Una breve introducción a las mujeres talentosas a través de los tiempos

Ban Zhao, una mujer talentosa a través de los tiempos

Ban Zhao (alrededor de 49-alrededor de 120), una Ji, llamada Huiban, era nativa de Anling, Fufeng (ahora Xianyang, Shaanxi), nacionalidad Han. Hija de Ban Biao, hermana de Ban Gu y Ban Chao, y esposa de Cao Shishu (llamada Shou), enviudó temprano. Hay un registro de ella en el "Libro de la biografía Han posterior de mujeres". Debido a que el "Libro de Han", sus ocho "Biao" y "Tianwen Zhi" no se completaron, el emperador Hanhe ordenó a Dongguan que los continuara. Fue convocado al palacio varias veces y ordenó a la reina que sirviera como tutora de los nobles, llamados Cao Jia (gū). Hay siete capítulos de "Mandamientos de la mujer", recopilados en tres volúmenes.

Escritora de la dinastía Han Oriental, la primera mujer historiadora de China. Ban Zhao es hija de Ban Biao, hermana de Ban Gu y Ban Chao, y esposa de Cao Shishu. Cao Shishu murió joven. El emperador He de la dinastía Han sabía que ella era una buena escritora y la llamó para trabajar en el palacio. Era conocida como la familia Cao. Su hermano mayor, Ban Gu, murió antes de completar la compilación del "Libro de Han". Ban Zhao heredó su legado y completó de forma independiente el séptimo capítulo "La lista de cien funcionarios y funcionarios" y el sexto capítulo "Registros astronómicos", y el ". Han Shu" se completó. Además, Ban Zhao también escribió "Mandamientos femeninos".

El cráter Ban Zhao en Venus lleva su nombre.

Ban Zhao, nombre de cortesía Huiban, también conocido como Ji, tiene un rico origen familiar y es especialmente bueno en talento literario. Su padre, Ban Biao, fue un gran escritor contemporáneo. El propio Ban Zhao fue llamado a menudo al palacio para enseñar a la reina y a otros nobles cómo recitar las Escrituras y la historia, y era respetado como maestro en el palacio.

Zhao Fu, una escritora de la dinastía Qing, "mira hacia el este para continuar la historia y escribe poemas y elogios con habilidad".

A la edad de catorce años, Ban Zhao se casó con Cao Shishu del mismo condado que su esposa, por lo que la gente llamó a Ban Zhao "la familia Cao".

En términos de personalidad, Cao Shishu es vivaz y extrovertido, mientras que Ban Zhao es gentil y delicado. La pareja puede acomodarse mutuamente y vivir una vida muy feliz. Cai Wenji, una mujer talentosa a través de los tiempos

Cai Wenji (alrededor del 177 d. C. al 249 d. C.), llamada Yan (pronunciada yǎn), nombre de cortesía Zhaoji, nacionalidad Han, nació en Chenliu (ahora condado de Qixian, Kaifeng, provincia de Henan) a finales de la dinastía Han del Este. Fue una gran erudita de la dinastía Han del Este. La hija del escritor Cai Yong es una mujer y escritora famosa y talentosa de la historia china. El apodo de Cai Wenji era Zhaoji. Para evitar el tabú de Sima Zhao, cambió su nombre a Wenji. El padre de Cai Wenji, Cai Yong, era un famoso escritor y calígrafo en ese momento. También era bueno en astronomía, matemáticas y música. Era un amigo cercano y maestro de Cao Cao. Nacida en una familia así, Cai Wenji ha sido influenciada por ella desde que era niña. No solo tiene conocimientos y literatura, sino que también es buena en poesía y poesía, así como en elocuencia y música. Desafortunadamente, al final de la dinastía Han del Este, la sociedad estaba en crisis. Cai Wenji fue secuestrada en el sur de Xiongnu y casada con el poderoso rey Xiongnu Zuoxian. Sufrió el dolor de vivir en una tierra y una costumbre extranjeras. ella todavía tenía hijos. Doce años después, Cao Cao unificó el norte, pensando en las enseñanzas que le dio su mentor Cai Yong, y pagó mucho dinero para redimir a Cai Wenji. Después de que Wenji regresó a la dinastía Han, se casó con Dong Si y dejó atrás los conmovedores "Dieciocho latidos de Hujia" y "Poemas de dolor e indignación". "Poesía de dolor e indignación" es el primer poema narrativo autobiográfico de cinco caracteres en la historia de la poesía china.

La vida de Cai Wenji era miserable. “Regresar a su ciudad natal” y “reunir a madre e hijo” eran cosas hermosas. Todos deberían disfrutarlas, pero ella no podía tener ambas.

Cai Wenji es realmente muy talentoso. En una conversación informal, Cao Cao expresó su envidia por la colección original de libros en la casa de Cai Wenji. Cuando Cai Wenji le dijo que los 4.000 volúmenes de libros almacenados en su casa se habían perdido después de varias guerras, Cao Cao expresó una profunda decepción. Cuando escuchó que Cai Wenji podía recitar 400 volúmenes, se llenó de alegría, por lo que Cai Wenji los escribió. Se publicaron cuatrocientos artículos, todos sin errores, lo que demuestra el gran talento de Cai Wenji. Cao Cao trajo de regreso a Cai Wenji e hizo algo bueno al preservar la cultura antigua. Históricamente, "Wen Ji regresó a la dinastía Han" ha sido una buena historia. Xie Daoyun, una mujer talentosa a través de los tiempos

Xie Daoyun (vivió alrededor del año 376) era nativa de Yangxia, Chenjun (ahora condado de Taikang, Henan). Poeta de la dinastía Jin del Este. La sobrina de Xie An, el famoso general que derrotó al ejército de un millón de personas de Fu Jian a finales de la dinastía Jin del Este, la hija de Xie Yi, el general de Anxi, la segunda nuera del gran calígrafo Wang Xizhi, y la esposa de Wang Ningzhi, el hijo de Wang Xizhi. En 399 d.C., Wang Ningzhi fue asesinado por el ejército rebelde de Sun En. Ha estado viviendo como viuda en Kuaiji. Xie Daoyun tiene conocimientos, es inteligente y sabe discutir. Su tío Xie An le preguntó una vez: "¿Qué frase es la mejor en" Los poemas de Mao "?". Ella respondió: "Ji Fu escribió un poema, Mu es como la brisa. Zhongshan Fu. Siempre lo aprecia para consolar su corazón". An la elogió. Ella es "elegante y profunda". Una vez, Xie An convocó a sus hijos e hijas para dar una conferencia sobre la teoría de la literatura. De repente, cayó una fuerte nevada. An preguntó: "¿Cómo es la nieve blanca?". El sobrino de An, Xie Lang, respondió: "Tú puedes marcar la diferencia". esparciendo sal en el aire". Dao Yun dijo: "No son como amentos". Por el viento. "An Dayue". Esta famosa frase sobre cantar nieve es ampliamente recitada por la gente. Hay una pieza en prosa "Alabanza a las Analectas de Confucio" y dos poemas "Oda al Monte Tai" (uno es "Escalada de montaña"), y dos son "Poemas sobre canciones en canciones de Ji Zhong" Poemas sobre pinos en ". Songs from Ji Zhong" expresa la emoción de la impermanencia de la vida cantando sobre los pinos.

