La legendaria historia de Fangshan

Se dice que fue la primera montaña en Nanjing que fue transformada artificialmente. Qin Shihuang talló la montaña para conectar el río Huaihe y ventilar su qi real. La gente de las dinastías Jin y Song pensaba que estaba aquí. Las leyendas son a menudo la sombra de la historia. Fangshan estuvo incluido en el proyecto de conservación del agua al menos durante la dinastía Soochow.

El pueblo Wu del sur utiliza barcos como vehículos, por lo que el transporte acuático es, naturalmente, la primera opción. Al norte de Nanjing está el río Yangtze, que también es una vía fluvial dorada. Al norte, hay dos vías fluviales, Hangou y Chaohu, que conectan el río Jianghuai con el este y el oeste. Es un eslabón débil en el transporte por vías fluviales. El terreno de Jinling es más alto que el de Sanwu. No hay ríos navegables en la cuenca del lago Taihu. A través de una extensa transformación artificial, conectar los canales fluviales de los sistemas de los lagos Nanjing y Taihu en una línea se ha convertido en la única opción para compensar los defectos naturales. La gente de Wu llamó al proyecto "Begangdu", que es una verdadera escultura de montañas y crestas. Fangshan es el punto final de Pogangdu y Fangshandai está construido en el sur de la montaña. Dai es una presa de tierra que cruza el río. Pogangdu es alto en el medio y bajo en ambos extremos. Tiene que subir y bajar los catorce estrados a lo largo del camino, para que el barco del lago Taihu pueda elevarse capa por capa hasta Jurong, luego bajar a Fangshan y entrar a la ciudad. a través del río Qinhuai y finalmente ingrese al Palacio Wu en Lucky Du.

Al cruzar el dai, si usas una vaca para tirar del bote, tienes que pagar el impuesto al buey dai. Es un poco como la actual estación de peaje de la autopista. Hay un Tianzhu en Fangshan. responsable de la gestión. Por lo tanto, los antiguos enviarían a sus amigos a Fangshan si fueran amigos cercanos y tuvieran buenos sentimientos. Dado que Fangshan está a cuarenta millas de la ciudad, la mayoría de la gente tendría que quedarse una noche antes de despedirse. Fangshan se anima con bienvenidas, entregas y traslados de pasajeros y mercancías.

Según la leyenda, durante el reinado del emperador Jin Yuan, la gente de Jiankang presentó demandas en todas partes porque Zhang Tingwei, un funcionario de alto rango, construyó puertas de forma privada y ocupó casas privadas cuando fue a Fangshan. Deténgalo y quéjese, Zhang Tingwei estaba tan asustado que rápidamente derribó la puerta y fue a Fangshan para declararse culpable. Cuando falleció el emperador Cheng de la dinastía Jin, el famoso erudito Ruan Yu viajó miles de kilómetros desde Kuaiji a Jinjing para ir al funeral. No vio a los personajes famosos en la capital. Ambos eventos están registrados en "Shishuo Xinyu", por lo que Fangshanjin es el único lugar para entrar y salir de la capital desde el sureste, frente al famoso Shitoujin de norte a sur. Wang Biaozhi y Xie Lingyun también tuvieron como prueba los poemas de despedida de Fangshan:

Poemas de despedida a los hermanos Fangshan

Jin·Wang Biaozhi

Zhi Che Rueda total. Rafting y vuelo.

La seda teñida con tinta representa alegría y tristeza. Lu Qiyang expresó sus condolencias.

Los vecinos se enviaron entre sí a Fangshan

Dinastía Song · Xie Lingyun

Solo los soldados abandonaron la ciudad imperial y permanecieron en Ouyue durante ese período.

Relajante y tendencia, la nostalgia no se puede liberar.

El bosque está menguando y la luna de otoño brilla.

Es fácil estar lleno de cariño, pero puedes descansar cuando las cosas se ponen difíciles.

La acumulación de enfermedades genera preocupaciones, pocos deseos y pocas cosas.

¿Cómo puedo quedarme aquí para siempre y quedarme aquí para siempre?

Cada uno se esfuerza cada día por alcanzar nuevas metas, y la noticia reconforta el silencio.

