¿Existe alguna monografía que presente de manera integral la "derrota" y la "alianza" en "Zuo Zhuan" y en qué año?
Junto con "Los anales de primavera y otoño de Gongyang" y "Los anales de primavera y otoño de Guliang", se denominan colectivamente las "Tres biografías del período de primavera y otoño". "Zuo Zhuan" es esencialmente un libro de historia independiente. Sima Qian y Ban Gu, el autor de "Zuo Zhuan", dijeron que era Zuo Qiuming, pero ahora se cree generalmente que fue escrito por alguien en el período temprano de los Reinos Combatientes.
"Zuo Zhuan" originalmente se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu Zhuan", también conocido como "Zuo Shi Chuan Chun Qiu" o "Zuo Shi Chun Qiu". Es una obra maestra de la historia y la literatura. Es el primer libro de historia cronológica de China con narraciones detalladas (el libro de historia cronológica más antiguo es "Primavera y otoño", y el libro de historia cronológica más grande es "Zi Tongzhi Bamboo"), por lo que sólo se puede decir que "Zuo Zhuan" es el más antiguo. uno detallado. Según la leyenda, fue escrito por Zuo Qiu Ming a finales del período de primavera y otoño para explicar los "Anales de primavera y otoño" de Confucio. Comenzó en el año de Lu Yin (722 a. C.) y terminó en el año 14 de Lu Daogong (453 a. C.). Se basa en el Período de Primavera y Otoño e ilustra el esquema del Período de Primavera y Otoño describiendo los hechos históricos específicos del Período de Primavera y Otoño. Es uno de los clásicos confucianos importantes. Se llamó "Zuo Shi Chun Qiu" en la dinastía Han occidental y pasó a llamarse "Chun Qiu Zuo Zhuan" en la dinastía Han del este.
La influencia de "Zuo Zhuan" en las generaciones posteriores se refleja por primera vez en la historia. No sólo desarrolló el estilo cronológico de los Anales de Primavera y Otoño, sino que también registró y conservó algunos de los escritos prácticos populares de esa época, proporcionando una referencia para el desarrollo de la escritura práctica en generaciones posteriores. Según Chen Xun, un poeta de la dinastía Song, hay ocho tipos de vida: juramento, alianza, oración, amonestación, concesión, escritura y etiqueta. La realidad es mucho más que éstas. (Extraído de "El origen y desarrollo de la escritura aplicada en la antigua China", número 6, 1986, de "Application Writing Academic Monthly") Zuo Zhuan es obra de Zuo Qiuming. Su cronología es aproximadamente la misma que la de los Anales de primavera y otoño, sólo diecisiete años después. A diferencia del esquema de "Primavera y Otoño", "Zuo Zhuan"
su contenido describe los principales eventos políticos, militares, diplomáticos y comentarios relacionados de varios países durante este período, así como las formas de cielo, fantasmas y dioses, adivinación y adivinación de sueños. Se ha registrado todo lo que el autor cree que puede servir de referencia y amonestación.
El autor de "Zuo Zhuan" es aún un misterio sin resolver. Los historiadores Sima Qian, Ban Gu y otros de la dinastía Han Occidental creían que "Zuo Zhuan" fue escrito por Zuo Qiuming. ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? La "Crónica de los Doce Príncipes" dice: "Zuo Qiuming, un caballero de Lu, temía que todos sus discípulos fueran heréticos y tuvieran sus propias opiniones, lo cual no era razonable. Por lo tanto, debido a los registros históricos de Confucio, se convirtió en la Primavera de Zuo y Período de otoño". Zhao Kuang de la dinastía Tang dudó por primera vez que la "biografía" de "Zuo" no fuera escrita por Zuo Qiuming. Desde entonces, muchos estudiosos han expresado dudas. Ye Mengde creía que el autor provenía del Período de los Estados Combatientes; se pensaba que los "Seis Clásicos y la Olimpiada" de Zheng Qiao eran del pueblo Chu durante el Período de los Estados Combatientes; era del pueblo Wei; Cheng Duanxue pensó que era un libro falso. Ji Yun de la dinastía Qing todavía cree que fue escrito por Zuo Qiuming en el "Catálogo de la colección completa de Siku Quanshu". Kang Youwei, a finales de la dinastía Qing, insistió en que fue forjado por Liu Xin a finales de la dinastía Han Occidental. Sin embargo, "Zuo Zhuan" había sido plagiado o citado por muchas personas antes que Liu Xin, lo que dificultaba el establecimiento de la teoría de Kang. Hoy en día se cree que fue escrito por Wu Qi, mientras que Zhao Guangxian cree que fue escrito por Zuo, un nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes. La mayoría de los estudiosos contemporáneos creen que fue escrito por alguien a principios del Período de los Reinos Combatientes. Según la investigación de Yang Bojun, el libro fue escrito entre el 403 a.C. y el 386 a.C. "Zuo Zhuan" tiene una clara tendencia política y moral. Su concepto está más cerca del confucianismo, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre viejos y jóvenes y también muestra una idea "orientada a las personas". Se puede ver que este fue un progreso ideológico importante durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El autor pide a los gobernantes responsables de dirigir el país que no se dejen llevar por sus deseos egoístas, sino que consideren los intereses a largo plazo de todo el grupo gobernante y del país que poseen. Estos lugares encarnan los ideales políticos confucianos. Aunque "Zuo Zhuan" no es una obra literaria, en términos generales sigue siendo la primera obra narrativa a gran escala de China. Comparado con cualquier obra anterior, su capacidad narrativa muestra un desarrollo sorprendente. Muchos acontecimientos históricos complejos y cambiantes pueden abordarse de manera ordenada, compleja pero no caótica. La descripción de la guerra es particularmente destacada. El autor sabe situar cada batalla en el contexto de grandes potencias que compiten por la hegemonía. Escribió de manera concisa, rigurosa y poderosa sobre las causas remotas e inmediatas de la guerra, los cambios en las relaciones entre países, la planificación previa a la guerra, el proceso de confrontación y el impacto de la guerra. Esta capacidad narrativa es de gran importancia para obras históricas y literarias posteriores. También presta atención a la viveza y el interés de la historia y, a menudo, utiliza tramas más detalladas y vívidas para expresar la imagen de los personajes. "Zuo Zhuan" tuvo una gran influencia en el estilo de escritura de "Warring States Policy" y "Historical Records" en generaciones posteriores, formando una tradición de combinar literatura e historia.
