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¿Alguien sabe la fecha de nacimiento y el horóscopo específicos?

El método para anotar los tallos y ramas del año, mes, día y hora.

En el antiguo libro "La fórmula secreta dorada", el método para iniciar la clase Es muy simple y simple. Solo hay cuatro fórmulas: "Estilo humano

El método es maravilloso y misterioso. La luna se agregará cuando se cargue. También depende de qué dios esté en qué posición. Se deben utilizar los cinco elementos del sol." Estos cuatro versos de la canción

Si no hay guía de un maestro sabio, sin duda son escrituras celestiales. Aquí se explica el método para comenzar la lección.

1. Primero determine el año, mes, día y hora.

Es decir, convierta la hora específica del período de la pregunta en la época de los tallos y ramas, como abril. 22, 1998.

Las 2 de la tarde es el año de Wuyin, el mes de Bingchen, el día de Jihai y la hora de Xinwei. Para determinar la hora, lo mejor es tener a mano un calendario perpetuo para poder consultar el año, mes, día y hora exactos en cualquier momento. Aquí hay una breve charla sobre la determinación del año, mes y día.

La disposición de los Sesenta Años: Independientemente del año, mes, día y hora, están ordenados en el orden de los Sesenta Años.

No se puede cambiar desde la antigüedad. Hasta el presente, debes entender los Sesenta Años. El orden de disposición, la combinación de Sesenta Años se basa en el orden de los diez tallos celestiales y las doce ramas terrenales. En la combinación de Sesenta Años, el tallo Yang coincide con. la rama Yang, y el tallo Yin se combina con la rama Yin.

No habrá coincidencia de yin y yang.

Organizamos los sesenta Jiazi de la siguiente manera:

Jiazi, Yichou, Bingyin, Dingmao, Wuchen, Jisi, Gengwu, Xinwei, Renshen, Gui You,

Jiaxu, Yihai, Bingzi, Dingchou, Wuyin, Jimao, Gengchen, Xinsi, Renwu, Guiwei,

Jiashen, Yiyou, Bingxu, Dinghai, Wuzi, Jichou, Gengyin, Xinmao, Renchen, Guisi,

Jiawu, Yiwei, Bingshen, Dingyou, Wuxu, Jihai, Gengzi, Xinchou, Renyin, Guimao,

Jiachen, Yisi, Bingwu, Dingwei, Wushen, Jiyou, Gengxu, Xinhai, Renzi, Guichou ,

Jiayin, Yi Mao, Bingchen, Dingsi, Wuwu, Jiwei, Gengshen, Xinyou, Renxu y Guihai.

El año está determinado por el año de los tallos y ramas. El año 1998 es el año de Wuyin, el año 99 es el año de Jimao y el año 2000 es el año de Gengchen. Si trabajamos al revés, 97 es el año de Chou, 96 es el año de Bingzi y 95 es el año de Yihai.

Se puede inferir de la tabla de clasificación de sesenta Jiazi.

La determinación del mes, los doce meses de un año, corresponden a las doce ramas terrestres, y las doce ramas terrestres no cambian.

Aquí describimos esta relación. Repasemos: Yin es el primer mes, Mao es el segundo mes, Chen es el tercer mes, Si es el cuarto mes, Wu es el quinto mes, Wei es el sexto mes, Shen es el séptimo mes y Tú eres el octavo mes. es el noveno mes, Hai es el décimo mes, Zi es el décimo mes y Chou es el duodécimo mes.

Los tallos mensuales son inciertos, por lo que es necesario encontrarlos o calcularlos. Siempre que tengas un calendario perpetuo, se enumeran los tallos y ramas de cada año, mes y día. Siempre que encuentres el año, mes y día correspondiente del calendario solar o calendario lunar.

podrás encontrar el año correcto Los tallos y ramas del mes y día. Por ejemplo, en octubre del calendario lunar de 1998, cuando abres el calendario perpetuo y encuentras el elemento Octubre del año 98, puedes ver los tallos y ramas de este mes, que es el mes de Guihai. Tenga en cuenta que las bases mensuales se basan en festivales

Es decir, Yin se puede establecer después del comienzo de la primavera, Mao se puede establecer solo después del Despertar de los Insectos en febrero, y el resto se deduce en de la misma manera.

