Explorando el origen de la carretera Jiugong en el río Libai

"Se dice que Li creó Bagua por primera vez a finales de la dinastía Ming. Sus ocho discípulos se dividieron en ocho discípulos: Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun, Dui Bagua Zhang, conocidos colectivamente como "Bagua Zhang Zhenren", Li es el principal protector de Bagua y un maestro se llama colectivamente Jiugong Dao (más tarde llamado Xiantian Bagua o Xiantian Jiugong Dao durante el período Kangxi). Durante la dinastía Qing, Li y sus discípulos de Bagua (excepto los maestros de adivinación, excepto Gao Zhenqing) fueron adoptados por la corte imperial. Después de que Gao escapó del peligro, se coló en Guangdong hasta el final de Guangxu (nombre taoísta "Puji". ) del Templo Jile en la Montaña Nanshan, la Montaña Wutai creó el "Nuevo Jiugong Dao" (o "Huntian Jiugong Dao"), y lo dividió en dieciocho "Cielos" y cinco "Hui"... el 'Huntian Bagua' de Gao Zhenqing. También se incorporó al taoísmo".

Ma Xisha y Han en la dinastía Qing. El "Diagrama de Bagua" tiene esta descripción:

Ya en el período Guangxu, Li Xiangshan, el Baguazhang de Zhili, fue al templo de Nanshan en el monte Wutai, Shanxi, y se convirtió en monje. Esta secta privada y secreta con sotana tenía vastos poderes sobrenaturales. Hizo muchos amigos y reclutó discípulos en un corto período de tiempo. sobre el norte y noreste de China a su secta, formando una enorme secta con una red ilimitada, apodada Jiugong Dao, como el Buda Maitreya, fue superior a todos los creyentes, e incluso se convirtió en descendiente de Gao Li Gua. La era en la que Li Xiangshan estaba a cargo de Jiugong Dao. Li fundó la Secta Bagua, y el mito de que Gao estaba a cargo de salir fue ampliamente promovido por el mundo. El apellido Gao creó la fundación religiosa. Durante la revolución de 1911, Puji murió en el Monte Wutai. En el Templo Longquan, frente al Templo Nanshan, los creyentes de todo el país gastaron enormes sumas de dinero para construir la Pagoda Maitreya y el exquisito arco de piedra, que es impresionante. Los recursos de la religión secreta popular eclipsaban a los templos budistas ortodoxos. Docenas de templos famosos estaban en ruinas y no podían ser decorados, pero el Templo Nanshan todavía estaba siendo renovado con la ayuda de Jiugong Road... Esta era la antigua República de China. Poco después, Puji Jiugong Dao se dividió, pero el poder de cada facción aún era fuerte y el poder religioso se hizo cada vez más poderoso".

La "religión secreta popular china" de Pu mencionó:

"Jiugong Dao. , fue fundado por Li Xiangshan (conocido como Puji), un monje del templo Jile en Nanshan, montaña Wutai, provincia de Shanxi, a finales del período Guangxu. Es una variante del chisme adquirido. "

¿Dónde están los antecedentes familiares de Li Xiangshan, cuándo nació y cuál es su experiencia de vida? ¿Cuál de los diagramas de Bagua es y cuál es la relación específica profesor-alumno? ¿Por qué quieres convertirte en monje? ¿Jiugongdao fue creado por Li Xiangshan? ¿Cuándo y dónde se creó? ¿Está adjunto "El Bagua del día después de mañana" de Gao Zhenqing? ¿Cómo son las actividades iniciales de la docencia? Estas cuestiones pueden describirse como puntos difíciles y en blanco debido a la falta de datos y de investigaciones sistemáticas.