"Zuo Zhuan" es un libro importante que registra las condiciones sociales del período de primavera y otoño. El alcance de los materiales incluye archivos reales, libros de Lu, historias de estados vasallos, etc. La crónica sigue básicamente el orden de los doce príncipes en los Anales de Primavera y Otoño, e incluye guerras, alianzas, conquistas, bodas y funerales, usurpaciones, etc. entre los estados vasallos. , tuvo una importante influencia en la literatura histórica posterior. Registra principalmente el declive de la familia real de la dinastía Zhou y la historia de la lucha de los príncipes feudales por la hegemonía. También registra y registra diversas normas de etiqueta, leyes y regulaciones, costumbres sociales, relaciones étnicas, conceptos morales, astronomía y geografía. , estaciones del calendario, documentos antiguos, mitos y leyendas, canciones, etc. Comentario. Jin Fanning comentó sobre las características de "Tres biografías de primavera y otoño" y dijo: "La familia Zuo es hermosa y rica, y su pérdida también es una bruja. Gu Liang es claro y elegante, pero su pérdida es de corta duración. "Gongyang" es nítido y su pérdida es "Zuo Zhuan" es un documento importante para estudiar la historia de los períodos Pre-Qin y Primavera y Otoño. Representa el mayor logro de la historiografía anterior a Qin y tuvo un impacto significativo en la historiografía posterior, especialmente en el establecimiento del estatus de los libros de historia crónica. Complementa y enriquece el contenido de "Primavera y Otoño", registrando no sólo los hechos históricos del estado de Lu, sino también la historia de varios países. No sólo recordar los acontecimientos políticos, sino también involucrar ampliamente las "pequeñas cosas" en todos los campos de la sociedad; primero, cambiar el método de contabilidad corriente de "Primavera y Otoño" y reemplazarlo por un método sistemático y organizado de compilación de libros de historia; los hechos históricos del período de primavera y otoño, también presenta muchos hechos históricos antiguos. Esto realza enormemente el valor histórico de "Zuo Zhuan".
Debido a que "Zuo Zhuan" tiene una fuerte tendencia confuciana, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre viejos y jóvenes y también muestra la idea de "orientado a las personas", También es el primero en estudiar el confucianismo en el período anterior a Qin. Aunque "Zuo Zhuan" no es un clásico confuciano, fue escrito por un erudito autodidacta y luego agregado a los "Anales de primavera y otoño", y gradualmente los confucianistas lo consideraron un clásico. "Zuo Zhuan" recibió atención académica durante las dinastías Wei y Jin y fue comentado sucesivamente por Zheng Xuan y Du Yu. Posteriormente se convirtió en un clásico importante en el estudio de "Primavera y Otoño". El estado de "Zuo Zhuan" en la historia se ha comentado como un libro antiguo importante que abrió "Registros históricos" y "Hanshu" después de "Shangshu" y "Primavera y otoño".
"Zuo Zhuan" no es sólo una obra histórica, sino también una excelente obra literaria. Se manifiesta en los siguientes aspectos: es bueno para describir guerras, por eso algunas personas lo llaman "cortar libros entre sí"; también es bueno para representar personajes y concede gran importancia a la grabación de palabras;
[Editar este párrafo] Evaluación de "Zuo Zhuan"
"Zuo Zhuan" representa el mayor logro de la historiografía Pre-Qin. Es un documento importante para estudiar la historia del Pre-Qin. -Qin y el período de primavera y otoño, y tiene una profunda influencia en la historiografía posterior, especialmente tuvo un impacto significativo en el establecimiento del estatus de los libros de historia crónica. Y debido a que tiene una fuerte tendencia confuciana, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre superioridad e inferioridad y muestra la idea de "orientación a las personas", también es un material histórico importante para estudiar el confucianismo en el período anterior a Qin.
"Zuo Zhuan" registra principalmente el declive de la familia real de la dinastía Zhou y la historia de la lucha de los príncipes feudales por la hegemonía. También registra diversas normas de etiqueta, leyes y regulaciones, costumbres sociales y relaciones étnicas. Se registraron y comentaron conceptos morales, astronomía y geografía, estaciones del calendario, documentos antiguos, mitos, leyendas, canciones, etc. Cuando Fan Ning de la dinastía Jin comentó sobre las características de las tres biografías de "Primavera y Otoño", dijo: "La familia Zuo es hermosa y rica, y su pérdida también es una bruja, es clara y elegante, pero". su pérdida es de corta duración. "Gongyang" es muy claro y su pérdida también es vulgar. "
"Zuo Zhuan" no es solo una obra histórica, sino también una obra literaria excelente. Es buena para describir guerras, por eso algunas personas la llaman "Xiangqishu" (Xiangqishu)[1], es Bueno para representar personajes y concede gran importancia a la grabación de la retórica.
