¿Quién escribió el I Ching? ¿Quién lo escribió?
El "Yi Jing", uno de los "Tres Cambios del Libro de los Cambios" (otra visión: el Libro de los Cambios son los Tres Cambios del Libro de los Cambios, no el Libro de los Cambios), Es uno de los clásicos tradicionales. Se dice que fue escrito por Jichang, el rey Wen de la dinastía Zhou. El contenido incluye el "Libro de los cambios" y el "Libro de los cambios". Los clásicos se componen principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Cada hexagrama tiene su propia explicación (hexagrama y palabras de línea) para la adivinación. Está grabado en siete idiomas* * *Se dice que Confucio escribió diez cuartetas de hexagramas, llamadas colectivamente las Diez Alas.
Evolución de los Zhouyi
Los "Registros Históricos" registran que "el Rey Wen fue arrestado y ejecutado en el" Libro de los Cambios "". Se dice que el rey Wen era bueno jugando "El Libro de los Cambios". El "Libro de los Cambios" de hoy tiene el poder final del Rey Wen, en el que podemos ver algunas de las ideas políticas del Rey Wen.
Se dice que en la antigüedad, Fu creó el Xiantian Yi (Xiantian Bagua), Shennong creó el Lianshan Yi (Lianshan Bagua) y Xuanyuan creó el Guizang Yi (Guizang Bagua). Posteriormente, se dice que después de un cuidadoso estudio por parte del rey Wen, este lo estandarizó, organizó y interpretó como sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Con los hexagramas y las líneas, se le llama "El Libro de los Cambios".
Utiliza imágenes y números simples, y los cambios opuestos del yin y el yang para explicar varios fenómenos sociales complejos, mostrando decenas de miles o incluso infinitas características. El I Ching que se ha transmitido hasta el día de hoy se formó a través de la interpretación e interpretación de Zhou Gong y Confucio en generaciones posteriores. A través de la herencia de eruditos y clases dominantes de dinastías pasadas, la Zhouyi del rey Wen se ha convertido en la Biblia de China, en fuente de discordia entre cientos de escuelas de pensamiento, e incluso en la vida diaria de la gente.