Cao Xueqin, ¿por qué Xueqin?
Análisis:
Cao Xueqin (alrededor de 1715-1763), cuyo nombre real era Zhan, cuyo nombre real era Qin Pu.
Del apio al símbolo de Cao Xueqin de la cercanía de "Qin Yi" al rey
Apio, ya sea como grano o como grano.
"Shuowen Jiezi": "Qin, Chu Kui. Del escorpión, metal". "Shuowen Tongxun·Ding Sheng": "Este es el Shuiqin de hoy". "El sabor original de Lu Chunqiu" contiene El La belleza de la comida es el Qin de Yunmeng. Yunmeng es la tierra de Chu, es decir, Chu Kui. El apio del sur es fresco y tierno, mientras que el apio del norte es añejo y amargo. El apio se encuentra en todo el país. "El Libro de las Canciones"* * *Hay dos caracteres para Qin, los cuales se refieren a escoger qin. Zheng Xuan escribió: "Qin, vegetales de agua". Es decir, apio de agua recolectada. Cuando visitó Qin dos veces, dijo que era cercano al rey de Qi.
El Libro de los Cantares: "Hervir el manantial en el umbral y recoger el Qin. Cuando un caballero llega a la corte, habla de su bandera", dice el "Libro de los Cantares" de He Kai en la dinastía Ming. : "Al lado del manantial, está Qin. Cuando un caballero viene a la corte, también hay una ceremonia considerable. "Hay una ceremonia considerable, que significa cauteloso (serio), y la palabra Qin puede seguir el significado de violeta. . En otras palabras, cuando los príncipes vinieron a ver al Emperador de Zhou, todos se acercaron a él con dignidad, por lo que comenzaron a provocar a Qin. ¿Qué les dio Zhou? Eso depende de su virtud. Aquellos que pueden proteger a la gente reciben carros y caballos; aquellos que pueden enriquecer a la gente reciben ropa (Xuanyi, Fu). Si se quita el carruaje, los caballos y la ropa, significa Cong Ji, y de Yuan (ropa larga), significa "lejos".
Otro ejemplo de recolección de canela en el "Libro de las Canciones" se encuentra en Panshui: "Pensando en la música y recogiendo agua, recogiendo qin. La reina Lu se detuvo y dijo su bandera. Esto es lo que hizo el duque Xi". Lu lo hizo. Un poema escrito para celebrar su victoria y a los invitados al banquete. A juzgar por las dos ocasiones en que se recoge el apio, ya sea para el Hajj o para un banquete de celebración, preparar un poco de apio fresco es un signo de cortesía e intimidad, por eso se le llama apio. Si este es el comienzo de la poesía, no es necesariamente el apio. Eso no importa. El surgimiento de "El Libro de los Cantares" se combina a menudo con el tema de todo el poema, como símbolo y apego. Este entusiasmo todavía muestra que Apio muestra etiqueta y afecto.
Desde entonces se ha convertido en una alusión a utilizar el apio como regalo para expresar sentimientos íntimos. Como ofrecer a Qin, ofrecer a Qin, es decir, a Qin y exponer a Qin. Gao Shi de la dinastía Tang escribió un poema en su camino hacia el río Amarillo: "Si todavía tienes el corazón para ofrecer Qin, puedes ver al maestro sabio sin ningún motivo. Significa que dedicar Qin al rey es hacer". alguna contribución a la corte del país, aunque sea tan escasa como un poco de apio.
Entonces, ¿por qué es tan importante la palabra Qin? ¿Por qué está tan cerca de Jin? La forma dorada de las inscripciones en los huesos del oráculo es como un hacha de piedra, con dos trazos en el lado superior izquierdo del oro y dos trazos en el lado inferior derecho del oro. La forma se asemeja a un utensilio, de ahí el nombre Jin, que significa. Hacha de piedra. Era una herramienta y arma básica en la Edad de Piedra. El significado verbal de oro es (usar un hacha de piedra), y Shuowen dice: "El oro también es un árbol". Se puede ver que el oro es un arma de uso común. La palabra hacha proviene de la dinastía Jin, y el hacha se mejoró mucho hasta convertirse en un mango largo, por lo que su pronunciación y significado provienen de padre, padre, mano derecha (es decir, sostener un bastón). En el Libro de los Cantares, donde se utiliza la palabra "hacha", se ha utilizado la palabra "hacha" en lugar de "oro". La palabra "金" se pronuncia como el sonido del oro, que significa "caminar con oro" o "caminar con oro", que significa servir y proteger. Por lo tanto, la pronunciación de la palabra proximal significa oro, y su significado original es guardia. El guardia debe besar, lo que se extiende a significar estar cerca del ministro, traerá buena suerte y buena suerte. Cuando Jing Ke asesinó al rey de Qin, el peligro surgió porque los asistentes no estaban cerca y se quedaron al pie de las escaleras. De esta manera, el tono de cerca fue hablado originalmente por el emperador, que originalmente era un lenguaje palaciego, y luego adquirió el significado de distancia general, que no tiene nada que ver con el hacha.
Hay cinco palabras en el "Libro de los Cantares" que se utilizan para acercarse al rey, como "servicio civil": "Sé cuidadoso y digno, y acércate a los sabios". Por ejemplo, el rey de Zhou que está cerca de la virtud debe ser cauteloso para mostrar su dignidad. El hacha era la dignidad de la escolta, más tarde conocida como Guardia de Honor. Por lo tanto, la palabra "Qin" puede derivarse de Jin o de "cerca". No es él el que está cerca, ni tampoco el rey.
El infame Cao Xueqin quedó contaminado por la bondad del emperador, al igual que la hierba está contaminada por la lluvia y el rocío. Esta es la razón por la cual su familia Cao ha tenido éxito durante generaciones. Por lo tanto, "Xian Qin" significa siempre querer hacer alguna contribución a la corte y al país, por eso su nombre es Xueqin, o Qin Pu, que es inseparable de la palabra "Qin". Nieve significa pureza, que es el corazón inocente de Qin. El jardín es un huerto, por lo que puedes plantar más apio y crecer más exuberantemente. Un arroyo es un arroyo serpenteante porque el apio es berro. El piano es elegante cuando está cerca del arroyo. Por lo tanto, las palabras "Xue", "Pu" y "Stream" provienen de la palabra Qin, lo que hace que la imagen de Qin sea más hermosa, pero la dedicación a Qin aún está implícita. La palabra "Qin Yi" se utilizó por primera vez en "Un sueño de mansiones rojas".
¿No podría entender a Cao Xueqin?
El padre de Cao Xueqin y tres generaciones de antepasados eran todos colaboradores cercanos de Kangxi. Probablemente así es como el padre de Cao Xueqin llamó a su hijo. ¿Qué más quiere decir? No es fácil para otros entenderlo. Etimológicamente hablando, nada mal. Inesperadamente, este tipo de favor imperial no duró, y una vez que se tocó, ya no se tocó y al final fue copiado. Jaune era propiedad. Entonces Cao Xueqin contribuyó con "Un sueño de mansiones rojas". El corazón dedicado a Qin está en El sueño de las mansiones rojas. No estaba dedicado al rey, sino a la cultura de nuestro país. Esto no es apio, sino un pino altísimo.