¿Es divertido Wushan? Introducción al área escénica de Wushan.
Si no existiera el Lago del Oeste, Wushan sería la primera opción para los turistas que vienen a Hangzhou. Debido al Lago del Oeste, las personas que vienen a Hangzhou por primera vez van directamente allí o dejan Wushan a los ciudadanos de Hangzhou.
Esto es un poco como cuando los forasteros van a Shanghai para ir de compras primero a Nanjing Road, en lugar de ir a Huaihai Road como los lugareños de Shanghai.
Una ciudad es como una persona. No importa cuán abierto estés al mundo exterior, el interior y el exterior siempre son diferentes y siempre dejarás algo para ti, ya sea el estado de ánimo o el espacio.
No es que las ciudades y la gente hagan esto intencionalmente, como en Wushan, ni es que la gente en Hangzhou sea estrecha de miras y deliberadamente se lo guarde para sí. La gente de Hangzhou realmente espera que la gente pueda visitar más Wushan, sin mencionar los hermosos paisajes y las espléndidas humanidades de Wushan. Desde la perspectiva de la economía de mercado, la gente también espera que cuanta más gente vaya a Wushan, mejor.
Pero desde que Dios le dio el Lago del Oeste a Hangzhou, Wushan está clasificado detrás del Lago del Oeste sin importar lo bueno que sea y, por lo tanto, Wushan se ha convertido en un paraíso para la gente de Hangzhou.
Hangzhou tiene mucha agua y montañas. Los lados noroeste, suroeste y sureste del Lago del Oeste forman una montaña en forma de herradura, con un círculo interior y un círculo exterior. Con la montaña Tianzhu como límite, se divide en Nanshan y Beishan.
Según esta antigua regla, Wushan pertenece naturalmente al círculo y se designa como Nanshan. Con tantas montañas, ¿qué hace diferente a Wu Can? Es una montaña muy popular y también una montaña con una atmósfera muy secular y mundana. La gente de Hangzhou parece tener ganas de asistir a una feria de templos cuando van a Wushan.
Desde la perspectiva de la construcción de una ciudad, una ciudad a menudo necesita un lugar de encuentro así. En las ciudades corrientes, las plazas suelen utilizarse como centros de distribución en la vida cotidiana de los ciudadanos. Los chinos consideran los lugares donde pueden asistir a las ferias de los templos como el centro de su vida social.
Hay dos lugares más cercanos a las ferias de los templos en Hangzhou, uno es el templo Zhaoqing en las afueras de la puerta Qiantang y el otro es Wushan.
La montaña Wu está cerca del antiguo palacio imperial, y la Calle Real está al pie de la montaña. Con el tiempo, el lugar y la gente adecuados, Wushan se ha convertido en la colina más cercana a la gente de Hangzhou y en un verdadero lugar. obra maestra del paisaje de Hangzhou.
Hay un viejo dicho en Hangzhou: Mira el fuego de Huang Cheng. Esta montaña Huangcheng es la montaña Wu.
Wu Shan tiene muchos alias. Además de Huangcheng, también se la conoce como montaña Wugong, montaña Xu, montaña Miaoxiang, montaña Qibao y montaña Sieve. Si las explicamos una a una, todas son historias, y sólo podremos elegir las importantes.
Wu Shan es, naturalmente, el nombre más auténtico y su origen está registrado en los libros de historia.
"Viaje al Lago del Oeste" decía: "La Montaña Wu era el límite sur del Reino Wu en el Período de Primavera y Otoño, por lo que se llamaba Montaña Wu". Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Wu y Yue lucharon por la hegemonía, pero Yue fue derrotada. La tierra de Hangzhou pertenecía a Wu, con esta montaña como límite.
También existe una leyenda que cuenta que Wu Zixu se hundió en el río Qiantang después de ser asesinado por Wu Wang Fu Chai. La gente del estado de Wu simpatizó con él y le construyó un santuario en esta montaña, que también se conoce como montaña Wugong y montaña Xu.