Xie Daoyun y su esposo Wang Ningzhi tienen cuatro hijos y una hija.

Los cuatro hijos son Yun Zhi, Ping Zhi, Prosperity Zhi y En Zhi. Una mujer se casó con la familia Yu cuando se convirtió en adulta. Según la "Biografía de los mártires en el Libro de Jin", todos los hijos de Xie Daoyun fueron asesinados en la Rebelión Sun En. Por lo tanto, aunque ella provenía de una familia famosa, también tuvo una mala suerte.

"Oda Taishan" de Xie Daoyun:

Las montañas al este de E'e son altas y su belleza llega hasta el cielo.

El espacio vacío en medio de la roca es solitario y misterioso.

No es un artesano, no es un artesano, la estructura de la nube es natural.

¿Cómo se ve el utensilio? Así que lo moví repetidamente.

El general fallecido puede permanecer en Siyu por el resto de sus días. Xue Tao, una mujer talentosa a través de los tiempos

Xue Tao (aproximadamente 768-832) fue una poeta de la dinastía Tang, cuyo nombre de cortesía era Hongdu. Originario de Chang'an (ahora Xi'an, provincia de Shaanxi). Su padre, Xue Yun, ingresó a Shu como funcionario. Después de su muerte, su esposa y su hija vivieron en Shu. Xue Tao tiene una apariencia hermosa y una naturaleza inteligente. Puede escribir poemas a la edad de 8 años, tiene un buen conocimiento de la música y el ritmo, tiene muchos talentos y es famoso por un tiempo. Durante el reinado Zhenyuan de Dezong (785-804), Wei Gao fue designado enviado militar a Jiannan y Xichuan, y se le ordenó componer poemas y beber vino, por lo que fue admitido en la dinastía Yue. Más tarde, Yuan Zi, Liu □, Gao Chongwen, Wu Yuanheng, Li Yijian, Wang Bo, Duan Wenchang, Du Yuanying, Guo Zhao y Li Deyu reprimieron sucesivamente a Shu. Todos entraron y salieron del shogunato como cantante y Qing. invitado. Wei Gao propuso una vez pedirle a la corte imperial que le confiriera el título oficial de Secretario de Escuela Provincial, pero no se implementó debido a la antigua práctica, pero la gente a menudo lo llamaba "secretaria de escuela". De ella las generaciones posteriores llamaron al karaoke un "libro escolar". Se desconoce el año de nacimiento de Xue Tao. El año de su muerte debería ser durante el período en el que Duan Wenchang volvió a controlar Shu, es decir, entre el sexto año (832) y el noveno año (835) de Yamato. En el pasado se dijo que tenía una relación con Gao Pian, quien aprobó el examen y fue nombrado gobernador de Sichuan. En el primer año del emperador Qianfu del emperador Xizong (874), la era estaba lejos de ser la misma. lo cual obviamente está mal.

Dong Xiangzhe, de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi, señaló hace unos años que Xue Tao tenía 138 años y era una de las poetas más longevas de China.

Xue Tao tenía contactos de canto con poetas famosos Yuan Zhen, Bai Juyi, Zhang Ji, Wang Jian, Liu Yuxi, Du Mu, Zhang Hu y otros en ese momento. Viviendo en el río Huanhua, hizo su propio papel de color rosa para escribir poemas. Las generaciones posteriores lo imitaron y lo llamaron "Xue Tao Jian". En sus últimos años, se vistió como un sacerdote taoísta y construyó un edificio para recitar poemas en Jade Rooster Square, donde pasó sus últimos años con una vida tranquila. El poema de Wang Jian "Enviando cartas a Xue Tao en Sichuan" elogió: "Los libros escolares de las niñas están escritos junto al puente a miles de kilómetros de distancia y viven a puertas cerradas entre las flores de níspero. Un hombre talentoso que barre las cejas conoce un mucho, pero no es tan bueno como manejar la brisa primaveral."

En la dinastía Tang Entre las poetas, Xue Tao, Li Ye y Yu Xuanji son las más famosas. Xue Tao, Liu Caichun, Yu Xuanji y Li Ye también son conocidas como las cuatro grandes poetas de la dinastía Tang. Zhuo Wenjun, Xue Tao, la Sra. Huarui y Huang E también son conocidas como las cuatro mujeres más talentosas de Sichuan. Los poemas de Xue Tao, como "Adiós a un amigo" e "Inscripción en el templo de Zhulang", no sólo son famosos por sus palabras claras y hermosas frases, sino también por algunas obras con pensamientos profundos y preocupación por la realidad. Las mujeres de la época feudal, especialmente las mujeres de su tipo, eran raras. Una vez visitó Songzhou, que está cerca de Tubo, y escribió el poema "Me enviaron a la frontera para quedar embarazada de Wei Linggong". El primer poema decía: "Escuché que la ciudad fronteriza es amarga, pero ahora he venido". saberlo. Me da vergüenza cantarle a Longtou Son." Expresando su profunda simpatía por la dura vida de los soldados que defendían la frontera. Yang Shen dijo que "es alegórico pero no explícito, lo que captura la belleza del poeta" ("Sheng'an Poetry Talk"). El "Catálogo general de Sikuquanshu" también cree que su "Chibianlou" tiene un "significado de gran alcance" y "faldas inusuales". Hay 5 volúmenes de la "Colección Jinjiang", que hoy se han perdido. "Poemas completos de la dinastía Tang" registra un volumen de sus poemas. Zhang Pengzhou, un erudito reciente, tiene "Poemas y notas de Xue Tao". Sus hazañas se pueden encontrar en Crónicas de poemas Tang y Biografía de eruditos talentosos de la dinastía Tang. Yu Xuanji, una mujer talentosa a través de los tiempos

Yu Xuanji (844-866), poeta de finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, era originaria de Hudu en Chang'an (ahora Xi'an ). Ella era una mujer, originalmente llamada Yu Youwei, con el nombre de cortesía Huilan. A principios de Xiantong (860), se casó con Li Yi como concubina, pero fue abandonada. En el séptimo año de Xiantong (866), ingresó a Xianyiguan y se convirtió en monje. Cambió su nombre a Yu Xuanji y pronto mató a golpes a su sirvienta Luqiao. Debido al incidente del "asesinato de la sirvienta", fue condenado a muerte. Wenzhang de Jingzhao por un año.

