¿Qué significa ser enterrado en una tumba?
¿El funcionario financiero va a la tumba cada vez que es castigado? ¿Significa Tumba Xing Chong o Tumba de los Cinco Elementos? Lo que estás diciendo es un punto de vista ciego, muy profundo. Gracias. Quizás el horóscopo que mencioné no sea el típico. En términos de teoría general, ¿puedes responder a mi pregunta anterior, cómo castigar a los cinco elementos que han entrado en la tumba?
Tierra Virgen: El último mes de verano, sexto mes lunar, evita la adivinación. Yin Qi se profundizó y el fuego se debilitó gradualmente. Para los jardines (debido a que la madera es fuerte, es una tumba con su propio bosque y sin árboles, el horóscopo de 10 puntos es el más perfecto.
En la predicción real de seis años, ¿hay tumbas en ¿El suelo? Debe haberlo, y hemos verificado especialmente docenas de ellos. Por ejemplo, está realmente en la biblioteca.
¿Cuál de las cuatro tumbas de Chen Shou pertenece a la tumba de tierra? Tierra, tierra seca no es tierra, sino tierra húmeda. Estos tres, como Hai Zi Chou, Hai Zi es el emperador y Chou es el tesoro. el suelo es el reservorio al final de cada temporada. El llamado banco de tierra Todos estos cuatro bancos tienen tierra, pero también hay otros cuatro bancos.
En la numerología tradicional, hay una tabla que utiliza. las doce ramas terrestres para medir el ascenso y la caída de los diez días. Las "Diez Ramas Terrenales" están estipuladas en la tabla que las cuatro ramas terrestres de la tierra son las tumbas del cielo, el tallo y los cinco elementos. la tumba de Ren (agua), que se llama tumba de agua; la tumba que no es tumba (madera) se llama tumba de madera (fuego) y Wu (tierra). La tumba se llama tierra-fuego; tumba; la fea es la tumba Geng (oro), que según la numerología tradicional se llama tumba dorada, aunque tumba y almacén tienen la misma palabra en la forma, son esencialmente diferentes: cuando un tallo celestial está en el destino o. año Cuando encuentra (llamado "cerca") su propia tumba y sucursal de almacén con suerte y se vuelve próspero debido a los cinco elementos, se llama "cang", que significa fundación y almacén, lo que significa que contiene la capacidad de ayudar. y sostienen los tallos celestiales, cuando el tronco de un determinado día llega a las ramas subterráneas de su propia tumba por el destino o la suerte del año, y se debilita por la acción de los cinco elementos, se le llama "tumba". ", lo que significa que el tronco toca las ramas subterráneas, como una persona que entra en la tumba. Naturalmente, no hay fuerza alguna. Este es el origen de las cuatro tumbas.
A través de la práctica de la predicción, el La precisión de esta afirmación tradicional no es alta, por lo que el significado real de esta tabla no es muy grande. No la explicaré en detalle. Ahora bien, el término "cuatro tumbas" ya no contiene el significado de la teoría tradicional. título de "cuatro ramas de tierra". Las cuatro tumbas son todos elementos de la tierra, pero no son ordinarios. Tienen sus propias características y no cumplen plenamente con los cinco elementos. la gente vive en lugares prósperos del norte, donde el vapor de agua es más pesado, por lo que Chen Chou es suelo húmedo. Tiene algunas características de suelo y agua. Para Huo Ku, no vivo en la tierra. Tierra con fuerte fuego en el sur, y el calor interno es más pesado, por lo que no es suelo seco que tiene algunas características tanto de tierra como de fuego. La particularidad de las cuatro tumbas se debe principalmente a su dualidad de agua, tierra y fuego.
Las cuatro tumbas deberían jugar un papel importante en la predicción de los ocho personajes. Si se ignora su valor, la tecnología general será limitada. Habrá bromas como "Moriré si trabajo en el". tumba algún día".
El llamado Shiling es Chen Xuchou. Solo hay tres tipos que tienen sentido, y no es cierto que no haya una biblioteca de madera. Lo que ves no es para la biblioteca. , pero por dinero La descripción detallada de las cuatro bibliotecas es la siguiente:
1. El día de Yang Yin. La mayoría son prósperos y algunos son débiles. p>Es decir, Ding Binghuo nace en luna llena,
Wuji nace a fin de mes,
Geng Xinjin nace en el mes Chou,
En el agua nacida en el mes Chou, la luna es próspera,
La teoría de la prosperidad antes de la luna de Ding Sheng,
Hay bastantes Muchos maestros y los expertos creen que Yang Riqian nació en una tumba no es una teoría de prosperidad. Alguien más escribió una fórmula que decía: Gan Yang nació en una tumba y su poder para ayudarlo es cero. No estoy de acuerdo con esta opinión. También os aconsejo que la práctica es el único criterio para comprobar la verdad y que es mejor hablar con hechos. La confianza ciega sólo obstaculizará tu progreso. También debes verificar los argumentos del autor.
Ejemplo: Ji Hai, Xu Jiawu, Yin Guihai
Alguien dio la noticia: Wu Shengyue es débil y Yen es un funcionario.