En Jiugong Road, la historia de Li es la misma que la de Saint Road. La historia explica que durante el período Chongzhen, Yuanzu se reencarnó como el Buda innato. Nació en Henan, su verdadero nombre era Li, y luego cambió su nombre a Liu, también conocido como Liu. Aceptó al octavo discípulo mayor como los Ocho Diagramas, pretendió ser el centro de los Nueve Palacios, se hizo cargo del Sello Real Central y los Nueve Sellos del Palacio, y creó el Tao de los Nueve Palacios. Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, Li ayudó a la corte a sofocar la rebelión de Wu Sangui e hizo grandes contribuciones. El emperador le concedió el título de "Primera Piedra del Cielo" y se le permitió predicar abiertamente en trece provincias y guiar a sus discípulos a practicar buenas obras. Debido a la trampa de los ministros traidores, él y sus siete discípulos fueron envenenados hasta la muerte por el emperador Kangxi con vino venenoso. Antes de ascender al trono, ordenó al maestro de adivinación Huang Gaodai que estuviera a cargo de los Nueve Palacios y Bagua, y esperara a que se reencarnara nuevamente en el futuro para controlar el mundo. El emperador Gao y sus descendientes predicaron en secreto en Jiugong, difundieron rumores abierta y secretamente en Jiugong y fueron llamados Gao Zhenren. Gao Jia hizo una copia de la quinta generación. Gao Cheng apareció en la quinta generación y Gao Zhenqing apareció en la séptima generación. Gao Zhenqing entregó el sello de la Compañía Jiulian a Beishe y Xiao era Zhao. Más de doscientos años después, Li regresó a su trono como la reencarnación de su madre sin hijos. Fue adquirida pasado mañana y cayó al norte de Yannan y Zhao Bei. Su nombre es Li Xiangshan, regresa a los Nueve Palacios, colecciona Tao y gobierna Qian y Kun. Li es el antepasado de Nan'an (orilla sur del río Amarillo), y sus Nueve Palacios se llaman "Nueve Palacios Xiantian" o "Nueve Palacios Antiguos", mientras que Li Xiangshan es el antepasado de la Orilla Norte (orilla norte del el Río Amarillo) donde se reencarnó el antepasado de Nan'an, y sus Nueve Palacios se llaman los "Nueve Palacios de Houtian" o "Nuevo Camino de los Nueve Palacios".

El Li aquí es en realidad Liu Zuochen, el fundador de Bagua durante el período Kangxi y nativo del condado de Shanxian, provincia de Shandong. Gao Wensheng, originario del condado de Shangqiu, Henan, era en realidad el bisabuelo de Gaozu Gao Cheng, Gan Kun. Aprendió el Dharma en treinta y seis años y las generaciones posteriores lo consideraron un "nativo de Nanthen" (Gao Wensheng lo era). Considerado como un "nativo de Nanthen" por el sistema de Gong Liu), es el nieto de quinta generación. Se dice que Li Xiangshan fue discípulo de Gao Wensheng. Li Xiangshan (1843 ~ 1912) vivió en Pangjiazhuang. , condado de Ningjin, provincia de Zhili (ubicado al noroeste de Qinghe y Nangong, y al norte del condado de Julu). Nació en el "año Guimao del buey joven", es decir, febrero del año 23 de Daoguang (1843) (). Biografía personal de Li Xiangshan). Según este cálculo, Li Xiangshan nació en el año 27 de Daoguang, es decir, 1847, el octavo año del calendario lunar 15. Este artículo se basa en la teoría de "Gui Mao Nian". Ocupa el quinto lugar entre los hermanos porque es estúpido y feo, por eso lo llaman "Cinco tontos" y ha vivido una vida de vagabundo y mendigo desde que era un niño. Respecto a su experiencia de vida, existen los siguientes rumores:

"El Buda Maitreya (Jiugong Dao, Li Xiangshan llamó la reencarnación del Buda Maitreya - nota del líder) vino a la tierra y se hizo cargo de Zhaozhou; se transfirió a Ningjin (confundido con el personaje " Jin" - el personaje del autor). nota) Condado, originario de Pangjiazhuang. El hijo de Li Men, el quinto hermano, Husi; no tenía qué comer ni ropa para vestir, tenía frío y pobreza. Cuando tenía cinco años, perdí a mis padres y hermanos. Al final, solo pude mendigar comida y arroz, y tuve que viajar por todo el pueblo para pedir comida. Sufrí en todas partes y realmente no era tan bueno como un ser humano.

