¿Qué CP tiene la Times Youth League?

CP en el equipo juvenil del Times:

El primer grupo de "CP" es el "Qixin CP" de Ding y Ma.

El segundo grupo de "CP" es "Wenxuan CP" de Liu y Song. Son un dúo inseparable que crecieron juntos.

El tercer grupo de "CP" es "Xianglin CP" compuesto por Yan y He.

Además de estos "tres CP", la Times Youth League también tiene muchos "CP" extraños. Hace algún tiempo, cuando He Jiong y el grupo juvenil cantaron "La historia del tiempo" en el escenario, el Maestro He vio las sonrisas de Ding y Liu, las locas comisuras de sus bocas levantadas y los ojos brillando de alegría. ¿Parecías loco cuando estabas en CP?

Sin embargo, Teacher He está feliz por la amistad entre Ding y Liu, pero como editor que siempre ha estado en la primera línea de CP, ¿qué significa esto? ¡Esto es amor!

Los miembros de la Times Youth League son muy cercanos entre sí debido a su amistad. Por lo tanto, muchos fanáticos que aman el CP han creado varios CP extraños para Times Youth League.

Y estos llamados "CP" simplemente están inventados por fanáticos, y es probable que estos llamados "CP" se conviertan en obstáculos para su desarrollo futuro. Por tanto, aunque CP no es culpable, debe actuar con cautela.

上篇: Ni significa 下篇: Introducción a Minzhu ErhukEl Buda Viviente Minzhuer, el maestro del templo Guanghui en Qinghai, fue uno de los ocho grandes Hutuktu en Beijing durante la dinastía Qing. Buda viviente, también conocido como Hutuktu o Hutuktu, es la transliteración del mongol. Este título está reservado exclusivamente para los lamas budistas de nivel superior en Mongolia y el Tíbet. Durante el período Qianlong, se estipuló que la reencarnación de Hutuktu debía confirmarse mediante la ceremonia de extracción de la urna dorada y presentarse al tribunal para su aprobación antes de que se pudiera reconocer su identidad. En el quincuagésimo primer año del reinado de Qianlong (1786), se designó a 12 Hutuktu para estar estacionados en Beijing. La primera clase en el ala izquierda fue Hutuktu de la familia Zhang, que surgió del sistema de Buda viviente de ayuda mutua del Templo Youning. en Qinghai; la segunda clase fue Minzhuer del Templo Guanghui. El primer grupo en el ala derecha es el Buda Viviente Kaledanxi Chewu del Monasterio de Kumbum, y el segundo grupo es el Buda Viviente Jilong del Tíbet. Según las regulaciones, estos cuatro Khutuktul en Beijing están por encima de los generales Khenpo en el Palacio Yonghe en Beijing y los generales Khenpo en el Monasterio Puning en Chengde. Eran Budas vivientes a quienes el gobierno Qing favorecía y confiaba en ellos y a quienes se les confiaban importantes responsabilidades religiosas. Después de que la corte imperial formulara importantes políticas religiosas y las implementara con éxito con la ayuda de la influencia del Buda Viviente, fue fácil controlar firmemente las áreas de Mongolia y Tibetano en manos de la dinastía autocrática a través de medios religiosos.