Vida

Nació en Hudu en el cuarto año de Tang Huichang (844) y se llamó Yu Youwei. [1]

Unos cinco años. Aproximadamente en el tercer año del reinado de Dazhong del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (849), se trasladó a Gui para estudiar. [2]

Unos diez años. Aproximadamente en el octavo año del reinado del emperador Xuanzong (854), regresó a Hudu y conoció a Wen Tingyun. Yu Xiaowei escribió "Vendiendo peonías rotas" y Wen Tingyun escribió "Inscrito en la residencia de Hu Du en el campo" y "Spring End y sus amigos van al bosque de Pei para explorar cañas de pescar". Unos once años. Alrededor del noveno año de Dazhong (855), según "Yin Hua Lu", "En el noveno año de Dazhong, Shen le pidió al ministro que le contara a la gente sobre su libro". El volumen 6 de "Yin Hua Lu" y el volumen 8 de "Yunxi Youyi" escritos por Zhaolin de la dinastía Tang contienen: "Shen Shangshu Xun de Luzhou estuvo a cargo de Chunwei en el noveno año de Xuanzong". presidió el examen científico de este año. Según el volumen 13 de "Tang Zhayan": "Beishan Shilang Shen (preguntó) a Zhu Wen Nian, convocó especialmente a Wen Feiqing para probarlo frente a la cortina.

"Wen Tingyun fue nombrado teniente de Fangshan después de perder miles de palabras. Yu Youwei escribió "Early Autumn" y Wen Tingyun escribió "Early Autumn Mountain Residence" para coordinar.

Catorce años. En la primavera de En el duodécimo año de Dazhong (858), Li Yi se convirtió en el erudito número uno y el número uno. Chongzhen Guan escribió un poema, conoció a Li Yi y se casó con él a la edad de catorce años. Wen Tingyun escribió "Sit at Night to Send a Friend". La microcomposición "Winter Nights to Wen Feiqing" corresponde a su relación

A la edad de catorce años, en el otoño del decimotercer año. Dazhong, Yu Youxiao compuso en micro "Enviar sentimientos a alguien", y Ting Yun escribió "Enviar conocimientos a Hujiao Villa". Y Youwei escribió "Escuché que Li Duangong estaba pescando y se lo envié a mi vecino como regalo".

A los catorce años, fue a Jiangling a escribir "Spring Love" "Ji Zi'an"

A los dieciséis años, en la primavera del primer año. de Xiantong (860), fue a buscar a sus familiares en Jiangling y escribió: "Las tres hermanas Guang, Wei y Pei eran huérfanas cuando eran jóvenes, y Shi Yan es quien lo compuso... así que se sigue la rima ". En el otoño de ese año, escribió "Jianling se preocupa y espera enviar a Zi'an", "Al otro lado del río Han para enviar a Zi'an", "La nueva residencia del vecino de Ci Yun Xi y la mendicidad por vino". "Enviar a Zi'an", "Pagar al académico Li y enviar algo" y "Enviar a Feiqing" en busca de ayuda. Wen Tingyun envió "Enviar a un amigo a principios de otoño" y Yu Xiaowei escribió "Rimas con amigos" para. coincide con el Doble Noveno Festival en Jingzhou, esperando que Wen Tingyun escriba "Doble Noveno Festival para bloquear la lluvia" y "Espero que mis amigos no vengan después de la lluvia /p>

A la edad de diecisiete años. en la primavera del segundo año de Xiantong (861), escribió "Festival de los sauces junto al río (uno es un árbol que bordea el río)", "Una carta de amor (uno es una carta de amor para Li Zian)", "Sentimientos hacia un amigo a finales de la primavera".

A la edad de diecisiete años, en el otoño del segundo año de Xiantong (861), Wen Tingyun escribió "Adiós" y "Navega por el Yangtze". Río". "Viaje al río" y "Pasando por Ezhou (el actual Wuchang)". Cuando desembarcó en Wuchang, escribió "Reminiscencias", "Residencia en las montañas en verano", "Inscripción en el pabellón de la niebla oculta". y "Enviando la fragancia del país", y Wen Tingyun escribió "A los amigos en las montañas". Youwei escribió "He Ren Ci Yun" para reconciliarse, y Wen Tingyun escribió "Enviar al hombre de la montaña" para reconciliarse nuevamente. Cuando fracasó la búsqueda de familiares, Youwei ingresó al taoísmo y escribió "Visita inesperada a Zhao Lianshi", "Enviando títulos a Lianshi" e "Inscripción para el nombramiento de funcionarios para crear el templo Zifu". A la edad de dieciocho años, en la primavera del tercer año de Xiantong (862), Youwei regresó a Chang'an y escribió "Eventos de finales de primavera". En ese momento, recibió "Cartas de finales de primavera del Palacio Zhu a amigos en Qin". ", "Xijiang Yi Diaosou Qiansheng" (una obra de "Xijiang envía amigos a Qiansheng").

En el cuarto año de Xiantong (863), vivió en Zhaoyi. [4]

En el octavo año de Xiantong (867), renunció y regresó a Chang'an para escribir "Recompensa por la pesca de verano de Li Ying". En el otoño, Li Yi llegó a Chang'an. noveno año de Xiantong (868), encargó a Wen Tingyun que enviara a Li Yi de regreso a casa, Wen escribió "Enviando a Li Yidong de regreso al Este", y escribió "Dos poemas sobre la muerte de He Xinji". Wen Tingyun escribió "De luto por la muerte de amigos (uno para el funeral de una cantante)" y "De luto por la muerte de otros". Wen Tingyun escribió "Hurting the Songstress with a Friend" para que fuera armonioso. Yu Xuanji debido a su "Educación en poesía y prosa", y fue encarcelado por asesinar a su sirvienta Lu Qiao por celos. Después de ser rescatado, cambió su nombre.

Veinticinco años. A principios de la primavera del décimo año de Xiantong (869), Yu Xuanji escribió "Envíe al taoísta Woyun" y desde entonces vivió recluido en Guozhou (la actual ciudad de Lingbao, provincia de Henan) y estudió poesía y libros.

Nota:

[1} "Rima de tres usos" de Yu Xiaowei "La pareja de pescadores en el período Xiaoxiang, Hu Du, se despidió del bosque de su familia Wei Zhuang (Yu Xuanji)". "La antigua residencia de Hu Du II" "El primer capítulo" "Ruan Xianpo se fue al campo y dejó sus campos, y cuando regresó a Xiangxiu, sus padres eran pocos y espaciados".

