La mayoría de las historias sobre Zhuge Liang son bien conocidas.
Las hazañas de Zhuge Liang
1. La rendición del pueblo Wa
Ya en el año 225 d.C., la tribu Kanamanjuan del pueblo Wa vivía en El Reino Calabaza y el Primer Ministro de la Dinastía Shu Han, Zhuge Liang, firmaron una alianza y se sometieron a la corte de Shu Han, prometiendo proteger la frontera y nunca rebelarse. Durante 1.700 años, el pueblo Wa siempre ha seguido este pacto. En 1934, cuando el ejército británico atacó las áreas de Banhong y Banlao, el pueblo Wa tuvo presente este pacto, el rey Banlao se levantó para resistir, organizó las fuerzas armadas Wa y juró lealtad a su más respetado "Azu". Zhuge Liang. Este es el famoso "Incidente de Ban Hong".
2. El "Ancestro del Té" adorado por seis minorías étnicas.
Registros de "Crónicas y reliquias antiguas de la prefectura de Pu'er": Se dice que el marqués Wu viajó a través de las seis montañas y dejó gongs de cobre en Youle, paletas de cobre en las ramas silvestres, ladrillos de hierro en los ladrillos silvestres. , y golpes de madera en Yibang , caballos enterrados y pedales en Gedeng, y bolsas arrojadizas en Mancai, razón por la cual la montaña lleva su nombre. Una de las seis montañas principales del té se llama Montaña Kongming. La población local también llama al árbol del té "Árbol Kongming" y respeta a Zhuge Liang como el "Ancestro del té".
Hasta el día de hoy, los pueblos de las etnias Jinuo, Blang, Wa, Dai, Hani y Zhuang celebran cada año una reunión llamada "Tea Master Meeting" en el cumpleaños de Zhuge Liang, donde cantan y bailan. Mientras admira la luna, encienda las linternas Kongming y adore a Zhuge Liang.
Otros registros
Wuzhangyuan
Wuzhangyuan se encuentra en el condado de Qishan, ciudad de Baoji, a 130 kilómetros de Xi'an en el este, a 56 kilómetros de Baoji. en el oeste y a 25 kilómetros del condado de Qishan en el norte. Tiene más de 20 metros de altura y cubre un área de unos 12 kilómetros cuadrados. Wuzhangyuan está rodeado por la montaña Qipan en el sur y el río Weihe en los lados este y oeste son profundas zanjas excavadas por el río. es peligroso. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang estacionó tropas en Wuzhangyuan para luchar contra Sima Yi. Más tarde murió de una enfermedad en Wuzhangyuan debido al exceso de trabajo, y Wuzhangyuan se hizo famoso en todo el mundo. Fue el último campo de batalla de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos.
En el año 234 d.C., Zhuge Liang dirigió sus tropas desde Hanzhong, atravesó las montañas Qinling y se estacionó en Wuzhangyuan. Cuando llegamos por primera vez, estábamos escasos de comida y pasto, por lo que primero nos instalamos en los campos para entrenar a nuestras tropas y esperamos para atacar a Wei. El general Wei Sima Yi estaba muy consciente del inteligente plan de Zhuge Liang y permaneció en la orilla norte del río Wei, sin atreverse a enviar tropas precipitadamente. Los dos bandos permanecieron estancados durante cien días en Wuzhangyuan sin luchar. Zhuge Liang tuvo que atraer a los soldados Wei a Hulugou para luchar y prender fuego a la boca del valle para derrotar al general Wei Sima Yi. La lluvia hizo que el ejército de Wei escapara de la muerte. En el otoño del mismo año, Zhuge Liang murió de una enfermedad en el ejército y el ejército de Shu fue derrotado. Cuando Sima Yi entró en el lugar donde Zhuge Liang estaba al mando de la batalla, vio la peligrosa posición del ejército Shu y exclamó: "Hay genios en el mundo". Para conmemorar a Zhuge Liang, las generaciones posteriores construyeron un templo aquí.
