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Buscando un buen sitio web de artículos budistas: El camino hacia la iluminación
El nivel superior del budismo, Pali es Hinayana. La escuela de budismo más antigua también se conoce como "budismo Theravada" porque se extendió hacia el sur desde la India, el lugar de nacimiento del budismo, hasta Sri Lanka y Myanmar. En la actualidad, el budismo Theravada se difunde principalmente en países del sur y sudeste asiático como Sri Lanka, Myanmar, Tailandia, Camboya y Laos, así como en Xishuangbanna, Dehong y Yunnan en China.
El budismo Theravada insiste en heredar y mantener las enseñanzas originales de Buda, y no aboga por desarrollar o cambiar las enseñanzas de Buda. Por lo tanto, algunas personas lo llaman "budismo fundamental" o "budismo original" para distinguirlo del budismo que se desarrolló más tarde. El budismo Theravada es diferente del budismo Mahayana o del budismo del norte en los países y regiones del este de Asia como China, Corea y Japón.
Según el budismo Theravada, el Buda no es un dios en constante cambio que responde a las peticiones, ni es un salvador omnipresente y omnipotente. Buda es un ser iluminado de perfecta sabiduría y virtud, un maestro que enseña formas de deshacerse de los problemas.
El budismo es el método enseñado por el Buda, y es un método para aliviar problemas y sufrimientos diversos. Las generaciones posteriores registraron estas enseñanzas por escrito y se convirtieron en escrituras budistas. Al igual que cuando un paciente recibe una receta, solo puede curar su enfermedad tomando el medicamento, si solo lee la receta pero no toma la medicina, no quiere curarse de su enfermedad por el resto de su vida; vida. De manera similar, si consideras los clásicos como una panacea que puede evitar la desgracia y traerte felicidad, pero te niegas a seguir las enseñanzas y la práctica, ¡tus problemas nunca terminarán!
Un monje es un discípulo que practica y hereda las enseñanzas del Buda. Deben cumplir con sus obligaciones de estudiar el Tripitaka, acatar los preceptos y practicar diligentemente su visión de la vida (interés propio) y asumir la responsabilidad de transmitir las enseñanzas ortodoxas y educar al mundo y a la comunidad (altruismo). Los monjes deben ser respetados y admirados por la sociedad debido a sus preceptos puros, sus mentores espirituales para el público y sus modelos morales. ¡Los monjes no son clérigos, intermediarios entre dioses y humanos, ni parásitos sociales que escapan de la realidad, ignorantes y llenos de comida todo el día! Si un bhikkhu se jacta de que puede eliminar los pecados y los obstáculos de los demás, eliminar los desastres, prolongar la vida y salvar las almas de los muertos, es sólo un truco para engañarse a sí mismo y a los demás. Si un bhikkhu defrauda a los creyentes con dinero ofreciendo sacrificios, cantando sutras, adivinación, adivinación, exorcismo, etc. , considerada como una vida malvada depravada y vergonzosa (una forma injusta de ganarse la vida).
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