Chino clásico Liu Minzi Bai Ze

La recuperación de Hedong por parte de Wendy es diferente, es decir, no le gusta la felicidad de Hedong hoy, y todavía quiere unirse al ejército en la Mansión del Primer Ministro, y luego se transfiere a Cao Chenjun y Mansión Lushi. Los invitados de todas las direcciones siguen ordenándole que vaya a conocerlo. Se trasladó al Ministerio de Ritos, se le concedió el título de condado de Wucheng, se añadió Dutong y estuvo al mando de los soldados locales. Gobernador general de Rusia. Mi madre estaba preocupada por ella y pasó diez días de luto. La mitad de su cabello se volvió gris. Encuentra un médico oficial. Si destruyes tierra baldía, recoges el palo. Cuando el emperador Wen lo vio, suspiró y se lo dio. Cuando Wei Chijiong atacó a Shu, Min fue designado comandante en marcha. Planifica un ejército y nombra un ejército. Yizhou Ping, con el rango de antiguo general, se unió a la tercera división de Kaifu Yitong, se desempeñó como enviado adjunto, se mudó a Shangshu y recibió el apellido Yuwen. Se establecieron los Seis Oficiales y el Ministerio de Ritos rindió homenaje al funcionario.

La piedad filial, Taizu Xing de la dinastía Ming, fue ascendido a público y nombrado gobernador del condado de Hedong, buscando reconquistar el departamento de adoración. Después de dejar al gobernador de Yingzhou, se mostraron muy cariñosos. Cuando regresaron a la corte, los eruditos de Yixia sintieron que se habían beneficiado del gobierno y estaban esperando vino, verduras y productos locales en el camino. Min regresa por otros medios. Felicitaciones al Ministerio de Ritos. Más tarde se cambió a cuatro sectas, lo que todavía era relativamente sensible.

Cao Min es recto, respetuoso y diligente. Se enfrentará a Corea del Norte todos los días y estará ansioso por esperar a Dan. Aquellos que han estado en Taige durante mucho tiempo, aquellos que han practicado sus historias con claridad, aquellos que están cerca de las reglas y aquellos que son buenos primero, simplemente sigan las viejas reglas y publíquenlas. Se trasladó a Xiao Zongbo para supervisar la revisión de la historia nacional. Solicite ayuda a Sima para supervisar la revisión de leyes y reglamentos. Llevando al general, dejó al gobernador de la prefectura y se dirigió al Departamento de Enfermedades. El emperador Wu de la dinastía Han lo pacificó y se unió al duque Wude. Después de que Min se independizó y murió de una enfermedad hace muchos años, el emperador Wu de la dinastía Han y Youxun le hicieron la primera pregunta. Murió en el primer año del reinado del emperador. Cuando estaba a punto de morir, le dijo a su hijo que esperara y pidiera algo sencillo para el funeral. Sus hijos lo siguieron, llorando.

Este artículo está extraído de la biografía de Zhou Shu Liu Min.

El libro "Zhou Shu" editado por Linghu Defen en la dinastía Tang también fue coescrito por Cen Wenwen y Cui. En el tercer año de Zhenguan, Tang Taizong compiló la "Historia de Liang, Chen, Qi, Zhou y Sui", y Linghu Defen, Cen Wenwen y Cui fueron responsables de editar la "Historia de la dinastía Zhou del Norte", que se completó en El décimo año de Zhenguan.

Consta de 50 volúmenes, incluidos 8 volúmenes de cronología y 42 volúmenes de biografía. La mayoría de los tratados históricos fueron escritos por Cen Wenwen. "Diez años de Zhenguan" se presentó a la familia real al mismo tiempo que Northern Qi Shu, Liang Shu, Chen Shu y Sui Shu. Este libro registra el "Libro de historia biográfica de la dinastía Zhou" establecido por las dinastías del Norte.

El estilo de escritura de Zhou Shu es conciso y claro. El historiador de la dinastía Qing, Zhao Yi, dijo que tiene "una narrativa simple y un estilo de escritura extremadamente conciso". "Shu of Zhou" no sólo registra los acontecimientos históricos de las dinastías Wei occidental y Zhou del norte, sino que también tiene en cuenta importantes acontecimientos históricos de las dinastías Wei oriental, Qi del norte, Liang y Chen en el mismo período. Registra en detalle los cambios en el trono y los grandes disturbios, y refleja la tendencia general del desarrollo histórico chino y numerosos acontecimientos históricos de esa época.

