Encuentre una historia sobre Zhuge Liang (alrededor de 200 palabras)
En primer lugar, el pueblo Wa se rindió.
Ya en el año 225 d.C., la tribu Kanamanjuan del grupo étnico Wa que vivía en Hulu formó una alianza con el primer ministro Zhuge Liang, prometiendo proteger la frontera y nunca rebelarse. Durante 1.700 años, el pueblo Wa ha respetado este pacto. En 1934, cuando el ejército británico atacó las zonas de Banhong y Banlao, el pueblo Wa recordó este pacto. Ban Laowang se levantó para resistir, organizó las fuerzas armadas de Wa y juró lealtad a su más respetado "abuelo Azu", Zhuge Liang. Este es el famoso "Incidente de Ban Hong".
El segundo es el "Ancestro del Té" adorado por seis minorías étnicas.
Registros de "Sitios históricos de la prefectura de Pu'er": Según antiguas leyendas, Wuhou cruzó seis montañas, dejando gongs en Youle, platillos de cobre en Mangzhi, ladrillos de hierro en Manzhuan y ladrillos de hierro en Yi. Dejó madera, enterró caballos en Gordon y colocó bolsas de tela en Mansuo, lo que hizo famosa la montaña. Una de las seis montañas principales del té se llama Montaña Kongming. Los lugareños también llaman al árbol del té "Árbol Kongming" y respetan a Zhuge Liang como el "Ancestro del té".
Hoy en día, los pueblos de los Jinuo, Blang, Wa, Dai, Hani, Zhuang y otros grupos étnicos celebran cada año una reunión en el cumpleaños de Zhuge Liang, llamada "Tea Master Meeting", donde la gente disfruta de la luna. , canta, baila y enciende linternas, adora a Zhuge Liang.
Otros registros sobre Zhuge Liang
Wuzhangyuan
El sitio original de Zhangwu está ubicado en el condado de Qishan, ciudad de Baoji, a 130 kilómetros de Xi al este, 56 kilómetros de Baoji al oeste y 56 kilómetros de Baoji al norte y 25 kilómetros del condado de Qishan. Tiene más de 20 metros de altura y cubre una superficie de unos 12 kilómetros cuadrados. Al sur de Zhangwu se encuentra la montaña Qipan y al norte está el río Weihe. La situación es peligrosa. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang estacionó tropas en Wuzhangyuan para atacar a Sima Yi. Más tarde, murió de una enfermedad debido al exceso de trabajo, lo que hizo a Wuzhangyuan famoso en todo el mundo. Fue el último campo de batalla de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos.
En el año 234 d.C., Zhuge Liang dirigió sus tropas desde Hanzhong, cruzó las montañas Qinling y entró en Wuzhangyuan. Soy nuevo aquí, así que no tengo mucha comida para comer. Primero me prepararé para entrenar y esperaré a Wei. El general Wei Sima Yi conocía el inteligente plan de Zhuge Liang y permaneció en la orilla norte del río Wei, sin atreverse a enviar tropas precipitadamente. Los dos bandos permanecieron estancados durante cien días en Wuzhangyuan sin luchar. Zhuge Liang no tuvo más remedio que atraer a Bing Wei para luchar en Hulugou y prender fuego a la desembocadura del valle para derrotar a Wei Sima Yi por sorpresa, y el ejército de Wei sobrevivió. En el otoño del mismo año, Zhuge Liang murió en el ejército y el ejército Shu fue derrotado. Sima Yi entró al lugar donde Zhuge Liang estaba al mando de la batalla, vio el peligro de la posición del ejército Shu y exclamó: "El genio del mundo". Para conmemorar a Zhuge Liang, las generaciones posteriores construyeron un templo aquí.