Otra característica de Wushan es que cuando llegas por primera vez a la zona montañosa, no podrás distinguir una montaña de otra. He viajado al pie de la montaña Wushan durante varios años, a menudo subiendo a las montañas, incluidas las montañas Yunju, Ziyang y Baoyue por un tiempo. Más tarde supe que todas estas montañas son montañas Wu.
Resulta que esta montaña Wushan es un montículo en forma de arco que se extiende de suroeste a noreste y consta de más de una docena de colinas de varios tamaños, llamadas colectivamente montaña Wushan.
La primera vez que fui a Wushan fue en la universidad. Debido al éxito del ensayo de una obra de teatro, los estudiantes pobres decidieron hacer un viaje para celebrar. He estado en West Lake durante mucho tiempo. Un compañero de clase mío vivía al pie de la montaña Wushan y dijo que la montaña Wushan era muy interesante y tenía doce piedras del zodíaco, así que nos reunimos.
La montaña no es alta, solo mide más de 100 metros, y la mayoría de los estudiantes de la misma escuela secundaria son chinos, así que pensé en "The Scholars" de Wu, que acaba de mencionarse en la literatura clásica. clase.
En el décimo capítulo, escribí sobre el viaje del Sr. Ma Er a Wushan. Según la observación del Sr. Ma Er, el camino está lleno de templos y tiendas, puestos de vino, té y comida, así como adivinos, y es muy animado.
Pero no fue así el día que subimos a la montaña. Quizás por la lluvia no había mucha gente. Incluso antes de llegar a la cima de la montaña, vimos enormes árboles de alcanfor por toda la montaña. Sólo lo he visto en el estacionamiento frente al hotel de Hangzhou. Escuché que el árbol frente a Jimuge tiene más de 800 años y puede considerarse el antepasado del alcanfor de Wushan.
Sin embargo, en ese momento yo era bondadoso y no tenía ningún interés en la larga historia de hoy. Mi corazón está sólo en la piedra del zodíaco, dirigiéndose directamente al destino. La piedra del zodíaco está en la montaña Ziyang. Hay muchas piedras en esta montaña y la textura de la piedra caliza se ve azul y violeta bajo la lluvia.
La piedra del zodíaco también es un dicho popular. Los literatos la llaman los Doce Picos de la Montaña Wushan, que son abruptos y planos. Cada uno de nosotros recogió nuestros signos del zodíaco, encontramos uno, exclamamos, ya es suficiente, y luego continuamos hacia adelante hasta que corrimos hacia el Pabellón Jianghu Guanhui en la cima de la montaña Ziyang.
Desde el pabellón se puede disfrutar de una vista panorámica del río Qiantang, el Lago del Oeste, la ciudad de Hangzhou y las onduladas montañas.
Hay un pareado en el pabellón, que parece generoso a primera vista. Sólo después de muchos años descubrí que fue escrito por Xu Wenchang y Xu Wei:
Ochocientas millas de lagos y montañas, puedes saber qué año es;
Cientos de luces, todas aquí en el balcón.
Unos años después de que nosotros, los estudiantes pobres, aterrizáramos en Wushan, Hangzhou calificó a los Diez Nuevos Lugares Escénicos del Lago del Oeste, y Wushan fue calificado como el "Wushan Tianfeng". La palabra "Tianfeng" es bien conocida. El poeta Sadulla de la dinastía Yuan dijo: "El viento me lleva hasta la joroba del camello y las colinas son exquisitas".
Esta joroba es la montaña Wushan. Si está cerca, empujaré a Qiu Jin. El comportamiento de Qiu Jin fue extraordinario, al igual que sus poemas. Comparado con ella, el reino y el encanto de Sadura estaban muy por detrás. Día de la Poesía:
Los árboles viejos son escasos y el atardecer es rojo, y la plataforma de piedra cerca del viento es majestuosa;
Es magnífica, el río y el mar están conectados, y las verdes montañas están a mitad de camino.
Más tarde, fui a menudo a Wushan. Una vez llevé al equipo de filmación a Wushan para buscar a Sanmaoguan, que fue donde Yu Qian estudió cuando tenía 16 años. También estuve en el templo Baocheng en Wushan, donde hay estatuas tántricas únicas en China.
