Chismes en el círculo de la ópera Kunqu
En primer lugar, estos tres cambios se mencionan claramente en los clásicos históricos, incluidas las nuevas teorías de Li Zhou y Huanzi. Si se pueden comparar y leer todos los trabajos, no es difícil encontrar que la versión mencionada por Li Zhou y la versión mencionada por la nueva teoría son diferentes. Li Zhou apareció más de 300 años antes que la nueva teoría. La Trinidad mencionada por Li Zhou probablemente no tiene palabras. La edición Trinity del "Nuevo Tratado" menciona claramente la cantidad de palabras. Li Zhou no mencionó ningún sistema de escritura en los Tres Cambios, sino que se centró en el Bagua y los Sesenta y Cuatro Hexagramas. La versión de Sanyi mencionada en "New Theory" no menciona ninguna información sobre la cantidad de hexagramas, solo la cantidad de oraciones y el lugar donde fueron recopiladas. Esto es lo primero que hay que considerar.
El segundo punto, "Zhou Rites" deja muy claro que Dabu domina los métodos de Lianshan, Guizang y Zhouyi. Sus clásicos son los ocho clásicos, los sesenta y cuatro clásicos. Esta es la única pista académica. dejado por "Zhou Rites". ¿Qué significa "todos"? A cada cual lo suyo. Cada uno tiene ocho clásicos, es decir, cada uno de los tres sistemas tiene ocho clásicos y sesenta y cuatro hexagramas, que es el marco central de los tres significados de Zhou Liban.
Para identificar la autenticidad del sistema Sanyi, se deben seguir estrictamente las pistas académicas mencionadas por Li Zhou.
Entonces, ya sea la llamada tradición ancestral o una nueva recomendación, solo necesitamos ver si han resuelto los problemas lógicos de los tres conjuntos de Bagua y los tres conjuntos de sesenta y cuatro hexagramas. . Si lo hay, vale la pena seguir investigando; si no, todo es pseudoacadémico y pseudoherencia.