Costumbres de la boda de Lai An
Esponsales: cuando el hombre y la mujer crecen, sus padres toman la decisión y la casamentera central acepta. Si ambos padres están de acuerdo o llegan a un entendimiento tácito, se puede realizar un compromiso preliminar. También hay quienes utilizan las yemas de los dedos para matrimonios o pequeños compromisos.
La próxima ceremonia familiar: comúnmente conocida como "tomar ocho caracteres" o "combinar ocho caracteres", es decir, escribir la fecha de nacimiento de un hombre y una mujer en papel de paja o papel rojo y entregárselos. el uno al otro. El Nei Shang escribió cuatro palabras: "Su Guo Cao Fu, Ji Zi Peng Year" (Su Dongpo era un erudito, Guo Ziyi fue bendecido, Ji Zi tuvo muchos hijos, Peng Zu vivió una larga vida), y después de ser adivinado por un adivino, decidió "hacer un regalo". Generalmente a la mujer se le entregan cuatro pares de telas y otro "té". El tamaño de la donación depende de la situación económica de la familia. Hay muchos ricos y pocos pobres. En la zona montañosa del norte del condado, cuando un hombre hace un regalo, también debe traer un gallo.
Ultimátum: determinar la fecha de la boda de ambas partes. La escritura en cursiva tanto para hombres como para mujeres se ha cambiado a escritura en papel rojo. Cuando llega el ultimátum, el hombre todavía tiene que entregar tela y pastel. El hombre rico preparó los "tres sacrificios" de carne de pezuña, tiras de regalo (costillas de cerdo) y gallo, y se los envió entre sí con tambores y música. La mujer escuchó el sonido de petardos. Si hay alguna objeción, la mujer puede posponer la boda o aprovechar para pedir dinero hasta que la casamentera se presente para hacer las paces. Según la antigua costumbre de este condado, la fecha de la boda suele fijarse en "días dobles", normalmente el sábado (que significa buena suerte, buena suerte, longevidad) y el martes (que significa estar en parejas) del calendario lunar.
Matrimonio: Durante la boda, ambas partes agasajan a los invitados y reciben regalos. Especialmente cuando los hijos de familias ricas se casan, especialmente en las bodas, los invitados van uno tras otro. El día de la boda se llama "período regular", anteayer es el "invernadero" y pasado mañana es la "puerta trasera".
En el día del "Invernadero", el hombre debe "dar té" (un par de teteras y 10 tazas, que significa "completo"), y la mujer debe "devolver el té" en cantidades iguales. En el "momento adecuado", el hombre envía una colorida silla de manos, acompañado de dos maridos que aún están vivos con sus hijos y nietos. El camino se llenó de tambores y música. Tras llegar a la casa de la mujer, se celebró un banquete. Por la noche, la novia viste ropa roja (vestido rojo, pantalones rojos, hiyab rojo) y se dirige en un sedán a la casa del novio. Cuando llegó el sedán, se tocaron el sheng y los tambores tres veces, y la música se escuchó tres veces. La puerta de la casa del novio se cerró herméticamente, lo que se llamó "aburrido". Después de que los novios se conozcan, entrarán a la nueva casa y "se sentarán en el borde de la cama" (el hombre bebe agua azucarada y la mujer solo se toca los labios). Cuando "adoramos el salón", primero adoramos el cielo y la tierra, luego adoramos a Gaotang (padres), luego adoramos al marido y la mujer, y luego "construimos una nueva casa". El día de regreso a casa, la pareja tomó regalos juntos y regresó a la casa de la mujer.
Además, existen otras costumbres matrimoniales en este condado. En el sur, cuando los ancianos mueren, vuelven a casar a sus nietos. Se llama "Bodas y Eventos Blancos", comúnmente conocido como "Un bolsillo de red". En algunas zonas pobres, cuando los niños pobres no pueden casarse, negocian buenas condiciones e intercambian a sus hermanas mayores por sus esposas. Esto se llama "intercambio matrimonial". Otras tres familias incluso cambiaron de parientes. En la antigua sociedad, en Lai'an existía la mala costumbre de "apresurarse a celebrar": el hombre estaba enfermo en la cama y la mujer se casaba temprano a través de una casamentera para tener buena suerte, lo que se llamaba "apresurarse a celebrar". Después de la muerte del hombre, la mujer se vio obligada a permanecer "viuda".
Tras la fundación de la República Popular China, se implementó la Ley de Matrimonio, se abolió el matrimonio por compraventa y se estipuló la autonomía del matrimonio. Los procedimientos matrimoniales se han simplificado y, en general, ha aumentado el amor libre. La fecha de la boda también se puede elegir el 1 de mayo, 1 de julio, 1 de octubre o el primer día del nuevo año. A finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, los obsequios de compromiso, la extravagancia y la ostentación prevalecían en los condados (especialmente en las zonas rurales). Los departamentos pertinentes promovieron activamente la educación y abogaron por el matrimonio frugal. Algunos jóvenes se casaron o participaron en bodas colectivas grandiosas y frugales.
La mala costumbre de "celebrar la felicidad", que era popular antes de la liberación, fue abolida tras la fundación de la República Popular China. Los matrimonios de "intercambio de relaciones" son raros.