2. ¿Existen registros sobre Baize? Según la leyenda, hace 4.600 años, el Emperador Amarillo Xuanyuan viajó a la costa del Mar Oriental de China y se encontró con la bestia mítica Baize. Bai Ze le proporcionó a Huang Di información sobre 11.520 tipos de elfos y monstruos y cómo evitarlos, y luego desapareció. Después de que el Emperador Amarillo ordenó que se escribiera un mapa para mostrar el mundo, el mapa de Baize se transmitió de generación en generación y Baize se convirtió en un símbolo de protección contra los espíritus malignos para las generaciones posteriores.

La historia anterior es una leyenda sobre Bai Ze, pero la forma específica de Bai Ze siempre ha sido un misterio.

Baize es una bestia auspiciosa que se dice que es capaz de comprender a los fantasmas y dioses del mundo y transformar a las personas en criaturas auspiciosas. "Biografía de la familia Yun Qizhan·Xuanyuan" "El emperador realizó una gira de caza, se dirigió al este hacia el mar, escaló la montaña Huan y consiguió la Bestia Baize. Las palabras pueden tocar los sentimientos de todas las cosas. Debido a los fantasmas y dioses en el En el mundo, desde la antigüedad hasta el presente, 1520 tipos de personas se han convertido en espíritus. Bai Ze dijo que el emperador quería escribirlo y mostrárselo al mundo. "Las generaciones posteriores a menudo usaban Bai". La imagen de Ze en los objetos porque podría evitar el desastre. La bandera del emperador Tongdian estaba pintada con la imagen de Baize y se llamaba Baize Banner. "Cinco clásicos de la dinastía Tang" registra que la hermana de Zhongzong Wei usó una almohada de tigre y leopardo para protegerse de los espíritus malignos, y Bai Ze usó una almohada para protegerse de los espíritus malignos ~

3. Algunas descripciones chinas clásicas. de las antiguas bestias míticas chinas Introducción a las antiguas bestias míticas chinas El tigre blanco es el dios chino de la guerra y el líder del dios de la guerra.

El Tigre tiene muchos poderes mágicos, como evitar el mal y los desastres, orar pidiendo bendiciones y castigar el mal, promover el bien, ganar dinero y casarse, etc. Y es uno de los cuatro espíritus y, por supuesto, también se transforma de las estrellas.

De estas 28 estrellas, hay 7 en el oeste: Wei, Lou, Wei, Ang, Bi, Gou y Shen. Entonces es un representante de Occidente, y su blancura se debe a Occidente. Entre los cinco elementos, pertenece al oro y su color es el blanco.

La razón por la que se le llama Tigre Blanco no es porque sea blanco, sino porque proviene de los Cinco Elementos. Xuanwu Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente.

El significado original de Xuanwu es Xuanming, y las pronunciaciones antiguas de Wu y Ming son similares. Wu significa negro; fantasma significa yin.

Por lo tanto, el primer Xuanwu fue una tortuga.

Desde entonces, el significado de Xuanming ha seguido expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua; las tortugas viven mucho tiempo, y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad; el primer inframundo estaba en el norte, y las inscripciones en huesos del oráculo; En la dinastía Shang fueron "los oráculos que señalarán hacia el norte". Así que Xuan Ming se convirtió en el dios del norte Suzaku y Fénix, que es una criatura espiritual que representa la felicidad en China.

Existen muchos prototipos. Como faisán dorado, pavo real, buitre, pez mandarín, mirlo (golondrina), etc.

También se dice que fue elaborado por el budista Dapeng Garuda. Según el mito del Fénix, el fénix tiene cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente, cola de pez y rayas de cinco colores.

Existen cinco tipos de fénix, divididos por color: fénix rojo, fénix azul, cisne blanco, fénix amarillo y morado, que también puede llamarse pájaro rojo o pájaro negro. Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres espíritus, proviene de las estrellas y es el nombre colectivo de las siete constelaciones del sur: Bueno, Fantasma, Sauce, Estrella, Zhang, Ala y Pájaro.