"Zuo Zhuan" recibió atención académica durante las dinastías Wei y Jin.
El estatus de "Zuo Zhuan". "En la historia se ha comentado como un libro antiguo importante que abrió "Registros históricos" y "Han Shu" después de "Shang Shu" y "Chun Qiu". p>
[Editar este párrafo] El estilo de Zuo Zhuan
Según la orden de los Doce Duques de Lu, registra la historia de todas las fiestas, con * * * 180.000 palabras.
1. El año 11 de Yin Gong (722 a. C.). - 712 aC).
2. El año 18 del duque Huan (711 a. C.-694 a. C.)
3. El año 32 del duque Zhuang (693 a. C.-662 a. C.)
4. El segundo año de Gong Min (661 aC-660 aC)
5 El año 33 de Nuogong (659 aC-627 aC)
6. (626 a.C. - 609 a.C.)
7. Año 18 de Gongxuan (608 a.C. - 591 a.C.)
8. >9. El año 31 de Xianggong (572 aC - 542 aC)
10. El año 32 de Zhaogong (541 aC - 51 aC).
11. El año 15 de Ding Gong (509 a. C.-495 a. C.)
12. El año 27 de Ai Gong (494 a. C.-468 a. C.)
13. Al final del libro se adjunta la muerte del duque en cuatro años y la muerte de Zhibo.
[Editar este párrafo] El color literario de Zuo Zhuan
Aunque "Zuo Zhuan" es una obra histórica, es diferente de "Shang Shu" y "Primavera y Otoño". Es la prosa histórica más literaria del período anterior a Qin.
Primero, sastrería literaria y trama histórica.
En segundo lugar, la caracterización de los personajes es vívida y tridimensional.
En tercer lugar, descripciones de escenas vívidas y detalles vívidos.
En cuarto lugar, bueno escribiendo retórica diplomática, gestión financiera y belleza.
[Editar este párrafo] Notas de los descendientes de Zuo Zhuan
"Primavera y otoño Zhengyi y Zuo Zhuan" estaba preanotado en Jin y Du, y Zhengyi se encontró en Tang y Kong .
"Zuo Zhuan Chunqiu" fue escrito por Hong en la dinastía Qing.
"Chun Qiu Zuo Zhuan" fue escrito en la dinastía Qing.
"Anotación de Zuo Zhuan sobre el período de primavera y otoño" de Yang Bojun.
[Editar este párrafo] La retórica diplomática de Zuo Zhuan
registra muchas palabras destacadas. Las características comunes de estas palabras son el eufemismo, la elegancia, la calma y la apariencia educada. Incluso si los países enemigos están en guerra, siempre son amables y educados cuando se encuentran. Por ejemplo, en vísperas de la Batalla de Qi, Jin y Hebei, el duque Huan de Qi tuvo una conversación con la gente de Jin. La actitud del duque Huan de Qi fue extremadamente dura y Jin no mostró ninguna debilidad. Las partes hablaron eufemística y modestamente, haciendo todo lo posible por mostrar elegancia y serenidad, haciendo difícil creer que se trataba de una conversación. En términos de métodos de argumentación, la retórica de "Zuo Zhuan" a menudo se refiere a leyes y regulaciones. En términos de etiqueta, las personas están profundamente impresionadas por el poder de la moralidad, algunas son directas y poderosas, y son buenas atacando y analizando. Aunque "Zuo Zhuan" es famoso por su estilo musical delicado y elegante, no es ni elaborado ni exagerado. Todo lo que recuerdes puede ser conciso y profundo.
[Editar este párrafo] Texto completo de Zuo Zhuan
Yin Gong
(Biografía) Mencius, la concubina de Hui. Mencio murió y su sucesor fue Shengzi, quien dio a luz a un ermitaño. Song Xianggong dio a luz a un neutrón. Tan pronto como nació Zhongzi, tenía un documento en la mano y se llamaba Sra. Lu, por lo que Zhongzi me pertenece. Dar a luz al Duque Huan y beneficiar al Duque es esconder al Duque y sustentarlo.
El primer año de la Dinastía Yin (Jingyiyi)
Primavera, primer mes del año del rey.
(Después de enero, febrero y marzo, el público y el padre de los instrumentos musicales se hicieron amigos.
En mayo del verano, Zheng Boke estuvo en Yan.
En otoño y julio, el rey del cielo envió un soldado a luchar contra Gong Hui y Seed
En septiembre, fue con Song Yuye
Invierno. , llegó el sacrificio.
(Primero, Séptimo y Posterior) Gongzi Yishi murió
("Libro de la dinastía Han posterior") En la primavera del primer año, el rey ascendió. El trono, pero antes de escribir, fue asesinado.
En marzo, el padre de Gong y Zhui Yi formaron una alianza con los tres clanes. No era orden del rey perseguir a su hijo. , por eso no llamó al libro "Fu Yi". También es muy caro. El deseo del público es mejor que el deseo del público.
(Chuan Yisan) En verano y abril, Faber es. no el comandante de la vida pública.
(Significado público) Cuando me casé, di a luz al duque Zhuang y al tío Duan, quiero presentarme urgentemente. Wu para conceder permiso. También le pido al Duque Zhuang que asuma el trono. Gong dijo: "Si tomas el control de la ciudad, morirás". "Por favor, Beijing, que se haga". Zhong dijo: "Capitán, si la ciudad es atravesada por cientos de faisanes, el país se verá perjudicado. El sistema del ex rey: la mayoría, pero uno de los países participantes; una quinta parte; muy pequeño, una novena parte".
