¿Cuál es la diferencia entre el Dios de la riqueza y el Dios de la riqueza? ¿Cómo están físicamente separados? ¿Cuáles son la ubicación específica y los tabúes?

Para resumir la canonización taoísta: el título otorgado por el dios estatal es "Oficial celestial Cai Wenzunshen" los tres funcionarios principales de Tianguan, el funcionario local y Shuiguan, también conocidos como "Tres funcionarios" y "Sanyuan", son los dioses del taoísmo temprano; . El título es: Dios bendiga al pueblo, los funcionarios locales perdonan los pecados, los funcionarios del agua alivian los desastres, el rey Qing, la estrella de la longevidad, le dio el título de Dios bendiga al pueblo. La canonización taoísta no llama al Dios de la Riqueza, sino que añade un Dios al cargo oficial.

Introducción

Creencia popular: El Dios de la Riqueza es el Dios de la Riqueza comúnmente adorado por los chinos.

El Dios de la Riqueza es un dios común en el taoísmo, y existen muchas versiones diferentes entre la gente. Zhao Gongming, el dios lunar de la riqueza, es considerado el dios justo de la riqueza. Di Qing, el dios de la primavera, y Zhao Gongming, el dios lunar de la riqueza, se denominan colectivamente "bendiciones de primavera". Durante el Año Nuevo, los dos dioses, el sol, la luna y la luna, a menudo los pegan en la puerta. .

Según la leyenda, el dios de la riqueza en la luna es Zhaoming Gong Ming, también conocido como Mariscal Zhaoyuan, originario de la aldea de Zhaodai, condado de Zhouzhi, Zhao Xuantan, Chang'an (ahora Xi'an) . En Zhengao, Zhao Gongming es uno de los cinco dioses, el dios del inframundo. Más tarde, en la mitología taoísta, se convirtió en el santo patrón de la práctica del elixir de Zhang Ling, y el Emperador de Jade lo nombró Mariscal Tan Xuan de la Justicia. Por lo tanto, la gente lo considera el Dios de la riqueza. Parece un rostro negro con una espesa barba, con una corona de hierro en la cabeza y sosteniendo un látigo de hierro en la mano, cruzando al tigre negro, por eso también se le llama Tan Xuan entre los tigres negros. El dios popular chino de la riqueza y los tesoros.

El Tang, el Song y otros libros anteriores, como "Sou Shen Ji" de Gan Bao, "True Faith", "Tai Shang Cave God Curse Sutra", etc., se consideran uno de los cinco desastres (ver este volumen "El Dios del dolor"). No fue hasta la dinastía Yuan y la dinastía Ming que fue ligeramente editado y llamado el Dios de la riqueza. El volumen 3 de "Tres religiones en busca de dioses" dice: "El mariscal Zhao, de apellido Zhao, es de Nanshan. Desde la dinastía Qin, ha evitado las montañas y practicado el taoísmo. Más tarde, en la mitología taoísta, se convirtió en el santo patrón de Zhang Ling. práctica del elixir, y se le concedió el título de Emperador de Jade. Es el mariscal de la justicia, un dios que recompensa y castiga los pleitos, protege contra enfermedades y desastres y hace que el dinero y los negocios sean rentables. Por la gente Parece un rostro negro con una barba espesa y una corona de hierro en la cabeza. Sosteniendo un látigo de hierro, cruzó el tigre negro, por lo que también fue llamado Tan Xuan entre los tigres negros. Enterrado en la aldea de Zhaodai al pie de la montaña Zhongnan.

Está dividido en dos partes. Son el asistente del rico Xing Wang y el asistente de Fan Li. Edite este párrafo] Hay muchas leyendas populares sobre los dioses de la riqueza:

Afirmación 1:

En esa época, Cai Jing era muy rico. Nació el quinto día del primer mes lunar, por lo que la gente lo adoraba como el dios de la riqueza. Después de que Cai Jing fue degradado, la gente de la dinastía Song se convirtió al dios de la riqueza. parte integral de la palabra "LAN", por lo que le dieron un nombre para mostrar su adoración.

Declaración 2:

¿Quién es el "Dios de la riqueza" en la lista? De los dioses, el Dios de la Riqueza es Zhaoming Gong Ming. Una vez se convirtió en monje en la Cueva Luofu en el Monte Emei. Después de su muerte, fue nombrado el "Dios del Verdadero Rey Dragón y Tigre, Tan Xuan". Zhao Bao Tianzun", "Na Zun" y "Suerte". Hay cuatro subordinados: "Mensajero" y "Oficial Inmortal Lishi". Todos sus deberes están relacionados con el dinero. El Dios de la Riqueza adorado por el taoísmo también es Zhao Gongming. Según Al quinto antepasado del taoísmo, Zhao Gongming era originario de Zhong Nanshan. Desde la dinastía Qin, ha vivido recluido en lo profundo de las montañas. Después de su éxito, el Emperador de Jade lo nombró "Mariscal de la Justicia Tan Xuan" o simplemente ". Zhao Xuan Tan". Con una corona de hierro en la cabeza, sosteniendo un látigo de acero en una mano y un lingote de oro en la otra, tiene una barba negra que cruza el cuerpo, por lo que también se le conoce como el "Hu Tanxuan Negro". La leyenda dice que este mariscal convocado es responsable de eliminar plagas y abusos, y ahuyentar enfermedades y desastres. Cuando haya agravios incontrolables, defenderá la justicia cuando la gente compre y venda por dinero, puede hacerlo rentable. El puesto no es un Dios de la riqueza a tiempo completo, pero puede hacer que las personas sean rentables y nadie más puede reemplazarlo, por lo que la gente lo considera como el Dios de la riqueza. En el pasado, el Dios de la riqueza también estaba dividido en. Las familias civiles y militares adoraban al Dios de la riqueza, mientras que los marciales adoraban al Dios de la riqueza.

En el quinto día del quinto mes lunar, Zhao Xuantan es el más respetado. sus estatuas talladas en madera: Xuantan tiene la forma del fondo de una olla, sostiene un látigo de acero en su mano y monta un tigre negro, que es extremadamente poderoso.

Además de que Zhao Xuantan es venerado como el "Dios de la riqueza", también hay creencias populares de que "Dios de la riqueza", "Dios de la riqueza" y "Dios de la riqueza" son emperadores santos

Popular en el área de Yuanqiu de Dexing. En la provincia de Jiangxi, las primeras letras de los títulos de los cinco hermanos son todas "Xian", por lo que se les llama los "Cinco Dioses Inmortales de la Riqueza".

En vida, robó a los ricos y dio a los pobres; después de la muerte, castigó el mal, promovió el bien y protegió a los pobres. Hay cinco templos de la riqueza en las afueras de Andingmen en Beijing.

El "Dios de la Riqueza" también es conocido como el "Dios de la Riqueza". Sus pinturas a menudo se yuxtaponen con las tres estrellas de "Fu", "Lu" y "Shou" y el Dios de la Alegría. Juntos son Fu, Lu, Longevidad, Riqueza y Fortuna. Tiene el pelo largo y blanco y sostiene una cornucopia en la mano, de ahí el término "la forma de ganar dinero". La mayoría de la gente cuelga este cuadro en el salón principal durante el Festival de Primavera para rezar por la buena suerte.

"Dios marcial de la riqueza" Guan Jun es Guan Yunchang. Cuenta la leyenda que Guan Yunchang administraba la estación militar y de caballos, era bueno contando, inventaba cosas día a día y enfatizaba la credibilidad y el espíritu, por lo que era admirado por los comerciantes. En términos generales, los hombres de negocios consideran a Guan Gong como su santo patrón, y Guan Gong también es considerado como el dios de la riqueza que hace una fortuna.

Declaración 3:

El quinto día del primer mes, las tiendas abren y temprano en la mañana se utilizan gongs de oro, petardos y sacrificios para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. El poeta de Aqing, Gu Tieqing, citó un poema de Cai Yunzhuzhi en "Jia Qinglu", que describe la escena en la que el pueblo de Suzhou dio la bienvenida al Dios de la Riqueza el cinco de mayo: "Pide riqueza en cinco días y serás recompensado en un año". tenga cuidado con encontrarse con Dios temprano en otro lugar, de la noche a la mañana "Mantenga la cabeza y apúrate". "Mantén la cabeza" significa "dale la bienvenida al Dios de la riqueza". Los empresarios que creen en Guandi Shengjun deberían ofrecer sacrificios a Guan Gong el quinto día del primer mes lunar, encender petardos y quemar papel dorado para pedirle a Guandi Shengjun que los bendiga con prosperidad durante todo el año.

El quinto día del primer mes lunar, la costumbre de “recibir al Dios de la Riqueza” era popular en las dinastías Ming y Qing y en la República de China. Sigue siendo popular entre la gente. Se dice que sólo el "Dios de la riqueza", el llamado mariscal Zhao, se convirtió en inmortal ya en las dinastías Yin y Shang. Jiang Ziya ayudó al rey Wu de Zhou a derrotar a Zhou. Corrió por Zhong Nanshan para entrometerse en los asuntos de otras personas y se puso del lado de Shang Zhou para oponerse al ejército justo. Desafortunadamente, fue asesinado. Un alma errante fue designada como el dios verdadero, responsable de dar la bienvenida a la llegada de Fu. Bajo su mando, hay cuatro dioses menores: Zhao Bao Tianzun, Na Tian Zhenzun, Luck Messenger y Lishi Immortal Official. Después de estar expuesto a este equipo que hizo una fortuna, el mariscal Zhao se convirtió en objeto de adoración para aquellos que querían hacer una fortuna. O que es vago e indiferente. Solo va al Dragón y al Tigre Tan Xuan una vez al año el quinto día del primer mes lunar, y es aleatorio. No puede ir a ninguno de ellos. Por lo tanto, todos encenderán petardos temprano en este día, quemarán incienso para ofrecer sacrificios y esperarán con anticipación para darle la bienvenida. Pero alguien descubrió que el cumpleaños de esta deidad era el día 22 del séptimo mes lunar, por lo que en lugar de hacer un gran escándalo el quinto día del quinto mes lunar, silenciosamente prepararon un gran sacrificio en el "Cumpleaños del Dios de la Riqueza". , esperando que saliera por la puerta trasera. Entra y disfruta. A menudo podemos ver que algunas empresas y restaurantes tienen grandes o pequeños "Dios de la Riqueza" en sus tiendas. Los días de semana se encienden y apagan velas de incienso electrónicas, pero de repente, en este día, se sirven tranquilamente cuatro platos y una sopa, lo que es una prueba de que dominamos la información.