Piensa en ello como Suzaku. El color es bermellón, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, de ahí el nombre de Fénix.

También tiene las características de estar separado del fuego, y también se le llama Fénix de Fuego, al igual que el Fénix en Occidente. Qinglong En China, el estatus del dragón es mucho más alto que el de los indios.

Porque en China, el dragón es sagrado, supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente y los cinco elementos pertenecen a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, existe una teoría de Zuo Qinglong y You Baihu.

Entre estas 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizan como estrellas. Los antiguos los imaginaban como dragones. Debido a que está ubicado en el este, los cinco elementos están coloreados según el yin y el yang, y el este es azul, por eso se llama "Qinglong". También hay un dicho que dice que los dragones son lujuriosos y darán a luz unicornios cuando tocan a las vacas y elefantes cuando tocan a los cerdos.

Otro dragón dio a luz a nueve hijos, a diferencia de la teoría del dragón. Es así: El hijo mayor se llama Prison Cow: le encanta la música, por eso a menudo se sube al piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai.

El Morin Khuur en Mongolia también puede ser una variante de la vaca prisión. El segundo hijo se llama Chipi: le encanta matar gente, por eso a menudo le ponen armas para intimidar a sus enemigos.

Al mismo tiempo, se utiliza en ceremonias ceremoniales para parecer más solemne. El tercer hijo se llama Mo Chifeng: es un dragón con forma de animal, que se parece un poco a un perro. Es bueno para ver, por lo que a menudo se coloca en la esquina del templo.

Se dice que puede ahuyentar demonios y eliminar desastres. Los primeros cuatro son la inmortalidad: a la gente le gusta rugir, por eso lo ponen en el reloj, principalmente como una imagen de la inmortalidad.

Se dice que vive junto al mar, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por eso, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera mucho ruido.

El quinto hijo es la cuñada: con forma de león. Es un producto importado y se introdujo en China con el budismo, por lo que se parece un poco a Buda.

Es muy tranquilo y le encantan los fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo.

El sexto hijo es un matón: también llamado tortuga, parece una tortuga. Cuenta la leyenda que en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas para causar problemas.

Después de ser consolado por Yu Xia, hizo muchas contribuciones a Yu Xia. Después de que el control de inundaciones se convirtiera en un ataque, Yu Xia aceptó sus méritos y dejó que se recuperara por sí solo.

Así que la mayoría de las tablas de piedra de China son transportadas por este país. El séptimo hijo es el Armadillo: también conocido como Carta, parece un tigre.

Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por eso se colocó encima y debajo de la puerta de la prisión, en el vestíbulo del Yamen, y en la parte superior del cartel que los funcionarios mantenían en silencio. y evitado durante las inspecciones para mantener la atmósfera impresionante de la corte. El octavo hijo es una carga: como ama la literatura, la pone en dos tablas de piedra.

Mozi es un beso: también conocido como dragón con forma de pez y cola. Según la leyenda, el budismo fue introducido desde la India durante las dinastías del Norte y del Sur.

Es algo de las escrituras budistas enviado por el dios de la lluvia, que puede extinguir el fuego. Entonces el beso fue cambiado de este, por lo que se colocó en ambos extremos del techo para eliminar desastres y extinguir el fuego.

Kui Xiao nació en el Mar de China Oriental. Tiene forma de buey, no tiene cuernos, es enorme y negro, y se sostiene sobre un solo pie. También se le llama el Rey de una sola pierna. Wei es una bestia malvada que puede emitir la luz del sol y la luna y emitir gritos atronadores.

El Fénix es un ave muy familiar, con cabeza como de pollo, mandíbula como de golondrina, cuello como de serpiente, pecho como un arcoíris y cola como de pez. Pájaro de las Cinco Virtudes.

Qilin es una criatura amable y poderosa que comprende los caminos del mundo, comprende la voluntad de Dios y puede obedecer el destino de Dios. Hay doce países en el mundo humano, cada uno gobernado por doce reyes.