Hay una roca de flores cerca del templo Baocheng. Los tres grandes personajes rojos cuentan una historia romántica. Nunca pensé que la historia de las flores de durazno en el lago verde sucedería aquí. Esta es una leyenda, en su mayoría derivada de fuentes colaterales, pero la gente prefiere creer que existe que creer que no existe. Muchos poemas aparecen en esta piedra que detecta las flores.
Primero, "Las flores de durazno reflejan el enrojecimiento" de Cui Hu en la dinastía Tang,
Luego "Cui Huruo regresó el año pasado" de Su Dongpo en la dinastía Song.
También están "Cold Pines and Cypresses" de Wu Dongsheng en la dinastía Ming y "Hua Ganyan" de Zhu Shu.
Estas hermosas historias unidas con poesía brindan a las personas muchas ensoñaciones tiernas. Debajo de la piedra floral se encuentran los tres caracteres "Primera Montaña", que fueron escritos por Min Nangong, un gran calígrafo de la dinastía Song del Norte. En la dinastía Ming, Zhao Jiang, el magistrado del condado de Qiantang, ordenó a la gente que los tallara. La gente suele venir aquí para mirar y reflexionar sobre estas palabras.
Recuerdo que cerca de Sanmaoguan, también vi las palabras "El primer pico de Wushan", que también eran vigorosas y poderosas, y podrían considerarse una obra maestra.
Hablando del primer pico de la montaña Wushan, hay otro chiste. Se trata de Liu Yong, un genio romántico de la dinastía Song del Norte. Una vez escribió una melodía larga. Completó las palabras "Wang Haichao" y dijo que "hay semillas de osmanthus en los tres otoños y flores de loto a diez millas de distancia" en Hangzhou. Como resultado, Yan Hongliang de Guo Xu vio este poema y sintió que Hangzhou era tan bueno. Todavía no lo vio, por lo que le pidió al pintor Shi Yisheng que se colara en Hangzhou en secreto, pintara un cuadro del Lago del Oeste y. Retírelo para hacer una pantalla.
El rostro de Wan Yanliang mejoró cada vez más. Se irguió y cabalgó hasta la cima de la montaña Wushan. Luego escribió un poema que decía: "Con un millón de tropas en el Lago del Oeste, llegaremos inmediatamente a la montaña. cima de la montaña Wushan." Pico."
Se dice que hay muchos sitios históricos famosos en la cima de la montaña Wushan. Se dice que aquí estudió el gran poeta Yang Weizhen de la dinastía Yuan. Debido a que este lugar se llama Tieyeling, Yang Weizhen se llamó a sí mismo "Tieya".
Hablando de Yang Weizhen, es posible que los jóvenes de hoy no lo conozcan muy bien. Solo recuerdan que él es el fundador de Zhizhu Xihu Ci. Se dice que aquí también estuvo el jardín de semillas de mostaza de Li Yu, un gran dramaturgo de la dinastía Qing, y que aquí también se escribieron sus "Impresiones". Ya no se puede encontrar el jardín de mostaza. Li Yu fue enterrado bajo el Pico del Loto junto al Lago del Oeste después de su muerte.
Más tarde supe que hay muchos templos en Wushan, incluidos el templo Wangyao, el templo Shuimiao, el templo Huode, el templo Mueller, el templo Wenchang, el templo Zangsheng, el templo Jiuxian, el templo Prince, etc. La gente visita estos templos cada tres días.
De todos modos, existen varios nombres para las cuatro estaciones del año, sin mencionar el Festival de Primavera y el Festival del Bote Dragón. La gente que va a Wushan durante el largo día de verano es muy particular.
Resulta que entre la gente de Hangzhou, existe una especie de Wulang Baobao, que es el cocinero de arroz, el afeitador, el jinete, el hombre del cuero, el hombre de la casa de empeño y el cantinero, el protector de fideos, el protector del té y el protector del arroz, Di Bao, Xiang Bao (yin y yang), Ma Bao, Nai Bao (intermediario). El día del largo verano, Wu Lang y Ba Bao deben ir al monte Wu.
