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Explicación detallada de los Ocho Diagramas del Libro de los Cambios

Explicación detallada de los Ocho Trigramas en el "Libro de los Cambios 1". Los tótems de caballos, vacas, ovejas y ciervos reflejan vívidamente la estructura general de las placas continentales de la Tierra, con el continente norteamericano como cabeza y el continente sudamericano como patas delanteras. La isla de Baffin y las islas del noreste al norte del continente norteamericano forman las cabezas de los tótems de ovejas y ciervos, y el continente norteamericano y Groenlandia forman la cabeza de la vaca. Eurasia, África y Oceanía son imágenes de siluetas del cuerpo. Entre ellos, Eurasia representa el lomo de caballos, vacas, ovejas y ciervos; África representa la parte más vulnerable de los caballos, vacas, ovejas y ciervos; Siberia occidental, en Asia, representa las colas de caballos, vacas, ovejas y ciervos; Representa las imágenes de caballos, vacas, ovejas y ciervos. Las pezuñas traseras de ovejas y ciervos. "Qian, el líder del caballo; Kun, callos; terremoto, patas de dragón; frente a la boca de la oveja". Los atributos del tótem Bagua se reflejan en la forma geográfica de la tierra. 2. Los tótems de los tapires (cerdos, bestias) y los perros reflejan vívidamente la estructura geográfica con el continente africano como cabeza, Eurasia como cuerpo y Siberia occidental como cola. El continente africano es la cabeza del tapir y del perro, el sur de África es la nariz, el norte de África es su cabeza y sus orejas, y el Mar Rojo y la península asiática entre el continente africano y el asiático son su boca. Europa en Eurasia es la precursora de los tapires y los perros, Escandinavia son las patas de los tapires (cerdo) y de los perros; Asia constituye los cuerpos traseros de los tapires (cerdo, bestia) y de los perros, y Siberia occidental es su cola. Los tapires (cerdos, animales) y los perros tienden a tener sus tótems orientados hacia el sur y sus espaldas hacia el norte. "Kan, presiona la oreja; gen 31:10 Los atributos del tótem Bagua de la mano del perro también pueden reflejarse en el entorno geográfico de la tierra. 3. Los tótems del pollo y el faisán (pájaro) reflejan vívidamente que Oceanía es la cabeza, y las islas Nanyang en Asia son Los cuellos de los tótems del pollo y el faisán (pájaro), y la sección del Océano Índico de la cordillera en medio del océano y las montañas submarinas forman la conexión cuello-abdominal de los tótems del pollo y el faisán (pájaro) El continente. Las estanterías de Eurasia y Asia Oriental son los cuerpos, mientras que África y Asia Oriental lo son. El Siberia occidental es el ala del pájaro. Los tótems del pollo y el faisán también muestran coherencia con la geografía de la tierra. tierra reflejada por el tótem Bagua, podemos ver "tallo, cabeza de caballo" (continente norteamericano), "Sí, Yangkou (Estrecho de Bering entre Asia y América del Norte)", "Sunda, caldo de pollo (Océano Ártico Norte), Rusia)", "Oye, mano de perro; (Océano Ártico, Escandinavia, Europa) "Según la Figura 1, los cuatro hexagramas Gen, Xun, Dui y Qian están dispuestos en forma de cruz de oeste a este alrededor del Polo Norte y el Océano Ártico (Figura 2) A juzgar por la ubicación geográfica de otros ocho trigramas en el "Libro de los cambios", el "Libro de los cambios" "El mapa sísmico en Bagua es el tótem del dragón. En el plano tridimensional de la Tierra. En la superficie, el tótem del dragón se refleja como una enorme montaña submarina que abarca el Océano Ártico, el Océano Atlántico, el Océano Índico y el Océano Pacífico, conectando las placas continentales a lo largo de decenas de miles de millas. El tótem del dragón apareció por primera vez en el fondo marino de. el Atlántico Norte y el Océano Ártico entre América del Norte y Eurasia. El pie del dragón está ubicado en el nudo montañoso en forma de "Cheng" de la cordillera submarina en la cordillera en medio del océano, como un pie del tótem del dragón Kun; el vientre de la vaca, se ubica en el continente africano; Kan y Er hacen referencia a la península del continente asiático; en el fondo marino entre Australia y Nueva Zelanda, se ubican los cuatro hexagramas Li, Faisán, Kun, Kan, Zhen y Li; adyacente al Océano Pacífico, Océano Índico, La posición geográfica del Océano Pacífico es tal que el centro de la Antártida también tiene forma de cruz, formando otro grupo de trigramas (Figura 3 desde la vista en planta tridimensional). de la superficie terrestre (Figura 1), los trigramas están ordenados de oeste a este (la dirección de rotación de la tierra. Muestra que el terremoto de Kungan en el Océano Ártico en el hemisferio norte está separado del Atlántico, Océano Índico). , y el Océano Pacífico en el hemisferio sur...el Polo Norte está separado de la Antártida...el terremoto de Kandui se analiza desde la sección de la esfera terrestre, y la distribución de Bagua en la cópula tiene una frase llamada "Tai Chi" "Yi Tú" significa "dos instrumentos producen, dos instrumentos producen cuatro imágenes, cuatro imágenes producen Bagua". La parte esférica de la tierra es el Tai Chi. Hay dos instrumentos en los polos norte y sur. Cada instrumento conduce a un conjunto de cuatro hexagramas. Los hexagramas en los polos sur y sur Los símbolos están entrelazados para formar el Bagua La disposición de esta imagen corresponde al patrón entrelazado de los diagramas de Bagua y Bagua en el Libro de los Cambios. son iguales, pero su oposición es diferente El orden de oeste a este (la dirección de rotación de la tierra), es decir, los ocho trigramas Kun, Gen, Kan, Zhen, Xun, Li, Hui y Qian están juntos. Los hexagramas Qian y Kun son la cabeza y la cola, y son también las dos armas del yin y el yang, que dirigen respectivamente la formación de los tres hexagramas Bagua, Gen, Kan, Zhen; Li, Dui y Qian, se puede ver que los hexagramas corresponden aproximadamente al Fuxi Bagua, pero los atributos del yin y el yang son diferentes o están invertidos.

