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¿Por qué Cao Cao se enterró en Anyang?

Recientemente, algunas reliquias culturales y trabajadores culturales e históricos han hecho esfuerzos incansables para encontrar la tumba de Cao Cao y han desenterrado tablillas de piedra y tallas de piedra que pueden probar la ubicación de la tumba de Cao Cao. Aunque aún no se puede determinar la ubicación exacta de la tumba de Cao Cao, básicamente se ha determinado su alcance general, es decir, en la parte centro-sur del municipio de Shicunying, condado de Cixian, provincia de Hebei, y en la parte occidental del municipio de Wujiang o Anfeng. Municipio, condado de Anyang, provincia de Henan. Aunque los dos lugares pertenecen a dos provincias, están adyacentes entre sí al otro lado del río Zhang. Los expertos creen que después de la excavación arqueológica, el misterio de la tumba de Cao Cao finalmente podrá resolverse. A juzgar por los datos históricos existentes y los descubrimientos arqueológicos, Cao Cao no fue enterrado en secreto, y mucho menos enterrado bajo sospecha. Simplemente abogó por un simple entierro. Inesperadamente, este funeral "simple" añadió mucha complejidad a la historia. Según registros históricos como "Tres Reinos", Cao Cao murió en Luoyang en 220 d.C. Su ataúd fue transportado a Yecheng y enterrado en la cima de la colina al oeste del templo Ximen Bao en el oeste de Yecheng. No hay tumbas civiles, ni objetos funerarios de oro y jade, ni se han construido salas conmemorativas altas y sólidas. Cientos de años después, esta sencilla tumba de Cao Cao se perdió en la historia. Después de la dinastía Song, Cao Cao fue considerado un ministro traidor, y el lugar desconocido de la tumba también demostró su traición. Las setenta y dos tumbas sospechosas circulan ampliamente en el folclore y en obras literarias, y mucha gente cree que son ciertas. Yecheng estuvo una vez ubicada en el condado de Linzhang, ciudad de Handan, provincia de Hebei. La tumba de Cao Cao ha despertado un gran interés entre algunas reliquias culturales locales y trabajadores culturales e históricos. Según "Las notas completas de Deng Zhicheng y Gu Dong", Cui Laorong, un granjero del condado de Ci, descubrió una tumba antigua en 1922. Su talla en piedra se describe como Cao Cao, y el condado la conserva. Los arqueólogos de Handan llevaron a cabo una verificación especial de esta pista y no encontraron ninguna base fiable. El funeral de Cao Cao fue relativamente sencillo, pero dejó una profunda huella en la historia. Debido a su simplicidad, es un "nuevo capítulo" en la historia de los funerales imperiales chinos, que están dominados por entierros elaborados. Las tumbas imperiales en China tienen una larga historia. Los guerreros y caballos de terracota desenterrados del mausoleo de Qin Shihuang conmocionaron al mundo. El emperador Wu de la dinastía Han utilizó un tercio del tributo mundial para construir el mausoleo. El mausoleo Zhaoling del emperador Taizong de la dinastía Tang "tiene un gran sistema palaciego que no se diferencia del resto del mundo". El último mausoleo es Guangxu Chongling. Aunque el dueño de la tumba está muy deprimido, el mausoleo sigue siendo bastante espectacular. Los entierros delgados han existido desde la antigüedad, pero Cao Cao fue el pionero de los entierros delgados para los emperadores en las dinastías pasadas. No construyeron montículos, ni plantaron árboles ni enterraron objetos de oro y jade con ellos. Liu Sheng, un príncipe de la dinastía Han, usó 2.498 piezas de jade y 1.100 gramos de alambre de oro después de su muerte. Cao Cao, cuyo nombre era Emperador Wu, asistió a su funeral vestido únicamente con ropa de retazos. Los emperadores de Cao Wei e incluso la dinastía Jin fueron enterrados a la ligera, pero después de la dinastía Tang, se convirtió en una tradición que los emperadores fueran enterrados en entierros gruesos. El último mausoleo se construyó en 1915, el cuarto año de la República de China. Miles de entierros han sido la corriente principal desde la antigüedad y tienen una profunda base social y cultural. Los gobernantes que "la piedad filial es más importante que el duelo" y "gobernar el mundo con piedad filial" conceden gran importancia a los funerales no siempre deben satisfacer su propio deseo de posesiones materiales. Aunque Cao Cao llevó a varios emperadores a escribir una pequeña parte de la historia de los funerales imperiales, era poco probable que al final tuviera más impacto. Además, en una atmósfera donde los entierros densos son la norma, los entierros de poca densidad inevitablemente no serán comprendidos ni apoyados. El misterio de la tumba de Cao Cao también puede estar relacionado con esto. Mucha gente no creía que Cao Cao simplemente lo despediría. Los delgados entierros de las dinastías Wei y Jin están relacionados con las guerras de finales de la dinastía Han y el robo de muchas tumbas gruesas. La gente espera obtener la paz después de la muerte mediante un entierro ligero. Cao Cao no pudo realizar este deseo. Aunque era considerado el líder de los adúlteros, nunca esperó que su sencillo funeral se convirtiera en un extraño misterio. Casi 65.438+0, 800 años después, sigue siendo llamativo. Según los registros históricos, Cao Cao fue enterrado en la cima de una colina al oeste del templo Ximen Bao en el oeste de Yecheng. No hay tumba ni ajuar funerario. Cientos de años después, esta sencilla tumba de Cao Cao se perdió en la historia. Después de la dinastía Song, Cao Cao fue considerado un ministro traidor, y el lugar desconocido de la tumba demostró su traición. Las setenta y dos tumbas sospechosas circulan ampliamente en el folclore y en obras literarias y muchas personas creen en ellas. Yecheng estuvo una vez ubicada en el condado de Linzhang, ciudad de Handan, provincia de Hebei. Wang Fusheng, director del Instituto de Protección de Reliquias Culturales del condado de Linyi, dijo: "En el folklore de Yecheng, hay cuatro teorías sobre la tumba de Cao Cao: hay 72 tumbas sospechosas en el oeste de Yecheng (ahora condado de Ci, provincia de Hebei); en el fondo del río Zhang; en la ciudad de Xuchang Afuera; está debajo de tres plataformas, como la Terraza Tongque en Yecheng. No hay mucha base para estas leyendas. Estas 72 tumbas sospechosas están generalmente en la dirección de las tumbas dispuestas por Cao. El propio Cao, pero los verdaderos dueños de las tumbas son los nobles reales de las Dinastías del Norte. Otras declaraciones son inconsistentes con los hechos históricos, y no hay evidencia de descubrimientos arqueológicos, aunque muchos expertos y eruditos en el campo de la literatura y la historia no lo hacen. Creo en leyendas como las Setenta y Dos Tumbas Inesperadas, porque la tumba de Cao Cao no se conoce desde hace más de mil años, la geografía de los ríos, las divisiones, etc. Los factores varían mucho y hay diferentes opiniones sobre la ubicación específica de La tumba de Cao Cao se cree que está en Linyi, Cixian y Anyang, Henan." Liu Xinchang, presidente de la Sociedad Histórica de Handan, ha estado comprometido con la investigación de la tumba de Cao Cao durante muchos años.