He estado en el Templo Wugong; no, según la información, el Templo Wugong y el Templo Chenghuang son los templos más grandes de Wushan.
El templo Wugong construido en la dinastía Tang es el templo más antiguo en West Lake con una persona real como dios. Está dedicado a Wu Zixu y está ambientado en el vigésimo día del noveno mes del calendario lunar. El sacrificio fue un cerdo entero.
El Templo Chenghuang no estaba ubicado originalmente en Wushan. Antes de la dinastía Song, estaba ubicado en la montaña Fenghuang y no se trasladó a Wushan hasta Shaoxing en la dinastía Song del Sur. Ahora ya no existe, sólo el gran árbol de alcanfor frente al templo.
El templo Wang Yao todavía está allí, pero hay muchas figuras de cera en su interior y se ha convertido en un panteón y una base para la educación del patriotismo. Entre estas figuras de cera, muchas son celebridades de Hangzhou, una de ellas es Zhou Xin, el dios de la montaña Huangcheng.
Fue magistrado local en Hangzhou durante la dinastía Ming y se desempeñó como juez. Se dice que puede resolver crímenes como un dios, hacer justicia para el pueblo y no teme a los parientes del emperador, al igual que "Bao Qingtian". Pero no tomó medidas y el resultado fue mucho peor que el de Bao Zheng. Finalmente, el emperador Zhu Di de la dinastía Ming fue asesinado.
Más tarde, Judy supo que había matado por error a un funcionario honrado y se arrepintió mucho. Dijo: "Hay personas tan destacadas fuera de la cresta, y accidentalmente las maté". No mucho después, Judy agregó: Recientemente, me pareció ver a un hombre vestido de rojo parado al sol y le dije: Yo soy tú. Cortesano Zhou Xin, ahora me he convertido en un dios y estoy curando al traidor para Su Majestad.
Esto fue una especie de consuelo para Judy, y Zhou Xin se convirtió en el dios de la ciudad de Hangzhou.
En el pasado, había un templo Atai Sui en la montaña, y cada año se organizaba un evento para que Shen Sui subiera a la montaña. Dado que el año pasado hizo buen tiempo y se espera una cosecha excelente, el evento comenzó el día antes de la primavera y estuvo muy animado.
También hay un templo Haihui en Wushan, que es como la familia natal de Guanyin. La actividad suele ser irregular. En ese momento, la diosa Guanyin del templo Tianzhu será invitada a bajar de la montaña y caminará más de 20 millas hasta su "hogar natal", el templo Haihui. Ese día, los ciudadanos de Hangzhou salían a menudo a presenciar la emoción.
Después de que no hubo tantos templos en Wushan, gradualmente se volvieron menos populares. A menudo hay algunos ancianos jubilados que van a las montañas temprano en la mañana y se agachan en la entrada del antiguo templo para tomar té y charlar. Otros paseaban pájaros, hacían ejercicios matutinos, cantaban sus voces y bailaban en las montañas.
Más tarde escuché que las ruinas del salón ancestral de la dinastía Song del Sur fueron descubiertas al pie de la montaña Wushan.
Luego se construyó el Parque Patrimonial Salón Ancestral.
Luego se construyó la plaza Wushan.
También se ha construido el Pabellón Chenghuang en la cima del monte Wu.
También se ha conservado la intersección de Qinghefang, al pie de la montaña Wushan.
También se restaurará la Torre del Tambor cerca de Wushan.
Hangzhou debería tomar a Wushan como centro para restaurar las características históricas de la cultura antigua en la ciudad vieja. Por supuesto, esto es algo bueno, pero ¿cuántos ancianos de Hangzhou irán al Museo Huangcheng a comprar una entrada que cuesta decenas de yuanes?
No lo sé. En mi opinión, Wushan alguna vez fue una montaña por la que se podía cruzar la puerta sin gastar dinero.