Según la opinión del autor, cuando la luna sea fuerte, será próspera y Ji Earth y Ji Wood estarán en armonía, lo que hará que Ji Wood no pueda superar la Tierra y el yen será más alto. Debido a que el modelo oficial es exactamente el mismo que el modelo próspero, es fácil volverse insensible.
2. El año, mes, día y hora de la Tumba de Ganyang están todos conectados, pero la fuerza de la conexión varía según la ubicación.
Por ejemplo: Wu Bingguisi, Chen Minyisi
Afortunadamente, la rama del sol tiene sus raíces en el suelo, por lo que es débil.
Ejemplo: Bingwu Renchen Renwu Bingwu
Si los niños son prósperos, pueden consumir yenes japoneses al mediodía, así que cuando sean prósperos y la luna sea la raíz, ayudará al cuerpo. lo mas.
3. Cuando ambas partes, A y B, ven la fealdad de Chen Xu, no significa que sean iguales en riqueza, sino que es un desperdicio de recursos tanto para A como para B.
4. Chen Chou nunca soporta el suelo Wuji (Chen Chou es suelo húmedo, que contiene agua y no puede soportar la piel), incluso si está en la misma fila, por ejemplo, Ji Chou es el maestro del sol.
5. Chen Chou pertenece al suelo húmedo, que puede generar metal y arder.
6. El suelo Chen no puede retener toda el agua, el suelo feo nunca puede retener agua y el suelo feo no puede retener el resto del agua.
7. Cuando hay mucha agua en la situación, Chen Chou a veces puede argumentar sobre el agua, pero cuando lo ve, no puede argumentar que el suelo de Chou siempre tiene que chocar con cada uno. otro.
8. No queda suelo para ayudar a Wuji.
9. El fuego no es fuerte, el oro quebradizo es fuerte, mayor que el fuego desnudo.
10, sin agua.
11. Las ramas terrestres no liberan el fuego de Bing y Ding, por eso Bing y Ding tienen luna llena.
12. El fuego Ding no se descargará sin tierra, se descargará el fuego Bing.
13. Bing Ding conoce a Chen Chou. Chen Chou puede considerarse como una lesión alimentaria o una muerte oficial.
14. Creo que Chen Chou puede ser considerado una persona del agua. Creo que Chou tiene una luna próspera.
15, Geng Xin Jin ve a Chen Chou, Chen Chou habla sobre el sello, Geng Xin Jin nació en el mes de Chen Chou.
16, Geng Xin no lo vio ni habló de ello como funcionario.
17, no sé, a veces hablo de burocracia, a veces hablo de dinero.
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¿Qué animal representa Tiangan? El signo del zodíaco es Buey.
Los tallos celestiales y las ramas terrenales no pueden igualarse. Básicamente son dos conceptos diferentes, excepto que las ramas terrenales se pueden combinar en tallos celestiales, que a menudo se llaman ramas terrenales, tallos ocultos o ramas terrenales.
Las ramas subterráneas y los troncos ocultos están registrados en libros antiguos y se han transmitido hasta nuestros días. Tienen un gran valor práctico en las mediciones reales. Las fuentes registradas en libros antiguos se resumen a continuación.
Entre las seis líneas del Bagua, hay tres talentos: el cielo, la tierra, el hombre y el yin y el yang. Lo mismo ocurre con los tallos celestiales y las ramas terrenales en los cuatro pilares y ocho caracteres. El Cielo es el amo, el Yang está con el Cielo; las Ramas Terrenales están incluidas, el Yin está con la Tierra y los humanos están entre el Cielo y la Tierra. Por lo tanto, las Ramas Terrenales esconden a las personas. Por lo tanto, los tallos celestiales son el elemento celestial, las ramas terrenales son el elemento terrenal y los tallos entre las ramas terrenales son el elemento humano. La relación entre los tres de los cuatro pilares y ocho personajes es mutua y recíproca, es decir, hay asistencia mutua y control mutuo, cada uno haciendo lo suyo y haciendo lo mejor que puede; Se genera y desarrolla en la práctica.
Esta fuente encarna la simple atención científica de los antiguos, es decir, la visión de las leyes de todas las cosas en el universo de "la unidad de la naturaleza y el hombre", "el abrazo del yin y el yang", y “crecimiento mutuo y moderación”. Es un excelente método de conocimiento y práctica.
En segundo lugar, las ramas subterráneas ocultan el tronco.
Se ocultan doce ramas, es decir, cada rama esconde uno, dos o tres días de tallos. Discutamos ahora por separado.
1. El tallo celestial “fantasma” está escondido en el niño.
2. "Gui Xin Ji" de Chou Zang Tianqian.
