Preguntas sobre el Festival del Medio Otoño

En la antigüedad, eran muy populares las costumbres de adorar a la luna y admirarla en la noche del Festival del Medio Otoño. Cuando sale la luna, ¿la gente coloca mesas de incienso para la luna en el patio y cuelga la luz de la luna? Hijo, ¿luz de luna? Impreso en la pantalla hay un personaje similar a Chang'e volando a la luna, llamado Sun Xingjun, con un conejo debajo y luego se colocan ofrendas, que incluyen pasteles de luna, sandía y otras frutas, y un manojo de judías verdes especialmente preparadas para los hombres; prostitutas. Los prostitutos usan armaduras y tienen caras de conejos de arcilla de diferentes tamaños, algunos montan tigres, otros están de pie, mientras los niños compran más juguetes durante el Festival del Medio Otoño. Después de hacer los arreglos, queme incienso y adore. Debido a que la luna está nublada, la mayoría de los adoradores de la luna son mujeres. Hay un dicho que dice que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa". La anciana hizo una reverencia y oró: "El 15 de agosto es luna llena. Los pasteles de luna de sandía rinden homenaje a los viejos tiempos, y los viejos tiempos felices pueden garantizar la paz durante todo el año". Adora a la luna. Las actividades de adoración a la luna en el área del lago Weishan se llaman "luna llena". El sol acaba de ponerse y los hermanos deben ir a la casa de sus padres para reunirse, esperar a que salga la luna, adorarla, quemar incienso y compartir pasteles de luna. Si un hermano no ha regresado a casa, se colocarán cuencos y palillos sobre la mesa para expresar sus pensamientos y bendiciones al vagabundo. Antes de adorar a la luna y beber vino, se debe colocar un cuenco de vino frente al "Pilar General" para ofrecer sacrificios al "dios hombre" que creen los barqueros, comúnmente conocido como el "Hombre Supremo". El 15 de agosto, la zona del lago celebrará una gran ceremonia en la que participarán aldeas o barqueros como unidades. El objeto del sacrificio es el Dios del Lago (comúnmente conocido como el rey o el general). Los sacrificios incluyen pescado fresco, pollos vivos, cerdos enteros y ovejas enteras. Los cerdos deben ser negros y las ovejas blancas, sin pelos sueltos. Se les conoce comúnmente como "cerdos negros y ovejas blancas". Es mejor tener más petardos. Durante el sacrificio, las ofrendas se colocan en la proa del barco y en el mástil del barco se cuelgan petardos y sedas de colores. Después de encender papel de aluminio y petardos, todos se arrodillaron y se inclinaron ante el barco en orden de edad, pidiéndole al rey y a los generales que bendijeran la cosecha. Después del sacrificio, la gente comparte las ofrendas en la casa grande. El culto a la luna en el condado de Wei lo realizan adultos y niños respectivamente. Los adultos están en el patio y los niños frente a la puerta. Algunos de ellos pusieron un "pastel de luna" en el pequeño banco y otros sostuvieron un "pastel de luna" en sus manos. La llamaban "luna llena" y cantaban: "¡Luna llena, luna llena, un barril de trigo!" Otro niño sostenía una lámpara de artemisa encendida y movía los brazos a izquierda y derecha, y un círculo de estrellas fugaces correspondía a la luna llena. . Después de jugar un rato, se fue a casa a comer pasteles de luna. Después de adorar a la luna, toda la familia come pasteles de luna y admira la luna. Algunas personas también ofrecen comida y vino. En muchos lugares también se le llama "luna llena" o "jugar con la luna".

Además de pasteles de luna, también habrá una cena familiar la noche del Festival del Medio Otoño. El desayuno y el almuerzo también han mejorado. Jinan desayuna arroz y almuerza bolas de masa. Almorzamos pasteles y bollos al vapor Jiaodong, y Jimo también preparó un manjar especial llamado Maijian. Primero use harina blanca para hacer panqueques, luego enróllelos en tubos con carne picada o relleno vegetariano y luego cocínelos al vapor con pajita. Se le añadió condimento al comerlo y quedó muy delicioso. A partir de ese día, la gente de Zhucheng comenzó a comer taro, batatas, maní, rábanos y pollo, lo que se llama "probar cosas nuevas".

