¿Qué clase de persona fue el verdadero Liu Bowen en la historia?
Verdad histórica: la maduración y el desarrollo precoces de la cultura Qiao es un fenómeno exclusivo de China. Bajo la influencia de esta cultura, los chinos adoran especialmente a las personas inteligentes. En la serie Wise Man, hay dos ídolos, uno es Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos y el otro es Zhuge Liang durante las dinastías Yuan y Ming. La gente a lo largo de los siglos ha atribuido muchas leyendas mágicas a estas dos personas. Según la leyenda, no sólo tienen trucos ingeniosos, sino que también pueden controlar el viento y la lluvia. En "Una breve historia de las novelas chinas", Lu Xun criticó la deificación de Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos", diciendo que el Sr. Kong Ming no fue retratado como una persona normal y que era "más espiritual que un demonio", pero el texto fue seriamente distorsionado por muchas leyendas de generaciones posteriores. Incluso si no está "más cerca del diablo", es "más inteligente que el monstruo". Liu Ji, nombre de cortesía Bowen. Yuan Wuzong nació cuando estaba en tercer año de escuela secundaria. Su ciudad natal, la aldea de Wuyang, Nantianshan, condado de Qingtian, pertenecía a Chuzhou Road en Jiangsu y Zhejiang según las divisiones administrativas de la dinastía Yuan. Jiangsu y Zhejiang son las cunas de las humanidades. Aunque la ciudad natal de Wen, Wuyang Village, es una remota aldea de montaña a más de 150 millas del condado de Qingtian, la cultura de la lectura ha perdurado. El bisabuelo de Liu Ji fue un funcionario de la dinastía Song y pasó a la generación del padre de Liu Ji. Aunque no se destaca, es sin duda una pequeña familia típica de las zonas rurales tradicionales chinas. En este contexto, Liu Bowen recibió una buena educación confuciana tradicional desde una edad temprana. Se decía que Liu Bowen era "joven e inteligente" y extremadamente inteligente. Su maestro le dijo a su padre que Liu Bowen no era una criatura en el estanque y que definitivamente respetaría a sus antepasados cuando creciera. También consta que "la historia de la economía se puede encontrar en varios libros, especialmente en los estudios de latitud". La llamada astrología es un conjunto de conocimientos misteriosos que predicen los acontecimientos humanos mediante la observación de fenómenos celestes y la adivinación. En la antigüedad, cuando la ciencia estaba subdesarrollada, esta comprensión era razonable. Si se complementan con un pensamiento cuidadoso y un juicio claro, sus llamadas predicciones a menudo se harán realidad, arrojando así un extraño velo sobre este conocimiento. Los registros de estos dos artículos son muy importantes, porque básicamente describen las dos trayectorias de la vida de Liu Bowen: uno es Liu Bowen, un "confuciano" profundamente educado en el confucianismo tradicional, el otro es Liu Bowen, el "consejero", agitando un; abanico de plumas de ganso. No se pueden descuidar ambos. Pero lo primero es más importante, pero es una lástima que se exagere a través de la historia y la gente no oficiales, e incluso puede incluir una "transformación" intencional o no por parte de los descendientes de Liu Bowen. Liu Bowen, como "consejero", "abrumó" a Liu Bowen, como "erudito". Así, un intelectual tradicional que no estuvo exento de tragedias se convirtió en un monstruo divertido y de buen comportamiento en varias leyendas estrafalarias, casi equivalente a un charlatán. Como erudito confuciano, Liu Bowen seguirá el camino repetido por sus predecesores. En el cuarto año de Shunzhi, Liu Bowen, de 23 años, participó en el examen imperial de la dinastía Yuan y aprobó el examen imperial. Cabe mencionar que según el sistema de la dinastía Yuan, sólo los hombres adultos mayores de 25 años pueden realizar el examen. Según una investigación del erudito contemporáneo Yang Na, Liu Bowen mintió acerca de tener 26 años y finalmente se salió con la suya. Pero en la vieja sociedad, ésta era una historia de la que hablaban los literatos, siempre y cuando estuviera basada en el verdadero talento y aprendizaje. En el segundo año del reinado del emperador Shun, Liu Bowen, que ya era un estudiante de secundaria, ingresó oficialmente a la carrera oficial y se convirtió en magistrado del condado de Gao'an, Ruizhou Road, Jiangxi. El llamado magistrado del condado es un funcionario subordinado al magistrado del condado. Su rango oficial no es suficiente para convertirse en un "funcionario sésamo de séptimo grado", pero pertenece al funcionario de octavo grado, que es aproximadamente equivalente al diputado del condado de hoy. magistrado. No hay nada de malo en estar bajo. Según el sistema de la dinastía Yuan, los tres mejores Jinshi sólo pueden obtener el octavo rango. Después de todo, un joven talentoso no puede contenerse. La clave del problema es que Liu Bowen tiene un poco de suerte. Su situación actual era un completo fracaso. Como régimen minoritario, el mayor problema de la dinastía Yuan fue que era supersticiosa respecto de la fuerza y no prestaba atención a los asuntos civiles. Por lo tanto, inmediatamente conquistó el mundo y aún así "lo gobernó inmediatamente". Además, la dinastía Yuan sospechaba del pueblo Han, por lo que nunca estableció un sistema completo y eficaz. Cuando el último emperador de la dinastía Yuan, el emperador Yuan Shun, gobernaba la máquina. Cada gran declive en el mundo tiene dos signos importantes: primero, el gran declive está gobernado por funcionarios y no puede ser mejorado por solo una o dos personas con ideales elevados. La clase alta es ávida de placer, gentil y juguetona, y una crisis social sin precedentes es inminente, pero hacen la vista gorda intencionalmente o no, como si "un barco lleno de canciones, una casa llena de vino" en segundo lugar, muchos inestables; Los factores han brotado en los pastizales. Durante el reinado del emperador Yuan Shun, los desastres naturales continuaron, pero la gestión oficial fue deficiente. Liu Bowen leyó muchos poemas y libros y salió feliz del estudio. La ambición de este intelectual confuciano de "cultivarse, gobernar el país y traer la paz al mundo" casi había nacido, pero trabajó como funcionario menor en Jiangxi durante cinco años y finalmente se jubiló debido a una depresión. Según los registros históricos, en Jiangxi, "es estricto en política, ama al pueblo como a su hijo y el rey es su padre". Quería lograr grandes logros, pero su "arrogante deriva hacia la derecha" significó que personas poderosas de todo el país se opusieran a él, y finalmente tuvo que irse y regresar a su ciudad natal en 1340.
La corta experiencia oficial de cinco años de Liu Bowen en Jiangxi no decepcionó por completo a Liu Bowen con el régimen de Yuan. Posteriormente, recibió otro puesto oficial promovido por el confucianismo en Jiangsu y Zhejiang, a cargo de los asuntos educativos locales. Estaba solo un nivel por encima del octavo grado de Xiancheng y pertenecía al séptimo grado. El ambicioso y talentoso Liu Ji ciertamente no estará satisfecho con esto. Al menos duró hasta los doce años, cuando dimitió. El motivo de su dimisión fue la mala salud, lo que es motivo de controversia para las generaciones posteriores. Pero independientemente de si Liu Bowen estaba realmente enfermo en ese momento, su frustración con el régimen de Yuan se hizo cada vez más obvia. Esto se puede ver en el famoso libro "Historia de la dinastía Ming", escrito después de su dimisión.