¿Li Shimin también busca el elixir de la vida? Codiciosos de vida y codiciosos de muerte.
En el año 22 de Zhenguan, Wang Xuance dirigió su ejército para atacar Zhongzhong y trajo de vuelta a un monje extranjero, Luo Na Wan Po Mei. Mei, la esposa de Lorna, afirma ser inmortal, que es exactamente lo que espera, por lo que respeta profundamente a Mei, la esposa de Lorna, y le pide que tome medicamentos que le prolonguen la vida. Para preparar medicinas, se enviaba gente a varios lugares para encontrar medicinas y piedras extrañas, y muchas personas incluso eran enviadas en viajes de negocios a la India para buscar materiales medicinales. El elixir de la vida no es confiable. Sólo te pueden engañar por un tiempo. Finalmente, no pude caminar más. Li Shimin no lo culpó y lo envió de regreso. Tang Taizong murió después de Li Shimin y el príncipe Li Zhi se convirtió en rey. El hermano mayor volvió a Chang'an y el tribunal lo devolvió.
En ese momento, Wang Xuance, quien lo llevó a Chang'an, dijo que se arrepentía: "Este monje indio realmente puede sintetizar el elixir y dijo que lo logrará. Sería una lástima dejarlo". "Vuelve ahora". Li No es una persona discutidora. Frente a Wang Xuance, permaneció en silencio. Después de que Wang Xuance se retiró de la corte, Li Zhi dijo: "¿Dónde han estado los dioses desde la antigüedad? Qin Shihuang y el emperador Wu de la dinastía Han buscaron inmortales por todas partes, agotaron a la gente, desperdiciaron dinero y al final no encontraron nada. Si Hay inmortales, ¿dónde están ahora? " Li Yue dijo: " Esta vez, el monje extranjero volvió a Chang'an. Su rostro se ha vuelto más viejo y su cabello es diferente al de antes. ¿El arte de la inmortalidad? Su Majestad, que regrese a China. Hubo buenas historias dentro y fuera de la corte "
Este monje extranjero, Luo Na Pumei, finalmente murió en Chang'an. Originalmente, los gobernantes y ministros de la dinastía Tang también querían tratar con los monjes extranjeros, pero no pudieron encontrar una excusa adecuada y temían que los extranjeros se rieran de ellos, por lo que tuvieron que arrancarse los dientes y tragárselos, sufriendo. una pérdida.
Cabe decir que no es difícil para Li Shimin comprender o aprender de las experiencias y lecciones de Qin Shihuang y el Emperador Han Wu. Pero todavía no puedo evitar recorrer el mismo camino y sufrir los mismos problemas y dolores. Es una persona destacada de su generación. Es una cuestión de vida o muerte, y su coeficiente intelectual está por debajo del promedio. Sólo hay una explicación: la codicia.
Las generaciones futuras podrán ver claramente las lecciones de Li Shimin. Ver con claridad es ver con claridad, pero cómo hacerlo es otra cuestión. Aunque Tang Xianzong podía discutir racionalmente con sus subordinados las lecciones de sus predecesores, Qin Shihuang, el emperador Liang Wu y Tang Taizong, esto no le impidió adorar los huesos de Buda y usar su poder nacional para adorar a Buda. En noviembre del año 13 de la dinastía Yuan, el emperador Xianzong nombró a Liu Mi gobernador de Taizhou. La cuestión es esta: Tang Xianzong era un hada amable y escribió una carta para encontrar la medicina de las hadas. Li, ex observador de Hubei, Henan y Anhui, está preocupado por su futuro político debido a su reputación de "codicia y violencia". Para protegerse y satisfacer el entusiasmo de Tang Xianzong por buscar la inmortalidad y el tratamiento médico, recomendó al taoísta Liu Mi que practicara la medicina en Chang'an.
