El extremismo es
El extremismo se define como el uso de medios extremos para amenazar al público o al liderazgo político a toda costa con el fin de lograr ciertos objetivos de un individuo o de un pequeño número de personas. La definición de extremismo es que las personas tienden a ver las cosas o los comportamientos de manera unilateral en lugar de integralmente y, a menudo, utilizan formas extremas para abordar las cosas.
El significado de polos y vértices. Extremo, las cosas llegan a la cima en una determinada dirección. Una doctrina se refiere a una persona que tiene una opinión o punto de vista teórico sistemático sobre un tema académico.
Nombre chino
Extremismo
Nombre extranjero
Extremismo (inglés)
Rápido
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Viaje
Estado
Resumen
Características
Características de los extremistas: Están haciendo una cosa A veces, aunque saben que el método o enfoque que eligen para resolver un problema puede no ser el más apropiado, prefieren resolver el problema de acuerdo con el método o enfoque que eligen que dedicar más tiempo a pensar si existe una mejor manera o enfoque. formas de resolver problemas. Son muy paranoicos y a menudo no escuchan las opiniones de los demás, ya sean buenas o malas. Una vez que ocurran consecuencias indeseables, culparán a otros. Por lo tanto, si la sociedad humana quiere desarrollarse sanamente a largo plazo, el extremismo debe ser erradicado. ¡Esta será también una tarea ardua y a largo plazo para toda la humanidad!
Fuerza
Las llamadas "tres fuerzas" son, concretamente, las fuerzas extremistas religiosas, las fuerzas separatistas étnicas y las fuerzas terroristas internacionales. Aunque las "tres fuerzas" tienen manifestaciones diferentes, no son fundamentalmente diferentes en esencia. Así que desde el principio fue "yo estoy en ti, tú estás en mí", en connivencia entre sí. Aparecen en la forma extrema de religión y utilizan el disfraz de "independencia nacional" para crear la opinión pública y confundir los corazones de la gente. Por otro lado, se involucran en actividades terroristas violentas y socavan la estabilidad social. Su propósito fundamental es crear caos, derrocar los regímenes seculares de los países de Asia Central sumidos en el caos y establecer un "régimen islámico puro" de acuerdo con sus "enseñanzas puras".
El surgimiento de las "tres fuerzas" en Asia Central no es en modo alguno accidental, sino producto de las condiciones históricas, regionales y humanísticas específicas de esta región. Hay más de 100 grupos étnicos que viven en Asia Central. Estos factores étnicos, religiosos y culturales han estado convergiendo e integrándose entre sí durante mucho tiempo, pero también han chocado entre sí. En el siglo pasado, hasta la desintegración de la Unión Soviética en 1991, había estado incluida en el territorio de la antigua Unión Soviética. Según las condiciones de vida de los principales grupos étnicos, estaba dividida en cinco países: Kazajstán, Kirguistán, Países de franquicia: Tayikistán, Uzbekistán y Turkmenistán. Después de la desintegración de la ex Unión Soviética, los países participantes se independizaron uno tras otro, y el sistema ideológico y organizativo dominante original colapsó rápidamente. Durante un tiempo apareció en Asia Central un enorme "vacío ideológico y cultural".
Los principales grupos étnicos de los cinco países de Asia Central creen en el Islam. El Medio Oriente adyacente a los cinco países es la región con la mayor concentración de poder islámico en el mundo. Al comienzo de la independencia, los gobiernos de Asia Central intentaron utilizar el Islam para llenar el "vacío ideológico y cultural" dejado por la desintegración de la ex Unión Soviética. Altos funcionarios del gobierno, incluidos algunos jefes de Estado, toman la iniciativa de orar en las mezquitas o realizar peregrinaciones a La Meca. Esto brinda una oportunidad histórica única para el resurgimiento de las fuerzas islámicas en Asia Central. Como resultado, el número de grupos religiosos islámicos, mezquitas y creyentes aumentó dramáticamente. En 1997, el número de grupos religiosos en Kazajstán aumentó de más de 20 antes de la independencia a 1.180, y el número de mezquitas aumentó de 63 a más de 4.000. El número de mezquitas en Kirguistán ha aumentado de 20 antes de la independencia a casi 2.000. En Uzbekistán surgieron repentinamente 2.007 organizaciones religiosas y el número de mezquitas se disparó de 80 a 1.816. Se aprovechan del fervor religioso de la gente para difundir herejías que violan las escrituras religiosas. Trascienden las creencias religiosas normales, interfieren en los asuntos políticos nacionales e incluso abogan por el lanzamiento de la "jihad" y la "aniquilación de los infieles" en un intento de derrocar al régimen secular y establecer un "estado islámico puro". De esta manera, una cuestión religiosa ordinaria puede convertirse rápidamente en una cuestión sociopolítica grave.