Si no voy a Beijing hoy, será insoportable si no lo controlo. Gong dijo: "¿Chiang Kai-shek puede hacer lo que quiera?" "Sí". ¿Qué odia la familia Jiang? ¡Más vale hacerlo antes que dejarlo crecer! Hombre, es difícil de entender. La maleza excesiva sigue siendo imparable. ¿Dónde está el amado hermano de Kuang Jun? Gong dijo: "Si cometes demasiada injusticia, te matarán. Tu esposa te tratará en consecuencia". ”
(Biografía 14) Entonces mi tío me ordenó ser luz en el oeste y luz en el norte. Sun Lu dijo: "Este país es insoportable. ¿Qué harás? Tienes que decirle al tío que estoy buscando problemas; si estoy contigo, deshazte de ellos. No hay apoyo público". "No, estoy buscando problemas." Seré autosuficiente ". Pensó que se retrasaría si entraba a la ciudad. Zifeng dijo: "Sí. Si eres tonto, ganarás a mucha gente". El duque dijo: "Es injusto y no es vergonzoso. Si eres tonto, colapsarás Shu Ju, Xiu, aprovéchalo". soldados, y definitivamente atacará a Zheng y a su esposa Qi. Cuando el público se enteró, dijo: "No está mal". Mingzi Shuaiche se siente doscientas veces mejor que el de Beijing. Beijing se rebeló contra el tío Duan. Esta sección está en Yan. Corta todo el dinero. May es fea, el tío se escapó. El libro dice: "Zheng Bo vive en Yan". Duan no es un hermano, por lo que no se le llama hermano; por ejemplo, el segundo caballero se llama Ke; llamar a Zheng Bo también es una burla por perder la educación: se llama Zheng Zhi. Es difícil simplemente huir sin decir nada.
("Biografía" 1-4) Así que instaló a la familia de Jiang en la ciudad y juró: "No soy tan bueno como la tumba, nunca volveré a verte". "Lo lamento. ¡Tío!" Yingkao es vasallo de la tía Ying. Ha oído que come la comida que le da el público. Le pregunté públicamente: "Todo el que tiene madre come la comida de un villano". Por favor, déjelo atrás. Gong dijo: "¡Tengo la herencia de mi madre, pero no tengo nada!" El tío Yingkao dijo: "¿Te atreves a preguntar cuál es el motivo del lenguaje público?" y se arrepintió. Dijo: "¿Qué te pasa?". Si nos encontramos a través de un túnel en un lugar donde no hay tierra ni manantiales, ¿quién puede decir lo contrario? "El público lo sigue. Acceso público y dedicación: "En el gran túnel la diversión también es armoniosa. "" Jiang salió y agitó las manos: "Fuera de la tierra, su felicidad también puede expresarse". Entonces se convirtieron en madre e hijo. El caballero dijo: "Tío Ying Kao, es pura piedad filial, ama a su madre y se la da al duque Zhuang". La "poesía" dice: "Ya no se necesita un hijo filial y siempre será como una cuchara de plata". ¡lo que significa!"
("Biografía" "Yi Wu") En otoño y julio, el rey del cielo envió a Gong Hui y Zhongzi. Lento y el nombre del niño no es incómodo, de ahí el nombre. El emperador fue enterrado en el mismo lugar en el séptimo mes; los príncipes llegaron a la alianza en el quinto mes; el médico llegó al mismo lugar en el tercer mes, un eufórico erudito se casó afuera; Es mejor ahuyentar los cadáveres que conceder la muerte; es mejor llorar que colgar la vida, estar preparado para el mal y la indecencia;
(Biografía) En agosto, un pueblo llamado Ji atacó a los bárbaros. No demando, por eso no escribo.
(Chuan Qiyi) es muy famoso. Ni por el desastre ni por los libros.
(Biografía) En el año, fue derrotado en Huang. Sea justo y busque el éxito. En septiembre, formó una alianza con la gente de la dinastía Song por la noche y comenzaron a comunicarse entre sí.
(Biografía 19) En el décimo mes del invierno, Geng Shen fue enterrado nuevamente y Gong Hui fue enterrado nuevamente. Cuando venga el público, no escribiré más. Gong Hui también tuvo un maestro Song, pero había pocos príncipes, por lo que no fue enterrado, por lo que fue enterrado nuevamente.
(Biografía 10) Hou Wei estaba a punto de ser enterrado cuando llegó, pero no vio al funcionario y no escribió un libro.
(Leyenda del rumor 11) Durante la rebelión del tío Zheng * * *, Gongsun salió de la dinastía Wei. El pueblo Wei atacó a Zheng y se llevó a Yiyan. El pueblo Zheng, junto con Wang Shi y Shi Guo, atacaron a Wei Nanbi. Aprenda de mí y lo haré personal para usted. Ve, ve, ve, une fuerzas con Zhu y Zheng. No sería vida pública sin reservas.
(Biografía 12) La nueva obra "South Gate" no es ni un libro ni una vida pública.
("Biografía·Shi Yisan") En diciembre, según orden del rey, no se pueden hacer sacrificios al tío.
(Biografía 14) Muchos padres murieron, el padre no se reconcilió con los hijos, y no escribió la fecha.
Vivo recluido desde hace dos años.
En primavera, el gremio está dispuesto a bucear.
(Después del 2 de febrero) En verano y mayo, la gente viene a Xiang.
(Después de la segunda y tercera parte) no hay ningún profesor guapo y aterrador.
(Después del 4 de febrero) Otoño, agosto Chen Geng, Tang Gong y Rongmeng.