La disposición del Yin y el Yang en este Bagua parece estar más en línea con las leyes cambiantes del Yin y el Yang...> gt

¿Cómo es el gráfico del I Ching Bagua? Puedes buscar "Sesenta y cuatro hexagramas en un radio" en Baidu Pictures y aparecerá.

Por ejemplo, image.baidu/...r=ala2.

Un breve análisis de los Ocho Diagramas en el "Libro de los Cambios": Hexagrama 25 del Libro de los Cambios : Wuwu, Lei, Wu Wrong, terremoto.

Inocentes: Yuan, Heng, Li, Zhen. Es difícil ser bandido, pero no favorece tener amigos.

Xun dijo: No hay nada malo, sólo desde fuera, pero principalmente desde dentro. Moverse es estar sano, ser íntegro es responder y ser íntegro es el camino del cielo.

La vida también lo es. Es difícil ser bandido, pero no favorece tener amigos. ¿Cuál es el punto de tomar el camino inocente? Destino

Oh, ¿lo harías?

Encontraos: El mundo truena, y todo es inocente; el antiguo rey alimentó todo con sus cabellos.

Día 9: Así es, ve a Kirguistán.

Hunan y Guangdong: si tomas un camino limpio, tendrás éxito.

62: Si no lo aceptas, ya está. Si no lo aceptas, ya está.

El elefante dijo: Si no aras los campos, no serás rico.

Sesenta y tres: Un desastre inocente, o una vaca, un peatón, una ciudad.

El elefante dijo: Los peatones se llevarán ganado y la gente de la ciudad sufrirá un desastre.

94: Casta, irreprensible.

Conoce: La castidad y la inocencia son innatas.

Noventa y cinco: Si hay una enfermedad inocente, no habrá felicidad sin medicina.

El elefante dice: No pruebes una droga inofensiva.

Shangjiu: No hay nada de malo y no obtendrás ganancias si lo haces.

Como dice el refrán: Un viaje inocente es también un desastre de pobreza.

□ = límites superior e inferior de esteroides

Sin falsas adivinaciones

Hexagrama 26 del Libro de los Cambios: Gran Montaña Animal, Gran Generación Animal, Arriba y Abajo.

Gran ganado: Li Zhen, si no comes en casa, beneficiará a Dachuan.

