Rumores sobre el templo Huazang en Wuxi

Según el libro "Anécdotas de los dioses de las regiones occidentales", había un monje que encendía fuegos en el templo, apodado Amitabha, y era un lugareño. A Mei es honesta y trabajadora, se esfuerza por conseguir el primer lugar en todo. Trabaja duro en la cocina y cocina todo el día.

Un día, Ami vio a un mendigo enfermo afuera de la puerta de la montaña y miró hacia la muerte. Ami se apiadó de él y lo ayudó a dormir en su litera. Este hombre estaba gravemente enfermo y moribundo, pero Ami lo cuidó muy bien y se esforzó mucho. Los monjes en el templo lo vieron y le gritaron a Ami. Cuando el viejo monje escuchó esto, corrió a la cocina. El mendigo murió, por lo que Ami se convirtió en blanco de críticas públicas y quedó indefensa. A Mei se inclinó, cargó al hombre muerto sobre su espalda y dijo: "Lo sacaré". A Mei cargó al hombre muerto sobre su espalda y caminó hacia la puerta, pero cuando vio a A Mei salir por la puerta. , pisó el aire, fue como subir una escalera sin sombras, subiendo paso a paso, y en un instante, había entrado en las nubes. Todos se sorprendieron cuando lo vieron. El viejo monje era un hombre sabio y suspiró: "Hemos estado practicando durante décadas, pero no somos tan buenos como Amitabha, quien una vez llevó al Buda hacia el oeste". Entonces los monjes se arrodillaron y gritaron al unísono: "¡Amitabha! ¡Amitabha lleva al Buda!"

Amitabha, quien se convirtió en Buda, nunca olvidó a todos los hermanos en el templo de Huazang. Por lo tanto, de acuerdo con los requisitos de los monjes del templo de Huazang, debe regresar al templo la séptima noche de abril de cada año para cantar sutras y estudiar budismo con los monjes. El templo de Huazang también debe celebrar una gran ceremonia al día siguiente (el ocho de abril).

Para conmemorar al pueblo Amis, los monjes y devotos de todo el templo de Huazang suelen decir: "El pueblo Amis lleva al Buda al cielo". La hermosa historia del pueblo Amis lleva al Buda al cielo. Se ha transmitido de generación en generación y se ha transmitido durante miles de años. La gente habla de ello. Sin embargo, las generaciones posteriores han malinterpretado el dicho "Amitabha" en las escrituras budistas como "Amitabha". A partir de entonces, estuvo mal y "Amitabha" se ha transmitido hasta el día de hoy. El templo Huazang fue construido en Shaoxing durante la dinastía Song y fue destruido por soldados durante las dinastías Song y Yuan. Posteriormente fue reconstruida por un famoso monje.

Se dice que para recaudar dinero para construir el templo de Huazang, el abad del templo de Huazang buscó un donante a libro abierto, pero no pudo encontrar una persona adecuada, por lo que estuvo preocupado día y noche. Una noche, mientras el abad se iba quedando dormido en la bruma, alguien le dijo vagamente: "Maestro, ¿por qué te preocupa no poder encontrar a tu mayor benefactor? El día que abriste el libro, él estaba sentado afuera de la puerta". El abad quiso averiguarlo, pero vio que el hombre ya estaba allí. Desapareció. Cuando desperté y abrí los ojos, resultó ser un sueño.

Ha llegado el día de "abrir el libro", y todos los funcionarios locales y la nobleza han llegado, tomando asiento uno a uno, esperando que la persona sentada en el asiento orientado al sur abra el libro. . El abad vio que nadie se atrevía a sentarse en el asiento que daba al sur. Desesperado, el abad arrastró hacia la puerta a un mendigo sentado junto a la puerta y lo empujó hacia el lado sur. De acuerdo con las reglas, siempre que el libro de los deseos esté abierto, el deseo puede ser escrito primero por el donante más grande mirando hacia el sur y luego escrito en secuencia de acuerdo con la posición sentada. El abad abrió temblando el libro de los deseos y se lo dio al mendigo. Quién conoce al mendigo: anotó 520 de oro y 520 de plata con un bolígrafo. Esto sorprendió a todos los presentes. Esta vez, la prefectura de Suzhou y la prefectura de Changzhou escribieron cada una mil taels de plata, y las demás no se atrevieron a escribir menos. Tan pronto como terminó la "escritura de los deseos", el abad preguntó al mendigo: "¿Dónde vive el donante?" El mendigo dijo: "La puerta Panlan está en Xixi Dun".

En vísperas de Este año, el abad fue a las casas de varios donantes para recoger dinero. Primero encontró Xixi Pier y vio un agujero al lado. El agujero estaba tapado con una cesta. Cogió la primera canasta y se lanzó. Vio al mendigo en casa. El mendigo vio venir al abad y adivinó lo que estaba pensando. Le pidió al abad que se sentara primero y con una hoz cavara rábanos en el suelo detrás de la casa. Después de cavar y cavar, encontré una piedra grande, la aparté y vi la cabeza de una urna, que brillaba con oro y estaba llena de oro. No dijo una palabra, manteniendo la roca intacta.

Después de una suntuosa cena de Nochevieja, el mendigo le regaló al abad una olla llena de oro. El abad quedó realmente sorprendido y muy feliz al ver tanto oro. Más tarde, el abad utilizó una vasija de oro y el dinero de otros donantes para comprar una gran cantidad de materiales de construcción, como madera y ladrillos, para construir un templo de Huazang a gran escala. Hay un monje que enciende el fuego en el templo, apodado Ami, y también es local. Ami es honesta y diligente, siempre se esfuerza por obtener los mejores resultados y trabaja duro. Cocina en la cocina todo el día, sin importar las sobras y la sopa. Ami se comía todo el arroz y cuando veía uno o dos granos de arroz los ponía en un solo lugar. Como hay tantos monjes en el templo de Huazang, limpia una pila cada pocos días. Ami lo lavó con agua limpia, lo cocinó y se lo comió, pero nadie lo tiró. Después de este incidente, el abad del templo supo que el pueblo Ami le había quitado todo este mérito, por lo que advirtió a los monjes que no dejaran medio grano en el cuenco después de la comida. Después de escuchar esto, A Mei se llenó de alegría y pensó que todos conocían el arduo trabajo de cultivar arroz y trigo, por lo que dejó de pedir gachas prestadas para comer.

A Ami le gusta comer carne y pescado, porque las reglas del viejo monje le impiden cocinar en público, pero a menudo lo hace en la oscuridad. Un día, en el lago Taihu, toqué un puñado de caracoles, conté las anguilas y me preparé para regresar al templo a comérmelos. Primero, sujeté las tijeras al trasero del caracol. Cuando la anguila estaba hirviendo en la olla con la barriga abierta, de repente olí el olor del viejo monje, así que fui a echar un vistazo. Ami estaba ocupada arrojando los caracoles y las anguilas al estanque, por lo que no se puede decir que los caracoles tengan fondo y las anguilas barriga.