Yang Daba Bagua

¿Cómo ves la fama y la riqueza? Este pasaje ilustra un punto: la riqueza y la fama están destinadas, así que no engañes a la gente. Sea recto y honesto, y sea leal y amable. Algunos días arrogantes han añadido tareas que ahora no esperan a nadie. Pregúntele a Dong Jun por qué los desastres ahora se atacan entre sí. Sólo por arrogancia, independientemente de las reglas y regulaciones.

¿Cómo entrena el cielo el corazón?

Mencio dijo en "Nacido en dolor y muerto en paz y felicidad": Shun nació en los campos, entre los edificios, el pegamento nació en el pescado y la sal, entre los eruditos, y Sun Shuai nació en el mar, Bixi nació en la ciudad. Por lo tanto, cuando el Cielo imponga grandes responsabilidades, la gente primero debe forzar sus mentes, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre sus cuerpos, vaciar sus cuerpos y estropear sus acciones. Por tanto, la paciencia les vendrá bien.

Las personas son inmutables, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, equilibradas por consideraciones, y luego actuar; firmar en colores, emitir sonidos y luego metáfora. Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo corre el peligro del colapso de sus países vecinos, que no tienen rivales extranjeros y de desastres extranjeros. De esta manera, sabes que la tristeza es suficiente para mantener viva a una persona, y el disfrute fácil es suficiente para hacer que una persona muera.

Bajo la atenta mirada de Dios, ¿cómo lidiar con esos simios que se niegan a aceptar el status quo y causan problemas en el cielo? Se dice que Sun Wukong fue llevado a la plataforma de sometimiento de demonios por los soldados celestiales, atado al pilar de sometimiento de demonios, cortado con cuchillos y hachas, y apuñalado hasta la muerte con lanzas para evitar ser herido. Nandou Xing instó a Vulcan a encender el fuego, pero Vulcan no pudo encenderlo. También miró a los Dioses del Ministerio del Trueno y los crucificó con fragmentos de trueno, lo que le hizo incapaz de soportar ni un centavo más de daño.

¿Por qué son tan difíciles de limpiar los simios? Aún así, debido a la experiencia del simio, comió melocotones, bebió vino imperial, robó el elixir de la vida y se tragó las cinco vasijas de elixir. Se forja utilizando el fuego verdadero del Samadhi dentro del cuerpo, por lo que necesita urgentemente convertirse en un cuerpo de oro y acero. ¿Qué estamos haciendo?

Laojun entró al palacio para liderar las tropas, desató al gran sabio, puso la púa en el horno de Bagua y ordenó a los sacerdotes taoístas que vigilaban el horno y al niño que hacía el fuego que avivar el fuego para la forja. Resulta que el horno es Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun y Dui Bagua. Está a punto de asumir el puesto de "Gong Xun". La Sunda es viento, y cuando hay viento, no hay fuego. Es sólo que el viento agita el humo, enrojeciendo un par de ojos, convirtiéndolos en una antigua enfermedad ocular, de ahí el nombre de "ojo crítico".

Todo el mundo sabe que los monos pueden saltar, por lo que pueden hacer volteretas; todo el mundo sabe que las emociones son las más cambiantes y rápidas, por eso les lleva mucho tiempo pensar. ¿Cómo llegó la práctica espiritual del simio a este punto? Todavía hay que templarlo miles de veces.

Los elementos diversos son innatos y naturales durante miles de kalpas. Nada es demasiado vago, como el comienzo de Xuan.

El mercurio sin plomo que ha sido fundido en un horno durante mucho tiempo es inmortal. El cambio no tiene fin y todavía está cambiando. Los tres refugios y los cinco preceptos siempre se detienen en las palabras.

Otro poema: Un poco de luz está en el espacio, y también el bastón: puede usarse tan largo o corto como uno quiera, y puede enrollarse hacia arriba y hacia abajo horizontalmente.

Otro poema:

El cuerpo taoísta del simio es falso para el corazón humano, y el corazón humano es el significado profundo del simio. ¿El Rey Mono es sincero y Ma Guanyin es una confidente?

El caballo y el simio trabajan juntos con sus corazones y mentes, y están estrechamente unidos. Todas las cosas vuelven a la verdad y siguen principios, y Tathagata vive en Lin Shuang con el mismo comportamiento.

Siempre ha habido una pregunta, ¿por qué el Emperador de Jade selló al simio en la posición de Bimawen? Tengo cierta comprensión aquí. En espíritu, estoy hablando de los pensamientos humanos y la conciencia humana. Los corazones humanos son volubles y la conciencia es más difícil de controlar que un caballo salvaje en libertad. Por eso dejamos que los simios manejen a los caballos salvajes para evitar que se salgan de control.

Todo es:

Tuotuo está rodeado de luces brillantes, ¿cómo puede la gente aprender de la antigüedad? Si vas al fuego, no puedes quemarlo.

Si entras al agua, ¿te has ahogado alguna vez? Un manizu es brillante, pero las espadas, pistolas, espadas y alabardas no pueden hacerte daño. Puede ser bueno o puede ser malo, el bien y el mal están justo frente a él.

