Describe el hermoso paisaje de Henan.

La gente de Henan es discriminada por grupos, lo cual es un fenómeno cultural vergonzoso y pesado. Realmente es una gran broma que la gloria pasada y la rica humanidad puedan quedar tan fácilmente encubiertas por unos pocos rumores y bromas. Esto se debe, por un lado, a nuestra terrible ignorancia y estúpidos prejuicios y, por otro lado, también al propio pueblo de Henan. En el proceso de modernización, con el inevitable declive de la civilización del loess que impulsó la economía agrícola, Henan también se perdió a sí misma, perdida en el agujero negro de la historia, perdida en el entumecimiento y perdida en la moderación de la autodigestión. En última instancia, los problemas de Henan deben ser resueltos por los propios habitantes de Henan. La revitalización de la civilización regional reside, en primer lugar, en el establecimiento de la espiritualidad. Se necesita demasiada estimulación para lograr una erección. En la actualidad, deberíamos prestar más atención a la situación actual y a la connotación de la construcción de la civilización espiritual en Henan. Naturalmente, ésta es una propuesta profunda y amplia. Pero también podríamos empezar por encontrar nuestro yo perdido. La razón por la que el pueblo de Henan es pueblo de Henan se debe a la geografía, la historia y la sangre. Luego, sigamos el largo río de la cultura regional, comenzando desde la fuente de la civilización individual, siguiendo los pasos de nuestros antepasados, buscando el mundo una vez perdido y recogiendo algunos tesoros de la civilización del largo río de la historia para elaborar un Medicina espiritual, luego limpie las heridas culturales, extraiga las llagas espirituales, péguelas en el exterior y tómelas por vía oral, luego remodele el acero espiritual de Henan y restaure la civilización saludable de las Llanuras Centrales. Dejemos que Henan, que ha estado reprimida durante mucho tiempo, se levante nuevamente y declare en voz alta en el orgulloso dialecto de Henan: Soy de Henan.

¿Por qué no?

1. Aquellos pueblos de Henan que han dejado a un lado el polvo de la historia y han caminado a lo largo del largo río del tiempo, desde el Período de Primavera y Otoño hasta las Dinastías Qin y Han, desde las Dinastías Tang y Song, y Desde los tiempos modernos, todos tienen personalidades fuertes, personalidades distintivas o vistas del cielo, ya sea usando una espada como una sonrisa o un poema como un bolígrafo o un cuchillo, está lleno de entusiasmo y espíritu heroico, asumiendo la moral. principios del mundo. Siempre han sido tan afectuosos, llenos de benevolencia trascendental o llenos de compasión por el mundo. Esto se refleja en los generales caballerosos, que son leales y valientes, y sirven al país con lealtad; se refleja en los funcionarios civilizados, que se preocupan por el país y el pueblo, y trabajan incansablemente; Este profundo afecto por el mundo que se ha transmitido durante miles de años siempre ha inspirado y reconfortado los corazones de todos en China.

Entre los habitantes de Henan, los más famosos son Laozi y Zhuangzi. Aunque estos dos fundadores taoístas también querían servir al país y salvar al pueblo, eligieron el camino de la "resurrección". Montar un toro verde y nadar libremente en la brisa es una filosofía deseable, pasiva, evasiva y torcida de "salvar el país" que siempre ha sido utilizada por los gobernantes. El llamado "confucianismo externo y taoísmo interno" ha controlado China durante miles de años. Pero, como sabes, tienes debilidad por Zodiac, pero su política de "ofuscar a la gente" coincide con el apetito de los "superiores". Ante una vida sombría, muchas personas, más gente de Henan, confiaron en el coraje que les dio el loess y la sangre que les dio el río Amarillo, y eligieron una forma más directa y positiva de salvar el mundo.

Volviendo a las raíces, creo que Zhai Mo, el fundador del mohismo durante el Período de los Reinos Combatientes, fue el primero. Heizhai es de Shangqiu. Aboga por el amor igualitario entre las personas (amor universal) y se opone a las guerras de agresión (no ataque). Para explicarlo en términos modernos, probablemente fue el primer sabio de China que defendió la fraternidad y el pacifismo. Según la investigación, la familia Mo es una organización paramilitar con un estilo de gestión organizacional estricto y único. Probablemente sea la pandilla más antigua de China. Creo que este grupo de caballeros, además de vender sus opiniones políticas, definitivamente hará algunas cosas como "robar a los ricos y dárselo a los pobres".