En septiembre (al 5 de febrero), Ji dividió su cuerpo y se rebeló contra su hija.
(6 de febrero) En invierno y octubre, Ji Bo regresó a las fuerzas disciplinadas.
(Parte 2, Parte 7) Ji Zisi y Ju Zi formaron una alianza secreta.
Diez meses (8 de febrero), Mao Yi, hijo del hijo de su esposa.
(29) El pueblo Zheng atacó a Wei.
(Biografía 21) En la primavera del segundo año, el gremio intervino en el buceo para concienciar al público. Los invito a unirse a nosotros y despedirnos.
(Biografía 22) Juzi se casó con Xiang y regresó ansiosamente a Jiang. En verano, Juren ingresó a la corte y la familia Jiang regresó.
(Crónicas 2, 3) Nada es terrible, el padre de Phoebe se lo ganó.
(Biografía 2.4) Honorable invitación a unirse a la alianza. En otoño, la alianza con la dinastía Tang restableció la prosperidad.
(Biografía 25) En septiembre, Ji dividió su cuerpo y traicionó a su hija, y Qing se rebeló contra Ti.
(La leyenda de Erliu) En invierno, Ji Zibo y Ju Zi se hicieron amigos cercanos, y Lu también se hizo amigo.
(Biografía 2.7) El pueblo Zheng atacó a Wei para evitar la rebelión de Gongsun Hua.
Llevo tres años viviendo recluido.
En primavera, Wang comió hasta febrero.
(Al 2 de marzo) En marzo, murió el rey Geng Xu.
El verano cae el 3 de marzo y Xinmao murió en abril.
En el otoño del 4 de marzo, el hijo de Wu vino a pedir ayuda.
En agosto (después del 5 de marzo), Chen Geng y Song Gonghe murieron a causa de una enfermedad.
(6 de marzo) Invierno, 2 de octubre, Qi Hou y Zheng estaban en Shimen.
(Después del 7 de marzo) Guiwei fue enterrado en Song Mu Gong.
(Biografía) En el tercer año de la primavera, en marzo, murió el rey. Ve a Geng Xu y escribe.
(Biografía 32) Xia, mueres - Shengzi. No vayas con los príncipes, no llores en la cama, no vayas simplemente con la tía, así que no digas "tú". No llamo a mi esposa, por eso no digo entierro ni escribo mi apellido. Por el nombre público "familia Jun".
Zheng Wu Gong y Zhuang Gong son los famosos eruditos de Wang Ping. Wang Er Guo Yu. Zheng Bo estaba resentido con el rey. El rey dijo: "No es nada. Por esta razón, Zhou y Zheng hicieron un juramento. El príncipe Hu era rehén de Zheng y el maestro Zheng era rehén de Zhou. Cuando el rey murió, el pueblo Zhou fue depuesto. En abril, Zheng sacrificó su cabeza para calentar el trigo. En otoño, Zhou y Zheng se hicieron amigos. Si caminas con perdón, debes ser cortés. Aunque no hay calidad, ¿quién puede hacerlo? Si tienes una fe clara, se te pueden recomendar el pelo de arroyos, pantanos y estanques, las verduras de manzanas, almejas y algas, los utensilios de cestas, palanganas, ollas y ollas, y el agua amarilla, sucia, líquida y corriente. fantasmas y dioses, pero puedes avergonzarte de los príncipes. El viento tiene "recoger moscas" y "recoger manzanas", y Ya tiene "caminar sobre juncos" y "nadar", que también es Zhong. ”
(Biografía 34) El hijo de Wu vino a pedir ayuda, pero el rey se negó a enterrarlo.
(Biografía 3-5) Song Mu estaba enfermo y llamó al padre de Fu Simakong para expresarle sus condolencias. Él dijo: "No me atrevo a olvidar el hecho de que me dejaste solo con los extranjeros. Si usas el espíritu de un médico, debes proteger al líder; si el difunto rey le preguntara a Yi, ¿qué diría? Por favor, déjalo en tus manos". hijo para hacerse cargo del país Aunque yo "moriré sin ningún arrepentimiento". Correcto: "Los ministros están dispuestos a servir a Feng Ye". El público dijo: "No, si mi predecesor me convierte en un hombre sabio y hace que nuestro". país el maestro, será en vano." ¿Qué hay de ser virtuoso? No hay necesidad de mostrar las virtudes de su predecesor, ¿verdad? ¡Mi hijo no desperdició sus logros! " En agosto, Chen Geng y Song Mugong murieron a causa de una enfermedad y Gong Yi subió al trono. El caballero dijo: "La dinastía Song conoce a la gente. ¡Su hijo Li Mugong vive en Yili! Shang Song dijo: "El yin es el punto y el rocío blanco es el loto". ¡Eso es lo que significa!"
(Biografía) En invierno, Qi Guo y Zheng formaron una alianza en Shimen, buscando la alianza de Lu. Zheng, nuestro auto está en clase económica.