Según el folklore local, cuando Zhuge Liang murió, una estrella cayó del cielo, de ahí su nombre. El lugar donde cultivaba Zhuge Liang se llamaba "Zhuge Tian". Atrás quedan las ruinas de una muralla de medio metro de altura, donde Zhuge Liang instaló una tienda militar y comandó la batalla. Tiene unos 250 metros de largo de norte a sur y casi 100 metros de ancho de este a oeste. Los lugareños llamaron a este pequeño castillo "Perdido en la ciudad". Al sur de la ciudad de Jolo, hay una piedra plana con un patrón de tablero de ajedrez. Se dice que Zhuge Liang jugaba ajedrez aquí, por lo que la montaña recibió el nombre de Montaña Qipan. Se encontraron muchas "ollas Zhuge" en el suelo de Wuzhangyuan, y las vasijas de hierro estaban inscritas con la escritura oficial de la dinastía Han. Las Cinco Llanuras son ahora tierras de cultivo y los turistas siempre quieren encontrar los restos y los rumores del antiguo campo de batalla. Hay un recodo del río en medio de las tierras de cultivo, que localmente se llama Bahía de Luoxing, y el pueblo en la bahía se llama Luoxingbao.
Está el templo Zhuge Liang en el extremo norte de Wuzhangyuan. Fue construido a principios de la dinastía Yuan y reconstruido en las dinastías Ming y Qing. El salón conmemorativo del santuario tiene fotografías de la historia de los Tres Reinos de ambos lados, como la Reunión de la Ciudad Antigua, la Estrategia de la Ciudad Vacía y Lu Bu en la Tercera Guerra Mundial. Hay 40 piezas de piedra azul incrustadas debajo del mural, y las tallas en piedra de la caligrafía "Shi Biao" de Yue Fei son vigorosas y poderosas. Delante de la piedra hay una inscripción de Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, que alaba a Yue Fei: "puro y sin pretensiones, su escritura es como su persona". (Algunos dicen que es de Xiangyang Longzhong, otros dicen que es de Nanyang. ¿Es difícil estar seguro?)
Come melones y deja las semillas.
En la zona de Xiangyang solía haber una regla: al entrar en un huerto de sandías, puedes comer suficientes melones, pero no te los puedes llevar. Se dice que Ge Liang también pidió que esta "regla" se quedara.
Las sandías cultivadas por Zhuge Liang son grandes, agridulces. Cualquiera que venga a Longzhong como invitado debe ir a Guayuan para disfrutar de una comida completa. Los viejos agricultores que lo rodeaban vinieron a aprender de él la experiencia del cultivo de melones. Les dijo sin reservas que los melones debían plantarse en suelo arenoso y untarse con torta de sésamo o aceite de sésamo. Mucha gente acudió a él para pedirle semillas de melón. Como no las habían cuidado antes, mucha gente tuvo que irse a casa decepcionada. Al año siguiente, el jardín de sandías volvió a abrir. Colocó un cartel en el campo que decía: "Come bien los melones y guarda las semillas".
Zhuge Liang lavó y secó las semillas de melón y las distribuyó entre los agricultores de melón cercanos.
Hoy en día, las sandías de Hujiajia, Changfeng y Xiaofanzhou en las tierras arenosas a ambos lados del río Han todavía son famosas por su sabor grande, fino y dulce. En algunos lugares todavía se respeta la antigua regla de "comer el melón y dejar las semillas".
Zhuge Liang capturó a Meng Huo siete veces.
La oficina de las Siete Capturas y las Siete Copias de Meng Huo de Zhuge Liang se encuentra en el condado de Zhanyi, provincia de Yunnan. Zhuge Liang hizo campaña en el sur y el norte, capturó a Meng Huo siete veces y pacificó el sur.