Después de Mozi, otro héroe de Henan, Jing Ke, hizo su debut. Era un hombre patriótico (hoy provincia de Henan). Es imposible verificar si Mozi era descendiente. Sólo sabemos que le gusta leer y que es muy hábil en las artes marciales. En ese momento, para agradecer la amabilidad del Príncipe Dan de Yan, aceptó resueltamente llevar a cabo la "tarea imposible": asesinar a Qin. Hasta el día de hoy, cuando leo las palabras en los libros de historia que "el viento sopla y el agua se enfría, los hombres valientes se han ido y nunca regresan", todavía estaré profundamente impactado por la atmósfera caballerosa que considera la muerte como su hogar. Afuera del pabellón, junto al camino antiguo, la puesta de sol era como sangre y la ropa de civil era como nieve. Un grupo de literatos con sombreros altos y cinturones anchos permanecieron en silencio, rindiendo homenaje a un henanés que estaba tan enojado que nunca regresó. En ese momento, la historia quedó congelada y erosionada hasta convertirse en un paisaje hermoso y trágico, que nos ha conmovido durante miles de años.

En la dinastía Tang, un gran número de valientes monjes Shaolin descendieron corriendo desde la montaña Songshan. Protegieron al rey de la dinastía Tang y lucharon contra los malvados ladrones, y organizaron una emocionante y maravillosa actuación para erradicar el mal y castigarlo en el Templo Shaolin. En la dinastía Song, otro gran héroe nacional, Yue Fei, nació en el condado de Tangyin, provincia de Henan. Cuando la suegra de pelo blanco apuñaló a su hijo con los cuatro caracteres "lealtad y devoción al país", no solo imprimió un fuerte espíritu nacional en el corazón de Yue Fei, sino que también despertó a todas las personas con sangre y conciencia en China. . En ese momento, el ejército de la familia Yue (debe haber bastantes hombres de sangre caliente en Henan) era muy disciplinado, valiente y bueno luchando, por lo que el pueblo Jin sólo podía lamentar que "es fácil sacudir las montañas, pero "Es difícil sacudir al ejército de la familia Yue". Piense en cómo la soberbia lanza dorada del general Yue levantó una bandera de confianza para la débil dinastía, y cómo el invencible martillo de plata del niño de la familia Yue destrozó el gong de advertencia para el bárbaro pueblo Yi.

¿Y cómo inspira el fuerte e intenso "Man Jiang Hong" a los destacados hijos e hijas de China a escribir canciones de lealtad y servicio al país generación tras generación?

Cuando la historia pasó por la década de 1950, en el campo de batalla coreano con el rugido de armas y cañones, sonó la melodía de la Ópera de Henan: "El discurso del hermano Liu es demasiado parcial. ¿Quién dijo que las mujeres son inferiores a los hombres?" Sí, ese es el orgullo del pueblo de Henan. La extraña chica Chang Xiangyu dirige una actuación benéfica. En ese momento, ella recorría incansablemente el país y levantaba dos aviones para el ejército de voluntarios. Una vez que se despierte el patriotismo del pueblo de Henan, podrán crear innumerables milagros. Lo que hay que añadir es que el famoso héroe antijaponés, el general Ji Hongchang, a menudo descansa en esta tierra.

Entre los literatos de Henan, este precioso sentimiento humanista se refleja más claramente en Du Fu, un nativo del condado de Gongxian. Este gran poeta sólo puede calificarse de grande. Amaba mucho esta tierra. "Las familias ricas huelen a vino y las carreteras están congeladas", es su ira contra la injusticia social. "Los nuevos fantasmas gimen allí junto con los viejos, los más fuertes en el cielo oscuro en los días de tormenta", es su simpatía por el pueblo. Gente solitaria bajo la guerra: "Hay decenas de millones de edificios espaciosos y todos los pobres del mundo serán felices" es su ideal humanista más simple. También está el pesado "tres órganos y tres puntos", que todavía hoy resulta preocupante de leer. Esta fue su acusación satírica de tiranía. Estos hermosos y conmovedores poemas han conmovido los corazones de muchas personas concienzudas en China.

Otro ejemplo es Liu Yuxi, un nativo de Luoyang a mediados de la dinastía Tang. Es tan famoso como Bai Juyi y comparte los mismos objetivos. Abogó unánimemente por el Nuevo Movimiento Yuefu que "combina artículos con la época y combina canciones y poemas con objetos". Conscientemente pone a la gente en primer lugar y le gusta hablar por la gente. Los poemas satíricos políticos que escribió son punzantes y agudos; los poemas nostálgicos son sombríos y desolados, con un lenguaje superficial y profundo; las imitaciones de canciones populares son frescas, cordiales y únicas. Y su compatriota Yuan Zhen también fue un intermediario. Más tarde, hubo un hombre llamado Yuan Jie de Lushan. Sus poemas reflejaban principalmente el sufrimiento de la gente y se oponía firmemente al estilo poético formalista de "suprimir la voz, suprimir la enfermedad y ser más parecido". era demasiado extremo y nunca escribió poesía moderna en su vida. Sus poemas antiguos eran aburridos y monótonos. Aunque sus logros literarios están lejos de ser comparables a los de sus predecesores, la sangre del pueblo de Henan todavía está conectada.