Nació en el cielo y vino al otro mundo; Zhang Qiankun, quien gobernaba el mundo, vino al mundo mortal. Vistiendo sudaderas, recién abrigados; por la noche, no hay refugio donde alojarse. Si no vives en un templo, vives en un templo. ¿Cómo puede haber ropa de cama? El dolor es involuntario y cubre el cielo. En la oscuridad sólo necesito estar con las estrellas; mi cabeza está apoyada en medio ladrillo, lo cual es muy triste. En verano no tenía ropa que ponerse, lo cual estaba bien; en invierno hacía mucho frío y era muy triste. A la edad de quince años conocí y me convertí en madre anciana; cuando logré el Tao, encontré cosas verdaderas y las registré en mi Sagrado Corazón. "

El llamado "ser una madre anciana" en realidad se refiere a Wang Zhenxiang, la "Madre Guangxuan" y el "Buda Guangxuan", quienes afirmaban ser la encarnación de una madre sin hijos. Wang Zhenxiang también era una Originaria del condado de Ningjin, durante el período Daoguang (1821 ~ 1851) se unió al culto de la adivinación. Era una creyente devota muy desafortunada. Hay esta narración sobre su vida:

"...Cuando tenía siete años. años, sus padres murieron. Creció con sus tías, tías y adultos; se convirtió al clan Wei a la edad de quince años y dirigió la familia. Una niña nativa, un fantasma y un corazón para aprender; Lord Foucault, de dieciséis años, regresó al inframundo. ”

Quedó huérfana a los siete años y enviudó a los dieciséis. Esta desafortunada experiencia cultivó su devoción por la religión y la liberó del peso de la riqueza para que pudiera concentrarse en enseñar y correr. el Tao. Su esposo falleció. En el segundo año de su vida, ella adoraba a Zhao como su maestro.

"A la edad de diecisiete años, respondí, llevándome a Xiao Dafa; se dice que Antes de ir al cielo, el barco lo construyó uno mismo. Qian Tiandao, Li y Zuo Gen; él cayó, y los ocho grandes ancestros eran del mismo clan. Le pasó la ley al emperador Gaozu y selló a Huangdai, siguió este camino y continuó por este camino. La generación mayor del emperador promovió la ley y Yue Zu sucedió en el trono; se llamaba Yue Jingang y tenía jurisdicción sobre la fuente del taoísmo. Yue Shizu, empujando Dafa, llegó a la puerta; su nombre se escuchó en todas direcciones y se extendió entre la gente. Yu Shizu empujó la rueda del Dharma e hizo una larga reverencia; se llamaba Zhang Guangyao y cayó uno tras otro. Zhang Shizu presionó vigorosamente a Falun y Gong Liu tuvo la última palabra; Gong Liu derrocó a Dafa. La boca de la Corte Celestial está conectada con Dafa y se llama Wang Xing; Wu Shizu empujó a Xiao y se transmitirá. Zhao Shizu empujó la tierra y el comité fantasma la transmitió; Wang Zhenxiang impulsó lo bueno y pasado mañana lo transmitió. ”

Como se puede ver en el artículo anterior, la relación entre Wang Zhenxiang y su maestro es la siguiente:

Li-Gao Huangdai-Yue Jingang-Yu Sifang-Zhang Guangyao- Gong Liu-Wu Xingwang-Ma-Zhao-Wang Zhenxiang.