("Biografía·Tres Maravillas") Wei Zhuanggong se casó con la hermana del ministro del Palacio Qidong, llamada Zhuang Jiang, que era hermosa, no tenía hijos y estaba dotada de una gran benevolencia. También se casó con Chen, a quien llamaban "Li Gui" y dio a luz a un hijo filial que murió joven. Su nombre era Gui y nació como el duque Huan pensaba que era su hijo. Joven maestro Xuzhou, hijo de un hombre. Un buen soldado con mascotas está prohibido al público. Zhuang Jiang es muy molesto. Shi Jie amonestó: "Escuché acerca de su hijo y le enseñé a ser recto y aceptar su maldad". La arrogancia, la extravagancia, la lascivia y la indulgencia también son maldades autoinfligidas. Tan pronto como llegaron estas cuatro personas, Lu se echó a perder. Una vez tomada la decisión, hay que establecer el país; si aún así no funciona, será una maldición. Es raro que un marido sea mimado sin ser arrogante, orgulloso sin caer, arrogante sin arrepentirse y arrepentido sin tener envidia. Es más, la humildad de un marido obstaculiza su dignidad. El mausoleo de los jóvenes, los parientes lejanos, los viejos y los nuevos, los jóvenes y los viejos, el adulterio, los llamados seis males, la conducta del ministro, la bondad del padre, el filial; la piedad del hijo, la bondad del hermano menor, el amor del hermano menor es la llamada seis obediencia. Vaya con la corriente y siga la corriente, para que el desastre llegue rápidamente. Si eres un caballero, tendrás problemas y los tendrás rápidamente. ¿No pasa nada? "Escuche. Su hijo Hou Erban lo convenció de viajar y le prohibió viajar. Huan es viejo.
Vivió recluido durante cuatro años (después del 1 de abril)
En la primavera del segundo mes del año, Ju El pueblo atacó a Qi y capturó a Mou y Lou
(2 de abril) Después de Wu Shen, Weizhou instó a su rey a morir
El tercer día de. En abril, Gong y Song se reunieron en la corte Qing.
Song Gong, Chen Hou y Cai Renhe atacaron a Zheng.
En el otoño del 5 de abril, Yi Shuai apoyó a Song Gong, Chen Hou, Cai Ren y atacó a Zheng.
En septiembre (6 de abril), el pueblo Wei mató a Zhou e instó a Khotan.
En invierno (finales del 7 de abril), el 2 de octubre, el pueblo Wei invadió la dinastía Jin.
(Biografía) En la primavera del cuarto año de la República de China, Weizhou instó al duque Huan a valerse por sí mismo.
(Biografía) El Duque y el Maestro de la Dinastía Song planearon hacer una alianza. Antes de la fecha límite, el guardia llegó a echarle la culpa al caos. Xia, Gong y Song se conocieron en la dinastía Qing.
(Biografía 43) Ascendido al trono, Zi Feng regresó a Zheng. Zheng Ren quería aceptarlo. Weizhou, por otro lado, lo instó a culpar a Zheng por reparar al monarca anterior, pero favoreciendo a los ministros para hacer las paces con el pueblo. El enviado le dijo a la dinastía Song: "Si atacamos a Zheng, tomaré la iniciativa como rey. Si mi ciudad es entregada a Chen y Cai Cong, estoy dispuesto a proteger el país. Chen Hou y Cai Ren dirigieron tropas". Atacó a Zheng y rodeó la puerta este. Regresaron después de cinco días. La multitud le preguntó a Zhong Zhong: "¿Weizhou lo instó a tener éxito?". "Sí: "Huelo a moralidad y a personas, pero no huelo caos. Con el caos, también es una buena forma de curar la seda. Fu, resiste a estos soldados y ten paciencia. Para detener a los soldados no hay multitud; para tener paciencia no hay familia. La rebelión y la separación son difíciles de ayudar. El marido, un soldado, devuelve el fuego; si algo le sucede a Fu, se quemará. Fuzhou instó a su rey a matarlo y torturó a su pueblo, lo que inevitablemente conduciría al caos en lugar de la virtud. ”
(Biografía 44) En otoño, los príncipes atacaron a Zheng nuevamente. El ministro Song vino a buscar consejo y dimitió. Padre Yu, aprenda del maestro Xu. Por favor continúa. Entonces el libro dice "Soy un maestro guapo", lo cual también es una enfermedad. La división del señor de la guerra derrotó a los discípulos de Zheng, tomó su comida y se la devolvió.
(Biografía 4.5) Xuzhou no logró hacer las paces con su pueblo y les pidió que se arreglaran con piedras. Shi Zi dijo: "La peregrinación de un rey es aceptable". "¿Por qué quieres ir en peregrinación?" Chen Huan Gong fue favorecido por el rey. Chen y Wei Fang son muy armoniosos. Si le preguntas a Chen, lo entenderás. "Chen Congzhou y otros hicieron todo lo posible para persuadirlo. El embajador Shi Jie le dijo a Chen: "Es demasiado pequeño para defender el país y no puedo hacer nada. Estas dos personas son realmente viudas y se atreven a pensar en ello. "La gente de Chen lo tiene en sus manos, pero por favor dáselo a Wei. En el noveno mes, el pueblo de Wei masacró a Chou y mató a Pu. La tabla de piedra es más gruesa que las ovejas que Chen mató. El caballero dijo: "El destacado Los eruditos son ministros puros. "La actitud malvada es espesa y vergonzosa. "Merecer la justicia por encima de los familiares", ¡esto es lo que significa!"
(Biografía) Ren Wei se rebeló y su hijo prosperó. En el duodécimo mes de invierno, Gongxuan ascendió al trono. El libro dice: "Los guardianes mandan el oro" porque hay mucha gente.
Vive recluido durante cinco años (después del 1 de mayo)
En primavera, Gong introduce pescado en la sopa.
(2 de mayo) En verano y abril, el duque Huan de Wei fue enterrado.
(Después del 3 de mayo) En otoño, Wei entró en Occidente.
(4 de mayo) aprobó el examen imperial en septiembre. Primero ofrece seis plumas.
(Después del 5 de mayo) El pueblo Yan y el pueblo Zheng atacaron a la dinastía Song. (Después del 6 de mayo) Polilla.
