Constellation Knowledge Network - Una lista completa de nombres - Hay una novela sobre cómo corregir la verdad. ¿Cómo se llama el espacio interior autosuficiente que creó un libro hutulu en la Tierra? Las dos últimas imágenes con círculos y puntos se llaman Hetu y Luoshu. Son los antepasados ​​del mahjong, el ajedrez y el go. Mahjong, ajedrez y Go son juegos menores, pero todos están relacionados con estas dos imágenes. Hetu y Luoshu pertenecen a la mitología del pensamiento académico chino. Según antiguas leyendas, cuando Dayu controlaba las inundaciones, surgieron muchas dificultades en el proyecto. Luego, un caballo surgió de los tramos superiores del río Amarillo, que fue deificado por los antiguos y fue llamado el caballo dragón. Hay un patrón en la parte posterior del dragón y el caballo, que son solo estos círculos y puntos y nada más, por lo que este patrón se llama diagrama de río, porque este patrón dio lugar a métodos y conceptos matemáticos. Sin embargo, los mitos antiguos difieren de las teorías generales. El mito dice que si Dayu consigue este "mapa del río", podrá ocultarlo de fantasmas y dioses y evitar inundaciones en China. Más tarde, salió una tortuga de Luoshui. En su espalda hay otro patrón hecho de círculos y puntos. Este patrón se llama Luo Shu. Cuando se combinan estos dos modelos, se produce la filosofía matemática china y la teoría de aplicaciones de ingeniería. Esta es nuestra visión tradicional y duró hasta las dinastías Tang y Song. En teoría, la mayoría de los académicos no están de acuerdo con esta opinión y se muestran escépticos. En los tiempos modernos, es aún más anti-antiguo. Creo que estas dos imágenes no tienen sentido y pueden ser un mito disfrazado. ¿Cuál es la base de esta “identificación sin sentido” de los estudiosos modernos? No puedo decirlo, pero simplemente no lo creo. Hasta donde sabemos, la cultura china no estuvo unificada durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, el idioma, la escritura, el transporte, la economía e incluso las formas sociales de varias regiones no estaban unificados. El llamado gobierno central del gobierno de Zhou proclamó emperador, los estados feudales y las divisiones locales no estaban unificados. La situación de la unificación después de las dinastías Qin y Han es otra cuestión. Cuando estudiamos historia, a menudo miramos a los antiguos desde la perspectiva de las formas políticas y sociales de las generaciones posteriores. Esto es una enorme desviación. Debido a que no hubo unificación en ese momento, a juzgar por la cultura de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos conservados por Confucio, parece que los materiales escritos históricos de Tang Yu y superiores eran demasiado difíciles de organizar, por lo que cuando había un texto confiable como Sobre esta base, los "Registros históricos" se compilaron a partir de Tang Yao. Con base en estos datos, podemos ver que las regiones culturales de Yao, Shun y Yu eran diferentes. Estaba al norte del curso superior del río Amarillo en ese momento. La famosa Batalla de Zhuolu del anterior Emperador Amarillo estaba en el norte de Hebei. En ese momento, la cultura estaba en el norte, y luego, durante la dinastía Zhou, casi llegó al sur del río Amarillo. La cultura china migra de norte a sur, el lado más grande de noroeste a sureste y el lado más pequeño de norte a sur. Por ejemplo, la cultura de Jiangnan fue trasladada lentamente desde el norte después de la dinastía Jin. Durante la dinastía Song del Sur, la cultura Jiangnan floreció. No sólo la cultura china sino también la extranjera se originaron en el norte y evolucionaron gradualmente hacia el sur. En la historia china y extranjera, los gobernantes que realmente florecieron después de gobernar durante una generación procedían todos del norte, rara vez de las ciudades y principalmente de las zonas rurales. Esto tiene mucho que ver con el estudio de cuestiones filosóficas. Ahora sabemos que la cultura china se desarrolló originalmente en el curso superior del río Amarillo. Es obvio que los dos sistemas culturales de Hetu y Luoshu ocurrieron en lugares diferentes, uno en el curso superior del río Amarillo en el norte, y el otro en el sur, en Luoyang en la orilla sur del río Amarillo. ¿Cuál es el significado de estudiar estas dos imágenes en el diagrama del río desde la perspectiva de la astronomía? No tiene sentido objetar la opinión de algunos de que esto es lo mismo que un dibujo de un niño. Pero si engañar a la gente sin ser razonable puede engañar a la gente durante miles de años, e incluso personas de primera clase han sido engañadas, entonces también vale la pena estudiar este inteligente engaño. Ahora supongo que este es un diagrama astronómico muy simplificado del pasado, entonces, ¿a qué