3. El 'metacrílico' tibetano Tiangan está en Yin.
4. El Tallo Celestial Tibetano 'B' está en el medio.
5. Chen Zhongzang Tianqian 'E-E-E-E'.
6. A mediados de año, el tallo celestial 'Geng Bing' se esconde.
7. Al mediodía, el Tallo Celestial Tibetano ‘Dingji’.
8. No existe un "primer nivel superior" del Tallo Celestial Tibetano.
9. Tallo Celestial Tibetano Pesado 'Egengren'.
10. Zhong Yao esconde el Tallo Celestial 'Xin'.
11. Tíbet Tiangan 'Xindingwu'.
12. El Tallo Celestial ‘Jiaren’ en el Mar Tibetano.
En tercer lugar, la fórmula
Para ayudarte a recordar las 12 ramas subterráneas de arriba, existe la siguiente fórmula:
El niño esconde el agua en su interior, y el la fealdad es lo mismo.
El Yin Zang y el propano se encuentran en la hierba.
Chen Zang tiene madera de etilo y pentilo, y hay propileno en oro heptilo.
Alrededor de las tres o cuatro de la tarde, se mezclaron granos de arroz tibetano con nuestra propia tierra, pero no se añadió ningún grano de arroz.
Pesado Wu Tu Geng Shengren, Zhong Yao Jin Xin Du Fenglong.
Jin Xin y Ding E están en el medio, y Jia Mu está sola en Renshui en medio del mar.
Sección 2: El ramal subterráneo rastrea el Tíbet y responde preguntas
1. El principio de si los depósitos de gas del ramal son negativos o positivos.
En orden, las cuatro estaciones de un año, primavera, verano, otoño e invierno son: (1) Mao Yin en primavera, (2) Wu Si en verano, (3) Shen You en otoño, y (4) Haizi en invierno.
Las cosas son yang en la etapa ascendente inicial. Cuando alcanzan un cierto nivel, tendrán dificultades para ascender y se convertirán en yin. Cuando observamos si las ramas terrestres son yin o yang, encontraremos que la disposición de las ramas terrestres en este aspecto es muy científica. Esta es la ley del desarrollo y transformación del yin y el yang. Al observar los troncos de las ocho ramas en las cuatro estaciones, sabrás que el tronco de la primera rama es positivo y el tronco de la segunda rama se volverá negativo, lo cual está en línea con la ley del desarrollo y transformación del Yin. y Yang. Es decir, el tallo Yang oculta la rama Yang y el tallo Yin oculta la rama Yang.
En segundo y cuarto, el principio de si una posición es negativa o positiva.
Las cuatro bibliotecas son Chen, Xu, Chou y Wei, y las raíces ocultas son tres. Excepto Chou pero no las raíces ocultas, todas son yin, mientras que las raíces ocultas tienen yang y yin. ¿Por qué? Comenzamos con el siguiente análisis.
1. El principio de que el número de tallos tibetanos es "tres"
El número de yacimientos de Chen, Xu, Qiu y Wei Gan: (1) 1 yacimiento de gas (2; ) Cada uno es el almacén de metal, madera, agua y fuego, y es sol seco (3) Debido a que Chou de Chen Xu no es el lugar de la luna en cada estación, debe haber un excedente de cinco elementos en esa estación, lo cual; es uno. Hay tres en total. Este es el principio del número de raíz oculto.
2. El tallo celestial escondido en la fea tierra es el principio del yin.
Principio: El suelo Chou es suelo helado, suelo frío y suelo frío. Ocupa el cuarto lugar entre las cuatro estaciones y tiene una fuerte fuerza negativa, por lo tanto, el Tallo del Cielo Tibetano y el Qi Original también deben tener un Cielo negativo frío; Provenir.
(1) El suelo feo es el invierno. Debido a la continuación de una fuerte inercia, se continuó con el principio de almacenar Guishui en el último mes.
②La tumba de Jin Xin es tierra fea, y la tierra fea es la tumba de Jin Xin.
(3) La tierra misma es yin, y el clima está oculto en el feo tallo de la tierra y el cielo.
3. El 'pentilhexaeno' no escondido en el suelo es un principio negativo.
Principio: El suelo desenterrado es suelo seco, que ocupa el segundo lugar entre las cuatro estaciones y es negativo, por lo que el gas natural almacenado es seco y turbio.
(1) La tumba desenterrada es una continuación de la madera seca escondida en Mao Yue, y la madera seca escondida en la tumba es b. El crecimiento de la energía de la madera en el suelo comenzó a debilitarse enormemente.
(2) La ausencia de suelo es negativa y el suelo oculto es yin.
(3) Ding Huo continuó con el principio de almacenar carne cortada en cubitos a mediados del mes pasado.
4. El principio del "valerato de etilo" escondido en el polvo.
Principio: Chentu está en la cima de las cuatro estaciones y es positivo, por lo que el tallo celestial oculto es el yin.
(1) Secado natural al aire, el suelo es bentonita.
(2) La tierra de la mañana es de primavera y el ébano es el trozo original de B seco cosechado en el mes Mao el mes pasado...> & gt
Análisis de un sentimiento emocional Hexagrama, ¡critícame y corrígeme! ¡Las emociones son realmente tortuosas! Parece algo que sólo sucede en las series de televisión.
¿Las seis líneas predicen que las fechas o meses chinos y japoneses se construirán en la tierra, y los feos en los hexagramas le dirán a la tumba? No, si es agua será sepultada, pero la tierra no, porque la tierra no tiene tumba, la tierra misma es tumba, ¿cómo puede haber tumba?