. Marzo es después del Festival Qingming, abril es después del comienzo del verano, mayo es después del intenso trabajo de siembra, junio es después del calor suave, julio es después del comienzo del otoño, agosto es después del rocío blanco, septiembre es después del rocío frío, Octubre es después del comienzo del invierno y octubre es después del comienzo del invierno, después de las fuertes nevadas de enero, después del ligero frío de diciembre.

El día generalmente se puede determinar mirando el calendario perpetuo, por ejemplo, el 17 de noviembre en el calendario lunar de 1998. Al mirar el calendario, se encuentra que el 17 de noviembre en el calendario lunar de 1998 es. el noveno día del calendario lunar, el vigésimo noveno día del mes, el tallo y la rama del día son Wuchen.

Después de determinar los tallos y ramas diarios, es fácil determinar el tiempo. Puedes sacarlo, pero tienes que sacarlo tú mismo.

Por lo general, no hay ningún libro. para buscar.

Dividimos las veinticuatro horas de un día en doce horas, de modo que quede fija la relación correspondiente entre las doce ramas terrestres y las doce horas, es decir, de las 23 a la 1 del día anterior es la subhora, Las siguientes once horas

están en orden

1:00-3:00 es la hora Chou,

3:00-5:00 es la hora Yin,

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5:00-7:00 es la hora Mao,

7:00-9:00 es la hora Chen,

9:00-11:00 es la hora Si,

11:00-13:00 es la hora del mediodía,

13:00-15:00 es la hora del mediodía,

15:00-17:00 es hora shen,

17:00-19:00 es hora unitaria,

19:00-21:00 es hora xu,

21:00-23:00 es en la hora de Hai,

la hora debe coincidir con Qian para que sea una hora completa. El método utilizado sigue siendo el. Método de escape de los cinco elementos, es decir, Jia y Ji siguen siendo A, Yi, Geng y B son los primeros, Bingxin comenzó con Wuzi, Dingrengengzichen, Wugui Renzitou, Shiyuan siguió a Zitui.

Por ejemplo, si son las 8 en punto en el día de Wuchen, ¿qué hora es primero verifique si las 8 en punto son entre las 7:00 y las 9:00?

El el tiempo es la hora Chen, y luego de acuerdo con el método de Escape de los cinco elementos, Wu Gui Ren Zi Tou, es decir, el tiempo de Zi es Wu, el tiempo de Chou es Gui, el tiempo de Yin Cai es A, el tiempo de Mao es B, y la hora de Chen es C, se puede concluir que las 8 en punto del día de Wuchen es la hora de Bingchen. El contenido detallado es coherente con el método Qi Ren Yuan y se puede consultar. De esta forma se determina el año, mes, día y hora, y se puede iniciar la clase.

2. Puntos de ubicación

Los métodos de ubicación de puntos son flexibles y diversos, y se basan principalmente en los puntos de información durante el posicionamiento instantáneo, por lo que captar los puntos de información es una relación.

Aquí presentamos el método más básico y comúnmente utilizado para determinar la ubicación, es decir, la posición relativa del examinado con respecto al pronosticador. Las direcciones utilizadas aquí se basan en el diagrama reticular de las doce ramas terrestres. No importa en qué dirección mire el pronosticador, el sur siempre es mediodía, el norte es Zi, el este es Mao y el oeste es Unity. La imagen se proporciona para ilustrar: el centro del círculo es el pronosticador. , y se hace la predicción

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Si está en el punto A, es Chen, y si está en el punto B, es Wei La posición de la persona que busca. la predicción no se puede determinar claramente.

Se puede determinar una determinada posición en función de la inspiración del pronosticador en ese momento, por ejemplo, si no se puede determinar la posición de Chensi.

entonces, si crees que es Chen, entonces es Chen, y si crees que es Si, entonces es Si. Por ejemplo, después de que el visitante se sienta y se encuentra en el sur del pronosticador, el terreno se divide en mediodía. Si está más al este, se usará como Si, y si está más al oeste, se llamará. Wei. La determinación de las divisiones geográficas no tiene nada que ver con la dirección en la que mira el pronosticador en ese momento. No importa hacia dónde mire, el sur siempre es mediodía y el norte siempre es zi.