Liu Mi conoció a Tang Xianzong y se puso en ridículo y dijo: "La montaña Tiantai es un lugar de reunión para dioses e inmortales. Hay muchas medicinas milagrosas allí. Aunque lo sé, no puedo hacerlo. "Si puedo ser el gobernador local de ese lugar, puedo pensar en más formas y trabajar más duro". Tang Xianzong estaba convencido de esto y estaba lleno de un deseo infinito. Inmediatamente nombró a Liu Bi gobernador de Taizhou, lo que equivalía a actuar como gobernador de Taizhou. Los cortesanos propusieron ideas para disuadirlos: "En el pasado, a algunos monarcas les gustaba que los alquimistas persiguieran la inmortalidad, pero nunca nombraron alquimistas como gobernadores locales. La respuesta de Tang Xianzong fue en realidad: "Utilice la mano de obra y los recursos materiales del país para contribuir a la prosperidad". La longevidad del monarca. Como subordinado, tengo ¿Qué no se puede tolerar? "El emperador es" sensato y afectuoso ", entonces, ¿no debería el emperador buscar la inmortalidad? ¿No deberían los ministros hacer su debida contribución a la felicidad y longevidad del emperador? Así que no tengo nada que decir después de escucharlo.
Tang Xianzong también tiene una alusión famosa, es decir, el Templo de la Fama dio la bienvenida a los huesos de Buda, y Han Yu, quien criticó esto, fue enviado a la prefectura de Chaozhou, donde tanto jóvenes como viejos eran muy pobres en ese momento. , como castigo. En el año 13 de la dinastía Yuan, alguien dijo: "Los huesos de los dedos de Buda están escondidos en la pagoda del Templo Fengxiang Famen. Se dice que la gente estará muy feliz cuando la pagoda se abra cada 30 años. El año que viene será El año de la inauguración de la pagoda. Por favor, invite a los huesos de Buda". Tang Xianzong lo escuchó y tenía razón. Quería enviar a una persona especial a verlo. En el primer mes del decimocuarto año de la dinastía Yuan, los huesos de Buda llegaron a Chang'an. Tang Xianzong los invitó respetuosamente al palacio durante tres días y luego los envió a los principales templos para adorar.
Desde los nobles hasta los plebeyos, todos compiten por el sacrificio. En casos extremos, lo perdían todo y se quemaban la cabeza y los brazos en señal de piedad. Al ver esta escena, Han Yu se angustió mucho y escribió una lista de huesos de Buda, criticando la adoración excesiva del emperador al budismo desde la perspectiva de la tradición y el sentido común. Desde la perspectiva actual, el fundamento del artículo de Han Yu es extremadamente simple, pero en ese momento, el artículo creía que la creencia excesiva en el budismo no conducía al destino nacional, y la mayoría de los emperadores que eran famosos por su creencia en el budismo eran cortos. -vivió. Esto obviamente lastimó al emperador y violó un tabú. Después de leer la tabla, la primera reacción de Tang Xianzong fue ejecutar a Han Yu.
Gracias al primer ministro Pei Du por hacer todo lo posible para defender a Han Yu. Apeló a que todo esto se debía a la lealtad de Han Yu, de lo contrario nunca habría hecho tal declaración. Muchos altos funcionarios también creyeron que el castigo para Han Yu era demasiado severo. Persuadieron repetidamente a Tang Xianzong y finalmente redujeron el castigo y degradaron a Han Yu, el viceministro del Ministerio de Castigo, lo que se convirtió en una historia de tendencias y críticas. Para Han Yu, solo se puede decir que su suerte no es tan mala.
El deseo de vida eterna es comprensible. Para alcanzar la inmortalidad, hacer trampa es común en la historia de China. Una generación de Yingzong, como el emperador Taizong de la dinastía Tang, tomó la medicina equivocada sin excepción y tomó la medicina clave equivocada.
Tener una posición poderosa puede despertar la codicia de la gente, y el estatus especial de las personas poderosas por encima de todo también hace que la ambición y la codicia del emperador se expandan incontrolablemente, convirtiéndolo en el mejor del mundo. El emperador hizo la mayor broma sobre tomar medicamentos. Esta es una tragedia nacional. El emperador pagó un alto precio por sus preferencias y objetivos personales, y es posible que la sociedad en su conjunto tenga que pagar el precio.