A los reyes no se les juzga por el nacimiento ni por el mérito, sino por el destino. Qilin es una bestia mítica que transmite el destino y elige al rey del país.

Originalmente era solo un villano al que temían y disgustaban. Según "Zuo Zhuan", el duque Wen tenía dieciocho años: "Zhuanxu no tiene talento, no se le puede enseñar, no sabe hablar, es terco al hablar, arrogante al abandonar, a menudo arruina el mundo y lo llaman torpe". ". Este villano incorregible finalmente llegó a él. Después de la muerte, evolucionó hasta convertirse en una famosa bestia mágica en la antigüedad. El "Sutra del desierto occidental" registra que "en el desierto occidental, hay una bestia feroz, que parece un tigre o un perro con pelaje, dos pies de largo, rostro humano, patas de tigre, boca y dientes de cerdo, y un cola de diez u ocho pies de largo, perturba la naturaleza y es famoso en todo el mundo."

Ya es una imagen extraña y retorcida. Más que ser un World of Warcraft, es más un producto de. experimentos bioquímicos fallidos y fugas nucleares. Las famosas bestias míticas producidas bajo el antiguo sistema de juicio divino también se denominan "bestias legales".

¿Según "Lunheng" y "Huainanzi"? Según Xiu Wu, es tan grande como un buey, tan pequeño como una oveja y tan grueso como un unicornio. Tiene cabello espeso y oscuro, ojos brillantes y generalmente un unicornio en la frente. Se dice que quienes les corten los cuernos morirán. Algunas personas tienen alas, pero la mayoría no. Tiene una gran sabiduría, puede entender las palabras de las personas y puede usar sus cuernos para resistir a las personas deshonestas e infieles.

Las generaciones posteriores a menudo serán normales.

4. Respecto al pantano seco de Baize, después de mucho tiempo nacerá un extraño hombrecito llamado Qingji. Qingji mide diez centímetros de alto, viste una camisa y un sombrero amarillos y monta un pony. Mientras pueda gritar su nombre, te escuchará y te pescará.

La esencia de la madera se llama mono mono, parece un perro negro, no tiene cola y se puede cocinar.

El espíritu de jade se llama Concubina Dai. Parece una mujer hermosa y viste ropa verde. Simplemente di su nombre cuando lo veas y lo entenderás.

La esencia de agua se llama elefante. Parece un niño, con piel oscura, ojos rojos, orejas grandes y garras largas. También se puede atrapar y comer.

La esencia del inframundo se llama lobo fantasma. Le gustaba provocar a la gente, dispararle flechas de caoba y quitarse los zapatos para pelear con él. Definitivamente lo atrapará. El espíritu del fuego se llama Song Wuji (aquí se refiere al Dios de la cocina) y el espíritu de oro se llama Cangjie. Parecen delfines y viven en hogares de otras personas, lo que las convierte en esposas inadecuadas. La esencia de ir al baño es, como su nombre indica, Yiyi, Qingyi, sosteniendo un palo blanco. El que conoce su propio nombre, si no conoce su propio nombre, morirá. Llevo tres años construyendo una casa, pero no vivo en ella. Algunos niños miden un metro de largo y no tienen nada. Cúbrete la nariz cuando veas a alguien y sé bendecido.

Cuando Ou Yongshu era niño, vio una cosa parecida a una serpiente con cuatro patas e inscripciones manchadas. "Baize Tu" dijo: "Es la esencia de la espada". - "Revista Jiangjie Fang" [Dinastía Song] Jiang Xiufu

La esencia del fuego se llama Fangbi y su forma es como la de un pájaro. . Si pronuncias su nombre, irás. También se dice que hay montañas arriba y manantiales abajo, y hay esencias entre la geografía, que se llama Fangbi. Con forma de pájaro con cola larga. Este cambio de yin y yang es innato. Si el pollo tiene cuatro alas pesadas, el dragón morirá. La oveja tenía un cuerno en la parte superior y el dragón también fue asesinado. Perro negro, vientre blanco, orejas largas, cola rizada, dragón entre dos montañas. Son tan inteligentes como los niños. Cuando ven a alguien, extienden la mano y lo llaman "una vez". Cuando regresan a su antiguo lugar, mueren. (Entre dos montañas, hay un monstruo parecido a un niño. Su nombre es Once. El monstruo morirá si abandona su lugar original). Como vieron ayer Confucio y Xia Zi, se puede obtener atándolo con una cuerda. Puedes conseguirlo cocinándolo. Por lo tanto, la familia es pequeña y se llama Ye, y su forma es como la de Zhu Ru. Adora a todos los que ves. Llámalo por su nombre y come adecuadamente. La esencia de la antigua casa se llama "escrita en las olas" y "la corona de la montaña". Parece una serpiente, con ambos extremos integrados y los personajes son coloridos. Llama su nombre y obtendrás oro y plata.