[2] "Sentimiento Xiagui del pasado" de Yu Youwei "En el pasado, yo era un niño que no tenía preocupaciones y montaba tranquilamente caballos de bambú por el condado. Una vez se escapó de Guo para ver flores y también subió las escaleras temporalmente porque se saltó escuela."

[3] Yu Youwei se conoció después de "Visitar la Torre Sur del Templo Chongzhen y ver el título de Xinji". Cuando estaba a punto de casarse, escribió "Fábulas", y sucesivamente escribió "Playing Balls" y "Breaking Willows" cuando tenía miedo de darse por vencido.

[4] "Send to Liu Shangshu" y "Sorrowful Thoughts" de Yu Youwei.

Obras

"Colección de poesía Yu Xuanji", "Colección de poesía Weizhuang (Yu Xuanji)", "Colección de poesía He Ning (Yu Xuanji)", "Colección Xiang Xuanji", " "Colección" de prisión sospechosa, etc.

Graba cuatro poemas:

"Oda a los sauces junto al río" (obra de árboles junto al río):

El color verde se extiende hasta el desierto banco, y el humo entra al edificio distante. Las sombras cubren el agua del otoño y las flores caen sobre las cabezas de las personas.

Las raíces antiguas esconden cuevas de peces y las ramas bajas están conectadas a barcos de pasajeros. En una noche de tormenta, los sueños de miedo aumentan la tristeza.

"Summer Mountain Residence":

Cuando me mudé a este lugar para vivir en la inmortalidad, no había flores plantadas por todas partes. Frente al patio hay un árbol con un manto y una copa de vino llena de agua del nuevo manantial.

Hay un camino de bambú oscuro en el umbral de Xuan, y hay montones de libros llenos de Qiluo. Da un paseo tranquilo en un barco y canta a la luna brillante, confiando en que la suave brisa te llevará.

"La cabecera del río está llena de tristeza y esperanza de paz":

Miles de hojas de arce cubren miles de ramas, los puentes del río cubren las velas del atardecer y el El corazón del rey es como el agua del río Oeste, que corre hacia el oriente día y noche sin descanso.

"Breaking Willows":

Adiós unos a otros con flores llorosas, y el humo de los sauces con la brisa primaveral se romperá. Ojalá no hubiera árboles en Western Hills, para no enseñar a la gente a colgarse llorando.

"El amor primaveral envía amor a Zi'an":

El camino de montaña tiene rocas inclinadas y rocas peligrosas, así que no te preocupes por caminar y perderte el mal de amor. Los alfileres de hielo están lejos en el arroyo y siento lástima por la rima clara. La nieve está lejos del pico frío y extraño la belleza del jade.

No escuches canciones de otras personas ni te emborraches y te emborraches en primavera. No invites a invitados ociosos a jugar al ajedrez por la noche. Si el líder del bandido Song Shi está aquí, Biyi y Lianjin estarán dispuestos a esperar.

Aunque odio caminar solo al final del invierno, finalmente me encuentro cuando hay luna llena. No sé qué me puedes regalar. Derramo lágrimas y escribo un poema a la luz clara. Li Qingzhao, una mujer talentosa a través de los tiempos

Li Qingzhao (1084 ~ alrededor de 1155), también conocida como Yi Anju, fue una destacada poeta de la dinastía Song del Sur. Era de nacionalidad Han y nativa de. Jinan, Shandong Era miembro de la elegante familia Ci. Nació en Zhangqiu, provincia de Shandong, en el séptimo año de Yuanfeng en la dinastía Song del Norte. Murió en Lin'an a la edad de setenta y un años. Junto con Xin Qiji, nativo de Licheng, Jinan, se les conoce colectivamente como "Jinan Er'an". Su padre, Li Gefei, era originario del condado de Licheng, Qizhou, en la dinastía Song del Norte. Fue un famoso erudito y ensayista en Qilu. Su madre, Wang, era buena escribiendo y escribiendo. Su marido, Zhao Mingcheng, era hijo de Zhao Ting, ministro del Ministerio de Asuntos Civiles y maestro en epigrafía e investigación en piedra. Li Qingzhao vivió una vida próspera en sus primeros años, era bueno escribiendo y escribiendo, y dominaba la música. Después del matrimonio, él y Zhao Mingcheng se dedicaron a clasificar la caligrafía, la pintura y la epigrafía y compilaron "Inscripciones sobre epigrafía". Su residencia era "Yi'an Hall", por lo que Li Qingzhao se proclamó el laico de Yi'an. Después de la caída de las Llanuras Centrales, ella y su esposo se mudaron hacia el sur, viviendo una vida miserable y miserable. Mingcheng murió de una enfermedad y se quedó solo. Heredó la educación familiar a una edad temprana y durante mucho tiempo ha sido famoso por su talento. Li Qingzhao, famoso por su ci, también es poeta y ensayista, y es el autor de la teoría del ci. Goza de una gran reputación en la historia de la literatura china "Li Qingzhao tiene a Li Qingzhao en literatura y Qin Liangyu. Qin Liangyu en asuntos militares". En sus primeros años, su vida era estable y sus poemas escribían principalmente sobre el mal de amor; más tarde, cuando el país experimentó grandes cambios, muchos de sus poemas lamentaron la pérdida de su vida. Sus poemas están inspirados en el tiempo y la historia, y son muy diferentes a su estilo de escritura. También es buena en caligrafía, pintura y música. Los poemas y letras existentes fueron compilados por generaciones posteriores, incluido "Shu Yu Ci", etc. Aboga por que "ci debería ser único a su manera". Y las palabras que escribió también son únicas, llamadas "Yi'an Ti". Es la única mujer en la historia de China cuyo nombre se utiliza como cráter en el espacio exterior. Li Qingzhao tiene un estilo de escritura elegante y sus características artísticas son las siguientes:

⒈ Es buena creando situaciones líricas. Se le da bien plasmar emociones fuertes en imágenes artísticas, creando un ámbito artístico donde las escenas se mezclan. También es buena para representar una trama o un pensamiento con giros y vueltas, y mostrar una concepción artística conmovedora.

⒉El lenguaje es sencillo y novedoso. El lenguaje de Li Ci es a la vez sencillo y natural, novedoso, magnífico y expresivo. No tiene muchos diccionarios, pero es buena usando el lenguaje coloquial y la jerga común para que sus palabras sean claras y sencillas. Las sílabas de los poemas de Li son armoniosas, fluyen como perlas y están llenas de belleza musical.

