario". La misión que se dio a sí mismo en la vida fue completar los registros históricos de todos los tiempos, lograr la gran causa de la vida y realizar el valor de la vida. "Registros históricos" "Si no lo creas, sufrirás este desastre, así que no tuve éxito. Lo siento mucho".

Sima Qian y Qu Yuan establecieron dos modelos de personalidad: uno eligió En la vida, uno eligió la muerte y el otro pasó. Uno se dio cuenta de las ambiciones de uno en la vida y uno las aclaró a través de la muerte, lo que tuvo una gran influencia en los intelectuales posteriores.

⑵ "Bao Ren Shuan" (extracto) y "El pescador" realmente muestran las profundas contradicciones en los mundos internos de Sima Qian y Qu Yuan. Piense en cómo las dos obras expresan las complejas emociones de los personajes.

La carta a Ren An fue escrita en forma de carta. Cara a cara con su amigo, expresó directamente sus conflictos internos y su dolor al tomar decisiones de vida o muerte. En la carta dejé de hablar, dejé de hablar. No soy una persona codiciosa que odia la vida y la muerte. Simplemente "odio el egoísmo sin fin, pero soy ignorante de los asuntos mundanos y mi talento literario no queda atrás". Por eso, vivo con humillación y escribo libros. Sin embargo, en mi vida, "Morirás si vives y no sabrás adónde vas cuando te vayas". Mi corazón está lleno de contradicciones.

El Pescador utiliza la forma de diálogo de fábula para fingir que el pescador y Qu Yuan se conocieron una vez. A través del diálogo entre los dos, lanzaron una confrontación ideológica y exteriorizaron las contradicciones y luchas internas de Qu Yuan, reflejando verdaderamente los pensamientos de Qu Yuan y expresando su noble búsqueda de la vida.