¿Dónde está el templo Yuehua?
El templo Yuehua, ubicado en la aldea de Limeng, ciudad de Wushi, Qujiang, fue construido por monjes al mismo tiempo que el templo Nanhua. La época de construcción fue el período Tian Jian (505-519 d.C.) durante las dinastías del Norte y del Sur. Los monjes que construyeron el templo eran todos monjes medicinales chinos de la India.
Se dice que este gran monje no sólo tiene conocimientos, sino que también es un famoso "profeta" que puede juzgar al mundo durante quinientos años, un poco como Liu Bowen en China y principios de la dinastía Ming. Les dijo a sus discípulos: China es ahora una gran oportunidad para promover el budismo, por eso es mejor ir a China a predicar. Entonces, trajo unas piernas altas del mar. Primero llegue al Mar de China Meridional (Guangzhou). El abad del templo Guangxiao en Guangzhou llevó a miles de monjes a saludarlo en el muelle, justo cuando el país trata a los jefes de estado extranjeros con gran ceremonia.
El sabio monje curandero permaneció en el templo de Guangxiao durante unos días. Antes de partir, le dijo al abad: "Cuando llegué por primera vez a tu país, no tenía nada más excepto este pequeño árbol llamado árbol Bodhi. Fue bajo este árbol Bodhi donde el Buda pasó durante seis días y seis noches. Meditó y me convertí en sacerdote taoísta. Ahora lo planto en tu templo. Ciento setenta años después, cuando el Bodhisattva se convierta en monje bajo este árbol, tendrá un buen desempeño. Nunca digas ". Después de eso, él personalmente plantó el Bodhi. Árbol traído de la India en el templo. El abad inmediatamente pidió a los monjes que adoraran al pequeño árbol y recitaran juntos "Amitabha".
El sabio monje curandero abandonó el templo de Guangxiao y continuó su viaje hacia el norte. El abad del templo de Guangxiao construyó un altar junto a este árbol bodhi y erigió una estela: "Ciento setenta años después, el Bodhisattva físico cayó bajo este árbol y se convirtió en monje, y se dice que era un arma mágica". que esta estela todavía es utilizada por Guangxiao. El templo se conserva.
El inteligente monje curandero quería encontrar un tesoro y construir un templo en China. El maestro y su aprendiz tomaron un bote por el río Beijiang y llegaron al templo Feilai en Qingyuan. El paisaje puede parecer hermoso, pero la conexión con Buda no es suficiente. Sólo pueden esconder a pequeños monjes, pero no a grandes Bodhisattvas. Así que continué río arriba. Un día, el barco llegó al pueblo de Baitu en Qujiang. Había una desembocadura de un pequeño arroyo en el este. El inteligente monje curandero lo vio desde la distancia. El arroyo que fluye desde el arroyo no ha estado conectado con el río durante mucho tiempo, y el río allí es particularmente hermoso. Le pidió al barquero que condujera el bote hasta el arroyo. Se agachó y recogió el arroyo con las manos para probarlo. ¡ah! No sabes si no lo bebes, pero conocerás su sabor después de beberlo una vez. El monje dijo a sus discípulos: "Este arroyo es muy dulce. Después de beberlo, me siento renovado e hidratado". He viajado por todo el mundo y nunca había probado un arroyo tan extraño. Pruébelo y vea si todos se sienten así. "Todos los discípulos se apresuraron a recoger agua para beber y alabaron al unísono: Está bien, está bien, debe haber un lugar santo en este arroyo. Subamos por este arroyo".
Resulta que La desembocadura de este arroyo se llama Caoxikou, y el arroyo se llama Caoxi, llamado así porque fluye a través de la aldea de Caojia (donde vivían los descendientes de Cao Cao en los Tres Reinos). Se origina en el famoso río Dabaoshan y fluye a través de la ciudad de Maba hacia Beijiang. Cuando Zhi Yao y su grupo llegaron a la aldea Caojia (también conocida como aldea Caoxi), de repente se sintieron llenos de aura y aura, por lo que fueron a la montaña para observar. Cuando llegó a la cima de la montaña detrás del pueblo, miró alrededor de las montañas y vio un hermoso paisaje. Sintió que este lugar le parecía un poco familiar, así que preguntó a los lugareños cómo se llamaba la montaña. Los lugareños le dijeron que este lugar se llamaba Linbaoshan. Lo sorprendió la aleatoriedad: "¡Sí, esto es como Lin Bao en Occidente! ¡Está bien, está bien!" Entonces les dijo a sus discípulos: "Hemos encontrado Tierra Santa, detengámonos aquí".