(7 de mayo) Invierno, 10 de febrero, murió Xin Si.
(8 de mayo) El pueblo Song atacó a Zheng y rodeó a Changge.
Después de cinco años de reclusión, en primavera, el público será como un hombre mirando peces. Zang Bo amonestó: "Las cosas no son suficientes para discutir cosas importantes, y las cosas no son suficientes para ser utilizadas, así que no las use. Señor, cuando la gente está en la pista, las cosas también están ahí. Entonces, cuando se habla de cosas, Lo que decimos es medir los rastros y extraer materiales de ellos. Las cosas irregulares se llaman caos. Por lo tanto, Chun Xun, Xia Miao, Qiu Hou y Dong Xue pasaron tres años en asuntos militares y se fueron a casa a beber. Tropas Zhao Wenwen, distinguiendo entre el bien y el mal, etc., Shun tampoco. La carne de aves y animales no está sobre la mesa, y la piel, los dientes, los huesos, los cuernos y las plumas no están sobre la mesa. No se disparó, y las montañas y los ríos son tan sólidos como el oro. Los recursos utilizados, los asuntos de los esclavos domésticos y las disputas en la demanda están fuera de su control ". El público dijo:" Me sentiré un poco avergonzado. ." Entonces Chen Yu lo miró de nuevo y dijo que estaba enfermo. El libro dice "Tang Gong Yayu", que es poco elegante y de gran alcance.
(Zhuan Wu II) Quwo Zhuangbo le cortó las alas con la gente de Zheng y Xing, y el rey envió a Yin y Wu para ayudarlo. Dinastía Yonghou Ben Sui.
(3 de mayo) En verano, el duque Huan de Wei fue enterrado. Prevenir el caos es frenar.
(4 de mayo) En abril, el pueblo Zheng invadió Wei Mu para informar de la batalla de la puerta este. El pueblo Wei atacó a Zheng con el ejército de Yan, pero Zheng sacrificó su vida y se recuperó. Condujo a los tres ejércitos al frente, dejando atrás a Manbo y Ziyuan. El pueblo Yan le tiene miedo a Zheng Sanjun, pero no tiene miedo de controlar a los demás. En junio, el hijo de Zheng Er derrotó a otros y derrotó a Yan Shi en el sistema del norte. El caballero dijo: "Si no estás preparado, no aprenderás".
(Chuan Wu Wu) Quwo se rebeló y se convirtió en rey. En otoño, el rey Wei de Qi ordenó al duque Guo que atacara a Quwo y llorara a Yu Yi.
(6 de mayo) La rebelión de Wei también provocó la invasión de Wei por parte del pueblo Li, por lo que el ejército de Wei entró en Li.
(7 de mayo) En septiembre el examen estará en pleno apogeo. Los machos tienen más plumas que otros. Derecha: "El emperador usa ocho, los príncipes usan seis, los funcionarios usan cuatro y el erudito usa dos. El marido baila, por lo que el festival es de ocho tonos y el viento es de ocho, por lo que está por debajo de ocho". lo siguió. Así que al principio se ofrecieron seis plumas y se utilizaron seis plumas.
(Según la leyenda el 8 de mayo) La gente Song tomó los campos. Zhu le dijo a Zheng: "Por favor, perdona tu arrepentimiento por la dinastía Song. Nuestra ciudad es la salida". El pueblo Zheng usó a sus generales para atacar la dinastía Song y puso sus platillos en pago por la batalla en la puerta este. Los enviados de la dinastía Song vinieron a hablar sobre sus vidas. Cuando la gente supo que había entrado en el pueblo, quisieron salvarlo y le preguntaron al mensajero: "¿Qué pasa?" "Sí: "No depende del país. "Ira pública, pero basta". El mensajero dijo: "Me ordenaste que simpatizara con las dificultades del país". Ahora le pregunté al enviado: "El maestro no está en el país, no lo sé". ”
(9 de mayo) En el invierno de diciembre, Xin Si murió. El duque dijo: "Mi tío se arrepintió de mí y no me atrevo a olvidarlo". Una persona más fue enterrada con él.
(10 de mayo) Para conquistar los platillos, el pueblo Song atacó a Zheng y rodeó a Changge.
Llevo seis años viviendo recluido.
En primavera, la gente de Zheng vino a Chongqing.
(2 de junio) Durante el verano y mayo, los gremios del marqués de Qi se unieron a Ai.
(3 de junio) Otoño, julio. En el invierno del 4 de junio, la gente de la dinastía Song tomaba vides de kudzu.
En la primavera del sexto año del duque Yin (Yi), el pueblo Zheng llegó a Chongqing y ganó aún más.
(Liu Chuan Er) El hijo de Jia Fu y el hijo de Jiuzong Yi, se rebelaron contra el marqués de Jin y lo siguieron para apoderarse de Hubei. El pueblo Jin lo llamó el marqués de Hubei.
(Liu Chuansan) En Xia, la alianza está en Ai, pero sólo en Qi.