Entre los funcionarios de Henan que han beneficiado al pueblo en las dinastías pasadas, los del Período de Primavera y Otoño fueron los más inteligentes, Bao Zheng en la Dinastía Song del Norte fue el más recto, y Jiao, el buen pueblo. secretaria, fue la más desinteresada y conmovedora. Fan Li, originario del estado de Chu Wan (ahora Nanyang, provincia de Henan), fue un gran estadista y estratega militar a finales del período de primavera y otoño. Viene de orígenes humildes, pero es absolutamente brillante. Con la ayuda del rey Gou Jian de Yue, utilizó ingeniosas trampas de miel, esfuerzos minuciosos y una planificación precisa para finalmente destruir el Reino de Wu y lograr la hegemonía del Rey de Yue. Pero después de hacerse famoso, no admiró la riqueza ni el honor y se retiró muy hábilmente. "Yue Jueshu" dice: Después de que el erudito murió en Wu, regresó y fue con él a los cinco lagos

"Registros históricos·Biografía de Huozhi" también registra: "Más tarde viajó al estado de Qi, fue a La cerámica, cambió su nombre y se hizo rico en los negocios. En sus últimos años, le gusta el paisaje del lago Taihu y la piscicultura. Es el autor de "Ji Ran" y "Fish Culture". Este nativo de Henan utiliza su sabiduría y sus acciones para resolver el problema de "cómo liberar los sentimientos humanistas de los eruditos". >

Cómo el "funcionario recto" de rostro negro de "Bao Longtu sentado en Kaifeng" logró la sutileza entre los principios y los sentimientos humanos, el poder y la moralidad. La "conciencia del cielo y la tierra" y el "complejo de integridad" del. la gente también se siente equilibrada y reconfortada por este ídolo espiritual que alguna vez existió en la realidad.

Los padres modernos del condado de Lankao utilizaron toda su vida y pasión para practicar el ideal espiritual de "servir a la gente en aquellos difíciles". Durante estos días se adhirieron concienzudamente al espíritu de partido, ajustaron concienzudamente su conciencia y la llenaron concienzudamente de acciones. Esta gran coordenada espiritual se levanta en forma de monumento y se promueve con consignas estereotipadas. Aunque es solitario, nadie puede negarlo. existencia

El hombre de Henan que vale la pena mencionar aquí es Zhang Zhongjing. Originario de Nanyang hace más de 1.700 años, las generaciones posteriores lo consideraron un "sabio de la medicina". y las epidemias, eligió resueltamente la profesión de médico para salvar vidas y salvar el mundo con las ideas más simples y los sentimientos más sinceros. Posteriormente escribió el "Tratado sobre las enfermedades febriles", que todavía tiene influencia en su país. en el extranjero es considerado como el "antepasado de las recetas médicas" por los médicos de todas las generaciones.

En esta tierra antigua y pesada, los caballeros prueban espadas, los guerreros usan armas, los cantantes hacen alarde de sus voces y los escribas arrojan plumas. , los funcionarios usan su cerebro y los médicos usan sus manos, todos reunidos bajo el estandarte de las humanidades agrietadas, adhiriéndose al último pilar de la civilización de las Llanuras Centrales con grandeza y orgullo.

2. Sus sentimientos apasionados, la gente de Henan también tienen su lado hermoso y brillante. En la cultura regional, los literatos de Henan siempre han sido famosos por su magnífica imaginación y su escritura exquisita y hermosa.

La figura representativa de este punto es, naturalmente, Zhuangzi de Shangqiu, este hombre de Henan que soñaba con una mariposa que se olvidaba de sí mismo y enterraba a su esposa en un tambor, en realidad vivió una vida muy pobre e incluso sufrió de atrofia mental. Es muy delgado, vive en un "callejón pobre" y hace. Se gana la vida pescando y usando sandalias de paja. Sin embargo, su mundo espiritual es tan rico y único. Esta voluminosa obra "Zhuangzi" ha sido una lectura obligada para los eruditos desde la antigüedad, la escritura es hermosa y divertida, y la imaginación es infinita. No solo toca filosofía, relaciones humanas y política, sino que también habla de estética, arte, lenguaje, biología y salud. Tanto Wen Yiduo como Guo Moruo creen que el arte chino se originó en Zhuangzi y casi toda la historia literaria china. Fue producido bajo su influencia.