Entonces el nombre oficial de la tumba en Feiqiu es Xuan. Parece un viejo sirviente y su ropa verde es bonita. Llámala por su nombre, Yihe.

El nombre del antiguo camino es tabú y parece salvaje. Llamarlo por su nombre hace que la gente se sienta menos fascinada.

Las obras representativas del Tao son como el marido, que es bueno para deslumbrar a la gente. Por su nombre.

Así, la naturaleza de la piscina es como la de un delfín. Por su nombre.

Entonces, Xiu Xiu es muy inteligente, parece una belleza y es bueno tocando la flauta. Llámalo por su nombre y vete. El hombre que no tiene más agua que oro se llama Esperanza. Parece un hombre de cinco pies de largo y viste ropas coloridas. Por su nombre.

Es por eso que los finos y caros de Taiwán parecen perros rojos. Llámelos por su nombre para que puedan verlos claramente.

Hay piedras a izquierda y derecha, y el agua ha fluido durante miles de años, lo que se llama felicidad. Como un niño, negro. Pasar lista puede mantenerte entretenido.

El espíritu incluido en los tres ejércitos se llama Binnan. Parece una cabeza humana, no tiene cuerpo y tiene ojos rojos. Date la vuelta cuando veas a alguien. Por su nombre.

Por lo tanto, la reputación de la piedra de agua es Qingji, que parece una persona. Montado sobre el capó del coche, el sol vuela a miles de kilómetros de distancia. Simplemente llámalo por su nombre y podrás pescar un pez en el agua.

El espíritu de la tumba se llama Wolf Ghost y es bueno peleando con la gente. Para Tao Gong, las flechas son espinas y las plumas son plumas. Cuando se disparan, los lobos y los fantasmas se alejan flotando. Si te quitas los zapatos y votas, no podrás cambiarlo.

Así que el apodo de la ciudad es Maomen, que parecen hermanos. Llámalo por su nombre.

La esencia de la habitación es un dragón, como un niño, mide un pie y cuatro pulgadas de largo, vestido de negro, portando una gran corona y sosteniendo una espada y una alabarda. Por su nombre.

Como todos sabemos, los espíritus de la montaña tienen forma de tambores y caminan sobre una sola pierna. Al pronunciar su nombre, aparecerán el tigre y el leopardo.

Así que el bonito nombre del estanque de pastoreo es Dundun, que parece una vaca sin cabeza. Simplemente conoce gente una por una. Llámalo por su nombre y vete.

Vi cómo se llevaban a un niño de la sala principal por la noche. Era muy feo y se llamaba Gou. Llámalo por su nombre, irreprochable. El lobo de 100 años se convirtió en una mujer llamada Weaver Girl. Con aspecto de mujer hermosa, se sentó al borde del camino y le dijo a su marido: "No tengo padres ni hermanos". Un hombre tomó a su esposa y se comió gente durante tres años. Llámalo por su nombre y huye.

Entonces, la reputación de Kan es humilde. Parece una belleza, pero le da vergüenza sostener un espejo.