Según el folclore local, cuando Zhuge Liang murió, una estrella cayó del cielo, de ahí el nombre. El lugar donde cultivaba Zhuge Liang se conocía como "Zhuge Tian". Todavía quedan restos de una muralla de medio metro de altura donde Zhuge Liang instaló tiendas militares para comandar las operaciones. Tiene unos 250 metros de largo de norte a sur y casi 100 metros de ancho de este a oeste. La población local llamó a este pequeño castillo "Ciudad Huoluo". En la ladera de Qinling al sur de la ciudad de Huoluo, hay una piedra plana con líneas de tablero de ajedrez. Se dice que Zhuge Liang jugaba ajedrez aquí, por lo que la montaña recibió el nombre de "Montaña Qipan". Se han encontrado muchas "ollas Zhuge" en el suelo de Wuzhangyuan, y las vasijas de hierro tienen caracteres de escritura oficiales de la dinastía Han grabados en ellas. Wudaiyuan es ahora una tierra de cultivo y los turistas aquí siempre quieren encontrar los restos y los rumores del antiguo campo de batalla. Hay una bahía en medio de las tierras de cultivo, que localmente se llama Bahía Luo Xing, y el pueblo en la bahía se llama Fuerte Luo Xing.
Está el templo Zhuge Liang en el extremo norte de Wuzhangyuan. Fue fundado a principios de la dinastía Yuan y reconstruido en las dinastías Ming y Qing. En las paredes a ambos lados del Salón Xian del templo, hay pinturas de historias de los Tres Reinos, como la Reunión de la Ciudad Antigua, la Estrategia de la Ciudad Vacía, Las Tres Guerras con Lu Bu, etc. Hay 40 piezas de piedra azul incrustadas debajo del mural. La "Exhortación al Maestro" escrita a mano por Yue Fei está grabada en la piedra con una letra vigorosa y poderosa. Delante de la piedra, hay una inscripción en piedra de Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, que alaba a Yue Fei: "pura y sin inflexiones, su escritura es como su persona". (Algunos dicen que es Xiangyang Longzhong, otros dicen que es Nanyang, ¿es difícil decidir?)
Comer melones y dejar semillas
Zhuge Liang no solo puede producir buenas cosechas , pero también es bueno cultivando sandías. Buena artesanía. Solía existir una regla de este tipo en el área de Xiangyang: al entrar al jardín de sandías, puedes comer suficientes melones, pero no puedes quitar las semillas de melón. Se dice que Ge Liang también invitó a esta "regla" a quedarse.
La sandía cultivada por Zhuge Liang es grande, agridulce y sin cola. Todos los que vienen a Longzhong como invitados o pasan por allí deben ir al jardín de melones para darse un festín.
Los viejos agricultores de la zona vinieron a aprender de él la experiencia del cultivo de melones. Les dijo sin reservas que los melones debían plantarse en suelo arenoso y cubrirse con tortas de sésamo o aceite de sésamo. Mucha gente vino a pedirle semillas de sandía. Debido a que antes no habían prestado atención a guardar las semillas, mucha gente tuvo que irse decepcionada. Al año siguiente, el jardín de sandías volvió a abrirse y puso un cartel en el suelo que decía: "Come los tubos de melón y guarda las semillas".
Zhuge Liang lavó las semillas de melón, las secó y Luego se distribuye a los productores de melón cercanos. Hoy en día, las sandías de Jiajiahu, Changfengzhou y Xiaofanzhou, en las tierras arenosas a ambos lados del río Han, todavía son famosas por su gran tamaño, piel fina y sabor dulce. En algunos lugares todavía se sigue la antigua regla de "comer melones y dejar semillas".
El plan divino salvó a las generaciones futuras
La verdad de este asunto no se puede verificar a juzgar por los registros, todavía es posible.
Según la leyenda, Zhuge Liang dijo a sus descendientes antes de morir: "Después de que yo muera, uno de ustedes se encontrará con un desastre fatal en el futuro. En ese momento, demolerán la casa y allí habrá sé una persona dentro de la pared." Bolsa de papel, hay un remedio."