Como todos sabemos, los artículos de Zhuangzi realmente pueden considerarse libres. Camina libremente en diversos tiempos, espacios y conceptos, y es muy agradable de leer.

Otra característica de Zhuangzi es que le gusta inventar historias y ser sarcástico. Es muy bueno en esta habilidad y es muy inteligente. Si Zhuangzi vive hasta esta vida, creo que frente al ataque mundial a Henan, podrá manejarlo solo. También es un hecho bien conocido que el lenguaje de los artículos de Zhuangzi es exquisito. Creó muchas palabras y metáforas nuevas que todavía son amadas y citadas en la actualidad.

La influencia de Zhuangzi en las generaciones posteriores de literatos fue enorme, y los literatos de su ciudad natal no fueron una excepción. Li He fue un famoso poeta de Henan de la dinastía Tang. La mayoría de sus poemas se basaban en una imaginación fantástica, una concepción ingeniosa y una escritura hermosa. Parecía haber recibido ayuda de Dios, y en ese momento fue llamado un genio. El poeta Li Shangyin de finales de la dinastía Tang (ahora nativo del condado de Qinyang, provincia de Henan) era bueno en el uso de metáforas, con colores magníficos y un uso inteligente de alusiones, formando un estilo artístico con un significado elegante y profundo. Es “Aunque mi cuerpo no tiene alas como el brillante fénix, siento el latido armonioso del unicornio sagrado”, “Los gusanos de seda en primavera girarán hasta morir, y cada noche las velas llorarán sus mechas” y “ ¿Debe el corazón humano florecer como todas las demás flores? Incluso esta brillante llama de amor, ¿debería quedar sólo cenizas?" son todas citas famosas de todos los tiempos.

En la dinastía Song, había otro Shi Dazu en Kaifeng que era bueno cantando objetos, exquisitamente tallados, tanto física como espiritualmente. Por ejemplo, "El polvo es pesado, las mariposas se quedan en el Jardín del Oeste, me gusta el barro y las golondrinas regresan a Nanpu"; como "Hago una cita con el viento del oeste y voy a Qingqiu todos los años". El gran poeta Jiang Kui elogió mucho esto y dijo que sus palabras son "maravillosas y elegantes, con el encanto de Li Changji". La portada se puede integrar en una familia y significará dos cosas. "La gente de Henan puede escribir innumerables obras maestras con palabras exquisitas. Por ejemplo, "El sonido de los insectos penetra la ventana de pantalla verde" en "Moon Night" de Liu y "Red Apricot Branches in Spring" de Song Qi son frases hermosas y encantadoras.

Por supuesto, necesitas inspiración y talento para escribir poesía hermosa, pero mientras estés dispuesto a soportar las dificultades, igual ganarás algo. Mira, el director Jia de Fanyang, provincia de Henan, es un ejemplo para nosotros. Aprende de cómo la gente se lamenta de que "cantar una palabra puede cortar algunos tallos", e incluso en tiempos difíciles tienen la determinación y la perseverancia de "afilar una espada durante diez años". día, por lo que aquellos que estén dispuestos a trabajar duro serán naturalmente recompensados. También se podría escribir: "Cuando interrogué a su alumno, debajo de un pino, "mi maestro", respondió, "fue a recolectar hierbas". Pero a través de estas nubes, ¿cómo podría saber hacia qué rincón de la montaña me dirigía? "Obra maestra eterna". La alusión a "golpear" también se debe a que a este anciano le encanta aprender y está dispuesto a reflexionar. Se dice que un día, el director Jia estaba pensando mucho en el lomo de un burro. llamando a la puerta bajo la luna." La palabra en el poema está llamando. Aún empujando, chocó accidentalmente con el cochero de un alto funcionario. El soldado llevó al anciano hacia el alto funcionario y le preguntó por qué. El alto funcionario se rió y se emocionó. por su riguroso espíritu académico y lo invitó a regresar a Yamen para estudiar juntos. Este funcionario es Han Yu, nativo del condado de Mengxian, Henan, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. > Los literatos de Henan de hoy han heredado y llevado adelante los sentimientos de salvación, los sentimientos por la gente, los sentimientos por la moralidad y los sentimientos por la familia. El estilo de escritura es tan simple como la muerte, y los pensamientos son tan pesados ​​que dan ganas de llorar. Puede que continúe el estilo único y exquisito de las dinastías Tang y Song. Hasta donde yo sé, son muy serios, son un grupo de personas culturales que tienen la actitud creativa más rigurosa y persistente en el camino de la escritura. Cada vez que leo sus artículos o los trato como personas, no puedo evitar sentir un poco de calidez.