Sacrificar la luna durante el Festival del Medio Otoño es una costumbre muy antigua en China. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Sus lugares de culto se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se ubica en cuatro direcciones: sureste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador está en la primavera y el sol está en el cielo, y el otoño es por la tarde. Los que van a la corte también están en la tarde de la luna aquí se refiere a la tarde de la luna". el sacrificio a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.

Los literatos aprecian la luna

La costumbre de apreciar la luna se originó a partir de la adoración a la luna, y la adoración seria se convirtió en un disfrute relajado. Las actividades populares del Festival del Medio Otoño comenzaron en las dinastías Wei y Jin, pero no se han convertido en un hábito. En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. En la dinastía Song, se formó el Festival del Medio Otoño centrado en actividades de apreciación de la luna y se designó oficialmente como el Festival del Medio Otoño. A diferencia de la gente de la dinastía Tang, la gente de la dinastía Song admiraba más la luna porque se sentía herida por los objetos y, a menudo, usaba metáforas nubladas, soleadas y menguantes para describir los asuntos humanos. Incluso en la noche del Festival del Medio Otoño, la luna brillante no pudo ocultar la tristeza del pueblo Song. Pero para la gente de la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño tiene otra forma, que es un festival de alegría secular: "Antes del Festival del Medio Otoño, cada tienda vende vino nuevo, tu casa está decorada con pabellones, la gente compite en los restaurantes. jugar con la luna, escuchar canciones a miles de kilómetros de distancia y la ópera continúa Hasta el amanecer" ("Tokyo Dream·China"). El Festival del Medio Otoño de la dinastía Song fue una noche de insomnio. El mercado nocturno está abierto toda la noche y hay un flujo interminable de turistas disfrutando de la luna.

La gente adora a la luna

Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de las épocas, los factores utilitarios prácticos en la vida social se volvieron prominentes, y Japón y China tuvieron una fuerte influencia secular. sabor. La tradición literaria lírica y mitológica centrada en "apreciar la luna" se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la forma principal de las costumbres del Festival del Medio Otoño entre la gente corriente.

Por lo tanto, la "costumbre popular de adorar a la luna" se ha convertido en el anhelo de la gente de reunión, entretenimiento y felicidad enviando amor mensualmente.

Caballo claro de luna

Durante las dinastías Ming y Qing, la imagen del Dios de la Luna sufrió grandes cambios, desde el simple palacio taoísta de la luna con Chang'e como imagen principal a principios días al Bodhisattva Luz de Luna y la imagen secular del Conejo de Jade. Durante este período, la gente dedicaba papel claro de luna a una pintura del Bodhisattva claro de luna, también llamado "Caballo claro de luna". "El tiempo en Yanjing" (1906) de Fu Chai y Deng Chong. Está registrado: "La luz de la luna cabalga a caballo, usa papel para dibujar sobre el rey de la estrella lunar, como una imagen de Bodhisattva, en el palacio de la luna, y el conejo con medicina. El hombre se pone de pie y sostiene el mortero, las algas son exquisitas y dorado, y se venden más en el mercado el más viejo Siete u ocho pies, el más corto mide dos o tres pies, y tiene dos banderas en la parte superior, roja, verde, de canasta y amarilla, todas dedicadas a la luna. . >Tuyeer

Los prostitutos se originaron a finales de la dinastía Ming. A Ming Jikun (nacido alrededor de 1636) escribió en el "Manuscrito póstumo de Kaoting": "El Festival del Medio Otoño en Beijing suele tener la forma de un conejo de arcilla, que finge ser un ser humano, y es adorado por los niños". Durante la dinastía Qing, la función de los prostitutos había cambiado desde El festival de la luna se ha convertido en un juguete para niños del Festival del Medio Otoño. La producción es cada vez más exquisita, algunos están vestidos como generales con armaduras y túnicas, algunos tienen banderas de papel o paraguas en la espalda y otros están sentados o de pie. Sentados allí, hay unicornios, tigres y leopardos, etc. También hay vendedores disfrazados de cabezas de conejo, o barberos, o cosiendo zapatos, vendiendo wontons o sopa de té.

