Antecedentes de las "Obras completas de Zhaoming"

El estatus político de la metafísica es todavía muy alto. Durante las dinastías Liu y Song, se establecieron el Museo de Metafísica, el Museo del Confucianismo, el Museo de Literatura y el Museo de Historia. Posteriormente, la metafísica se propuso formalmente como disciplina. Se puede ver que el estatus de la metafísica en las dinastías del Sur no ha disminuido, y está al lado de la historia y la literatura confucianas. A juzgar por el momento de su establecimiento, entre las "cuatro escuelas" de principios de la dinastía Song, la Sala de Metafísica fue la más antigua, a juzgar por el personal a cargo de las cuatro salas, en el año 13 de Yuanjia, después del establecimiento de Guozi; School, su primer adorador del vino. He Shangzhi, el maestro de la metafísica, fue sucedido por Yan Yanzhi, un famoso maestro de metafísica y escritor de las dinastías del Sur. Yan Yanzhi también dijo: "Traicionar a Zheng Guiwang es una pérdida del confucianismo". Además, muchos literatos de las dinastías del sur eran tanto metafísicos como escritores, lo que proporcionaba condiciones subjetivas para la naturaleza literaria de la metafísica. "Obras seleccionadas" incluye 25 escritores de las dinastías del Sur, incluidos algunos grupos literarios importantes de las dinastías del Sur, seis de los tres grupos literarios principales de las dinastías Yuan y Jia, seis de los Ocho Amigos de Jingling y varios otros escritores representativos de El mundo literario de aquella época. Sus logros literarios también son bastante altos, como Xiezhuang, Liu, Jiang Yan, Wang Sengda, Wang Jianqi, Liu Wei, etc. No es difícil encontrar en los Cuatro Libros de las Dinastías del Sur y la "Historia del Sur" que estos escritores tenían profundos logros literarios y contactos estrechos con los Ocho Amigos de Jingling. Por tanto, sus obras pueden reflejar el ambiente literario de las Dinastías del Sur, por lo que se incluyen en "Obras Escogidas".

A juzgar por los escritores seleccionados en "Obras seleccionadas", hizo todo lo posible para evitar a los poetas metafísicos. De esto, podemos ver que la Dinastía del Sur estaba tratando de deshacerse de las deficiencias de la poesía metafísica. También brindó una oportunidad para que la metafísica recurriera a la literatura. Luo Hongkai dijo en "Obras seleccionadas": "El estilo de escritura no está preparado y no es tan estricto como en las Seis Dinastías. Las" Obras seleccionadas "de Xiao están llenas de prótesis, maravillosas, simples y elegantes, y pueden describirse como ocho y media. "Se puede ver que en las Dinastías del Sur, los eruditos gradualmente obtuvieron una mejor comprensión del concepto de "estilo" y se dieron cuenta de la relación entre estilo y literatura. Por lo tanto, al seleccionar obras, los editores deben prestar atención a seleccionar obras de diferentes estilos.

Hay treinta y nueve y treinta y ocho categorías de estilos literarios en "Obras seleccionadas", entre las cuales los poemas y poemas se dividen en varias subcategorías. Hay 175 obras recopiladas en las Dinastías del Sur, que cubren estilo literario, moralidad, banquetes públicos, culto a los antepasados, cantos históricos, visitas turísticas, nostalgia, poesía, viajes, templos suburbanos, Yuefu, canciones diversas, poemas diversos, órdenes, ensayos, tablas, letras, y Kai, juegan. Hay algunos poemas diversos en él. Sólo por la cantidad de estilos literarios, podemos ver fácilmente la comprensión de los estilos literarios por parte de los escritores de las dinastías del Sur. Al mismo tiempo, también podemos ver que el alcance de la literariedad metafísica se ha expandido a una variedad de estilos literarios en el Sur. Dinastías. Aunque, no todos los estilos literarios incluidos en "Obras Seleccionadas" tienen tendencias literarias metafísicas, porque "Obras Seleccionadas" tiene la mayor cantidad de poemas e involucra la mayor cantidad de estilos literarios. En términos generales, esta tendencia es bastante obvia. Como etapa importante en el desarrollo de la poesía china y la prosa paralela, también se puede decir que las Dinastías del Sur fueron un período de inflexión importante. La poesía de este período avanzó en términos de melodía, alusión y expresión de contenido, y creó una gran cantidad de nuevos estilos poéticos, como la poesía de paisajes, la poesía palaciega, la pseudopoesía, los poemas épicos, etc. La prosperidad de la prosa paralela en las dinastías del Sur fue superada sólo por la poesía, pero su ámbito de uso superó a la poesía. La madurez de la prosa paralela también se ajusta a la tendencia general del desarrollo literario, y las "Obras escogidas" también se ajustan a esta tendencia, incluyendo una gran cantidad de poemas y prosa paralela. Por tanto, los contenidos de las obras incluidas en "Obras Escogidas" también tienen una tendencia literaria metafísica. Una forma importante de expresar la naturaleza literaria de la metafísica en las dinastías del Sur es el uso de alusiones. Cuando los escritores eligen los clásicos, a menudo se centran en el uso de los clásicos de Zhuang y Laos. Se pueden encontrar ejemplos tanto en poesía como en prosa paralela. Por ejemplo, "Nueve días para enviar los poemas de Confucio de Song Gonggong al hipódromo" de Xie Lingyun y "Administra el mundo y explota la alegría en miles de direcciones", Zhuangzi dijo: "Si lo escuchas, gobernarás el mundo". etc.

Se puede ver que los escritores de las dinastías del sur tomaron prestados libros antiguos de Zhuang y Laos, eliminando las deficiencias de la poesía de Xuanyan que solo incluía la metafísica, e hicieron que el contenido de los poemas de Xuanyan fuera más literario.

En resumen, a través del análisis de los cuatro aspectos anteriores de las "Obras escogidas", los escritores de las dinastías del sur realizaron gradualmente la transición de la metafísica a la naturaleza literaria para adaptarse al desarrollo de la literatura y su Las obras también mostraron características metafísicas. Al mismo tiempo, como etapa en el desarrollo y evolución de la metafísica, esta tendencia también allanó el camino para el surgimiento de la metafísica en la dinastía Tang.

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