Cuando eres bueno, te conviertes en un Buda o en un inmortal; cuando eres malo, tienes pelo y cuernos. Infinitos cambios están provocando caos en el palacio celestial y el trueno no puede atrapar el arma mágica.

Ese mismo día, cuando la gente estaba indefensa ante la conmoción de los simios en el suelo, apareció el Tathagata. Tathagata preguntó: ¿Qué habilidades tienes? ¿Por qué haces esto?

El Gran Sabio dijo: "Soy un viejo simio de Guo Hua. La cueva Shuilian es un negocio familiar. Adora a sus amigos y busca la iluminación de los maestros. ¿Cuántos métodos pueden conducir a la inmortalidad después de la práctica y cómo? Hay muchos cambios. El aprendizaje no tiene fin. Debido a que la tierra es demasiado estrecha, no quiero vivir en Lingxiao Hall por mucho tiempo. Los reyes de las generaciones pasadas deberían dejarme ser respetado, y los héroes solo se atreven. para competir por el primer lugar. 1." Después de escuchar esto, el Buda se burló: "Tu compañero es un mono y se ha convertido en un elfo. ¿Cómo se atreve a engañar a su propio corazón y tratar de apoderarse del trono del Emperador de Jade? practicando y encontrando 1.750 robos cada 129.600 años. ¿Cuántos años le llevará disfrutar de este camino sin fin?

¿Por qué el Emperador de Jade puede sentarse en esta posición? que logró el resultado correcto Aunque el simio tiene una gran experiencia, todavía palidece en comparación con el Emperador de Jade.

Hay una fábula: Se dice que la caña de bambú está expuesta al viento y al sol. todo el día, pero están colocadas en el costado de la esquina de la casa, y los propietarios comunes ni siquiera le echan un vistazo, aunque la flauta de bambú es pequeña, el dueño la atesora todo el día y toca una música hermosa. besándola con la boca. La vara de bambú no la acepta y pregunta por qué la naturaleza humana es tan parcial.

El Buda dijo: Sólo viste la flauta de bambú recogida por su dueño, pero tú no. No sé cuántos cuchillos se usaron para tallarlo en lo que es ahora. Solo recibiste un cuchillo.

¡El simio se negó y ganó la apuesta con Buda! Y empujó a Sun Wukong fuera de la puerta oeste. Las cinco montañas de metal, madera, agua, fuego y tierra, llamadas la "Montaña de los Cinco Elementos", lo reprimieron suavemente.

En ese momento, Dan Chemistry. Era un hombre que estaba decidido a practicar el fruto y la verdad, nunca te trasladarás al lugar escénico, pero una vez que te disperses, no sabrás cuándo darás la vuelta. El Tathagata se despidió del Emperador de Jade y del. dioses, y salió de la montaña con dos dioses muy respetados. Con un corazón compasivo, recitó un mantra, convocó a un dios de la tierra a la Montaña de los Cinco Elementos, reveló la verdad a las cinco partes y vivió aquí. Pero cuando tenía hambre, comía con él bolas de hierro; cuando tenía sed, bebía su jugo de cobre fundido. Después de esperarlo todo el día, alguien vendría a salvarlo. Completamente correcto:

El mono demonio resistió audazmente el Palacio Celestial, pero fue entregado por el Tathagata. Cuando tienes sed, bebes cobre para sobrevivir los años; cuando tienes hambre, comes hierro para matar el tiempo.

Los desastres naturales se han agotado y la gente se siente miserable y feliz. Si el actor puede volver a ganar dinero, irá a Occidente en el Año del Buda.

Otro poema:

Es bueno avanzar con valentía, y es bueno tener un dragón y un tigre contigo. Roba melocotones y vino, viaja por Tianfu y aprueba el examen en Yujing.

Cuando el mal está lleno y atrapado, las raíces del bien todavía están surgiendo. Efectivamente, me quité las manos como un Buda y esperé a un santo monje de la dinastía Tang.

En este momento, el gran sufrimiento del simio ha terminado y fue detenido por el mantra de seis caracteres: Hmmm, Bamiyan y el mantra de seis caracteres de la dinastía Ming. ¿Qué quieres decir?

La pronunciación sánscrita del mantra de seis caracteres de la dinastía Ming es Om Mani Padme Hum, que es el nombre de Guanyin. "Mana" se interpreta como perlas de los deseos, que se refiere a la compasión de Guanyin, que permite que todos los deseos se hagan realidad; "Cerveza" se interpreta como loto, lo que significa que Guanyin es tan puro, puro y sabio como un loto.

Recitar este mantra es una invitación especial a ser bendecido por el Bodhisattva Guanyin. El Gran Mantra Ming de seis caracteres es una extensión de la palabra "Yiya". Su connotación es extremadamente rica, misteriosa y suprema, y ​​contiene el tremendo poder, sabiduría y compasión del universo. Este mantra es la esencia sutil del Bodhisattva Guanyin. Antes del robo, el propio Bodhisattva Guanyin usaba este mantra para practicar el budismo, y el nombre del Buda era tan claro como el de Buda.

Atrapado al pie de la Montaña de los Cinco Elementos, atrapado en el presente, tendrás que refugiarte y practicar para encontrar una salida.