“El gran río ha estado corriendo durante cientos de generaciones, y las olas se han precipitado juntas, arrasando con todos los héroes de las edades; el jardín de Ci ha durado miles de años, y las flores han existido; Compitieron entre sí y ha florecido una flor hija ". Describe a Li Qingzhao.

El protagonista masculino, Li Houzhu, y la protagonista femenina, Li Yian, son extremadamente buenos en lo que hacen. El anterior era demasiado blanco, por eso lo llamaron el poeta Sanli. (Shen Qujin)

Qingzhao es una mujer y el estilo de poesía es Kangyi Zhouliu. Aunque no hay muchos poemas, debe conservarse como un tesoro. Es un gran linaje de poetas. ("Resumen de Siku")

La poesía de Li Yian es única e impresionante. Se originó en Huaihai y Dasheng, y Zhuyu se hizo muchas veces. Es extraño que una mujer tenga esto. ("Bai Yuzhai Ci")

Los hermosos poemas de Yi An, como la nube de siete caracteres en "A Cut of Plum Blossoms": "La fragancia de las raíces de loto rojo permanece en la estera de jade en otoño" Son exquisitos y únicos, y realmente incomparables en el mundo. (Mismo libro que el anterior)

Li Qingzhao en su niñez estaba embarazada de la primavera; después del matrimonio, Li Qingzhao y su esposo eran cercanos el uno al otro después de enviudar, Li Qingzhao pasó el resto de su vida solo; , solitario y miserable. Después de enviudar, la mayoría de los poemas de Li Qingzhao eran tristes y miserables. La Sra. Hua Rui, una de las diez mujeres más talentosas de la antigua China

La Sra. Hua Rui, Fei Guifei de Meng Chang, Señor de Shu, fue una poeta de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Era originaria de Qingcheng (al sureste de la actual ciudad de Dujiangyan), también conocida como la Sra. Hua Rui. Era bueno escribiendo desde muy joven, especialmente Gongci. Afortunadamente, Meng Chang, el Señor de Shu, le dio el nombre de Sra. Huarui. Las escenas de la vida descritas en sus poemas palaciegos son extremadamente ricas y el lenguaje es principalmente colorido, pero también hay obras ocasionales frescas y sencillas, como "Cuando las cerezas maduraron por primera vez en marzo, mi esposa me llevó a mirar las ramas rojas. Me volví para pedir las balas de oro y me escondí alrededor del árbol. El poema "Fighting Sparrows" es muy animado y lleno de interés vital. Su "Poesía sobre la muerte del país" también es muy elogiada por otros. Es una mujer con talento poco común. Volumen uno de poemas (Volumen 798 de Poemas completos de la dinastía Tang).

Cualquiera que esté familiarizado con la historia y la literatura antigua china sabe que el talento y la belleza han sido incompatibles con las mujeres desde la antigüedad. Li Qingzhao y Xie Daoyun solo pueden describirse como de apariencia ordinaria; Yu Xuanji y Xue Tao son mucho menos talentosos e inteligentes que los hombres. La única excepción es una mujer llamada Sra. Hua Rui, esa mujer extraña, hermosa pero que abandona el encanto, inteligente y conocedora, con una fuerte memorización. Entiende montañas de poemas y canciones y el complicado mundo de los reyes tan bien como mira. la palma de su mano. Zhu Shuzhen, la mujer talentosa de todos los tiempos

Zhu Shuzhen (vivió alrededor de 1131), una poeta de la dinastía Song, su primera obra fue Shuzhen, también conocida como Youqi Jushi. Siempre se ha dicho que el lugar de nacimiento y la experiencia de vida de Zhu Shuzhen eran diferentes. Según el "Sikuquanshu", era "de Haining en el centro de Zhejiang", y uno dijo que era "de Qiantang, Zhejiang (ahora Hangzhou, Zhejiang)". Su hogar ancestral es Shezhou, Anhui (el estado gobierna el actual condado de She, Anhui). Vivió a principios de la dinastía Song del Sur y se dice que era la sobrina de Zhu Xi. Zhu Shuzhen nació en una familia oficial. Su padre había sido un funcionario en el oeste de Zhejiang y su familia era acomodada. El joven Yinghui, muy versado en clásicos e historia, bueno escribiendo y pintando, competente en música y ritmo, y especialmente bueno en poesía. Conocida como una mujer talentosa. Según la leyenda, sus padres tomaron la decisión de casarse con un gramático. Debido a diferentes intereses, su vida matrimonial fue muy insatisfactoria y murió de depresión. Su tumba está en Qingzhiwu, Hangzhou. Su vida está registrada en muchos libros transmitidos de generación en generación como "el homónimo Youqi Jushi, nativo de Qiantang (ahora Hangzhou, Zhejiang), y vivió en Taocun durante mucho tiempo. Trabajó en poesía, se casó como pareja común. esposa de un hombre, y murió sin ambición." La teoría del laico Youqi se vio por primera vez en las "Notas ilustradas de Chibei Ou Tan·Zhu Shu Zhen Xuanji" de Wang Shizhen de la dinastía Qing, que ha sido descartada como una confianza falsa en el mundo académico a pesar de que vivió en Taocun durante mucho tiempo. Al mismo tiempo, se desconoce el origen de la teoría. Además, se pueden encontrar varios elementos en el "Prefacio a la colección de corazones rotos" de Wei Zhonggong de la dinastía Song. Según el "Libro de la primavera de Huai" de la colección, "de la falta de libertad del funcionario del este. hacia el oeste, las lágrimas de los familiares correrán por miles de kilómetros", se puede ver que su marido también se desempeñaba como funcionario. Por lo tanto, es difícil examinar la vida del poeta en detalle, excepto que nació en la dinastía Tang y nació en una familia de eunucos y vivió una vida desafortunada. Durante su vida, compiló él mismo una colección de poemas ("Dos poemas sobre sentimientos", "Me aburría en la ventana solitaria, así que edité los poemas y los cambié para leerlos"), que se perdieron después de su muerte. En el noveno año del reinado de Chunxi del emperador Xiaozong (1182), Wei Zhonggong (Duanli) de Wanling compiló los diez volúmenes de la Colección Duanchang. Poco después, Zheng Yuanzuo de la dinastía Tang anotó y añadió siete volúmenes de esta última colección (la. séptimo volumen en un solo volumen). El volumen se divide en dos volúmenes, lo que hace ocho volúmenes). Además, hay un volumen de "Bangchang Ci" en circulación.