constelaciones se refiere? Sabemos que existen varios tipos de astronomía, pero ahora son más estrictas, como por ejemplo la astrología, que pertenece al conocimiento astronómico. Hay dos tipos de astrología, los horóscopos astronómicos y la astrología abstracta. Las culturas nacionales y extranjeras, como Egipto, India, China, especialmente la cultura atlántica, e incluso la cultura de las constelaciones recientemente descubierta en las llamadas zonas atrasadas de América del Sur, pertenecen todas a la astrología abstracta. La astrología abstracta es el estudio de la relación entre la astronomía, la astrología y el cuerpo humano, y se ha convertido en astrología, adivinación, etc. , todos pertenecen a la astrología, la astrología abstracta, por lo que en la cultura histórica pasada, los adivinos eran llamados "astrólogos". Se puede ver que el principio de la adivinación debe provenir de la astrología. Actualmente existe un curso de astrología en Estados Unidos, que también es un nuevo campo académico. En siete u ocho universidades de todo el mundo se enseñan métodos de adivinación y adivinación. Aunque no existe un sistema de titulación, gente de todo el mundo está empezando a enseñar. Entonces, los "He Tu" y "Luo Shu" que propusimos son mapas estelares simplificados y resumidos de nuestra antigüedad. Esta es mi hipótesis. Si exploras desde esta dirección, podrás encontrar muchas verdades. Del xiangshu del Libro de los Cambios, podemos concluir que este conjunto es único y muy misterioso, pero estos métodos misteriosos han producido muchas cosas.

Hay una novela sobre cómo corregir la verdad. ¿Cómo se llama el espacio interior autosuficiente que creó un libro hutulu en la Tierra? Las dos últimas imágenes con círculos y puntos se llaman Hetu y Luoshu. Son los antepasados ​​del mahjong, el ajedrez y el go. Mahjong, ajedrez y Go son juegos menores, pero todos están relacionados con estas dos imágenes. Hetu y Luoshu pertenecen a la mitología del pensamiento académico chino. Según antiguas leyendas, cuando Dayu controlaba las inundaciones, surgieron muchas dificultades en el proyecto. Luego, un caballo surgió de los tramos superiores del río Amarillo, que fue deificado por los antiguos y fue llamado el caballo dragón. Hay un patrón en la parte posterior del dragón y el caballo, que son solo estos círculos y puntos y nada más, por lo que este patrón se llama diagrama de río, porque este patrón dio lugar a métodos y conceptos matemáticos. Sin embargo, los mitos antiguos difieren de las teorías generales. El mito dice que si Dayu consigue este "mapa del río", podrá ocultarlo de fantasmas y dioses y evitar inundaciones en China. Más tarde, salió una tortuga de Luoshui. En su espalda hay otro patrón hecho de círculos y puntos. Este patrón se llama Luo Shu. Cuando se combinan estos dos modelos, se produce la filosofía matemática china y la teoría de aplicaciones de ingeniería. Esta es nuestra visión tradicional y duró hasta las dinastías Tang y Song. En teoría, la mayoría de los académicos no están de acuerdo con esta opinión y se muestran escépticos. En los tiempos modernos, es aún más anti-antiguo. Creo que estas dos imágenes no tienen sentido y pueden ser un mito disfrazado. ¿Cuál es la base de esta “identificación sin sentido” de los estudiosos modernos? No puedo decirlo, pero simplemente no lo creo. Hasta donde sabemos, la cultura china no estuvo unificada durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, el idioma, la escritura, el transporte, la economía e incluso las formas sociales de varias regiones no estaban unificados. El llamado gobierno central del gobierno de Zhou proclamó emperador, los estados feudales y las divisiones locales no estaban unificados. La situación de la unificación después de las dinastías Qin y Han es otra cuestión. Cuando estudiamos historia, a menudo miramos a los antiguos desde la perspectiva de las formas políticas y sociales de las generaciones posteriores. Esto es una enorme desviación. Debido a que no hubo unificación en ese momento, a juzgar por la cultura de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos conservados por Confucio, parece que los materiales escritos históricos de Tang Yu y superiores eran demasiado difíciles de organizar, por lo que cuando había un texto confiable como Sobre esta base, los "Registros históricos" se compilaron a partir de Tang Yao. Con base en estos datos, podemos ver que las regiones culturales de Yao, Shun y Yu eran diferentes. Estaba al norte del curso superior del río Amarillo en ese momento. La famosa Batalla de Zhuolu del anterior Emperador Amarillo estaba en el norte de Hebei. En ese momento, la cultura estaba en el norte, y luego, durante la dinastía Zhou, casi llegó al sur del río Amarillo. La cultura china migra de norte