Xun dijo: Una gran bestia, vigorosa y vigorosa, ha adquirido nuevas virtudes y simplemente se fue para promover a los virtuosos. Poder detener el nacimiento es una gran justicia.

Si la familia no come bien, es necesario criar a una persona virtuosa. Es ley del cielo beneficiar a las montañas y a los ríos.

El elefante dijo: El cielo está en las montañas, animales grandes; un caballero actúa con conocimiento y educa con virtud.

Día 9: Beneficio significativo.

Cumplir: Si hay buenos intereses, no habrá desastres.

92: Fu.

Conoce: Yu dijo que no había nada especial.

Milcinueve y tres: Un buen caballo persigue a un buen caballo, y es difícil ser leal al emperador. Se dice que la recreación y la salud son buenas para usted.

Elefante dijo: Hay bendiciones y buenas ambiciones.

* * *: La vergüenza del niño, Yuanji.

El elefante dijo: * * * * Yuanji trae alegría.

Sesenta y cinco: Diente de tapir, Ji.

Nos vemos: el auspicioso año del 5 de junio también es un año festivo.

Shangjiu: He Tianzhiqu, Heng.

Hunan y Guangdong: El cielo está alto y el camino ancho.

Heng: Zhen Ji. Míralo y pregúntalo.

Xun dijo: Disciplina significa mantener una disciplina regular. Míralo y ve lo que respalda; busca la verdad por ti mismo y observa cómo se sostiene por sí sola.

Sí. ¡El cielo y la tierra sostienen todas las cosas, los santos apoyan a las personas virtuosas y a todas las personas es grandioso poder hablar con rectitud cuando te jubilas!

Hunan y Guangdong: Hay truenos al pie de la montaña, ay, un caballero debe tener cuidado en sus palabras y comer frugalmente.

Día 9: Sher Guiling, mírame comer, intenso.

Xiangyue: Mira lo barata que es mi comida.

Sesenta y dos: Dian Yi, Fu Jing, Qiu Yuyi, Zheng Meng.

El elefante dijo: 62 es feroz y la línea también está fuera.

Sesenta y tres: soy leal y leal, y no quiero usarlo durante diez años.

El elefante dijo: Si no lo usamos durante diez años, el camino será demasiado grande.

* * *: No estoy contento, lo estoy mirando, quiero perseguirlos uno por uno sin culpar a los demás.

El elefante dijo: La cima tiene suerte, y la cima también está radiante.

Sesenta y cinco: Fu Jing, que vive en Zhenji, no está involucrado en Dachuan.

El elefante dijo: Para ser una persona virtuosa, debes obedecer a tus superiores.

Top nueve: Youyi, Li Ji y Li Shao cruzan el río Dachuan.

Elefante dijo: Desde principios de siglo, ha habido grandes celebraciones.

En un hexagrama

Las veintiocho líneas del Libro de los Cambios son más grandes que el viento y el viento.

Mayor que: Establece un radio y benefíciate de él, constante.

Xun dijo: Si es demasiado grande, es demasiado grande. Dong Jingxiang estuvo débil hasta el final. Acabo de pasar, solo habla de ello.

Adelante, soy Heng. Cuando es mayor que sí mismo, ¡es grandioso!

El elefante dijo: El pantano destruye la madera, y cuanto mayor es más grande; un caballero no teme la independencia, y el mundo no se turba.

Día Seis: No hay nada que reprochar por usar Imperata.

El elefante dijo: Usa Imperata, que también es suave.

92: Marchito Yang Sheng□, el anciano tiene a su esposa sin ningún defecto.

Conocerse: Las parejas de ancianos y las esposas de ancianos dependen el uno del otro.

Jiu San: Dong Fu, feroz.

Hunan y Guangdong: Dong Fu es demasiado feroz para ayudar.

94: Kirguistán Donglong; simplemente tacaño.

Elefante dijo: Donglong no es lo suficientemente auspicioso.

El Noveno Plan Quinquenal: La marchita Yang Shenghua, una mujer casada, no tiene quejas ni reputación.

El elefante dijo: ¿Cómo puede China durar mucho tiempo cuando el sol se marchita? Las ancianas y los caballeros pueden ser feos.

Teoría 6: Demasiado implicado, feroz, nada extraño.

Cumplimiento: No seáis culpables de estar involucrados en el mal.