Después de la muerte de Zhuge Liang, Sima Yan conquistó el mundo y se convirtió en emperador. Se enteró de que uno de los generales de la corte imperial era descendiente de Zhuge Liang, por lo que quiso castigarlo. Un día, Sima Yan encontró una excusa y condenó a muerte al general. En el Palacio Dorado, Sima Yan preguntó: "¿Qué dijo su abuelo antes de morir?" El general le dijo exactamente lo que dijo Zhuge Liang. Después de que Sima Yan escuchó esto, ordenó a los soldados que demolieran la casa y sacaran los paquetes de papel. Vi una carta dentro de la bolsa de papel que decía "ábrela cuando te encuentres con el emperador". Los soldados le entregaron la carta a Yan. Yan la abrió y vio las palabras en el interior: "Retroceda tres pasos después de la visita". Yan inmediatamente se levantó y retrocedió tres pasos. Tan pronto como se mantuvo firme, escuchó un sonido de "clic" y un jade cayó del techo justo enfrente del caso Yanlong. Rompe las mesas y sillas en pedazos. Yan estaba tan asustado que empezó a sudar frío. A su vez, leyó la carta al final y decía: "Te salvé la vida, por favor perdona la vida a mis descendientes". Después de leer esta carta, Yan admiraba en secreto el cálculo milagroso de Zhuge Liang. más tarde. Reinstauró al general en su puesto
Bagua Yi de Zhuge Liang
En el drama y las imágenes, Zhuge Liang lleva el Bagua Yi, elabora estrategias y gana a miles de kilómetros de distancia. Según el folclore, el Bagua Yi de Zhuge Liang fue una recompensa de la esposa de su amo por su diligencia y estudio.
Cuando Zhuge Liang era un niño, estudió con el Sr. Shui Jing, Sima Hui. Zhuge Liang estudió mucho y fue diligente en el uso de su cerebro. Sima Decao no solo lo apreciaba, sino que la esposa de Sima también pensaba. Le gustaba mucho esta persona diligente y estudiosa, un chico que es bueno usando su cerebro. En aquella época no había relojes y se utilizaban relojes de sol para marcar el tiempo, y no había sol en los días de lluvia. El tiempo es difícil de controlar. Para llevar la cuenta del tiempo, Sima Hui entrenó al gallo para que cantara a tiempo alimentándolo regularmente. Zhuge Liang tenía mucho talento. Podía entender todo lo que decía el Sr. Sima tan pronto como lo escuchaba y su sed de conocimiento era insaciable. Para aprender más, quería que su maestro extendiera el tiempo de conferencia, pero su maestro siempre tomaba como criterio el canto del gallo, por lo que Zhuge Liang pensó: si se extiende el tiempo de canto del gallo, el tiempo de conferencia del maestro también se extenderá. . Entonces traía algo de grano en su bolsillo cuando iba a la escuela. Cuando el pollo estaba a punto de cantar, le daba un poco de grano y el pollo dejaba de cantar una vez que estaba lleno.
Después de un tiempo, el Sr. Sima se preguntó por qué el pollo no cantaba a tiempo. Después de una cuidadosa observación, descubrió que Zhuge Liang alimentó al pollo cuando estaba a punto de cantar. Cuando el Sr. Sima estaba en clase, preguntó a los estudiantes por qué el gallo no cantaba a tiempo. Los demás estudiantes estaban confundidos. Zhuge Liang lo sabía en su corazón, pero era un hombre honesto, por lo que le informó sinceramente al Sr. Sima que alimentó al pollo cuando estaba a punto de cantar para extender el tiempo de enseñanza del maestro. El Sr. Sima estaba muy enojado y quemó sus libros en el acto, impidiéndole seguir estudiando. Zhuge Liang estaba ansioso por aprender, pero no podía hacerlo si no podía estudiar, pero no podía forzarlo, así que acudió a la Sra. Sima. Sima Fu sintió una profunda simpatía después de escuchar que Ge Liang fue castigado por pedirle que alimentara a las gallinas para estudiar, por lo que intercedió ante el Sr. Sima. El Sr. Sima dijo: "Eres muy joven. Si no trabajas duro en tu tarea, usarás tu mente para engañar al maestro. Esta es una mala intención y esta persona no debería ser promovida". Intercedió repetidamente por Zhuge Liang, diciendo que aunque era joven, usó sus habilidades. Soy un poco cauteloso, pero siempre es para aprender más y no tengo otros planes. Después de escuchar esto, el Sr. Sima sintió que tenía sentido y aceptó que Zhuge Liang continuara estudiando.
El Sr. Sima quemó los libros de Zhuge Liang enojado. Después de que su esposa lo persuadió, aceptó que Zhuge Liang debería continuar estudiando.
