Decoración de porcelana azul y blanca de Ming Chenghua
Los patrones decorativos son ricos en contenido y tienen una amplia gama de temas, que incluyen principalmente patrón de dragón, patrón de fénix, patrón de caballito de mar, patrón de hortensia de león, patrón de unicornio, patrón de animales marinos, patrón de flores y mariposas, mandarina. patrón de pato y loto, patrón de okra, patrón de pino, bambú y ciruela, patrón de Ganoderma lucidum, patrón de crisantemo y alfalfa, patrón de mástil de orquídea, patrón de tesoro, patrón de camelia, patrón de campanilla, patrón de ocho tesoros de loto, patrón de juego de bebé, patrón de piedra alta , etc. El interior y el exterior de la boca de la vasija están decorados en su mayoría con patrones de cuerdas, y algunos están decorados con patrones de hierba rizada o brocados. La pared exterior del pie suele estar rodeada por dos o tres cuerdas, una en la parte superior y dos cerca del borde inferior del pie.
Los patrones de dragones incluyen dragones dobles, cinco dragones, Kowloon Naohai, solanáceas, pterosaurios, dragones de grupo, dragones de nubes, dragones de Chuanhua, dragones de estanque de lotos, etc. La mayoría de los dragones están pintados con mucho cuidado. Cuando Dzi Zhu mira hacia arriba, parece llevar un par de gafas e inclinar su largo cuello. Nightshade tiene una forma extraña, sus labios son como el tronco de un árbol y tiene un ramo de flores de loto en la boca. El pterosaurio tiene alas voladoras, garras delanteras pero no traseras y una cola rizada.
Durante el período Chenghua, el patrón de mortero en forma de cruz era el más popular, con morteros de dos cabezas cruzados formando una cruz. Este patrón apareció por primera vez en cuencos de porcelana azul y blanca de la dinastía Yuan.
Hay cerezas, granadas, caquis, melocotones, lichis, arándanos, etc. Los melones y frutos están pintados como enredaderas, algunos con raíces, y la mayoría están delimitados por pendientes.
Los pájaros con estampados de flores y pájaros son regordetes, infantiles y aburridos, y sus adornos no son muy particulares. Sólo están decorados con cordeles alrededor de la boca y alrededor de los pies de la vasija.
La mayoría de los patrones de piedra no tienen un sentido tridimensional de cóncavo y convexo, y están dibujados en forma de llave plana, y algunos tienen forma de cactus.
Los patrones florales en su mayoría tienen bordes blancos, las flores solo están pintadas en el frente, las hojas tienen forma de palma, los bordes de las hojas son dentados y no hay un lado opuesto del yin y el yang, que es el Característica de la dinastía Chenghua.
El estilo de la porcelana azul y blanca de los hornos populares de Chenghua es ligero y elegante, y la mayoría de las decoraciones son más complejas que las de principios de la dinastía Ming. Los patrones decorativos comunes incluyen dragones de vainilla, leones, unicornios, animales marinos, patos mandarines en estanques de lotos, estanques de lotos, camelias de okra, Sanqiu, flores de roca, peonías con ramas, juegos para bebés, piedras altas, morteros anudados, etc. Algunos de los patrones decorativos son suaves y otros descuidados, sin importar cuál sea libre y animado.
Patrones decorativos con características contemporáneas incluyen Ganoderma lucidum, loto, peonía o ramas de los ocho tesoros. Las uvas son un tipo de vid, y las enredaderas están pintadas en forma de primavera; las piedras del lago están pintadas en forma de espiral y flores simétricas o tres árboles frutales están pintados al lado de las piedras. El patrón del Estanque del Loto Blanco se basa en una hilera de ondas de drenaje, pintadas con algas de loto blanco, tan delgadas como brotes de soja, con flores de loto simétricas. Las hojas de peonía son dentadas, con un borde blanco en el contorno exterior, venas claras, hojas en forma de garras de pollo y enredaderas en las flores y frutos. Por lo general, no es necesario decorar el pie circular, solo se dibujan dos cordones azules. Los bordes comunes a lo largo de la boca están decorados con patrones de tortugas y escrituras sánscritas. La escritura sánscrita solía usarse como decoración auxiliar, pero cuando se formó, formó un patrón tridimensional e influyó en la dinastía Hongzhi.