En mayo (4 de junio), Zheng Bo y Chen invadieron Chen y ganaron mucho. El año pasado, Zheng Bo invitó a Chen Yu, pero Chen Hou se negó. El quinto padre protestó: "La amabilidad y la bondad hacia los vecinos son la riqueza del país. ¡Xu Junqi se sorprendió!" Chen Hou dijo: "Song y Wei son realmente difíciles. ¿Qué hace Zheng Can? Entonces no lo hagas. El caballero dijo: "Las cosas buenas no se pueden perder y las cosas malas no pueden durar. ¡Se llama Chen Huan Gong! No da a luz al mal y está dispuesto a caer. Aunque quieras salvarlo, ¿se puede salvar?" ?" Shangshu dijo: "El mal es fácil de quemar, como el fuego que arde en el mismo lugar, pero aún se puede extinguir. "? Zhou Renyou dijo: "Aquellos que sirven al país consideran el mal como la agricultura, por lo que quitarán la hierba y no la harán factible, y luego los que son buenos creerán en ello. "』"
(Wu) En otoño, el pueblo Song capturó Changge.
(Liu) En invierno, la capital vino a pedir ayuda. El duque invitó a Song, Wei, Qi, Zheng y Li a venir.
(Liu Chuanqi) Zheng Bo es como Zhou, la primera dinastía. De nada, rey. El duque Huan de Zhou le dijo al rey Qi: "Me trasladaré al este de Zhou y Jin me seguirá". Aconsejó amablemente a los recién llegados, pero todavía tenía miedo. ¿Qué tan grosero? Zheng no vendrá. ”
He estado viviendo recluido durante siete años.
Chun y Wang regresaron a Ji.
(Después del 2 de julio) Teng Hou murió.
(3 de julio) Verano, cerros en la ciudad.
(4 de julio) El duque Huan de Qi le pidió a su hermano menor que lo contratara.
(Después del Plan Quinquenal del 5 de julio) En otoño, el público corta los cultivos.
En el invierno del 6 de julio, el rey del cielo envió a Bu Fan a contratarlo. Rong Fei regresó con Chuqiu.
En la primavera del séptimo año del duque Yin (biografía), murió el marqués Teng. Sin títulos, sin alianzas. Cada alianza de príncipes tiene un nombre, por eso se le llama Libro de Ritos.
(2 de julio) Verano, los cerros de la ciudad. A veces son libros.
(3 de julio) A mediados de año, el duque Huan de Qi envió un enviado a Yi Laipin y formó una alianza amorosa.
(4 de julio) Otoño, Dinastía Song y Zheng Ping. Julio, Gengshen, alianza en la noche oscura. La expedición pública también fue la dinastía Song.
A principios del 5 de julio, la dinastía Rong de la dinastía Zhou emitió dinero y funcionarios. En invierno, el rey envió a Bu Fan a contratarlo. Además, Rong atacó a Chu y Taiwei regresó.
(6 de julio, Sichuan) Chen y Zheng Ping. En diciembre, Chen Wufu se enamoró de Zheng. , Zheng He fueron todos olvidados. Liu Bo dijo: "El quinto padre será inevitable, lo cual no es malo para la alianza. Los Zheng, como Chen, Xinsi y Chen, también saben que habrá caos.
(Biografía) Zheng Gongzi repentinamente, en la oficina del rey Qi, Chen Hou le propuso matrimonio a su esposa y Zheng Bo aceptó casarse con él.
Vivió recluido durante ocho años (después del 1 de agosto)
. Primavera, Song Hong y Hou Wei se conocieron bajo la lluvia.
El 2 de marzo, Zheng Bo envió a Wan de regreso a su ciudad natal, estoy en el agua el 3 de agosto. El padre de Cai Hou Kao murió.
(Después del 4 de agosto) Xinhai, se quedó con los hombres.
(5 de agosto) Otoño, julio Wu Geng, Song Gong, Qihou y Hou Wei se aliaron en Wawu.
(6 de agosto) En agosto, Cai fue enterrado.
(7 de agosto) En septiembre, las personas Xinmao, Gong y Juren trabajaron juntas para flotar. (Después del 8 de agosto) Polilla.
En invierno (9 de agosto) hubo diez casos en febrero y ninguna muerte terrible.
En la primavera del octavo año del duque Yin (1 de agosto), el duque Huan de Qi hizo las paces con Song y Wei y celebró una reunión. Song Gong invitó a Wei Yu con dinero en efectivo. Por favor, visítame primero. Hou Wei Xu Zhi, entonces conoció a Gou Shan.
(Biografía 8.2) El tío Zheng me pidió que dejara de adorar al monte Tai, adorara al duque de Zhou y cambiara la tierra del monte Tai por Xu Tian. En el tercer mes, el tío Zheng envió a Wan de ida y vuelta a su casa en lugar de adorar el Monte Tai.
(Según la leyenda el 3 de agosto) En el verano, el duque Guo murió a causa de su padre e inició la historia de la dinastía Qing en la dinastía Zhou.
(4 de agosto) El primer día de abril, el Sr. Zheng de repente se comportó como una mujer. Xinhai, regresa a casa. Jiayin, entra Zheng. Chen Zhen entregó a su hija para que se casara primero con sus antepasados. La aguja decía: "No es para la pareja, sino para sus antepasados. Si es indecente, ¿cómo puedo tener un hijo?"
(5 de agosto) La gente de Qi murió defendiendo a Zheng. En otoño, cuando el clima está a punto de volverse más cálido, nos reunimos todos en la casa con techo de tejas para resolver la batalla en la puerta este, como cortesía.
(6 de agosto) En agosto, Xu Bing y Zheng Bo hicieron una cortesía al rey.
(Según la leyenda del 7 de agosto) Dazhong y Juren unen fuerzas para flotar hacia el futuro y lograr buenos resultados.
(8 de agosto) En invierno, el duque Huan de Qi envió enviados a los tres reinos. Los ministros se dijeron entre sí: "Habéis explicado el mapa de los Tres Reinos para poder ayudar a vuestro pueblo. Soy un señor viudo y no soporto vuestra virtud".