Solo hay un Dios de la Riqueza, y cuatro subordinados solo conforman una bofetada. Sin embargo, hay muchísima gente que quiere hacerse rica. Obviamente la oferta excede la demanda, por lo que algunas personas tomaron la iniciativa de equilibrar la contradicción entre oferta y demanda, lo que dio lugar a una nueva pintura personalizada: "Enviando al dios de la riqueza". En el quinto día del mes lunar, los mendigos pobres forman pandillas, usan máscaras y fingen ser el Dios de la Riqueza, lo que se llama "dar al Dios de la Riqueza". Según las reglas, el anfitrión debe dar dinero como recompensa en el acto, de lo contrario hará un gran ruido frente a su casa o tienda, lo que sólo hará reír a los espectadores. Es mejor gastar algo de dinero y deshacerse rápidamente de estos "dioses vivientes de la riqueza". Los pobres fingen ser el Dios viviente de la riqueza y se lo arrebatan. Este tipo de farsa callejera irónica añade mucha diversión extra a la confusa costumbre de dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. En los últimos años, la escena de grupos de personas bailando para enviar al Dios de la Riqueza ya no existe. En cambio, siempre lo he tomado solo: caminé silenciosamente hacia la puerta, pegué una estatua de papel rojo del Dios de la Riqueza en la parte posterior de la puerta y luego extendí la mano para pedir dinero. Acabo de ver que los tiempos están cambiando. y las costumbres son fáciles de innovar.

Se dice que el Dios de la Riqueza es adorado por los ricos, y las personas sin dinero no tendrán manifestaciones espirituales. Hay una historia popular sobre "el Bodhisattva de la Riqueza se divorcia de su esposa": Érase una vez, siempre había una diosa de la riqueza hermosa y digna en el Templo de la Riqueza. Más tarde, la Bodhisattva de buen corazón desapareció repentinamente. Resulta que el dios de la riqueza la divorció. ¿Por qué el dios de la riqueza se divorció de su esposa? Comienza con un mendigo. Un mendigo era muy pobre. Pasó por un templo antiguo. Después de entrar al templo, no adoró a ningún Bodhisattva. Simplemente tocó la estatua del Dios de la Riqueza, luego se inclinó y le rogó al Dios de la Riqueza que le diera dinero. El mariscal Zhao vio que era un mendigo y pensó que tenía que renunciar a algunas velas de incienso, pero todavía quería dinero. Hay tantos mendigos pobres en el mundo, ¿puedo ayudarlos? Pero el mendigo pensó exactamente lo contrario. Creía que el Dios de la riqueza siempre ayudaría a los pobres. Los ricos no tienen que preocuparse por la comida y la ropa. ¿De qué sirve pedir dinero? He estado adorando. En ese momento, el Dios de la Riqueza sintió compasión y quiso despertar al marido del hombre rico que dormitaba y persuadirlo para que fuera amable y le diera algo de caridad al mendigo. Pero el dios de la riqueza lo ignoró, bostezó dos veces y volvió a cerrar los ojos. Aunque ella es el dios de la riqueza, el poder financiero está en manos de su marido y él no está de acuerdo.

¿Cómo podría darle dinero a un mendigo? La reina no tuvo más remedio que quitarse los pendientes y arrojárselos al mendigo. De repente, el mendigo sintió que algo era arrojado fuera del santuario. Cuando vio que eran un par de aretes de oro, supo que se los había dado el Dios de la Riqueza, por lo que rápidamente hizo una reverencia, llamando "Inclinarse ante el Bodhisattva Dios de la Riqueza". Cuando el Dios de la Riqueza abrió los ojos, descubrió que la Reina le había dado al pobre mendigo lo que ella le había dado hacía tantos años. Estaba furioso y expulsó al Dios de la Riqueza del santuario. Desde entonces, durante cientos de años, ningún pobre se ha hecho rico por adorar al Dios de la Riqueza.

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