Esto debería ser. recordado. El diagrama anterior está configurado con el pronosticador como el centro del círculo, es decir, la posición del pronosticador está en el centro del círculo

.

3. Calculando el general del mes

El general del mes es el Liuhe del mes. En el primer mes, se construye Yin y Hai es el general del mes. mes Por el contrario, en el décimo mes, se construye Hai y Yin es el general del mes.

Aquí está la comparación entre los nombres de diciembre y los meses.

El primer mes del año es Yinhai Dengming

El segundo mes del mes es Maoxu Hekui

En marzo, Chenyou vino de Kui

En abril, enviaron a Sishen

En mayo, no hubo buenos augurios al mediodía

En junio, no hubo nada auspicioso

En julio, Shensi Taiyi

En agosto, Youchen Tiangang

En septiembre, Xumao Taichong

En octubre, Haiyin Gongcao

El Chou Son en noviembre es auspicioso

La Reina Dios Chou Son en diciembre

Los generales mensuales en la tabla son fijos generales mensuales, mientras que los generales mensuales móviles utilizados en la lección son, por lo tanto, es necesario recalcularlos

al ingresar a la clase De acuerdo con la antigua fórmula de cálculo "se sumará el mes y se calculará el tiempo". uploaded", es decir, el período mensual fijo de la clase se agregará

al final. En el tiempo de la lección, cuente en el sentido de las agujas del reloj hasta el minuto terrestre, es decir, el mes se utilizará en la lección. .

Por ejemplo, en el año de Dingchou, el mes de Guimao, el día de Dingmao y la época de Yisi, la tierra se divide en unidades unitarias:

1. . Escribe las unidades unitarias de la tierra.

2. Mes Mao, el mes será el líder del río, Xu será el general.

3. Si se determina que la posición ya posicionada de la palma es Xu, entonces, contando hacia atrás, el número en la posición del meridiano es Hai, la posición en la posición Wei es Zi, la posición en la posición Shen es Chou, y la posición en la posición Unidad es Chou. Si es Yin, entonces el mes de esta lección será Yin.

Aquí hemos ordenado los generales lunares y los generales lunares de los doce tipos de tierra dentro de este período específico como referencia.

El mes está a punto de ser mediodía y youxuhaizi Chouyinmaochen

El elemento tierra Chouyinmaochen no ha sido shenyouxuhai al mediodía

Si no es el momento de Sishi pero el tiempo de shen, luego agregue Mao Yue Jiang Xu a la posición de solicitud y cuente hasta que la tierra se divida en Usted, y el mes en que Mao Yue Jiang se convertirá en Hai. Luego calculamos los generales lunares de las doce divisiones terrestres en Shenshi de la siguiente manera:

El general lunar es Yinmaochen y Siwu no es Shenyou

El elemento tierra es Chou Yinmaochen y. Siwu no es Shenyou

Si no es el mes de Mao sino el mes de Hai, entonces suma el mes de Hai al tiempo y cuenta hacia adelante

Para obtener el mes. Por ejemplo, ahora es mediodía, entonces, usando Zi como punto de tierra, podemos descubrir que la luna será Shen, es decir, poner Yin en el mediodía de la palma de la mano y contar hacia atrás en el sentido de las agujas del reloj. La parte superior es Mao y la parte superior es Chen. La parte superior de You es Si, la parte superior de Xu es Wu, la parte superior de Hai es Wei y la parte superior de Zi es Shen. Luego calculamos los doce meses de las doce divisiones de la tierra de la siguiente manera:

El mes será Shenyouxuhaizi Chouyinmaochen Siwuwei

El elemento tierra Chouyinmaochen Siwu no será Shenyouxuhai

4. Dioses Dinggui

Los doce dioses nobles deben ser memorizados, recordados claramente y recordados hasta la muerte, y el orden no se puede revertir:

Tian Yigui Dios Ji Chou Yin Tierra Cielo Wuxu Yang Tierra

Teng Serpiente Ding Si Yin Fuego Cien Tigres Geng Shen Yang Quan

Suzaku Bing Wu Yang Fuego Tai Chang Ji Wei Yin Tierra

Liuhe Yimao Yin Madera Xuanwu Príncipe Yang Agua

Gou Chen Wuchen Yang Tierra Sol Xinyou Yin Metal

Qinglong Jiayin Yang Madera Tianhou Guihai Yin Agua

La orden de los doce dioses nobles es: Gui, Teng, Zhu, Liu, Gou, Qing, Kong, Bai, Chang, Xuan, Yin,

Hou.

El método de criar a los doce dioses nobles está determinado por la raíz diaria. Se debe memorizar la fórmula para criar a los dioses nobles:

A, Wu, Geng, ganado vacuno y ovino. Yiji, ratas y monos

Bingding, cerdos y gallos están en la posición, Rengui, serpientes y conejos están escondidos

Los seis males son descuidados, este es el camino para la gente noble

La fórmula aquí es: el primer día, el quinto día y el quinto día, las clases comienzan el día de Geng. Durante el día, los dioses nobles se elevan desde Chou y giran en el sentido de las agujas del reloj. p>

La serpiente voladora se eleva sobre el Yin, el pájaro rojo se eleva sobre el Mao y el Liuhe se eleva sobre el Chen Count hasta que el suelo se divide, si el suelo se divide en Wei, debería

<. p>ser el cielo y la tierra Xuyang Si la clase comienza por la noche, el noble dios nunca debe elevarse y debe girarse en sentido contrario a las agujas del reloj, elevándose al mediodía

Serpiente, El Suzaku se ha elevado al cielo. el Liuhe se ha levantado sobre el Chen, el Gou Chen se ha levantado sobre el Mao, y el conteo continúa hasta que la tierra se divide. En estas pocas frases

debes prestar atención a los siguientes puntos En los días de A, E, Geng, B, Ji, C y D, los dioses que se levantan durante el día están en orden ascendente.

Por la noche, los dioses nobles cuentan hacia atrás. En los tres días de Wang, Gui y Xin, el noble dios se eleva, contando hacia atrás durante el día y hacia arriba durante la noche. Es decir, en la fórmula

las primeras tres oraciones son de día, y el punto de partida del Qiguishen que aparece en la fórmula es que la primera palabra es de día y la última palabra es de noche, por. Por ejemplo, ganado vacuno y ovino de Jiawugeng, es decir, contando desde la vaca durante el día y contando hacia atrás desde la oveja durante la noche.

Las seis fortunas son descuidadas, contando hacia atrás desde el caballo durante el día y contando desde el tigre de noche.

Aquí enumero las situaciones en las que se honra a los dioses en cada día de la siguiente manera:

Durante el día de los Días A, V y Geng, las doce ramas terrestres tienen sus respectivas dioses de la siguiente manera:

Hou Guiteng Zhu Liu Gou Qing Bai Chang Xuanyin

Zi Chou Yin Mao Chen Si Wu Shen Youxu Hai

En la noche de Jia, Wu y Geng, las doce ramas terrenales tienen sus dioses nobles de la siguiente manera::

Cielo blanco, gancho verde, seis Zhu, Tenggui, Yinxuanchang

Zichou Yinmaochen no ha solicitado Youxuhai en mediodía

B. Es de día y las doce ramas terrestres son diferentes. Los dioses nobles son los siguientes:

Gui Teng Zhu Liu Gou Qing Bai Chang Xuan Yin Hou

Zichou Yin Mao Chen Siwu Wu Shen Youxu Hai

B. Por la noche, los nobles dioses de las doce ramas terrenales son los siguientes:

A menudo blancos, vacíos, verdes. y enganchado, Liu Zhu, Tenggui, Houyinxuan

Zichou Yinmaochen Siwu no solicitó Youxuhai

B Durante el día de Ding, los nobles dioses de las doce ramas terrenales son como. siguiente:

Tengzhu, seis anzuelos, verdes y en blanco, Changxuanyin, Hougui

Zichou, Yinmao, Chen, Siwu, Wushen Youxuhai

En las noches de B y D, las doce ramas terrestres tienen sus dioses nobles de la siguiente manera:

Xuan Chang es blanco y azul, y el anzuelo verde es el seis Zhu Tenggui Houyin

Zichou Yin Mao Chen Si Wu Shen Youxu Hai

Durante el día en los días de Ren y Gui, las doce ramas terrenales tienen sus dioses nobles de la siguiente manera

Green Gou Six Zhu Tenggui Después de que Yin Xuan suele estar vacío

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Zichou Yin Mao Chen no ha sido declarado al mediodía Youxuhai

En la noche de Ren y Gui, las doce ramas terrestres dan origen respectivamente a dioses nobles de la siguiente manera:

Xuanyin Hougui Teng Zhu Liuqiu Qingkong Chang

Zi Chou Yin Mao Chen Si Shen You Xu Hai al final de la tarde

Durante el día del día Xin, las doce ramas terrestres respectivamente dan lugar a dioses nobles de la siguiente manera:

El cielo es verde y los seis Zhu son rojos, y la espalda es Yinxuan y a menudo blanca

Zichou Yin Mao Chen Siwu Wu Shen Youxu Hai

En la noche de Xinri, las doce ramas terrenales se levantan y los dioses nobles son los siguientes:

La Reina del Yin es noble, Teng, Zhu Liugou, Qing Bai, Chang Xuan

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Zichou Yin Mao Chen Si Wu Shen Youxu Hai

Esta tabla solo resuelve la situación encontrada por los principiantes. Puede buscarla en la tabla, por ejemplo, año Wuyin, Xinyou. mes,

El día de Bingxu, al final del día, organizamos una lección basada en la posición de Zi. Describimos los pasos iniciales de la lección de la siguiente manera:

Con Zi como división terrestre, primero escriba la división terrestre "Zi".

2. El mes unitario y el mes serán el chen, suma el chen al no de arriba, es decir, cuenta el chen desde el no de arriba, y cuenta el tiempo hasta los puntos unitarios y terrestres.

El dios será Cong Kuiyou.

3. La hora de inicio de la clase es el día de Bingxu, con la fórmula "Posición de cerdo y pollo Bingding" de Qi Guishen, comenzando durante el día.

La clase comienza desde la posición de Hai, contando hasta Teng Shen, o busque en la tabla para obtener directamente Teng She.

(El formato de la lección es el que se muestra a la izquierda)

Otro ejemplo: en el año Wuyin, mes Renxu, día Xinmao, al mediodía, la lección comienza con la posición Yin.

1. Tomando Yin como división geográfica, primero escriba la división geográfica "Yin".

2. El mes de Xu será Mao, suma Mao al mediodía y engancha

Es decir, cuenta Mao desde el mediodía y cuenta en el sentido de las agujas del reloj hasta Dihai.

> Según los puntos, se puede concluir que el dios general es Deng Minghai. Yin

3. Debido a que es el día de Xinmao, según el mantra de Qi Guishen, "Seis Xin son descuidados", las clases comienzan en el día y cuentan hacia atrás desde el mediodía.

Contando para Yin es Gouchen.

(El patrón de la lección es el que se muestra a la izquierda)

Hay otro problema que debe resolverse aquí, es decir, con respecto a la división del día y la noche, solo hay una frase en toda la fórmula

Como dice el refrán, cuando salen las estrellas, es de noche, y cuando salen las estrellas, es de día.

La carta más común de los estudiantes trata sobre la división del día y la noche. Aquí desarrollaré este punto: En primer lugar, se entiende que la línea divisoria entre el día y la noche está delimitada por Maoyou, lo que significa que el día se divide entre

>

Comienza a la hora Mao y la noche comienza a la hora You. Entonces la hora Mao incluye dos horas, lo cual es demasiado largo, por lo que debemos dividirla en estaciones. Por ejemplo, en verano, podemos observar que la duración del día suele ser alrededor de las 5 en punto.