□ ① = Delfín de Rosa

□② = Wo Di

Más grande que el final de la profecía

El Segundo Libro de los Cambios El hexagrama 19 significa que la cresta está por encima de la cresta de agua y por debajo de la cresta de agua.

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Mapa de orientación de I Ching Bagua Este es el mapa de orientación de Bagua adquirido pasado mañana.

Solo puedo insertar una imagen, y puedes encontrar el Xiantian Bagua yendo a Baidu.

En términos generales, la gente utiliza el Bagua adquirido y el Bagua innato para comprender el destino.

El diagrama de Bagua en "Zhouyi Bagua" fue creado por primera vez por Fuxi basándose en "He Tu Luo Shu" creado por Suiren. Xiantian Bagua (que probablemente comenzó hace más de 7.000 años) utiliza la combinación del yin y el yang para explicar las ocho sustancias más primitivas del cielo y la tierra. Posteriormente, el taoísmo adoró a Fuxi como a un dios. El chisme adquirido proviene del rey Wen de Zhou y es diferente del chisme innato de Fuxi. Su significado sigue siendo el mismo. No fue hasta que Confucio fundó el confucianismo que el "Libro de los cambios" del rey Wen de Zhou se incluyó en los clásicos confucianos (es decir, los libros de texto confucianos). El taoísmo de la dinastía Han creó innumerables trucos a partir del Yin y el Yang, el Bagua y los Cinco Elementos del Libro de los Cambios. -Las ocho figuras básicas utilizadas en el Libro de los Cambios, también conocido como Bagua, están compuestas por los símbolos "-" y "-". El nombre es: Qian (qián) es el hexagrama del tallo celestial: el tallo superior y el tallo inferior son el hexagrama yang puro. Gangua es masculino, lleno de vitalidad y superación personal; Las seis líneas de tallo están llenas, por lo que el jardín de fertilizantes es completo, conveniente, exitoso y de gran importancia. Pero la facilidad con la que se pliega encierra una imagen insegura. Los personajes son superiores, líderes, funcionarios, agentes del orden, hombres ricos y conductores. Kun (kūn) Kun es el hexagrama de la tierra: el hexagrama yin puro de Shang Kun y Xia Kun; el hexagrama Kun es brillante y suave, y es un verdadero santo, lo lleva todo, corre sin cesar y avanza sin límites, y tiene; una imagen suave. Las seis líneas de Kun y Kun son todas imágenes vacías, rotas, claras y oscuras, enmarcadas, quietas, y los peatones no regresarán. Los personajes representan villanos (de mayor a menor). Terremoto (zhèn) es el hexagrama del trueno: los ocho hexagramas puros de terremoto superior y adivinación de terremoto inferior y truenos y relámpagos se superponen, las fases se intercambian y el terremoto sale. Conmoción, shock, alarma, pensamiento repetido, acción activa. Grandes logros, gran fama. Bosque, bosques. Ba Chun Gua, giros y vueltas auspiciosos, exceso de qi hepático, irritabilidad, pánico, enfermedades hepáticas, calambres, daños al bazo y al estómago. Xun (xùn) es el hexagrama del viento: los ocho hexagramas puros del Xun superior y del Xun inferior; el hexagrama es "la dureza y la suavidad se combinan, el viento en el frente revive, la vida sin fin, suave como la brisa primaveral, va con el viento". y el agua." Obedecer, obedecer, avanzar y caer. El pesado Shen Xun Ling, el ligero Gong, dos camas y dos relojes en paralelo, el negocio puede obtener tres veces más ganancias, el cabello es escaso, la vegetación está cubierta de maleza. Muy activo, incapaz de quedarse quieto, incapaz de calmarse, comparando la suerte con las cosas. Enfermedad hepatobiliar, ciática, dolor en el muslo, ictus reumático, debilidad del bazo y del estómago. Kan (kǐ n) es el hexagrama del agua: ocho hexagramas puros, el hexagrama Kan pesado significa que dos crestas son pesadas, el yang está atrapado en el yin y es peligroso.