Li es en realidad el maestro ancestral (Buda Xiantian) Liu Zuochen, un sustituto del pueblo inocente y el maestro Gao Wensheng fue una comprensión completa. En realidad, era profesor en la aldea de Qutou, condado de Nanle. En el segundo año de Qiankun, Gao Wensheng enseñó adivinación en Jinjialou, condado de Shangqiu. En el quinto año de Qianlong, Yue Jingang fue a Henan para hacer negocios y dejó la adivinación en Henan. , fue presentado en el condado de Nanle y luego en el condado de Qinghe. Se desconocen las cuotas de membresía de Yu Sifang y Zhang Guangyao. ¿Se desconocen los antepasados ​​​​de Liu (), Zhang y Yu? p>Existe la costumbre en las zonas fronterizas de las provincias de Shandong y Henan de que, para mostrar respeto por alguien, el último carácter o el segundo carácter de su nombre a menudo se omite y se reemplaza con "Lao". se dirigían a Su Kun Gang como Su Laokun y Sun Rujing, mientras que otros se dirigían a él como Sun Laojing. En la dinastía Qing, los funcionarios consideraban herejes a los miembros de la secta que habían cometido crímenes y cambiaban sus nombres a "Lao" en los monumentos conmemorativos. ". En el año 22 de Jiaqing, se descubrió que Liu Heizhiren y otros habían aprendido a desviarse de la Secta de Adivinación en el condado de Shushu, provincia de Zhili, y descubrió: "... todos fueron transmitidos por Gao Wensheng, quien una vez enseñó en el condado de Shangqiu, Henan. El discípulo era del condado de Qinghe y pasó al discípulo de Wu Ershi, Wu Luoxing, del condado de Julu. Wu Luoxing pasó al difunto Marlow y a su difunto hermano, quien sucedió a Wang y ahora es un Marlow. Wu Luoxing fue un importante líder misionero entre los discípulos de Gong Liu. Hay muchos discípulos en la parte sur de Zhili y hay muchas ramas, como la secta Mahayana de Sun Yat-sen, la secta Xiantian de Ye Shengkuan, etc. Debido a que tiene "mayor antigüedad", se le llama el Viejo Maestro. "También conocido como Wu (su hijo, antes conocido como Wu) es un joven maestro. En el año 16 de Jiaqing, Wu Luoxing murió en el condado de Yongfu, Guangxi. La razón fue otro caso. Por ejemplo, Sun Wen, quien defendió la establecimiento de Mahayana, fue encargado de la planificación militar. Los discípulos de apellido Wu que fueron asignados a Guangxi fueron Wu Derong del condado de Qinghe (asumió parte del poder docente en el año 19 de Jiaqing, murió de una enfermedad en el primer año de Daoguang). , y luego fue transferido a la enseñanza mañana, y fue asesinado en el cuarto año de Daoguang), Wu (conspirador) y Wu Luoxing del condado de Julu. Los discípulos aquí son probablemente el "Wuer Crock" de Wu Luoxing, el discípulo de Wang, Ma, y Wu. Ma, discípulo de Luoxing (la pronunciación de "Jing" y "ying" es similar, por lo que la grabación probablemente sea incorrecta. El Jiugonggedao de Xianghe Li Xiangshan es una rama de Wu Erhu, un discípulo de Gong Liu). Para Zhao Xiongfei, se desconoce su nombre, y "Xiong Fei" es su nombre en el año 15 de Jiaqing. En 1999, Zhao del condado de Ningjin conoció a Sun Bin del condado de Julu y se unió a Luo Shou por segunda vez. de Jiaqing, fue arrestado y había estado predicando durante nueve años. No está seguro si los dos eran la misma persona. Su papel es profundamente respetado por sus discípulos y es respetado como la raíz del taoísmo Jiugong:

“Este hombre abrió la avenida en las Llanuras Centrales; Babaozhuang nació en Zhao. Este hombre, en Wengzhou, está a cargo del Parlamento Oriental; quiere mover el palo, moverlo y cambiar las cosas. Esta persona, la familia de dos, siempre ha mantenido lo básico; dos padres, dos madres, dos madres. Creciendo frente a la cabeza, hay dos flores, la avenida yin y yang. Él es originalmente el séptimo antepasado en asignar buenas personas; En la encarnación, Xiong Fei lleva el amuleto budista en su espalda, hace pergaminos celestiales, critica las verdaderas escrituras y crea humanos por segunda vez.

”