Este es un recordatorio de que debemos usar la hora Mao en verano, es decir, las 5 en punto se usan como límite, y oscurece principalmente después de las 7 en punto, alrededor de las 8 en punto, en este momento. Puede utilizar las 8 en punto como límite. En invierno, los días se acortan. Cuando amanece alrededor de las 7 en punto, podemos usar el final de la hora como límite, y cuando oscurece alrededor de las 6 en punto, podemos usar las 6 en punto como división. línea. Si está nublado y amanece

Es aún más difícil predecir si estará oscuro

Para solucionar este problema, observé los doce meses y veinticuatro estaciones del año. año

La mañana y la tarde del Qi se dividen aproximadamente, lo que puede usarse como referencia para juzgar el día y la noche.

Solsticio de Invierno: La estrella desaparece a las 6:50 y la estrella sale a las 17:20

Oscar: La estrella desaparece a las 6:40 y la estrella sale a las 17: 30

Dahan: Ken 6:30, comienza a las 17:40

El comienzo de la primavera: comienza a las 6:20, comienza a las 18:00

Lluvia: estrella a las 6:10, estrella a las 18:10

Jingzhe: la estrella desaparece a las 6:00 y la estrella sale a las 18:20

Vernal Equinoccio: La estrella desaparece a las 5:50 y la estrella sale a las 18:30

Qingming: Estrella Son las 5:40, la estrella sale a las 18:40

Gu Yu: La estrella sale a las 5:30, la estrella sale a las 18:50

Lixia: La estrella sale a las 5:20, la estrella sale a las 19:10

Xiaoman: La estrella desaparece a las 5:10 y la estrella sale a las 19:20

Manzhong: La estrella desaparece a las 5:00 y la estrella sale a las 19:30

Solsticio de Verano: Estrella 4:50 pm, 19:40 pm

Calor Pequeño: 5:00 pm, 19:35 pm

Gran Calor: 5:15 pm, 19 :20 pm

El comienzo del otoño: la estrella desaparece a las 5:20 y la estrella sale a las 19:10

El final del verano: la estrella desaparece a las 5:30 y la estrella sale a las 18:50

Rocío blanco: estrella A las 5:40, la estrella sale a las 18:40

Equinoccio de Otoño: a las 5:50, la estrella sale a las 18 :30

Rocío frío: a las 6:00, la estrella sale a las 18:20

Escarcha: la estrella sale a las 6:10, la estrella sale a las 18:10

El comienzo del invierno: la estrella sale a las 6:20, la estrella sale a las 18:00

Xiao Xue: Estrella 6:30 pm, 17:40 pm

Nieve intensa: 6:40 pm, 17:30 pm

Esta tabla se basa en el área de las Llanuras Centrales, por lo que según el local La situación aún debe ajustarse ligeramente.

5. Determinación del Renyuan

El Renyuan se obtiene moviendo el tallo del día hacia la tierra. Hay que recordar la fórmula:

A Ji sigue siendo A. , Yi, Geng y B son los primeros.

Bing y Xin son de Wuzi, Ding, Ren y Gengzi son los primeros.

Wugui es de Renzi y Shi Yuan es de Zi.

A través de esta fórmula, podemos inferir el elemento humano. ¿Cómo utilizar esta fórmula? En otras palabras,

El contenido dado en cada oración es un método, "Jia Ji sigue siendo A. Siempre que la clase de A comienza el mismo día, el lugar se divide en

. Zi, el yuan humano es A, de esto se deduce el yuan humano de otros lugares, si el lugar es Chou, la persona es B, el lugar es Yin, la persona es C, el lugar es Mao, el yuan humano es Ding , y por analogía, se calcula el yuan humano de los doce lugares. "Yi Geng

C es el comienzo." Cuando las clases comienzan el día de Yi y Geng, los puntos básicos son Zi, el elemento humano es C, los puntos básicos son Chou, la persona yuan es Ding. , y los puntos terrestres

Yin, el elemento humano es Wu, la tierra se divide en Mao y el elemento humano es Ji. De aquí se deriva el elemento humano de los doce puntos terrestres. "Bing Xin inicia Wu Zi",

Cada vez que Bing Xin comienza la clase, la tierra es Zi, la persona es Wu, la tierra es Chou, la persona es Ji, la tierra es Yin, la persona es Geng, y la tierra es

Di Mao, yuan humano Xin, en base a esto, se deriva el yuan humano de los doce lugares.