Basado en el estudio de documentos históricos e inspecciones de campo, cree que la tumba de Cao Cao puede estar ubicada en la parte centro-sur del municipio de Shicun Ying, condado de Cixian, al oeste de la ciudad de Wujiang y áreas rurales, cubriendo un área de aproximadamente 5 kilómetros cuadrados. Creía que Cao Cao tenía un arreglo claro para la ubicación de su mausoleo durante su vida, diciendo que fue "enterrado en la Montaña Oeste de Yeats, cerca del Templo Ximen Leopard", lo cual es consistente con la ubicación, también dijo; que las generaciones futuras deberían "subir a la Terraza Tongque de vez en cuando", mire el cementerio de Xiling "A través de una inspección in situ, esta área está en la mejor posición para ver desde el área de Tongquetai. El terreno aquí es alto, el río Zhang no se puede regar y la calidad del suelo es pobre. Hasta ahora, gran parte de la tierra aquí todavía es difícil de cultivar, lo que concuerda con el requisito de Cao Cao de que "aquellos enterrados en la antigüedad deben vivir en tierras áridas". Hay registros relevantes de que Cao Cao fue enterrado aquí en historias oficiales como "Tres Reinos" y "Libro de Jin". También creía que los nombres de lugares como Wuji, Xicaozhuang, Chaoguan, Dongcang y Xicang también estaban relacionados con los sacrificios de las tumbas. El Instituto de Protección de Reliquias Culturales del condado de Linzhang recopiló recientemente tallas de piedra de Lezhu del sexto año del reinado del emperador Jianwu (340 d. C.), que contienen información sobre la reconstrucción del templo Ximen Bao, que es la referencia más importante de la tumba de Cao Cao. Wang Fusheng dijo: "No se ha encontrado información sobre el Templo Ximen Bao durante el período Cao Wei. Esta talla de piedra fue solo 120 años después de la muerte de Cao Cao. La fundación del Templo Ximen Bao mencionada en ella debería ser el antiguo sitio de El templo Ximen Bao durante el período Cao Wei. Esta talla de piedra tiene más de 20 años. Fue desenterrada en el municipio de Anfeng, ciudad de Anyang, provincia de Henan. Los aldeanos que trabajaban allí la llevaron a la aldea de Linzhang. Sólo se especuló que la ubicación del Templo Ximen Bao debería ser desenterrada en el municipio de Anfeng, ciudad de Anyang, provincia de Henan, y la tumba de Cao Cao también debería estar en el municipio de Anfeng". El departamento de reliquias culturales de la ciudad de Anyang, provincia de Henan, también desenterró un epitafio. en el undécimo año de Hou Zhao, que registra que Cao Cao fue enterrado en la esquina noroeste de la tumba de Cao Cao. La tumba puede estar ubicada en el municipio de Anfeng, provincia de Henan. Liu Xinchang estudió el epitafio de Lu Qian y creía que la ubicación de la tumba de Cao Cao reflejada en el epitafio de Lu Qian estaba separada de la ubicación de la tumba de Cao Cao junto al río Zhang y pertenecía a la misma dirección. Con el río Zhang como límite, las áreas urbanas y rurales de Shicun Yingxiang y Wujiang pueden considerarse como el distrito norte, mientras que el municipio de Anfeng pertenece al distrito sur. Creía que Cao Cao defendía que "los ministros que han prestado servicios meritorios deberían acompañar al mausoleo, a juzgar por la situación en esta zona, es difícil enterrar a los ministros y ministros en el sur y el suelo fértil no satisface las necesidades". de Cao Cao para ser enterrado en una tierra árida. A juzgar por diversas circunstancias, es más probable que la tumba de Cao Cao esté en el norte, por lo que se pueden realizar excavaciones arqueológicas en el sur y en el norte al mismo tiempo.

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