Además de estas espléndidas humanidades, Henan también tiene varias ciudades que son dignas de orgullo. En cierto sentido, la civilización de Henan también se basa en la civilización de estas ciudades. La simplicidad, la belleza de Luoyang y la delicadeza de Kaifeng son difíciles de encontrar. La única forma de medir las coordenadas históricas de estas antiguas ciudades culturales es excavar tres. Pies en el suelo y excavar las ruinas de civilizaciones antiguas con miles de años de historia. La herencia se esparce torpemente sobre los montones de ruinas, quitando el polvo de miles de años y consultando las notas de los antepasados, en la oscuridad. inscripciones de huesos de oráculo, en el trípode de bronce oxidado, en las paredes rotas y en las placas rotas. En esta página, hago todo lo posible para reconstruir la luz de la civilización que una vez brilló en esta tierra. Las ruinas Yin, la capital Shang, las almenas. de las dinastías Wei y Jin, y los hornos oficiales de la dinastía Song. Cuánta gloria y civilización, cuánta sangre, lágrimas y vergüenza fueron destruidas en varios lugares debido a las frecuentes guerras y las inundaciones del río Amarillo. unos pocos espacios, quedó enterrada en arena espesa y desapareció.

Lo más famoso de Anyang es el descubrimiento de las Ruinas Yin, una antigua ciudad con una historia de más de 3.000 años. El centro económico y cultural también tuvo una prosperidad poco común. No es difícil inferir los tesoros de bronce de allí, tanto en forma como en artesanía, pero esa época está demasiado lejos de nosotros, excepto por el orgullo y las reliquias culturales moteadas en nuestra imaginación. Parece que no se puede obtener nada más, pero la herencia cultural de la atmósfera todavía existe. Hay un "Renyi Lane" en el casco antiguo de Anyang, que una vez fue la residencia ancestral de Guo Pu, el primer ministro de la dinastía Ming. Se dice que cuando la familia Guo construyó una casa al lado, ocupó una pared de la familia Guo, pero la familia Guo estaba tan bien conectada que comenzaron a pelear con esa familia hasta que se presentó una demanda ante los funcionarios locales. Tenían miedo de que ambas partes fueran funcionarios y no se atrevieran a intentarlo, por lo que las dos familias continuaron discutiendo. Beijing informó del asunto a Guo Pu, quien respondió de inmediato. Pero cuando la familia Guo abrió la carta con esperanza, no se lo esperaban. pocas líneas: "Un libro a mil millas es sólo una pared, ¿por qué no darle tres pies?" "La Gran Muralla todavía está allí hoy y no se vio a Qin Shihuang.

"Con este callejón, Anyang conecta las frías reliquias culturales con la humanidad real, dándole suficiente confianza para enfrentar pacíficamente los cambios y honores de este mundo.

Luoyang es probablemente el lugar más valioso de Henan. Es un ciudad orgullosa Las dinastías Zhou, Wei, Jin y Tang del Este establecieron sus capitales aquí sucesivamente, y son conocidas como las antiguas capitales de las Nueve Dinastías. En mi opinión, la mayoría de las pequeñas dinastías que establecieron sus capitales aquí estaban en un ambiente pacífico. esquina, como las dinastías Wei, Jin y Tang, o la dinastía débil y persistente, como la dinastía Zhou del Este. Esta realidad vergonzosa es también la razón por la que la ciudad de Luoyang no puede enojarse. Tiene que ser eliminada y devastada una y otra vez en la integración histórica unificada. Como capital, Luoyang fue la más afectada. No es exagerado decir que Luoyang es la ciudad más trágica entre las muchas ciudades históricas de China. La ciudad también es una historia de sangre y lágrimas. En este sentido, los antiguos se lamentaron: "Para conocer el ascenso y la caída del mundo, mire la ciudad de Luoyang. "En los asesinatos de Jin Ge, Ma y Tie, la historia no se puede preservar y la cultura no se puede continuar. Especialmente después de la dinastía Song, con la migración de la economía y la cultura hacia el sur, el repentino desvío y las inundaciones desenfrenadas del río Amarillo, Luoyang ha Perdió para siempre la oportunidad de resurgir. Su antigua gloria quedará sellada para siempre en la memoria de la historia. Hoy en día, en Luoyang, es difícil encontrar rastros de la prosperidad pasada, a excepción de las peonías únicas en el jardín, el solitario Caballo Blanco. Templo en los suburbios y las vagas Grutas de Longmen. Ninguna civilización es testigo.