a sur, el lado más grande de noroeste a sureste y el lado más pequeño de norte a sur. Por ejemplo, la cultura de Jiangnan fue trasladada lentamente desde el norte después de la dinastía Jin. Durante la dinastía Song del Sur, la cultura Jiangnan floreció. No sólo la cultura china sino también la extranjera se originaron en el norte y evolucionaron gradualmente hacia el sur. En la historia china y extranjera, los gobernantes que realmente florecieron después de gobernar durante una generación procedían todos del norte, rara vez de las ciudades y principalmente de las zonas rurales. Esto tiene mucho que ver con el estudio de cuestiones filosóficas. Ahora sabemos que la cultura china se desarrolló originalmente en el curso superior del río Amarillo. Es obvio que los dos sistemas culturales de Hetu y Luoshu ocurrieron en lugares diferentes, uno en el curso superior del río Amarillo en el norte, y el otro en el sur, en Luoyang en la orilla sur del río Amarillo. ¿Cuál es el significado de estudiar estas dos imágenes en el diagrama del río desde la perspectiva de la astronomía? No tiene sentido objetar la opinión de algunos de que esto es lo mismo que un dibujo de un niño. Pero si engañar a la gente sin ser razonable puede engañar a la gente durante miles de años, e incluso personas de primera clase han sido engañadas, entonces también vale la pena estudiar este inteligente engaño. Ahora supongo que este es un diagrama astronómico muy simplificado del pasado, entonces, ¿a qué constelaciones se refiere? Sabemos que existen varios tipos de astronomía, pero ahora son más estrictas, como por ejemplo la astrología, que pertenece al conocimiento astronómico. Hay dos tipos de astrología, los horóscopos astronómicos y la astrología abstracta. Las culturas nacionales y extranjeras, como Egipto, India, China, especialmente la cultura atlántica, e incluso la cultura de las constelaciones recientemente descubierta en las llamadas zonas atrasadas de América del Sur, pertenecen todas a la astrología abstracta. La astrología abstracta es el estudio de la relación entre la astronomía, la astrología y el cuerpo humano, y se ha convertido en astrología, adivinación, etc. , todos pertenecen a la astrología, la astrología abstracta, por lo que en la cultura histórica pasada, los adivinos eran llamados "astrólogos". Se puede ver que el principio de la adivinación debe provenir de la astrología. Actualmente existe un curso de astrología en Estados Unidos, que también es un nuevo campo académico. En siete u ocho universidades de todo el mundo se enseñan métodos de adivinación y adivinación. Aunque no existe un sistema de titulación, gente de todo el mundo está empezando a enseñar. Entonces, los "He Tu" y "Luo Shu" que propusimos son mapas estelares simplificados y resumidos de nuestra antigüedad. Esta es mi hipótesis. Si exploras desde esta dirección, podrás encontrar muchas verdades. Del xiangshu del Libro de los Cambios, podemos concluir que este conjunto es único y muy misterioso, pero estos métodos misteriosos han producido muchas cosas.

Por ejemplo, un punto blanco en la parte inferior del mapa del río se llama "El agua nace y la tierra es 60%", mientras que el otro lado (arriba) dice "La tierra es 70% brillante", y el lado izquierdo es "Tres árboles son el cielo y la tierra es el 80%", lo que está escrito a la derecha es "Cuatro árboles nacen del cielo y la tierra es el 90%", y en el medio está "Cinco árboles nacen de la tierra". , y la tierra es 100%". En el pasado, sólo sabíamos memorizarlo, pero no sabíamos cuál era la verdad. De hecho, si estudiar filosofía o ciencias es una gran pregunta. Por ejemplo, todas las culturas del mundo, excepto la religión, todas hablan del origen del universo, que no es más que idealismo y materialismo. El pensamiento materialista cree que el primer elemento en la formación de la tierra y el inicio del universo fue el agua. Los geólogos posteriores, completamente desde el punto de vista de la física científica, creyeron que la formación de la Tierra inicialmente giraba como una bola de barro en el espacio. Después de decenas de miles de millones de años de rotación continua, se fue condensando gradualmente en la Tierra. En la filosofía y la ciencia chinas, en el Libro de los Cambios, el agua nace en un día y la tierra es el sesenta por ciento. De la misma manera, el agua es el primer elemento después de la formación de la tierra, la llamada tierra es el 60%. Este es el pensamiento chino. Antes del período de primavera y otoño, prestábamos atención al tiempo y al espacio, que era diferente a Occidente. En ese momento, Occidente enfatizaba cuatro direcciones, mientras que la India enfatizaba diez direcciones como direcciones en el espacio. Antes del período de primavera y otoño, los chinos