¿Qué dirección representa el Suzaku?

El Xuanwu en el norte, el Suzaku en el sur, el tigre blanco en el oeste, el dragón azul en el este.

¿Qué cuatro direcciones representan Suzaku, Xuanwu, Qinglong y White Tiger?

Hay dos opiniones sobre qué cuatro direcciones representan Suzaku, Xuanwu, Qinglong y White Tiger:

La primera es: Suzaku representa el sur; el este; y el tigre blanco representa el oeste.

El segundo es: Suzaku al frente; Xuanwu atrás; Dragón Verde a la izquierda; Tigre Blanco a la derecha. Es decir, el ex Suzaku; Hou Xuanwu; el Tigre Blanco de la Derecha; Desde la perspectiva del Feng Shui, la primera afirmación está más en consonancia con la situación real.

Según la práctica del Feng Shui, está comprobado que el dragón verde representa el este; el tigre blanco representa el oeste; el pájaro rojo representa el sur y el basalto negro representa el norte;

¿En qué dirección se encuentra Suzaku?

A la izquierda, Qinglong, a la derecha, Bai Shanghu, Suzaku, Xia Xuanwu

Qinglong, White Tiger, Suzaku Xuanwu están en esa dirección.

Qinglong Este

Tigre Blanco Oeste

Xuanwu Norte

Suzaku Sur En la antigua China, las cuatro bestias más aterradoras y poderosas eran los Qinglong, Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu. El Dragón Verde es el Dios del Este; el Tigre Blanco es el Dios del Oeste; Suzaku es el Dios del Sur; Xuanwu es el Dios del Norte, y la tortuga y la serpiente son uno. Entonces están el "Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, Tiansiling, Tongfang, el Palacio y el Templo Wangzhi".

En la antigüedad, los antiguos dividían el cielo en cuatro palacios: este, oeste, norte y sur, llamados así por Qinglong (dragón negro), tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu (un dragón con forma de tortuga). dios). De hecho, el cielo está dividido en cuatro secciones, conectadas por las siete estrellas principales de cada sección y nombradas según sus formas.

Los cuernos, ángulos, cámaras, corazón, cola, recogedor, etc. del Palacio del Este se asemejan a dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Dragón Negro.

Las siete estrellas del oeste, Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Jiao y Ginseng, tienen forma de tigres, por eso el Palacio del Oeste se llama Tigre Blanco.

Los pozos, fantasmas, sauces, estrellas, Zhang, alas y redes del sur tienen forma de pájaros y se llaman Suzakus;

Las siete estrellas del norte son Dou , Buey, Hembra, Kong, Wei y Fang, pared, con forma de tortuga, llamada Xuanwu.

Así, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que custodiaban a los funcionarios celestiales, creaban el mal y regulaban el yin y el yang. Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son considerados principalmente espíritus que ahuyentan a los espíritus malignos. Sus imágenes aparecen a menudo en palacios, templos, puertas de ciudades o tumbas y sus utensilios. En el último caso, el dragón no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino que disuade a los espíritus malignos y protege el alma del dueño de la tumba.

El dragón verde y el tigre blanco vienen de todas direcciones, el yin y el yang del Suzaku y el Xuanwu se combinan, y las cuatro bestias espirituales, el dragón negro, el tigre blanco, el Suzaku y el Xuanwu. Rara vez se ven en la fantasía europea y americana. Sin embargo, en los mitos y leyendas chinos y japoneses, aparecen representadas por las incomparables cuatro bestias sagradas.

Qinglong, también conocido como “Dragón Negro”, es el dios de Oriente en la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china. Desde que el Emperador Amarillo se lo confió a Tianhe Wei Ze, ha sido un símbolo de la nación china e incluso de China en su conjunto, y su finalización fue en la dinastía Han. Desde la dinastía Han, se le ha identificado como el símbolo y representante del emperador. En las leyendas orientales, el dragón parece una serpiente larga, cabeza de unicornio, cola de carpa, barba larga, cuernos parecidos a los de un ciervo, cinco garras y una apariencia formidable, mientras que en la mitología occidental, el dragón se parece más a un lagarto con alas.

Tigre Blanco, el dios de Occidente en la mitología antigua. Como un tigre en estatura, el tigre blanco es feroz y por lo tanto se convierte en un símbolo de dignidad. Al mismo tiempo, el tigre blanco también simboliza el poder y el ejército, por lo que muchos lugares que llevan el nombre del tigre blanco en la antigüedad están relacionados con el ejército, como la bandera del tigre blanco en el ejército antiguo y la estatua del tigre blanco en el ejército. símbolo.