En mi opinión, el momento más glorioso de Luoyang deberían ser los buenos tiempos en los que fue la capital más importante durante las dinastías Han y Tang. En fin, ella sirvió a una dinastía completa y poderosa en ese momento, y también tenía tiempo para vestirse y cuidarse. En ese momento, era probablemente una de las ciudades más hermosas y espectaculares de China. para copiar el Sandu Fu, que encareció a Luoyang por un tiempo. Este era Luoyang durante las dinastías Wei y Jin "Pabellones pintados y edificios rojos, cornisas con flores de durazno y sauces rosados ​​y verdes", este es Luoyang en la próspera dinastía Tang. "La familia del emperador florece todos los años". Luoyang solo se puede encontrar en libros antiguos fríos y se reproduce en Kaifeng que en Luoyang. Afortunadamente, aunque ha servido en algunas pequeñas dinastías similares, ha servido en la dinastía Song del Norte. El país más desarrollado cultural y económicamente del mundo en los últimos 150 años. Cualquiera que haya leído "A lo largo del río durante el Festival Qingming" se maravillará con el esplendor y la prosperidad de la ciudad imperial. Lo que se muestra aquí es sólo un pequeño rincón de. la capital imperial.

En aquellos días, Bianjing tenía una ciudad exterior y una ciudad interior de trece millas, y un foso que rodeaba la ciudad, el río tiene 100 pies de ancho. lados, y las paredes blancas de Zhumen están escondidas entre los árboles verdes. Hay cuatro ríos que atraviesan la ciudad, principalmente de oeste a este, el más grande de los cuales es Yanghe, donde se encuentra el grano de las llanuras de Anhui y Henan. Las esclusas del río están cerradas por la noche y las calles de la ciudad están vigiladas cada 100 metros, conectadas por puentes de madera tallada y pintada. Las calles están llenas de gente y vehículos oficiales, carretas de bueyes y sillas de manos. fluyendo constantemente por las calles. Las cortinas están cerradas cuando las mujeres se sientan en carros de bueyes. Una característica de la capital imperial es que incluso si eres tan humilde como un adivino, debes vestirte como un erudito. Lo sería si la escena del río Qingming volviera a la prosperidad.

A excepción de la abrupta torre de hierro, no hay rastro de la "corona verde" de Zhongzhou en su apogeo. La prosperidad incomparable de "Twist the Golden". Snow Willow" desapareció para siempre. Hay muchos veleros en el canal y acrobacias frente al templo de Jokhang. También se ha convertido en una vaga impresión de tiempo y espacio distantes.

Sin embargo, hoy, como interior Los lagos de Lucheng y Kaifeng siguen siendo muy hermosos. Los poemas, la caligrafía y las pinturas que cuelgan por la ciudad, los espectáculos laterales vívidos y la rica cultura gastronómica muestran claramente que la cultura de las Llanuras Centrales tiene el mismo origen y todavía lo tiene. La fuerte inercia de la civilización y el espíritu tenaz continúan. Cuando se habla de Henan y las ciudades, es natural mencionar las dificultades de la capital provincial, Zhengzhou. Sin embargo, como ciudad, muchas personas en Henan sienten que no tienen antecedentes ni características. , sin gracia La existencia de Zhengzhou parece ser solo un centro de transporte. Parece que está lejos de ser lo suficientemente maduro para soportar el peso de la política, la economía y especialmente la cultura.

En este punto, hemos descubierto un hecho vergonzoso, es decir, Henan, una provincia con una gran población y una gran provincia en las Llanuras Centrales, no puede encontrar una coordenada espiritual coincidente para la simetría y no puede encontrar una ciudad moderna a juego para representarlo. Específicamente, Zhengzhou es una ciudad sin alma, mientras que Kaifeng es una ciudad con solo alma. Cuando se trata de Luoyang, no hay nada más que historia.

Henan, que ha perdido su dirección espiritual y su cohesión civilizatoria, se está desmoronando cada vez más. La vergüenza de Henan no termina ahí. Lo más vergonzoso es que en una tierra tan rica en espíritu humanista, la gente de Henan no puede formar una personalidad positiva como grupo. Esparcidos por el suelo, dientes torcidos y bocas con pucheros son sólo algunas de las dolencias inherentes que dejó la civilización campesina a pequeña escala. La gente de Henan que ha perdido su orientación humanista y sus coordenadas espirituales tiene que sentirse impotente y sin ganas de soportar la humillación y la carga.