Meng Huo fue capturado cinco veces, pero aun así se negó a aceptarlo y gritó que había sido incriminado por un traidor. Kong Ming lo dejó ir por quinta vez y le ordenó pelear nuevamente. Esta vez, Meng Huo no se atrevió a ser descuidado después de regresar. Fue a buscar refugio con el rey Mulu. El campamento del rey Mulu era extremadamente remoto. Kong Ming llevó a sus tropas allí y experimentó dificultades y peligros en el camino. Además, los bárbaros utilizaron bestias salvajes para luchar, lo que resultó en la derrota de los soldados Han. Después de eso, los soldados Han encontraron varios manantiales venenosos, empeorando aún más la situación. Afortunadamente, Kong Ming pronto recibió consejos del general Fu Bo y del hermano de Meng Huo, Meng Jie, y regresaron sanos y salvos al campamento. Después de regresar al campamento, Kong Ming construyó una bestia falsa varias veces más grande que la real. Cuando volvieron a luchar contra el rey Mulu, los hombres de Mulu se asustaron tanto al ver la bestia falsa que se retiraron sin luchar. Aunque Meng Huo todavía estaba insatisfecho esta vez, ya no tenía motivos para hablar. Kong Ming vio sus pensamientos y aun así lo dejó ir. Después de que Meng Huo fue liberado, desertó al Reino de Ugo. El rey del Reino de Ugo, Wu Tugu, tenía un grupo de soldados con armadura de ratán valientes y capaces, y la armadura de ratán con la que estaban equipados era invulnerable. Kong Ming ya estaba preparado para esto. Utilizó ataques de fuego para quemar a todos los soldados de Ugo en un valle. Meng Huo fue capturado por séptima vez y Kong Ming deliberadamente quiso dejarlo ir nuevamente. Meng Huo se arrodilló apresuradamente y juró que nunca más se rebelaría. Al ver que estaba sinceramente convencido, Kong Ming sintió que podía ser utilizado, por lo que lo nombró para hacerse cargo de los Bárbaros del Sur y otros no pudieron evitar sentirse profundamente conmovidos después de escuchar esto. A partir de entonces, Kong Ming ya no se preocupó por Nanman y se concentró en tratar con Wei.
Ciudad Fengjie Baidi----Liu Bei Tuogu y Shui Ba Zhen
La ciudad de Baidi está ubicada en la desembocadura del desfiladero de Qutang, el primer desfiladero de las Tres Gargantas del río Yangtze. . La ciudad de Baidi, ubicada en el lado norte de Kuimen y a caballo entre la garganta de Sichuan y Hubei, es una fortificación militar. Tiene un área amplia y una larga historia. Era el siglo I d.C. (el fin de la dinastía Han Occidental). Gongsun Shu tomó el control de Shu y se llamó a sí mismo "Emperador Blanco", donde construyó una ciudad y la fortificó. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Liu Bei de la dinastía Shu Han fue derrotado en su ataque a Wu y se retiró a la ciudad de Baidi. Murió de una enfermedad en el Palacio Yong'an. Antes de su muerte, confió los asuntos del Estado (la mitad del país) y de la familia (sólo queda el huérfano vivo) al Primer Ministro Zhuge Liang. Este es el conocido "Liu Bei Tuogu" en China. El templo Baidi existente es un edificio de la dinastía Qing, como el Salón Mingliang, el Templo Wuhou, el Salón Tuogu, el Pabellón Star Gazing, etc., que promueven celebridades históricas relacionadas con "Tuogu" en muchos aspectos.
Las Ocho Formaciones de Agua están ubicadas en la orilla norte del río Yangtze, a unas seis millas al este del condado de Fengjie, en la actual provincia de Sichuan. Se dice que Zhuge Liang una vez construyó piedras en la presa para formar la presa. Ocho Formaciones de Agua, comúnmente conocidas como las "Ocho Formaciones de Agua". En el diagrama de formación, hay ocho filas verticales y horizontales de barreras de piedra, con una distancia de dos pies entre las filas, para un total de sesenta y cuatro.
Zhuge Liang y el plan de la ciudad vacía
El plan de la ciudad vacía de Zhuge Liang se puede ver en el capítulo 95 de "El romance de los tres reinos" "Ma Su se negó a amonestar y perdió su lugar en el pabellón de la calle. Wu Hou tocó la cítara y se retiró a Zhongda".
El plano de la ciudad vacía de Zhuge Liang apareció por primera vez no en El Romance de los Tres Reinos después de las dinastías Ming y Qing, sino en las notas. (Guo Chong Sanshi) de la Crónica de los Tres Reinos escrita por Chen Shou, el historiador oficial.