Los poemas de Zhu Shuzhen se basan en la "Nueva colección comentada de poemas con el corazón roto de Zhu Shuzhen" (recopilada en la Biblioteca de Beijing) de la librería Yiyun de Wang en la dinastía Qing. La escuela se basa en la versión Ying Yuan de la República de China de Xu Naichang (conocida como la versión Yuan), las "Obras heredadas de Wulin Wangzhe" de Guangxu Jiahui Tang de la dinastía Qing (conocida como la versión Wulin) y el manuscrito Qing ( recopilado en la Biblioteca de Beijing). La nueva colección incluye un volumen separado de poemas.

Se dice que las obras de Zhu Shuzhen fueron quemadas por sus padres, y las generaciones posteriores compilaron las obras circuladas en dos volúmenes de "Hanchang Collection" (poemas), un volumen de "Bangchang Ci" y "Xuanji Picture". Notas", que se transmitieron de generación en generación. Existen muchas versiones.

Sus poemas describen principalmente la vida amorosa personal. En el período inicial, su estilo de escritura era brillante, sus palabras eran claras y elegantes, y sus emociones eran persistentes. En su período posterior, estaba melancólico y deprimido. con mucho resentimiento y sentimentalismo las generaciones posteriores lo llamaron "poeta rojo". Los logros artísticos de sus obras son bastante altos y a menudo se compara a las generaciones posteriores con Li Qingzhao. Durante mucho tiempo se ha creído que el "Shengchazi", de amplia circulación: "... las ramas de sauce en la luna, la gente hace citas después del anochecer", fue escrito por Zhu Shuzhen, y recientemente la comunidad académica cree que en realidad fue escrito por Ouyang Xiu. .

Zhu Shuzhen es muy hábil en caligrafía y pintura, especialmente bueno en representar ciruelas rojas y bambúes verdes. El famoso pintor Du Qiong de la dinastía Ming escribió una vez en "Cuadros de flores de ciruelo y bambú" de Zhu Shuzhen: "Al observar su pincelada y sus palabras, es claro y elegante... es una belleza entre las mujeres sinceras y una mujer sobresaliente entre mujeres". Shen Zhou, un gran pintor de la dinastía Ming, escribió en "Colección Shitian · Se dice en "La pintura de bambú de Zhu Shuzhen": "La nueva escritura de Xiuge tiene el corazón roto y la tinta restante se divide en Xiaoxiang". Se puede ver que su habilidad es extraordinaria y comparable a la de una mujer de tocador, y debería estar a la par con Li Qingzhao. Huang Daopo, una mujer talentosa a través de los tiempos

Huang Daopo (1245-1330) fue una tejedora de algodón en la dinastía Yuan. También conocido como Huang Po, Huang Mu. Originario de la ciudad de Wunijing, prefectura de Songjiang (ahora ciudad de Huajing, Shanghai). Nacido en la pobreza, el niño fue oprimido por una familia feudal y vivió en Yazhou (la actual isla de Hainan). Hizo del templo taoísta su hogar, trabajó y vivió entre las hermanas Li y aprendió a utilizar herramientas para fabricar algodón y a tejer edredones de Yazhou. Durante el período Yuanzhen de la dinastía Yuan (1295-1296), regresó a su ciudad natal y enseñó a la gente cómo hacer algodón en la ciudad de Wunijing, al este de la prefectura de Songjiang, cómo hilar (rueca), tejer (telar) y técnicas de tejido. como "combinación de colores de hilo escalonado, hilo de lizo sacando flores" y otras técnicas de tejido. A medida que la gente de las áreas de Wunijing y Songjiang dominaron rápidamente la tecnología avanzada de tejido, "Wunijing se extendió como la pólvora y se extendió por todo el país". En ese momento, Taicang, Shanghai y otros condados hicieron lo mismo. Los textiles de algodón son coloridos y presentan un espectáculo sin precedentes.

Después de la muerte de Huang Daopo, la prefectura de Songjiang se convirtió en el centro textil de algodón más grande del país. La tela Songjiang tiene la reputación de "mundo de la ropa y las colchas". Murió en 1330. La gente de Songjiang estaba agradecida por su amabilidad. En el segundo año del reinado del emperador Shun (1336), le construyeron un santuario y le ofrecieron sacrificios todos los años. Posteriormente, debido a la guerra, el templo fue destruido. En el año 22 de Zhizheng (1362), Zhang Shouzhong, un lugareño, lo reconstruyó y le pidió a Wang Feng que escribiera un poema para conmemorarlo. En el sexto año del reinado Tianqi del emperador Xizong de la dinastía Ming (1626), Zhang Zhixiang hizo erigir su estatua en el templo de Ningguo. Durante el período Jiaqing de la dinastía Qing, había un pequeño templo en el callejón noroeste de la Torre Duhe en la ciudad de Shanghai. La tumba de Huang Daopo está ubicada en la aldea de Dongwan, al norte de la ciudad de Huajing, condado de Shanghai. Fue reconstruida en 1957 y tiene un monumento de piedra. Solía ​​​​estar el Templo Xian Mian y el Templo Zen Huang Daopo en el área urbana del sur de Shanghai. En Shanghai Yuyuan, se encuentra el Pabellón Bazhi, que se utilizó como oficina de la industria textil durante el período Xianfeng de la dinastía Qing y está dedicado a Huang Daopo como antepasado. En Wunijing, la ciudad natal de Huang Daopo, todavía se canta la canción "Huang Dao Po, Huang Po Po, enséñame hilo, enséñame tela, dos tubos y dos trozos de tela". Qiu Jin (1875-1907), una mujer talentosa a través de los tiempos

Qiu Jin (1875~1907), mujer, anteriormente conocida como Qiu Guijin, también conocida como Xuanqing (Xuanqing), también conocida como Jingxiong; también conocido como Danwu, también conocido como Jianhu Nvxia. Su hogar ancestral es Shanyin, Zhejiang (ahora ciudad de Shaoxing), y nació en Xiamen, Fujian. Desprecia la etiqueta feudal y aboga por la igualdad entre hombres y mujeres. A menudo se refiere a sí mismo como Hua Mulan y Qin Liangyu. Es una persona heroica, estudia literatura y artes marciales y le gusta vestir ropa de hombre. En el vigésimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1894), cuando su padre Qiu Xin fue nombrado supervisor y oficina de ventas del condado de Xiangxiang, comprometió a Qiu Jin con Wang Tingjun, Shenchong, municipio de Heye, condado de Shuangfeng. , como su esposa. En el año 22 del reinado de Guangxu, Qiu se casó con Wang. Wang Tingjun abrió "Yiyuan Pawnshop" en Xiangtan. Qiu Jin vivía en Xiangtan la mayor parte del tiempo y a menudo regresaba a la casa de su marido. En el otoño de este año, Qiu Jin regresó a Shenchong por primera vez y recitó su "Qi Ren Worry" compuesto por él mismo frente a muchos familiares y amigos que estaban felices: "¿Cuándo terminará el disparo de la baliza en Youyan? Yo escuché que la guerra entre China y el océano no ha terminado; me siento preocupado por el país y odio en mi habitación vacía, "Quién cambiará a la heroína en un bolsillo" muestra preocupación por la gente y el país, y es respetado por el gente local. En el año veintiséis de Guangxu (1900), Wang Tingjun aceptó a Zi como jefe del departamento del hogar y Qiu Jin fue a Beijing con el rey. Pronto, debido a la guerra, cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing, regresó a su ciudad natal de Heye. Al año siguiente, nació aquí su segunda hija, Wang Canzhi (mujer). En el año 29 del reinado de Guangxu, Wang Tingjun fue nuevamente a Beijing para reanudar sus funciones, y Qiu Jin fue con su hija. Al año siguiente, rompió resueltamente las cadenas de su familia feudal y viajó a Japón para estudiar por su cuenta. Primero asistió a una clase de idioma japonés y luego a la Escuela Práctica para Niñas de Qingshan.