4. En la larga historia de la cultura regional de Henan, la reunión, colisión e integración de espíritus humanistas a veces conducen inevitablemente a algunas desviaciones y situaciones embarazosas. La primera vergüenza provino de Yu Gong. En el cruce del noroeste de Henan y Shaanxi, hay un rey de Wu. Según la leyenda, aquí ocurrió la historia de Gong Yu moviendo montañas. El camarada Mao Zedong elogió mucho la perseverancia de Yu Gong. El deseo de Gong Yu de mover montañas se basó en la premisa de que su incienso nunca se extinguiría, es decir, su descendencia sería ilimitada.

En las décadas de 1950 y 1960, tal vez porque tenía un gusto especial por esta historia, planteó la importante consigna de "en la unión se hace la fuerza".

En ese momento, la conciencia de todos estaba muy alta, por lo que llevaron a cabo activamente las instrucciones. Todos estaban orgullosos de haber cumplido en exceso la tarea. Según la información que leí, desde la fundación de la República Popular China, la población de casi todas las provincias y ciudades del país se ha más que duplicado y tiene el menor crecimiento, con sólo un aumento de casi un tercio. La provincia con el mayor y más rápido crecimiento demográfico es la provincia de Henan. Según las estadísticas oficiales, en 1949 la población total de la provincia de Henan era de 41,74 millones, y en 1996 alcanzó los 91,72 millones, un aumento de casi 2,3 veces, lo que la convierte en la provincia más extraordinaria.

Como descendientes de Gong Yu, la gente de Henan probablemente tenga una simple superstición sobre la población. La unión hace la fuerza, afirmó el líder. Esto parece ser cierto. En las décadas de 1950 y 1960, el famoso canal Hongqi fue excavado por el pueblo de Henan. Se dice que es el canal artificial más largo del mundo. ¿Podría realizarse un evento tan importante sin tanta gente?

Otra vergüenza es Lu Buwei, un gran empresario durante el Período de los Reinos Combatientes. Era de Huaiyang y definitivamente era un hombre de negocios exitoso en ese momento. Es decir, sin la espada del caballero y la lengua inteligente del viajero, si te haces amigo de personas poderosas en ese momento, una bolsa de dinero abultada es probablemente la única y más efectiva "capital" de Boss Lu es dar a su ilegítimo. hijo de Qin He se convirtió en el príncipe heredero, el primer emperador de Qin que luego unificó China.

Sin duda es una persona ambiciosa y con visión estratégica. Ser capaz de realizar especulaciones de una manera tan digna y vigorosa es incomparable a otros. Era un hombre de negocios y se desempeñó como primer ministro del estado de Qin. Pidió a sus discípulos que compilaran una obra maestra de la historia cultural, "Lü Chunqiu". Si sumas ese hijo ilegítimo, tus logros son realmente extraordinarios. Personalmente, sin embargo, fue un fracaso. En última instancia, todas sus acciones son sólo especulaciones en transacciones de poder-dinero, lo cual es naturalmente irrazonable. Todo el mundo sabe que al final murió inexplicablemente. La cosa no acaba bien desde el principio, lo que probablemente sea el destino de todos los especuladores.

Sin siquiera considerar el éxito o el fracaso, o los medios, su estatus histórico por sí solo es un poco embarazoso. A los ojos de los historiadores, la mayor parte del interés se centra en sus leyendas de aventuras y talentos especulativos; incluso se menciona el libro "Lu Shi Chun Qiu", que también describe deliberadamente su genio planificador y su arrogancia. Aunque alguna vez perteneció a Qin, solo se lo menciona ligeramente en los libros de historia y solo se puede afirmar su negocio. A los ojos del público, sienten más curiosidad por su relación ambigua con su madre ganadora de la lotería y se maravillan de los milagros de aventuras de su vida y su increíble visión de inversión.

Este pobre nativo de Henan, como hombre de negocios, no es tan exitoso ni tan auténtico como su compatriota Fan Li, por lo que, naturalmente, no puede soportar ese tipo de respeto. Ser político es puramente producto de transacciones de dinero y poder. Es la recompensa que obtienes después de que tu especulación tiene éxito (para recompensarte y consolarte) y, naturalmente, pierde el peso que le corresponde. En cuanto a los escritores, esto es aún más difícil de decir, a lo sumo sólo existen de nombre. entonces. Boss Lu pasó a la historia con tanta ligereza que lo avergonzó durante miles de años.