“Cada Festival del Medio Otoño, la gente inteligente de la ciudad hace una estatua de un sapo y un conejo con loess y la vende como un prostituto. En la vieja sociedad, a menudo había puestos de prostitutos alrededor”. el Arco Dongsi, que vende prostitutos para celebrar el Festival del Medio Otoño. Además, también se venden la tienda Nanzhi y velas de incienso. Este prostituto ha sido personalizado a través de la audaz creación de artistas populares. Era la cabeza de un conejo que sostenía un mortero de jade. Más tarde, algunas personas transformaron a los prostitutos en guerreros que llevaban cascos dorados y armaduras brillantes. Algunos montaban animales como leones y elefantes, y otros montaban pájaros como pavos reales y grullas. En particular, es muy extraño que un prostituto monte un tigre y no pueda bajarse, pero es una creación audaz de artistas populares. También hay un tipo de prostituto con articulaciones de codo y mandíbulas móviles, comúnmente conocido como "Ba Dazui", que es más adorable. Aunque se obtiene al adorar a la luna, de hecho es un juguete maravilloso para los niños.

Los viejos pekineses que tienen más de sesenta años todavía pueden recordar las calles de Beijing hace décadas. Después del 15 de julio, se instalaron puestos para prostitutos. Hay puestos de prostitutas por todas partes, grandes y pequeños, altos y bajos, y son muy animados.

Jugar con faroles

Hay muchos juegos y actividades durante el Festival del Medio Otoño. El primero es jugar con faroles. El Festival del Medio Otoño es uno de los tres principales festivales de los faroles en China, por lo que deberíamos jugar con los faroles durante el festival. Por supuesto, no existe un festival de faroles a gran escala como el Festival de los Faroles durante el Festival del Medio Otoño. Jugar con faroles es principalmente un asunto entre familias y niños.

Ya en la dinastía Song del Sur, "Old Wulin Stories" registraba que el Festival del Medio Otoño era una costumbre, con la actividad de "poner una pequeña linterna roja en el río para flotar y jugar". El encendido de faroles durante el Festival del Medio Otoño se concentra principalmente en el sur. Por ejemplo, en el Festival de Otoño de Foshan mencionado anteriormente, hay todo tipo de faroles: faroles de sésamo, faroles de cáscara de huevo, faroles de virutas de madera, faroles de paja, faroles de escamas de pescado, faroles de paja, faroles de semillas de melón y faroles de flores y árboles de pájaros y animales. , que son impresionantes.

En Guangzhou, Hong Kong y otros lugares, las actividades del Festival del Medio Otoño se llevarán a cabo la noche del Festival del Medio Otoño y se levantarán árboles, lo que significa que se colocarán linternas en lo alto. Con la ayuda de sus padres, los niños usan papel de bambú para hacer linternas de conejos, linternas de carambola o linternas cuadradas, las cuelgan horizontalmente en postes cortos y luego las erigen en postes altos. Tienen alto contenido tecnológico y colores brillantes, añadiendo otro escenario al Festival del Medio Otoño. Los niños a menudo compiten entre sí para ver quién puede ser más alto, mucho más alto y tener la iluminación más exquisita. Además, hay linternas del cielo, o linternas Kongming, que están hechas de papel y atadas en grandes linternas. Se encienden velas debajo de la lámpara y el calor aumenta, lo que hace que las luces bailen en el aire, lo que atrae a la gente a reír y perseguir. Además, hay niños que llevan varios faroles para admirar la parte inferior de la luna.