Suzaku, también conocido como “Suzaku”, parece un fénix y es el dios del sur en la mitología antigua. Debido a que parece un pájaro, está ubicado en el sur y tiene el atributo de fuego, a menudo aparece en forma de fénix en el juego. Pero, de hecho, Suzaku y Phoenix son dos criaturas diferentes. El Fénix es el rey de los pájaros, pero el Suzaku es una bestia espiritual en el cielo, más rara, más noble y más destructiva que el Fénix. En los cómics y juegos japoneses, Suzaku aparece como un poderoso invocador o monstruo, como el cómic "Yu Yu Shirashu" y el juego del mismo nombre adaptado del cómic.

Xuanwu, también llamado "Zhenwu", comúnmente conocido como "Emperador Zhenwu", es un dios adorado por el taoísmo. Según la leyenda, el príncipe del rey Furukawa era de origen feroz y viajaba por el Mar de China Oriental. Cuando conoció a un inmortal, le dio una espada y fue a practicar a la montaña Wudang en la provincia de Hubei. Después del éxito en 42 años, Bai Bai se levantó y se convirtió en el Ejército Xuanwu de Wei Zhenbei. Pero en la dinastía Song, debido a que el uso de figuras misteriosas estaba prohibido, pasó a llamarse Zhenwu. Se dice que Xuanwu es una tortuga gigante en el Mar del Norte. Esta tortuga alguna vez se usó como pilar para sostener toda la Montaña Inmortal Penglai.

Debido a su profunda conciencia espiritual, después de años de oír y ver, finalmente alcanzó la iluminación. Por lo tanto, hay muchas estelas de tortugas en las tumbas del emperador. Este es el secreto de Xuanwu. Además, Xuanwu también se llama Xuanming, por lo que también se llama Beiming. Al escuchar este nombre, muchos lectores probablemente pensarán en Beiming Guihai y "Beiming Shen Gong" escrito por Xiaoyao, un personaje de "Laojun" de Jin Yong.

Los "Cuatro Dioses" representan las cuatro direcciones de este, oeste, norte y sur, proporcionando una referencia científica para dividir el cielo y formular el calendario. Más tarde, con la popularidad de las teorías del Yin Yang y los Cinco Elementos, la gente prestó más atención al papel de los cuatro dioses como guardianes y se les dio una divinidad superior. Las 28 cabañas también se han convertido en objetos de culto. Durante las dinastías Qin y Han, los cuatro dioses coincidían con las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. Los cuatro colores: azul, blanco, rojo y negro se registraron sistemáticamente en los "Huainanzi", los "Registros históricos" y otros documentos. en ese momento, y se convirtió en un sistema ideológico generalmente aceptado.

Además, los espejos de bronce de los Ocho Trigramas y los Cuatro Espíritus también eran populares en la dinastía Han. Los espejos de bronce estaban fundidos con inscripciones como "Cuatro Dioses", "El dragón izquierdo y el tigre derecho son siniestros, Suzaku". "Xuanwu sigue el yin y el yang", que también tenía un significado religioso: es decir, lo que se refleja en el espejo. Reflejando la imagen de una persona, el alma está unida a ella, por lo que está protegida por los cuatro dioses para evitar el mal...> & gt

¿Por qué están el Dragón Azul, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu en esa posición?

Hay un dragón verde en el este, un tigre blanco en el oeste, un pájaro rojo en el sur y un basalto negro en el norte.

Corresponde al fuego, agua y tierra del metal y la madera. El dragón verde es madera, el tigre blanco es oro, el pájaro rojo es fuego, el basalto negro es agua y el centro es tierra. Los antiguos astrónomos chinos Han dividieron las estrellas del cielo en siete regiones estelares, a saber, las "Tres Paredes" y los "Cuatro Símbolos". El llamado "muro" significa "muralla de la ciudad". Las "tres paredes" son la "Muralla Púrpura de Wei", que simboliza el palacio; el "Patio Taiwei" simboliza la agencia administrativa y la "Muralla de la Ciudad del Cielo" simboliza el bullicioso mercado. Las tres paredes están dispuestas en un triángulo alrededor de la Estrella Polar. Hay cuatro elefantes alrededor de las tres paredes: el Dragón Negro del Este, el Tigre Blanco del Oeste, Suzaku del Sur y Xuanwu del Norte. Es decir, las estrellas del este son como dragones, las estrellas del oeste son como tigres, las estrellas del sur son como grandes pájaros y las estrellas del norte son como tortugas y serpientes. A medida que la Tierra gira alrededor del sol, las estrellas del cielo cambian con las estaciones. Todas las tardes, al llegar el invierno y la primavera, aparece el dragón negro; al llegar la primavera y el verano, el pájaro rojo se levanta al llegar el verano y el otoño, el tigre blanco aparece al llegar el otoño y el invierno; El dragón negro se levanta. Otros siempre lo llaman las "Cuatro Grandes Bestias"

¿Qué dirección representa el Suzaku?