La vergüenza de Lü Buwei no afecta su fama. Con tan buen mentor y tan buenos casos, no han faltado especuladores y arribistas que siguieron su ejemplo desde sus inicios. El escenario político de China también ha añadido un poco de caos y farsa ridícula; los empresarios chinos también se han sentido estimulados y no están dispuestos a hacer negocios adecuadamente. O usted está dispuesto o no está dispuesto a hacer un guiño a la "cooperación entre el gobierno y las empresas", o simplemente. Me tiré a mis brazos, también estaba muy ajetreado y caótico. En teoría, la mayor contribución de Lu Buwei es verificar la posibilidad y necesidad de la especulación. Probablemente gracias a él, comenzó en la sociedad tradicional china la discriminación industrial de que "todos los empresarios son todos traidores".

Las personas más desalineadas en el sentido humanista son Cheng Ying y Cheng Yi, los dos grandes eruditos de la dinastía Song. Estos dos ancianos caballeros, que hablaban un fuerte dialecto de Henan, promovieron vigorosamente la teoría de Guo Pu, el fundador de la dinastía Song, de que "las Analectas de Confucio gobiernan la mitad del mundo. No deben poner al mundo entero en una sola Analecta". . Bajo la luz amarilla de la Academia Songyang, los dos viejos caballeros pensaron mucho y se esforzaron por verificar. Son como viejos granjeros trabajadores que mantienen limpio y ordenado el ámbito moral de China. Así nació el neoconfucianismo y los literatos empezaron a perder su libertad de pensamiento. Aquí, no quiero negar deliberadamente los logros académicos y filosóficos y la importancia positiva de estos dos ancianos, y admiro absolutamente su encanto de personalidad y motivación original. Es una lástima, no sé si es la estupidez de las generaciones futuras o las intenciones ocultas de los líderes de arriba. Los cuatro libros y los cinco clásicos, la doctrina del mal, perdieron gradualmente su fragancia fresca y gradualmente se convirtieron en un trozo de tofu viejo, duro y maloliente. Aunque, en los próximos setecientos u ochocientos años, muchos lectores seguirán masticando felices. Pero todavía no me gusta, ni tampoco a muchos estudiosos. Esto es muy diferente de la intención original de los dos ancianos, y también es lo más vergonzoso para ellos. Incluso hoy, el ex gran sabio sólo puede esconderse en la pila de libros antiguos y lamentarse. La Academia Songyang, que alguna vez estuvo llena de tráfico, solo puede recordar esos días soleados en el frío desolado.

El único consuelo es que la gente de Henan no los ha olvidado. Están casi obsesionados con el "medio dorado" que puede entenderlo todo. En lo que respecta a la personalidad, cuando el medio dorado es restringido por la razón, se transformará en una especie de virtud generosa y sabia; cuando se amplifica infinitamente, se convertirá en una especie de opio espiritual para la agresividad y el autoengaño; Esta es también la mayor vergüenza para el pueblo de Henan.

Reflexionar sobre la cultura tradicional, cuestionar el plato histórico, solo esperar inspirarse en los antepasados, restablecer la confianza en uno mismo y luego abandonar audazmente la innovación y crear una personalidad de grupo más abierta y saludable en el fuego del Nirvana. El objetivo final del examen de la historia es buscar el significado humanista moderno detrás de su cultura. Se espera que esas ardientes cicatrices históricas den un despertar al espíritu de la acupuntura, y esos gloriosos logros de la civilización también pueden inspirar el progreso.

En cualquier caso, todavía nos queda un largo camino por recorrer antes del surgimiento de la cultura regional y la remodelación de la personalidad del grupo.

Recuerdo que hace cien años, un filósofo occidental criticó a China y dijo: "Los chinos son siempre gente estática". Esta visión es algo sesgada. Pero desde la perspectiva del autodespertar, ¿hemos reflexionado alguna vez sobre cuántos cambios han ocurrido en la personalidad y el espíritu de la gente de esta tierra durante el último milenio? Hoy en el siglo XXI, a lo largo del Camino Antiguo del Río Amarillo (¿está justo al lado del Camino Antiguo del Río Amarillo?), todavía hay muchas caras familiares, entumecidas y ligeramente astutas, honestas y de mente abierta. La imagen de estos aldeanos que me dieron a luz y me criaron como grupo era así hace mil años, y será así dentro de mil años. En este nuevo milenio seguiremos discutiendo sobre este vergonzoso grupo humanista. Sólo esperamos que el tiempo no sea demasiado largo, que no olvidemos de dónde venimos y que no nos avergoncemos de nosotros mismos. Hablando de esto, no puedo evitar pensar en una frase que el general Feng Yuxiang, presidente de la provincia de Henan, enfatizó cuando formuló las políticas de la provincia de Henan hace 80 años: La educación es la base de un país.