Xie Lingyun vino aquí para servir como prefecto de Yongjia. Sus poemas sobre paisajes de Yongjia fueron un importante punto de inflexión en la poesía china. Las dos frases "Analizar y analizar el bosque decadente y la brillante luna otoñal" ya muestran el fin del cariño por el paisaje.

A medida que pase más gente, la gente notará las maravillas de la montaña Fangshan. A la gente de las Seis Dinastías también le encantaba el aislamiento de las montañas, los ríos, los manantiales y los bosques. Al final de la dinastía Yuanjia, Shangshu ordenó a He Shangzhi que viviera en Fangshan después de su jubilación. También escribió "Fu on Retirement" para expresar su ambición. He Shangzhi es un famoso laico que "alaba el budismo". Más tarde, durante el reinado del emperador Xiaowu, otro monje eminente vino a Fangshan para comentar sobre el "Shengwan" y el "Micro Secret Sutra" de Fa Yuanlu. Esta es la evidencia más temprana de la relación de Fang Shan con el budismo.

Fangshan fue tan amable que el emperador vino a unirse a la diversión. El emperador Wu de Qi soñó con dejar el palacio aquí. Los grandes poetas Wang Rong y Shen Yue tenían poemas llamados "Una visita a Fangshan en". Response to the Imperial Edict", que puede tener algo que ver con esto. Relacionado:

Visitando Fangshan para responder al edicto imperial

Wang Rong

Recorrido para ver el año nuevo y beber alegremente en el condado de Linqiu.

El sol brilla en el espejo, y las nubes y las banderas caen con el viento.

Las cuatro cosas bellas están en los ojos, y las ocho cosas bellas son tan bellas como los ojos.

El ministro se elogió en secreto y le ofreció a Bai Liangyan por adelantado.

Una visita a Fangshan para responder al edicto imperial

Shen Yue

La noche de las dinastías Qing y Han es clara, y el fusang está amaneciendo.

Cantando canciones bajo el sol, Jian Yu por la mañana y por la tarde en el estanque.

El oro flota como el agua y el edicto imperial se eleva sobre la montaña.

En cuanto toca el rocío de Jiuxiao, Chenopodium quinoa finalmente se conoce a sí misma.

Más tarde, Zhu Hongwu también tuvo pensamientos sobre Fang Shan en sus últimos años, "ordenando al departamento doméstico que se ubicara afuera de la Puerta Zhengyang, a cinco millas de Banqiao, desde Niushoushan hasta Fangshan, y al oeste junto al río. Shanglinyuan, el Ministerio de Asuntos Domésticos busca avanzar y obstaculizar los negocios de la gente."

La prosperidad de Fangshan está estrechamente relacionada con el estatus de Nanjing, y ambos prosperan y sufren. Después de que el emperador Wen de la dinastía Sui unificó el norte y el sur y destruyó a Chen, le hizo dos cosas malas a Nanjing.

Una es que durante las Seis Dinastías, Taicheng se convirtió en tierra de cultivo, lo cual fue bueno. El palacio deshabitado eventualmente sería destruido y la gente común podría usar dos ladrillos más para construir casas. Hay otra cosa que es la verdadera "destrucción de las flores". Está abandonada y arruinada. De ahora en adelante, Nanjing parece haber sido destrozada y su estrecha conexión con el corazón de Sanwu y sus artes marciales se han cortado. ha sido completamente inútil. Después de la fundación de la dinastía Tang del Sur, debido a que el área del lago Taihu estaba básicamente controlada por Wu Yue, la vía fluvial del sureste todavía estaba bloqueada. En los primeros años de la dinastía Song del Sur, Jin Wushu sufrió una gran pérdida debido a esto. Cuando dirigió una flota llena de mercancías para regresar desde el sur del río Yangtze, solo pudo desviarse hacia Zhenjiang. Estaba atrapado en Huangtiandang, que estaba lleno de juncos y puertos traicioneros. Casi lo mata Han Shizhong. Cuando llegó Zhu Yuanzhang, Pogangdu ya no podía ser restaurado, por lo que tuvo que abrir un nuevo río Yanzhi en Lishui para resolver el problema de transporte con el sur de Jiangsu.