Durante su estancia en Japón, Qiu Jin participó activamente en las actividades revolucionarias de los estudiantes que estudiaban en Japón, inició la ***Asociación de Amor con Chen Xiefen, organizó la Reunión de Diez Personas con Liu Daoyi, fundó la Periódico vernáculo y participó en el Movimiento Hongmen. Tiandihui fue nombrado "Fanático del Libro Blanco" (estratega). Regresó a China en el año 31 del reinado de Guangxu. En la primavera y el verano, Xu Xilin le presentó Guangfuhui. En julio, volvió a Japón, se unió al Tongmenghui y fue elegido miembro del Departamento de Revisión y miembro de la principal alianza de Zhejiang. Regresó a China al año siguiente y fundó la Escuela Pública China en Shanghai. Pronto enseñó en la escuela de niñas de Xunxi. En el otoño y el invierno del mismo año, con el fin de recaudar fondos para el establecimiento del "Periódico de Mujeres de China", regresé a la casa de la suegra de Heye, obtuve un fondo de la casa de su marido y me despedí de su familia. y declaró su separación de la relación familiar. De hecho, fue Qiu Jin quien "desde que decidió hacer la revolución, tenía miedo de verse implicada en su familia, por lo que se separó de ella para esconderla de los demás en diciembre de ese año (enero de 1907). Se fundó el "Periódico de Mujeres de China". Qiu Jin escribió artículos para promover la liberación de la mujer, defender los derechos de la mujer y promover la revolución. Fue a Zhuji, Yiwu, Jinhua, Lanxi y otros lugares para establecer contactos con el partido y planeó responder al levantamiento de Pingliuli, pero fue en vano.

En el primer mes del año 33 del reinado de Guangxu (febrero de 1907), Qiu Jin asumió el cargo de supervisor de la Academia Datong. Pronto, él y Xu Xilin se separaron para prepararse para actividades simultáneas en las provincias de Zhejiang y Anhui. Estuvo en contacto con los ejércitos de Zhejiang y Shanghai y el Partido Comunista, organizó el Ejército de Liberación, eligió a Xu Xilin como su líder y se nombró a sí mismo colíder, y planeó lanzar levantamientos simultáneos en Zhejiang y Anhui el 6 de julio. Debido a la filtración, fue arrestado en la Academia Datong el 13 de julio. Murió tranquilamente en Xuantingkou, Shaoxing, provincia de Zhejiang, el 15 de julio. En el año 34 del reinado de Guangxu, sus amigos trasladaron sus restos a la orilla del Puente Xiling en el Lago del Oeste en Hangzhou. Debido a la orden del gobierno Qing de mudarse, su hijo Wang Yuande trasladó la tumba a Zhaoshan en Xiangtan en el otoño del. primer año de Xuantong (1909). En 1912, el pueblo de Hunan construyó el Santuario del Mártir Qiu Jin en Changsha, y las provincias de Hunan y Zhejiang acordaron enviar sus restos a Zhejiang para su entierro en el cementerio Xihu original. Las generaciones posteriores compilaron la "Colección Qiu Jin".

Tanto Sun Yat-sen como Soong Ching Ling hablaron muy bien de Qiu Jin. El 9 de diciembre de 1912, Sun Yat-sen rindió homenaje a la tumba de Qiu Jin y escribió un dístico elegíaco: "Edo Yadan es sincero y el rey elogia primero a la Alianza; el Pabellón Xuan derrama sangre verde y me avergüenzo de haber reclutado un espíritu femenino heroico". Del 16 de agosto de 1916 al 20, Sun Yat-sen y Soong Ching-ling visitaron Hangzhou y presentaron sus respetos a la tumba de Qiu Jin. Sun Yat-sen dijo: "Antes de la liberación, la Sra. Qiu Fue la primera persona de Zhejiang en unirse a Tongmenghui. La Sra. Qiu no nacerá de nuevo hoy, pero la frase "el viento y la lluvia de otoño entristecen a la gente". Recítela y nunca la olvide.

"En julio de 1942, Song Qingling elogió al mártir Qiu Jin como "uno de los mártires revolucionarios más nobles" en el artículo "La lucha de las mujeres chinas por la libertad". El 2 de septiembre de 1958, Song Qingling tituló el libro "Historia revolucionaria del mártir Qiu Jin". " En agosto de 1979, la dinastía Song escribió una inscripción para el Salón Conmemorativo de Qiu Jin en Shaoxing: "Los poemas y ensayos de Qiu Jin Gong incluyen la famosa frase "El viento y la lluvia de otoño entristecen a la gente". gun Una vez viajó al este de Japón con la ambición de una revolución y transmitió su reputación como héroe a las generaciones venideras. "

1877

Nació el 8 de noviembre de 1877 (Ding Chou, 11 de octubre, Mao Shi, tercer año de Guangxu) en Minhou, Fujian. Era natural de Shanyin, Zhejiang (hoy Shaoxing). En sus primeros años, estudió literatura clásica, historia y poesía, y era bueno montando y disparando.

Su padre, Shounan, fue magistrado de Chenzhou, Hunan. se casó conmigo en Hunan según la orden de su padre Wang Tingjun, un caballero rico de Shenchong en el municipio de Heye, condado de Shuangfeng.