5. Una traducción simplificada del texto completo del 14º Che Fu en el "Nuevo Libro de Tang·Veinticuatro Crónicas"; el emperador Taizong de la dinastía Tang intentó utilizar una azada para comenzar desde el Posterior. Dinastía Zhou, y luego se convirtió en un artista marcial. Fang Xia añadió más tropas para reprimir al ejército, adoptó sistemas antiguos como alas y coronas y se hizo cargo de sí mismo. Además, también se convierte en un título alemán y te otorga un "Wang Qi" de jade. Confeccionados en uniformes, decorados con vigas y flores doradas. Para aquellos de tercer rango en adelante, use trenzas doradas, y para aquellos de quinto rango en adelante, use nubes de montaña. Naturalmente, en los días de enero, el solsticio de invierno, la luna nueva, mira a Corea, luciendo alas y coronas, vistiendo ropas blancas y practicando faldas. El uniforme tiene pliegues y pañuelo liso, y el general tiene plumas y corona. Al entrar en la virtud, la corona es como una azada. Cuando el Príncipe Heredero monta a caballo, lleva una corona. Los nueve "Wang Qi" están decorados con adornos dorados, guiados por rinocerontes, y también tienen pliegues. El color es morado. Después de la luna nueva, miré a Corea del Norte, todavía usando mi ropa.

Durante la dinastía Yuan de la dinastía Qing, Sun Chang Wuji y otros dijeron: "En los primeros días de Wude, el emperador escribió el código de vestimenta, y el emperador adoraba al cielo y a la tierra y vestía un Según los suburbios circundantes, era como el cielo. Había dos formas de usar Mian Zao "Zi, que es diferente de "Yue Ling": el emperador Meng Dong comenzó a usar pieles para protegerse. frío. Si empiezas a orar por el valle, el solsticio de invierno se informará al cielo y podrás llevarte las pieles. En verano y estación, el dragón se encuentra con el aire, pero ¿qué podrá hacer cuando lo vea? Por tanto, todas las dinastías sólo obedecieron el sello. El emperador Ming de la dinastía Han comenzó a utilizar "Zhou Guan" y el "Libro de ritos" para confeccionar ropa para adorar el cielo y la tierra. El emperador preparó doce capítulos, que eran los mismos en las dinastías Wei, Zhou y Sui. Fu le pidió al emperador que adorara al cielo y a la tierra en los suburbios y que usara una corona. Un nuevo regalo, el sacrificio del emperador al país, cuatro coronas, tres capítulos; el día del sacrificio, la luna estaba velada, tres veces, las ropas estaban desordenadas. La ley estipula que también se deben atender los grados cuarto y quinto. El tercer príncipe y su hijo están todos al servicio, y Gu Qing está al servicio. Es porque el emperador es igual que el médico, con pocos príncipes y muchos ministros, lo cual es inmoral. Los Doce Emperadores del Cielo son una batalla de tres capítulos que involucra la ley, que se basa en la ley. Si los ministros ayudan en el sacrificio, la corona y el rey son iguales, no hay distinción entre altos y bajos. Cuando el emperador se rinda, el emperador seguirá el anuncio y la destitución, y el grupo seguirá a los nobles. Esto es tanto subyugar al emperador como degradar al funcionario. Aunque el "Li" de Zhou no se ha utilizado durante mucho tiempo, todavía hay cadáveres para sacrificar y los cortesanos son adorados personalmente por ellos. Las posiciones de Li y Zhou no están cubiertas por los practicantes. Por lo tanto, Han y Wei Chengguan. "El nuevo regalo de hoy es adorar al sol y la luna y usar cinco tipos de ropa. Siga las historias de las dinastías pasadas y todos los sacrificios serán coronados". El sistema dijo: "Sí, Wuji y otros dijeron: "Li, el emperador son los ministros y las cinco ropas ". Los familiares y parientes están vestidos de civil, y ahora visten ropa blanca. Son educados y reservados. "" Además, es demasiado moderno para usarlo ". se puso ropa de civil. Naturalmente, bajo la corona, si el emperador no lo usa en serio, Bai Scorpion lo abolirá.

Más tarde, el púrpura era la batalla de tercer grado, y ahora es trece; la tarifa es la ropa de cuarto grado, y el cinturón dorado es once; la tarifa clara es la ropa de quinto grado, y el cinturón dorado es diez; la ropa de sexto grado y el verde claro es la ropa de séptimo grado, ambos son cinturón plateado nueve; el verde oscuro es la ropa del octavo grado y el verde claro es la ropa del noveno grado. ¿Todos? ? El cinturón de piedra es ocho; el color amarillo es la vestimenta de los funcionarios extranjeros y de la gente común; el cinturón de cobre y hierro es siete.