"Ding Ren Geng Zi Ju", cada día Ding comienza la clase del día Ren,

Difen es Zi, Ren Yuan es Geng, Di Di es Chou, Ren Yuan es Xin, Di es Yin, Ren es Ren, Di es Mao, Ren Yuan Gui, de acuerdo con esto, se deriva el yuan humano de los doce lugares. "Wu Gui asciende a Ren Zi", cuando las clases comienzan el día Wu y el día Gui, el lugar se divide en Zi, la persona es Yuan

Es Ren, el lugar se divide en Chou, la persona es Yuan Gui, el lugar se divide en Yin, la persona es Yuan Jia y la tierra se divide en Fen Mao, Ren Yuan Yi, en base a esto, se puede derivar el yuan humano de los doce lugares.

Por ejemplo, en el primero de los dos ejemplos anteriores, el día es Bingxu, que es el día C. Según "Bingxin comienza Wuzi",

La tierra se divide en Zi, y el elemento humano es Wu, es decir, el elemento humano es Wu. En el segundo ejemplo, el día es Xin Mao, que es el día Xin. Según "Bing Xin comienza Wu Zi", la tierra es. dividido en Zi, el elemento humano es Wu, y la tierra Dividido en Chou, el elemento humano es Ji, la tierra se divide en Yin, y el elemento humano

es Geng, se puede concluir que el El elemento humano es Geng. Si la división geográfica es Shen, también inferimos que el yuan humano debería ser C.

6. Determinación de Jiangshen y Shenqian

El método para determinar las funciones de Jiangshen y Guishen es el mismo que el método para determinar Renyuan. También se obtiene utilizando el método de escape de Wuziyuan. , como arriba

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En el primer caso, el dios del general eres Tú, lo que equivale al elemento humano de la tierra. Se puede concluir que el general viene y el dios es. noble

Dada la serpiente, Teng. Si la serpiente es Si, entonces el tallo divino es Gui. En el segundo ejemplo, el dios general es Hai, el dios general es Ji, el dios noble es Gou Chen y Gou Chen es Chen. Puedes obtener el tallo divino como Ren.

En este punto; hemos aprendido una lección completa; aquí daré un ejemplo de una lección completa

para ilustrar la lección completa de la Ley de la fórmula áurea.

En el año de Wuyin, en el mes de Wangxu, en el día de Gengyin y en la época de Wangwu, la gente venía a sentarse en el suroeste para solicitar el trono, y la solicitud se utilizaba como la división de tierras.

Los pasos para iniciar la clase son los siguientes:

! , primero escribe la división de la tierra,

2. Luego determina el general del mes. A mediados del mes de Xu, el mes será Mao.

3. Encuentra el dios general sumando el tiempo a la luna, encontrando la tierra y dividiéndola, es decir, sumando Mao a la posición del mediodía y contando hasta la posición de la aplicación, obtendrás el dios general.

Sí.

4. Según el día y el día, Geng y Yin se utilizan para criar al dios noble. La fórmula para criar al dios noble es "Jia, Wu, Geng, Vaca y Oveja". Comienza desde la posición fea y se da la vuelta.

Cuenta para solicitar el trono y solicitar oro para White Tiger.

5. El yuan humano está determinado por la raíz diaria, y la raíz diaria es Geng. Según la fórmula "Yi, Geng y C son los primeros hijos, el primer hijo es C y el. El número de Shen es A.

El yuan humano

6. Para determinar generales y cuadros, también utilizamos el método de Rigan Geng y Wu Zi Yuan Escape, con la adición de un fórmula, la posición Zi es C y el número es

la posición Si. La raíz general es Xin

7. La posición del niño es C. Si se la cuentas al noble dios Shen, obtendrás A. A es la raíz divina

El ejemplo de la lección es el siguiente:

Año Wuyin, mes Wang Xu, día Gengyin

Jia

Jia Shen (tigre blanco)

Xin Ji (Taiyi)

Shen

De esta manera tenemos una lección completa

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