Al día siguiente, el inteligente monje curandero fue a Shaozhou para ver a Zhongjing, el pastor de Shaozhou. En aras de la popularidad, llamémoslo aquí "Gobernador Hou". El inteligente monje curandero le contó al "Maestro Hou" todo el tiempo sobre la búsqueda del tesoro y finalmente concluyó: "La montaña Caoxi en la que te encuentras no es diferente de la montaña del oeste. Deberías construir un templo de Brahma aquí. Ciento setenta años después, el Bodhisattva físico estuvo aquí. Esta evolución será un arma mágica, y aquellos que hayan alcanzado el Tao serán como Lin". Por supuesto, el "Gobernador Hou" se sintió extremadamente feliz cuando escuchó sobre la virtuosa medicina de Sanzang. Existe tal tesoro geomántico dentro del territorio bajo su jurisdicción, ¡pero aún está subdesarrollado! Entonces inmediatamente le contó la historia al emperador Liang Wu.
El emperador Liang Wu trabajó de manera más simple. Inmediatamente envió un mensaje al gobierno local de Shaozhou con un movimiento de su pluma: Pídale al sabio monje curandero que dibuje planos de construcción de acuerdo con el diseño de la tierra santa budista. En Occidente, y el "gobernador" de Shaozhou supervisará personalmente las obras. Construya el templo de Caoxi lo antes posible y expresará la plena asistencia de la corte imperial.
Con el apoyo del emperador, no supone ningún problema construir un templo o un jardín colgante. En sólo tres años, se construyó un templo budista majestuoso, solemne y de gran escala, y el emperador Wu de Liang le otorgó personalmente el título de "Templo taoísta de Linbao".
Se dice que el sabio Medicina Tripitaka no se quedó en el templo Nanhua para dar conferencias aquí. Dijo que no era digno de poseer esta tierra santa y que solo podía mirar hacia la puerta de la montaña, por lo que él y sus discípulos construyeron un "Templo Yuehua" en Monterey, Wushiwei. Después de la muerte del sabio monje curandero, sus discípulos preservaron su verdadero cuerpo y lo consagraron en el templo de Yuehua durante más de 1.400 años (hasta los primeros días de la liberación). Según los materiales investigados actualmente por el autor, existen muchas teorías sobre el paradero del verdadero cuerpo de Zhiyao. Una de las leyendas es que en los primeros días de la liberación, alguien quería llevar medicina sabia a Beijiang porque el equipo de reforma agraria venía a erradicar la superstición feudal. Un monje (algunos dicen que un viejo granjero) movió su verdadero cuerpo desde una colina fuera del templo en medio de la noche y lo enterró para evitar esta mala suerte. Más tarde, durante la "Revolución Cultural", algunos pequeños "rebeldes" locales se enteraron de esto y buscaron el cementerio de la medicina inteligente. Otro viejo granjero desenterró en secreto su verdadero cuerpo y lo envió al templo Nanhua en una "pagoda dorada" (las tejas utilizadas por los cantoneses para colocar los huesos de los difuntos), con la esperanza de conservarlo en el templo Nanhua. Pero el desastre en el templo Nanhua fue aún mayor en ese momento. ¿Quién sería lo suficientemente valiente como para afrontar algo así? El Templo Nanhua ni siquiera puede proteger el verdadero cuerpo del Sexto Patriarca, entonces, ¿por qué protegería al Monje de la Medicina de la Sabiduría? De esta forma, aún se desconoce la verdadera identidad de la medicina de la sabiduría.
El templo Yuehua ha estado ocupado durante mucho tiempo por una fábrica y ya no existe. En los últimos años, Hao Xin, el maestro de Guangfeng en Furongshan, Shaoguan, ha prosperado en su carrera y ha logrado grandes logros. Entonces envió a su único discípulo, Yao Kun, a Wushi para reconstruir el templo de Yuehua. Con el apoyo y la ayuda del departamento religioso municipal, el gobierno local y la gente, el templo Yuehua reabrió hoy su puerta de montaña para revivir el budismo, recuperar sus oportunidades y dar la bienvenida a peregrinos de todas direcciones.
Ciudad de Wushi: Wushi es una de las ciudades importantes del sur del condado de Qujiang, ciudad de Shaoguan. Está a 10 kilómetros del condado de Qujiang en el norte, a 5 kilómetros de la salida Maba de la autopista Beijing-Zhuhai y a 4 kilómetros de la salida Shaxi. Limita con la ciudad de Kengkou al sur, el condado de Wengyuan y la ciudad de Shaxi al este, con Beijiang al oeste y se enfrenta a la ciudad de Zhangshi, la sede del condado, al otro lado del río. La ciudad de Wushi tiene un área administrativa de 66,3 kilómetros cuadrados y una población de casi 13.000 habitantes, incluidos 7.200 agricultores y 5.800 cuadros, empleados y residentes. 1. Ventajas geográficas: la ciudad de Wushi tiene transporte acuático y terrestre muy conveniente, incluido el ferrocarril Beijing-Guangzhou y las carreteras provinciales.