En 1903,

Wang Nazi donó dinero para convertirse en el. jefe del departamento del hogar, y lo siguió a vivir en Beijing cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron Poco después, ella fue testigo de la grave crisis nacional y la corrupción del gobierno Qing, y decidió dedicarse a la causa nacional. En julio de 1904, rompió las cadenas de su familia feudal y estudió en Japón por su propia cuenta. Fue profesora de japonés en el Curso de Idioma Japonés creado por la Asociación de Estudiantes de Extranjeros de China. A menudo participé en conferencias de estudiantes internacionales. reuniones en sus ciudades natales de Zhejiang y Hunan, y pronuncié discursos sobre la revolución, la salvación nacional y la igualdad de derechos para hombres y mujeres. Durante este período, inicié una reunión de amor japonesa con Chen Xiefen como un desarrollo de un grupo de movimiento de mujeres; Liu Daoyi, Wang Shize y otras diez personas, con el propósito de que Qiu Jin finalmente rompiera los grilletes feudales de su cuerpo, resistieran a la corte Qing y restauraran las Llanuras Centrales, y fundaron el "Periódico Vernáculo" y las "Mujeres Jianhu" Qiu. Jin" firmó con su nombre y publicó artículos como "Una carta a los veinte millones de compatriotas de China" y "Advertencia a mis compatriotas" para promover la revolución anti-Qing y defender la igualdad de derechos para hombres y mujeres.

Qiu, participó en la reunión organizada por Feng Ziyi en Yokohama Triad, recibió el título de "Abanico del Libro Blanco" (es decir, Asesor Militar)

En 1905

Después de graduarse de la Instituto de Idioma Japonés, se inscribió para transferirse a la Escuela Práctica para Niñas de Aoyama en Tokio. Las mujeres de la dinastía Qing tomaron un curso normal acelerado y luego regresaron a China para recaudar fondos para continuar sus estudios. Cai Yuanpei y Xu Xilin en Shanghai y Shaoxing, y Xu los presentó para participar en la Conferencia de Liberación.

En julio, ella regresó a Japón y pronto ingresó a la Escuela Práctica para Niñas de Qingshan. Presentado por Feng Ziyi. , se unió al Tongmenghui chino en su residencia. Fue miembro del consejo y líder del Zhejiang Tongmenghui. Mientras estudiaba en Japón, escribió muchos poemas llenos de fuertes pensamientos patrióticos y pleno entusiasmo revolucionario. ¿Cómo te atreves a perdonarte la vida en una situación tan crítica? Estoy dispuesto a sacrificar mi vida. "A costa de cien mil cabezas y sangre, debemos restaurar el universo." ”

A principios de 1906

En protesta contra la promulgación por parte del gobierno japonés de reglas que prohibían a los estudiantes extranjeros, regresó a China enojada. Primero, enseñó como suplente en la Escuela de Mujeres de Shaoxing.

En marzo, ella solía ser Xu Zihua, quien enseñaba en la Escuela de Niñas Xunxi en la ciudad de Nanxun, Huzhou, Zhejiang, y quien era responsable del desarrollo de los asuntos académicos de la escuela, y el estudiante Xu Shuangyun, etc., dejaron su Trabajos durante el verano y fueron a Shanghai Junto con Yin Ruizhi y Chen Boping, se pusieron en contacto con Ao Jiaxion bajo el nombre de "Academia Ruijin", Lu Xiongxiang y otros movilizaron el área del río Yangtze para prepararse para el levantamiento. Durante el levantamiento, ella y los miembros de Tongmenghui, Yang Zhuolin, Hu Ying, Ning Tiaoyuan y otros, planearon responder en las provincias de la cuenca del río Yangtze y se hicieron cargo del trabajo de movilización en Zhejiang. Después de Hangzhou, llegó a un acuerdo con Xu Xilin, quien era. Fue a Anhui para lanzar campañas simultáneas en las provincias de Anhui y Zhejiang. En ese momento, reclutó a Lu Gongwang, Zhu Rui y otras personas en el nuevo ejército en Hangzhou para participar en Tongmenhui y Guangfuhui. Pronto, Ping Liuli fracasó. , y la respuesta al levantamiento se detuvo.

El 14 de enero de 1907, se fundó el "Periódico de Mujeres de China" en Shanghai para "abrir la atmósfera, promover la educación de las mujeres y unirlas". "Emociones, formar un grupo y sentar las bases para la creación de la Asociación de Mujeres Chinas en el futuro". También escribió un "mensaje de lanzamiento" para el periódico, llamando a la comunidad femenina a ser "la pionera del despertar del león". " y "el precursor de la civilización". La madre de Xuan Yin Después del funeral, regresó a Shaoxing y fue a Zhuji, Yiwu, Jinhua, Lanxi y otros lugares para comunicarse con el grupo. En ese momento, no había nadie a cargo de Academia Datong, por lo que fue invitado a hacerse cargo de los asuntos escolares en nombre del director, por lo que continuó enviando gente a varios lugares de la provincia de Zhejiang. Ella se puso en contacto con el Partido en Chu y viajó entre Hangzhou y Shanghai para movilizar al ejército y. Academia para prepararse para el levantamiento. Ella compiló en secreto la restauración del sistema militar y redactó un memorando y un aviso. Se acordó que Jinhua comenzaría el levantamiento primero y Chuzhou respondería para atraer al ejército Qing desde Hangzhou. el río desde Shaoxing para atacar Hangzhou. Si falla, regrese a Shaoxing, luego ingrese a Jiangxi y Anhui a través de Jinhua y Chuzhou, y coordine con el levantamiento de Xu Xilin. Originalmente estaba programado para el 6 de julio, pero luego se cambió al 19. /p>

El 6 de julio, el levantamiento de Xu Xilin fracasó en Anqing y Qiu Jin fue traicionado por Shaoxing Kunshi Hu Daonan.

El 10 de julio, se enteró del fracaso de Xu, pero rechazó todo consejo de abandonar Shaoxing, diciendo que "la revolución sólo tendrá éxito si derrama sangre". Despidió a todos y decidió quedarse en la Academia Datong. En la tarde del día 14, las tropas Qing rodearon la Academia Datong y Qiu Jin fue arrestado. Ella se negó a confesar y solo escribió "El viento y la lluvia de otoño son tristes y tristes" en respuesta.

En la madrugada del 15 de julio, Qiu Jin murió tranquilamente en Xuantingkou, Shaoxing.

Adjunto: Hombre Bodhisattva (enviando una compañera)

Qiu Jin

El viento frío entraba por las ventanas y las cortinas colgaban perezosamente mientras caminaban. hacia el pasillo.

La luz de la luna entra en el edificio alto, extraño los dos lugares y me preocupo.

Los asuntos nacionales de la familia Wu Bian se fusionaron en Shuang Mo Cui.

Si las flores del ciruelo florecen temprano, ¡se debe enviar una!