En Nanning, Guangxi, además de varias linternas hechas de papel y bambú para que jueguen los niños, también hay linternas sencillas, linternas de calabaza y linternas naranjas. La llamada lámpara de pomelo consiste en ahuecar el pomelo para hacer un patrón simple, ponerle una cuerda y encender una vela en el interior para crear una luz elegante. Los faroles de calabaza y los faroles de naranja también se elaboran quitando la pulpa. Aunque sencillo, es fácil de hacer y muy popular. Algunos niños también ponen linternas de aceite en el agua de la piscina para jugar.

En Guangxi hay un farol otoñal sencillo, que está hecho de seis tiras de bambú, pegadas con papel de gasa blanco y velas insertadas. Cuélgalo en la plataforma para adorar a la luna o para que jueguen los niños.

Ahora, en muchas áreas de Guangxi y Guangdong, el Festival de los Faroles se organiza en la noche del Festival del Medio Otoño. Se fabrican grandes faroles modernos iluminados con luces eléctricas y se fabrican nuevos faroles hechos de diversos plásticos. Se utiliza para jugar con niños, pero la sencillez de la antigua linterna ha desaparecido.

Además, el juego de quemar linternas de azulejos (o quemar torres de flores, quemar torres de azulejos y quemar torres de ventiladores) está muy extendido en el sur y en Jiangxi, Guangdong, Guangxi y otros lugares. . Por ejemplo, el volumen 5 de "Costumbres étnicas chinas": "En la noche del Festival del Medio Otoño en Jiangxi, los niños suelen recoger tejas en la naturaleza y las apilan en una torre redonda con agujeros. Al anochecer, las queman en Una torre de leña bajo la luna brillante. Una vez que las tejas se queman rojas, y luego vierte queroseno sobre el fuego, y de repente el campo se vuelve rojo y brillante como la luz del día. No es hasta altas horas de la noche cuando nadie está mirando que comienza a encenderse. pour interest. Esta es la famosa linterna que quema tejas en Chaozhou, Guangdong, que también está hecha de ladrillos. Una torre hueca hecha de tejas, llena de ramas y quemada hasta convertirla en cenizas. Al mismo tiempo, también se queman las pilas de humo, que son pilas de hierba y leña quemadas después del culto a la luna. La quema de las Pagodas Mi en las zonas fronterizas de Guangxi es similar a este tipo de actividad, pero según el folclore, para conmemorar la heroica batalla de Liu Yongfu, un famoso guerrero antifrancés de la dinastía Qing, los fantasmas (francés invasores) que escaparon a la torre fueron quemados vivos, lo cual es bastante patriótico.

También hay un evento "Tower Burning Boy" en Jinjiang, Fujian.

Se dice que esta costumbre está relacionada con el acto justo de resistir a los soldados Yuan. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, el pueblo Han estuvo sujeto a un gobierno sangriento, por lo que resistieron inquebrantablemente. Se llevaron a cabo reuniones en varios lugares para celebrar el Festival del Medio Otoño y se encendieron trompetas en los pisos superiores de las pagodas. Al igual que el incendio en la plataforma de la cumbre, aunque esta resistencia fue suprimida, la costumbre de quemar pagodas aún se mantuvo. Esta leyenda es similar a la leyenda de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.

Danza del Dragón

La danza del dragón es la costumbre más tradicional del Festival del Medio Otoño de Hong Kong. A partir de la tarde del día 14 del octavo mes lunar de cada año, se lleva a cabo un gran evento de danza del dragón en el área de Tai Hang de Causeway Bay durante tres noches consecutivas. Este dragón de fuego mide más de 70 metros de largo, con un cuerpo de dragón de 32 secciones hecho de hierba perla y lleno de incienso de longevidad. En la noche del gran evento, las calles y callejones de esta área se llenaron de ondulantes dragones de fuego bailando alegremente bajo luces y música de tambores de dragón, lo que lo hacía muy animado.