Después de la batalla de Yiling, Liu Bei murió enojado. Aprovechando esta oportunidad, el poderoso condado de Han Yizhou (ahora este de Yunnan) se unió valientemente a Shu e incitó a Meng Huo, el líder de la minoría étnica en el condado de Yizhou, y a los condados circundantes a rebelarse. Para estabilizar la retaguardia, Zhuge Liang hizo todos los preparativos. En la primavera del 225 d.C., las tropas se dividieron en tres grupos y marcharon hacia Nanzhong (ahora Yunnan, Guizhou y el suroeste de Sichuan, al sur de Bashu, por eso se llamó Nanzhong). Zhuge Liang adoptó a Ma Di, que se había unido al ejército, para "atacar la ciudad primero y atacar la ciudad primero; después de matar a otros líderes rebeldes, cruzó el río Lu (la actual ciudad de Panzhihua, Sichuan hasta la sección Jinyang del río Jinsha). ) en mayo, y luchó en Pandong (ahora Qujing, Yunnan), Luxi) para capturar vivo a Meng Huo.
Si se le puede persuadir, el sur estará estable y las preocupaciones de Shu He se aliviarán. Mató a Meng Huo y lo llevó a visitar el campamento del ejército Shu, pero Meng Huo dijo con arrogancia: "Solo lamento no haber conocido tus verdaderas y falsas intenciones antes, así que fui derrotado". Gracias por mostrarme tu campamento. Si es así, te voy a ganar. "" Zhuge Liang escuchó las palabras de Meng Huo y supo que no estaba convencido, por lo que inmediatamente le pidió que regresara y peleara de nuevo. Después de tal batalla, fue recapturado y capturado. Cuando fue capturado por séptima vez, todavía permitió que Meng Huo se reagrupara y luchara hasta el final. En ese momento, Meng Huo se arrodilló frente a Zhuge Liang y dijo: "Señor, esto es realmente asombroso. Nunca más nos rebelaremos". Al ver que Meng Huo finalmente estaba convencido, Zhuge Liang lo recomendó para servir como funcionario en Chengdu. .
Ciudad Fengjie Baidi-Liu Bei Agua Huérfana Ocho Matrices.
Baidicheng está situado en la desembocadura del desfiladero de Qutang, el primer desfiladero de las Tres Gargantas del río Yangtsé. Situada al norte de Kuimen, en la garganta de Sichuan y Hubei, es una importante ciudad militar que hay que vigilar, con un vasto territorio y una larga historia. Era el siglo I d.C. (el final de la dinastía Han Occidental). Gongsun Shu se llamó a sí mismo "Emperador Blanco" según Shu y construyó una ciudad aquí. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Liu Bei de la dinastía Shu Han derrotó a Wu Bing, se retiró a la ciudad de Baidi y murió en el Palacio Yong'an. Antes de su muerte, confió al primer ministro Zhuge Liang los asuntos estatales (la mitad del país) y los asuntos familiares (sólo el huérfano seguía vivo). Este es el famoso "Liu Bei Tuogu" en China. El Templo Baidi existente es un edificio de la dinastía Qing, como el Salón Liangming, el Templo Wuhou, el Salón Tuogu, el Pabellón Xingxiu, etc. , promocionando celebridades históricas relacionadas con "Tuogu" en muchos aspectos.
Estas ocho formaciones de agua están ubicadas en la orilla norte del río Yangtze, a unas seis millas al este del condado de Fengjie, provincia de Sichuan. Según la leyenda, Zhuge Liang una vez construyó una piedra en la presa para formar un diagrama de ocho formaciones, comúnmente conocida como la "Formación de las Ocho Aguas". Hay ocho filas de barreras de piedra en el mapa de formación, cada fila está separada por dos pies, lo que hace un total de sesenta y cuatro barreras.
Zhuge Liang y el plan de la ciudad vacía
El plan de la ciudad vacía de Zhuge Liang se puede ver en el capítulo 95 de "El romance de los tres reinos", "Ma Su se negó a amonestar y perdió "El pabellón de la calle, y Wu Hou tocó el piano y se retiró".
El plano de la ciudad vacía de Zhuge Liang no apareció por primera vez en el "Romance de los Tres Reinos" después de las dinastías Ming y Qing, sino en las "Notas sobre los Tres Reinos" ("Las Tres Cosas" de Guo Chong). escrito por el historiador oficial Chen Shou.