Ataque de cálculo de atributos

¿Qué dirección representa el Dragón Azul, el Tigre Blanco y Suzaku Xuanwu? ¿Significa algo más?

Qinglong en el Palacio del Este: cuerno, ángulo, viga, habitación, corazón, cola, recogedor;

Tigre Blanco en el Palacio del Oeste: Wei, Lou, Wei, Ang, Bi , Gou, Shen;

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Nangong Zhuque: Bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala, pájaro;

Gong Bei Xuanwu: guerra, vaca, mujer , vacía, peligrosa, casa, pared.

Los "Cuatro Dioses" representan las cuatro direcciones este, oeste, norte y sur, proporcionando una referencia científica para dividir el cielo y formular el calendario. Más tarde, con la popularidad de la teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos, la gente prestó más atención al papel de los cuatro dioses como guardianes y se les dio una divinidad superior. Las 28 cabañas también se han convertido en objetos de culto. Durante las dinastías Qin y Han, los cuatro dioses coincidían con las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. Los cuatro colores: azul, blanco, rojo y negro se registraron sistemáticamente en los "Huainanzi", los "Registros históricos" y otros documentos. en ese momento, y se convirtió en un sistema ideológico generalmente aceptado.

Los "Cuatro Dioses" en las dinastías anteriores a Qin y Han también tenían una amplia gama de usos: los astrónomos usaban las cuatro estaciones; los terratenientes las usaban para distinguir a Kyushu; los estrategas militares las usaban para establecer direcciones; "Woods Ice" dijo al hablar de la entrada y salida de los tres ejércitos: "Debe haber un dragón a la izquierda, un tigre blanco a la derecha, un pájaro rojo al frente, un basalto detrás, una arrogancia arriba y un pelea abajo". Porque en ese momento, la gente tenía grandes expectativas para los "cuatro dioses". La posición de la bandera era muy familiar, por lo que se usó como símbolo en la bandera para dirigir el avance y la retirada del ejército. Por supuesto, la aplicación generalizada de los "Cuatro Dioses" está directamente relacionada con los conceptos religiosos de la gente. Los palacios antiguos a menudo llevaban el nombre de los Cuatro Dioses, y había ladrillos con el patrón de los Cuatro Dioses en la Dinastía Han Occidental. La puerta en el lado norte a menudo lleva el nombre de Xuanwu. Hay muchos ejemplos de las dinastías Han, Wei y las Seis en la "Estela Prohibida" de Wang Shidian de la dinastía Yuan. En las tumbas de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías, a menudo se tallaban o escribían dragones, tigres, tortugas, serpientes y pájaros rojos en los ataúdes para proteger el alma del propietario de la tumba mientras ascendía al cielo y a la tierra. En 1941, el sarcófago de la tumba de Wang Hui a finales de la dinastía Han (fabricado en 2005) fue descubierto en el condado de Lushan, provincia de Sichuan. Un dragón alado está tallado en la pared izquierda y un tigre alado en la pared derecha. Los pies del sarcófago tienen la forma de una serpiente envuelta alrededor del cuerpo de una tortuga, con una composición exquisita y una forma elegante. Durante las dinastías del Sur y del Norte, a menudo aparecían en la ropa frases como "Vi en ese momento: un dragón verde (Qing) a la izquierda, un tigre blanco a la derecha, un pájaro rojo al frente y un basalto negro detrás". en las tumbas de Gaochang.

Además, los espejos de bronce con el patrón de los Ocho Trigramas y los Cuatro Espíritus también eran populares en la Dinastía Han. En ellos estaban grabadas inscripciones como "Cuatro Dioses", "El dragón izquierdo y el tigre derecho son siniestros, Suzaku Xuanwu sigue el yin y el yang". que también tenía significado religioso: es decir, el espejo reflejaba la imagen de una persona, el alma está adherida a él, por lo que está protegido por los cuatro dioses para evitar el mal.