También existe una leyenda sobre el origen de la Danza del Dragón de Fuego de Medio Otoño en Hong Kong: hace mucho tiempo, después de que un tifón azotara el distrito de Tai Hang, apareció una pitón que hizo el mal por todas partes. Los aldeanos buscaron por todas partes y finalmente lo mataron. Inesperadamente, la pitón desapareció al día siguiente. Unos días más tarde, estalló una plaga en el pozo. En ese momento, los ancianos de la aldea de repente tuvieron un sueño del Bodhisattva, diciendo que mientras bailaran sobre el dragón de fuego durante el Festival del Medio Otoño, podrían ahuyentar la plaga. Casualmente funcionó. Desde entonces, la danza del dragón se ha transmitido hasta nuestros días.

No importa cuán supersticiosa sea esta leyenda, China es la ciudad natal de los dragones. El Festival del Medio Otoño de Taihang se celebra desde hace más de 100 años y vale la pena apreciarlo. Hoy en día, las actividades de la danza del dragón de fuego en el distrito de Dakeng son bastante grandes. Hay entrenadores principales, entrenadores, directores generales y conductores, equipos de seguridad, etc. Más de 30.000 personas se turnaron para bailar el dragón.

La costumbre del culto a la luna de las minorías étnicas.

Las costumbres de ofrecer sacrificios a la luna y adorarla también son muy populares entre las minorías étnicas. En la noche del Festival del Medio Otoño, el pueblo Dai de Yunnan tiene la costumbre popular de "adorar a la luna". Según la leyenda de Dai, la luna fue transformada por el tercer hijo del emperador. En definitiva, es un joven valiente y fuerte. Lideró al pueblo Dai a derrotar al enemigo y se ganó el amor del pueblo Dai. Más tarde, después de su desafortunada muerte, se convirtió en la luna y se elevó hacia el cielo, continuando emitiendo una suave luz lunar y llevando luz al pueblo Dai en la oscuridad. Durante el Festival del Medio Otoño, los jóvenes llevan armas de pólvora a las montañas temprano en la mañana para disparar a los flamencos y faisanes y cazar animales festivos. Las niñas y esposas estaban ocupadas pescando en los lagos y estanques. Todos están ocupados preparando la cena navideña. La anciana estaba ocupada friendo arroz glutinoso y cocinando alimentos de varios tamaños. En cada esquina de las cuatro mesas, coloque una torta redonda de arroz glutinoso con una barra de incienso frío insertada en cada torta. Tan pronto como la luna salga sobre las montañas y los bosques, se encenderá el incienso frío y toda la familia comenzará a "adorar a la luna". Luego, se dispara al aire una pistola de pólvora en señal de respeto por la heroica punta de roca. Al final, la familia felizmente se sentó alrededor de la pequeña mesa cuadrada, disfrutando de la deliciosa comida, riendo y admirando la luna, pasándola muy bien.

Cuando el pueblo Oroqen adora a la luna, ponen una palangana con agua en el espacio abierto, luego se arrodillan frente a la palangana y se inclinan ante la luna, el pueblo Tu llena una palangana con agua clara y la ponen; el reflejo de la luna en la cuenca. Luego, la gente seguía rompiendo la luna en la cuenca con guijarros, lo que comúnmente se conoce como "romper la luna" y la actividad de "adorar a la luna y pedir a los dioses" del pueblo Zhuang en el oeste de Guangxi es más típica. Cada año, a mediados de agosto del calendario lunar, algunos caen en la noche del Festival del Medio Otoño. La gente instalaba un altar al aire libre al final del pueblo para ofrecer sacrificios y quemadores de incienso. En el lado derecho de la mesa, una rama o rama de bambú de aproximadamente un pie de altura simboliza el árbol comunitario y también es la escalera para que el dios de la luna descienda a la tierra. Aquí se conservan elementos de la antigua mitología lunar. Toda la actividad se divide en: invitar al dios de la luna a bajar a la tierra, con una o dos mujeres actuando como portavoces del dios de la luna y los humanos cantándose entre sí; los cantantes de la luna cantando canciones de encantamiento para enviar la luna; dios de regreso al cielo en cuatro etapas.