hablaban de Liuhe, propuesto por Zhuangzi. Hablaban del espacio Liuhe, incluidas las cuatro direcciones sureste, noroeste, arriba y abajo. Después de comprender esto, sabrá que "Hetu" y "Luoshu" no son simplemente una tontería. "El agua nace en el cielo y representa el 60% de la tierra" no es una superstición, sino la creencia de que el primer elemento en la formación del universo es el agua. Después de que se forme la Tierra, habrá cuatro direcciones y seis hexágonos, pero esto es una inferencia y no es científico. Hablando de la ciencia china, en el pensamiento taoísta tradicional del pasado, todos sabemos que después de que Newton descubrió la gravedad, se produjo una revolución en la ciencia mundial. Después de que Einstein inventara la teoría de la relatividad, el teorema de Newton tuvo que ser revocado o revisado, se creó la cultura moderna y la gente puede ir al espacio, pero el teorema de la gravedad de Newton todavía existe. De hecho, cada planeta tiene su propia atracción, por lo que no importa hacia dónde gire. Pero el problema es que hay tantos planetas en el espacio, ¿por qué no chocan? Realizar acrobacias en el escenario, lanzar muchas bolas sin chocar, porque el tiempo y la velocidad están bien controlados, la posición está bien colocada y la intensidad es la adecuada. ¿Pero quién los dejó caer en el planeta en el espacio? Aún no se ha encontrado la respuesta a esta pregunta y la gente de todo el mundo la está buscando. Cuando recopilamos estos materiales y estudiamos a He Tu y Luo Shu, supimos que ellos mismos tenían sentido. ¿Por qué "se hace fuego en dos lugares y el cielo está al 70%"? Los dos puntos inferiores de este patrón son números pares y los puntos negros representan la feminidad. Lo femenino es posterior a que se forme materia, y lo masculino es antes de que se forme materia, lo que equivale a "energía" en términos científicos modernos. Es funcional, pero invisible. Filosóficamente, la energía es abstracta y el código aquí son puntos blancos, lo cual es extraño. En la antigüedad, también se podría explicar que había fuego bajo tierra, por lo que los volcanes hacían erupción y el fuego emergía del suelo, por eso se le llamaba “fuego de segundo orden”. Esta explicación es plausible y puede explicarse mediante conocimientos previos. De hecho, el "segundo fuego terrestre" se refiere a que tras la formación de la tierra, su rotación y fricción generaron energía eléctrica, que luego "ocupaba el 70% del cielo". Esto se debe a que la posición de la Tierra en el universo está relacionada con la Osa Mayor y la llamada constelación de la Osa Mayor. Sin la Osa Mayor, no habría astronomía ni geografía china. Los antiguos creían que la Osa Mayor era la constelación del emperador. No necesitamos ser tan misteriosos. Hay otra razón relacionada con la filosofía política, la ciencia y la astronomía de China. "Luoshu" y el control de inundaciones de Dayu Respecto al patrón de "Luoshu", se dice que una tortuga emergió del río Luoshui con este patrón en su espalda. Nuestro antepasado Dayu lo inspiró después de tener el Mapa del Río y el "Luo Shu", por lo que las inundaciones en China fueron sofocadas. Dayu hizo la mayor contribución al desarrollo de nuestra cultura china. Debido a su conservación del agua, Kyushu de China comenzó a construir un país a través de la agricultura, que se ha transmitido durante miles de años. Se puede decir que la conservación del agua es un trabajo que hace época para Dayu. Y su sabiduría al realizar este trabajo fue inspirada por He Tu y Luo Shu. El libro de Luo está diseñado con la forma de un caparazón de tortuga. Hay una canción de la antigüedad que describe: "Usa nueve zapatos y un pie, tres a la izquierda y siete a la derecha, dos y cuatro hombros, seis y ocho pies, nueve en la cabeza, uno en la parte inferior y tres en la parte inferior". la izquierda y siete a la derecha. Estos son números positivos y puntos blancos que ocupan el cuadrado. Las otras cuatro esquinas, la esquina superior derecha son las dos, la esquina izquierda son las cuatro, como en el hombro, la esquina inferior derecha son las seis, la esquina izquierda son las ocho, como las dos. pies, que es el número negativo, el punto negro y el del medio es cinco. Este es el número de Luo Shu, el número de Luo Shu es para uso adquirido y el número de Hetu es el cuerpo. Después de conocer las posiciones numéricas de estas dos imágenes, colocamos el patrón numérico de Luo Shu en el patrón del Houtian Bagua de Wang Wen, y podemos ver la verdad que dijimos antes: "Uno cuenta los obstáculos, el segundo cuenta el kun y el tercero cuenta Zhen, cuatro cálculos, cinco postes en el palacio, seis cálculos, siete contadores y ocho raíces, puerta de nueve hojas.
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