El marqués Wu era bueno en el gobierno. Regaló a muchos ministros pañuelos de seda y túnicas bordadas, así como inscripciones paliativas e inscripciones, todas ellas inconmensurables y carentes de disciplina. Cuando llegó a Zhongzong, también entregó una toalla a todos los funcionarios. Era alto y elegante, y el emperador fue coronado en la época de San Francisco. Posteriormente, los funcionarios utilizaron el morado y el negro para hacer toallas. Si se lo das a los adoradores y ministros, tendrás pañuelos y pañuelos redondos en la cabeza, y entonces no los cambiarás.

Al principio, los funcionarios de carrera dan oro por más de tres cuchillos y piedras de afilar, y oro por menos de una toalla, varias bolsas, sables y piedras de afilar. Cuando estaba en Zongrui, ya no llevaba espadas ni piedras de afilar, pero los agregados militares llevaban siete cosas, como espadas, cuchillos, piedras de ostra, agujas de Qi, jeringas Shujue y pedernales.

En ese momento, cuando el príncipe heredero estaba a punto de soltar el vino, llegó una nota de Cao y todos los ministros vestían caballos de guerra. El hijo de Zuo Shu, Liu Zixuan, sugirió: "En la antigüedad, los médicos viajaban en automóviles y llevaban caballos, y en las dinastías Wei y Jin conducían carros de bueyes. Por ejemplo, Li Guang fue al norte para descansar y recuperarse; los caballos apoyaron la expedición al sur. Y estaban ensillados. Los caballos ensillados estaban en el ejército, lo cual era conveniente para el ejército. Si Jiang Zuo Shangshu Lang montaba a caballo y amonestaba al general Yan Yannian, renunció a su cargo y salió a caballo. el carro especial vestía ropas reales y el único caballo vestía ropas miserables. Ordenó a los príncipes que usaran coronas y zapatos. El erudito saluda a la gente con ropas y cajas. La corte. No es fácil renunciar al coche. ¿Fácil? Elogiar la ropa, los cinturones, los zapatos y la ropa en el coche. Esta imagen también fue hecha por generaciones posteriores. Hay muchas imágenes de la época antigua y moderna, como Gongzu Liangshu, pero hay una imagen de Zhaojun entrando al Xiongnu, y la mujer tiene una cortina que es de Shuixiang, no de su propiedad. por Jinghua; fue hecho en la dinastía Sui y no fue utilizado por la dinastía Han. ¿Pueden esas dos pinturas ser auténticas? Se dice que montar a caballo salva la ropa ". El príncipe lo siguió y lo compiló en el orden.

A principios del nuevo siglo, algo estaba sucediendo en los suburbios del sur, el ministro Zhang dijo que Da Mao debería usarse según los tiempos antiguos, por lo que ordenó que lo coronaran dos veces. La actitud de Xuanzong fue muy simple. Si el frío y el calor no fueran suficientes, no se rendiría. Naturalmente, Yuan Hui usó la corona de la armadura y la corona del cielo. Cientos de funcionarios miraron al sol, y un funcionario extranjero contó varias bolsas, sin salir de un día. Xuanzong visitó cinco tumbas, vistiendo ropa de civil al principio y vistiendo ropa normal en Xinyue y Wang Chao. Toda la ropa y las alas se desperdiciaron.

A principios de la dinastía Tang, quienes recompensaban a Zhu Zi servían en el ejército. Más tarde, los generales militares también recompensaban a los orangutanes falsos. Aquellos que no estaban en el ejército vestían túnicas o ropas verdes y no tenían cargos oficiales. Hubo un piquete en el palacio. Los generales y generales con uniformes oficiales a continuación son todos fáciles de bordar: Niu Qian Wei es un buey, Wei de izquierda y derecha son caballos y tigres, Wu Wei es un águila, Wei Wei es un leopardo, la guardia principal es Baize y Wei. es un espíritu maligno. Para los de sexto grado, se deben quitar las cuentas "Wang Qi" de la corona, y para los de quinto grado, se deben quitar las cápsulas y los adornos dobles, y se debe usar Luo Wei en la cabeza.