De esta manera, los cuatro dioses antiguos defendieron cada uno su propio bando, y su rango y estatus deberían ser los mismos. Sin embargo, en la montaña Wudang, su estatus ha cambiado por completo. Después del nacimiento, el cultivo y otros procesos antropomórficos de Xuanwu, finalmente se convirtió en el dios principal del taoísmo de Wudang. Fue venerado como un dios misterioso y disfrutó del incienso del mundo en una posición destacada. Por lo tanto, en la montaña Wudang, la posición más destacada del salón principal (principal) está dedicada al emperador Tian Xuan. Aunque el dragón verde y el tigre blanco tienen cada uno sus propios procesos de personificación, ambos se han convertido en los "guardianes" que custodian la puerta de la montaña Wudang. La gente puede ver dragones verdes y tigres blancos custodiando la puerta alrededor del templo (comúnmente conocido como Salón del Dragón y el Tigre).

Hay muchas razones por las que el Dios Xuanwu evolucionó hasta convertirse en un dios taoísta. En la creencia popular, Xuanwu tiene las siguientes características divinas:

(1) Dios del Norte

"Viaje a Chu Ci" notas: "Xuanwu, el nombre del Dios del Norte. " "Registros históricos: biografía de Tianguan": "Gong Bei es Xuanwu, vacío y peligroso". Reconstrucción del diagrama de Liuhe en la colección Weishu: "El emperador Beibei, llamado Ye Guangji, era bueno en Xuanwu".

(2) Dios del Agua

Según la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos, el norte pertenece al agua, por lo que el Dios del Norte es el dios del agua. "Nueve frases de Zhang Huai" de Wuyi dice: "La tortuga es el dios del agua". "Biografía de Wang Liang" de la última dinastía Han: "Xuanwu es el nombre del dios del agua". "Mapa del río" en el volumen 6 de "Reconstrucción de la colección de Weishu": "La residencia de los siete dioses en el norte en realidad se originó a partir de la lucha, y la ciudad del norte es responsable del viento y la lluvia". El crecimiento de todas las cosas requiere lluvia y el agua puede extinguir el fuego. Por lo tanto, la gente cree y valora mucho el atributo del dios del agua de Xuanwu.

(3) Dios de la Reproducción

En la antigua China, el gran poder divino siempre se comparaba con el fenómeno de la evolución mutua de todas las cosas entre el yin y el yang, y el poder divino de la reproducción. fue adorado. La serpiente en sí es un símbolo de fertilidad. Xuanwu aparece con la forma de una tortuga y una serpiente, y los antiguos lo consideraban un símbolo del apareamiento y la reproducción masculino y femenino. Wei Boyang de la dinastía Han del Este (que vivió alrededor del año 121 d. C.) también usó el ejemplo de la corrección de la tortuga y la serpiente para ilustrar que el yin y el yang deben cooperar: "Guan Guan Sui Jiu, en Jiangzhou, es una dama elegante. El hombre no es sola, y la madre no está sola. La tortuga y la serpiente de Xuanwu se ayudan mutuamente.

(4) El dios de la vida

En la antigüedad, la tortuga era un símbolo de. Longevidad e inmortalidad. Podría guiar el aliento de los moribundos. "Registros históricos: La historia de la tortuga" decía: "El anciano del sur". Cuando tenían veintitantos años, el anciano murió y se fue a la cama, pero la tortuga aún no estaba muerta. Las tortugas pueden conducir aire. "Baopuzi" contiene: Chengyang estaba cazando cuando era frugal y cayó en una tumba vacía, sufriendo de hambre y frío. Cuando vio una gran tortuga en la tumba, la contó y se dio la vuelta... > & gt

¿Qué estatus representaba el Suzaku en la antigüedad?

El Suzaku es uno de los cuatro animales sagrados en la cultura tradicional china. Es una criatura roja con forma de pájaro. Faisán dorado con sus plumas de colores, está cubierto de llamas y no se apaga en todo el día. Según la teoría de los Cinco Elementos, es una bestia mítica que representa el sur, el color es rojo y la estación es el verano. nombre de Su (bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala, pájaro).

¿Qué direcciones representan Suzaku, Xuanwu, Qinglong y White Tiger? ¿Qué objetos se deben colocar en estas direcciones para la decoración del hogar? ? /p>

En términos generales, la mayoría de las casas están construidas contra montañas, y las casas que miran al sur son solo una parte de ellas, por lo que se pueden resumir de la siguiente manera: frente a Suzaku, detrás de Xuanwu, a la izquierda de Qinglong, a la derecha de las ruinas de Xuanwu. con objetos más altos, como gabinetes altos (llamados respaldos); la mesa Suzaku debe estar vacía o colocada sobre la mesa de café (llamada mesa Suzaku es ligeramente más alta que la posición del tigre blanco); Será dueño de él. No seas supersticioso. Presta atención al diseño y haz un uso razonable del espacio limitado.