El peligro se suma al peligro, el peligro es difícil, natural y parcial. Perderse es peligroso, el agua es insondable, el canal es torcido y el viaje de la vida es tortuoso. Absolutamente inteligente, "sincero y proactivo de corazón". En comparación con Gua, las cosas pueden ir bien, pero hay giros y vueltas. Enfermedades del riñón, del sistema urinario, enfermedades del sistema sanguíneo, enfermedades ginecológicas, mala visión, enfermedades del corazón. La separación (lí) es el hexagrama del fuego: la separación de los ocho hexagramas puros Li Bu y Li Ming son de naturaleza dual, brillantes, ardientes, inflamatorios y apegados. Dispersar, dejar, separar. Los ocho hexagramas puros dependen y se ayudan entre sí, pero son de la misma naturaleza y se repelen entre sí. Aunque hay armonía, conflicto interno y se pueden hacer cosas, hay giros y vueltas, problemas oculares, enfermedades cardíacas, presión arterial alta y deficiencia pulmonar. Gen (gèn) es el hexagrama de la montaña: ocho hexagramas puros arriba y abajo; hay montañas fuera de la montaña Gengua, y las montañas están conectadas con las montañas. No te muevas, no te muevas, detente, mantente restringido, mantente tranquilo y firme, detente cuando quieras, anímate. Dos mesas y dos camas están conectadas entre sí, con literas, encima de la cama y debajo de la mesa. Si sales, no puedes viajar y los peatones no pueden regresar. Cáncer, acné, espinillas, tumores, llagas, enfermedades del bazo y del estómago, enfermedades de los riñones, enfermedades de cálculos. Duyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy la alegría de la adivinación es visible, la alegría brilla, la elocuencia es ensordecedora, el habla es dulce, alegre, pantanosa, Cuevas, cuevas abandonadas, casas en ruinas, baches, zanjas entrecruzadas. Medir las cosas es un placer. Enfermedad bucal, enfermedad traqueal, enfermedad pulmonar, cara picada de viruela, enfermedad del hígado y de la vesícula biliar, dolor en el muslo, desastre del loto, cirugía. Simboliza los ocho fenómenos naturales del cielo, la tierra, el trueno, el viento, el agua, el fuego, las montañas y las montañas, y los utiliza para inferir los cambios en la naturaleza y la sociedad. Se cree que la interacción del yin y el yang es la base de todas las cosas, y la adivinación Qiankun juega un papel particularmente importante en Bagua. La combinación de Tai Chi y Bagua formó el Diagrama de Tai Chi Bagua, que fue utilizado por el taoísmo en generaciones posteriores. El taoísmo cree que el Tai Chi y el Bagua representan poderes mágicos que pueden disuadir el mal.

¿Qué significan "Qian, Kun, Li, Kan, Zhen, Xun, Raíz y Derecha" en el I Ching Bagua? Gantiankun está lejos del fuego, el agua, los truenos y el viento, y está frente a la montaña Genshan. En la familia, Qian Kun representa a sus padres, el hijo mayor de Zhen, el hijo de Kan, el hijo de Gen, la hija mayor de Xun, la hija divorciada y la hija menor. Si está satisfecho, adopte. Si no está satisfecho, continúe haciendo preguntas.

Cómo recordar el chisme y su significado es para facilitar la escritura después. La cruz total es 1 y la media cruz es 2. En comparación con el cielo y la tierra, se divide en cambios superiores, medios e inferiores, que se denominan "movimientos".

1 es el cielo, haz 111.

Quan 2 es el suelo, Kun 222

El movimiento del mundo es el viento, Xun 112.

Movimiento subterráneo, grandes terremotos provenientes del subsuelo, truenos, terremoto 221.

El cielo se mueve, el aire caliente vaga en el aire, es fuego, aléjate del 121.

Movimiento del suelo, aguas subterráneas de ríos, agua, cresta 212.

Se puede entender como un lago, es decir, el cielo se puede reflejar "debajo" del agua, por lo que encima del cielo, el precio es 211.

La tierra se mueve, es una montaña, Gen 122.

¿Deberíamos añadir también la ubicación en el mapa?

No hace falta decir que cielo y tierra...

Para otros, presione en sentido antihorario y luego cambie de arriba a abajo.

La gente generalmente cree que Lei Feng es especial. Cambiémoslo.

Cómo pronunciar los ocho caracteres del I Ching Bagua (Qian) Kun (Kun) Zhen (formación) Xun (Kan) Li (raíz) Dui (derecha).

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