Zhao y Mu se suceden. ¿Qué significa que la izquierda sea Zhao y la derecha sea Mu? ¿Cómo entiendes a Zhaomu?

Esta es una cuestión de antiguos sistemas patriarcales y de sacrificios. La dinastía Zhou estipulaba que el emperador podía construir templos para adorar a siete ancestros, con el templo del ancestro en el medio, el pueblo Zhou consideraba a Houji como el ancestro. Y el antepasado no participó en el acuerdo de Zhaomu. Sí, los siguientes reyes se clasifican según la antigüedad de Zuo Zhao y You Mu. La dinastía Zhou se estableció verdaderamente cuando el rey Wu Jifa, pero su padre, el rey Wen Jichang, fue el fundador. de la dinastía Zhou, y dos tercios de los tres tercios del mundo todavía servían a la dinastía Yin. La dinastía Shang tenía grandes méritos y virtudes, por lo que su templo se llamó Templo Zhaozui. El rey Wu era su hijo, por lo que debería ocuparlo. La posición de Mu y el templo Muzu también tuvieron grandes logros al derrotar a Shang, por lo que el templo Zhaozui y el templo Muzu estaban relacionados con los antepasados. Los tres templos nunca serán destruidos. El siguiente orden se organizará según la antigüedad. , Zhao y Mu, si hay más de cuatro templos, el templo de Zhao y el templo de Mu en el frente serán destruidos en orden. Los dioses (tabletas) se trasladarán al templo de los antepasados ​​y aún se organizarán de acuerdo con Zhao y Mu. La disposición secuencial se llama "destrucción después de la muerte", y se construyen nuevos templos para el rey recién fallecido en la orden de Zhao y Mu. En resumen, estos siete templos se componen de tres templos eternos y cuatro templos que fueron destruidos y construidos sucesivamente. Zhao Mu Lo que se introduce es la jerarquía generacional. Hubo muchas generaciones de "antepasados" entre Hou Ji y el rey Wen. Entre ellos, Gu Gong Danfu (honrado póstumamente como "Tai Wang" después del establecimiento de la dinastía Zhou). abuelo del rey Wen. Se mudó a Qishan, la dinastía Zhou comenzó a prosperar nuevamente. Tuvo tres hijos, Tai Bo, Zhong Yong y Ji Li, el hijo de Chang, fue el rey Wen Cong Hui y nació de una mujer noble Shang (Tai Ren. ). Gu Gong Tai Bo y Ji Li Zhongyong lo amaban profundamente y vieron la intención de su padre, y para pasar el trono a Ji Chang, huyeron juntos a la zona bárbara del sur, se cortaron el cabello, se hicieron tatuajes y se convirtió en el líder de la tribu Juwu (más tarde el Reino de Wu Ji Li heredó el trono y más tarde fue honrado como Wang Ji, más tarde se estableció la dinastía Zhou Zhou Zhang, bisnieto de Zhong Yong (los Taibo). sin descendientes), se le concedió el título de Wu Bo en el sur del río Yangtze. El hermano menor de Zhou Zhang, Yu Zhong, también recibió el título de Yu en el sur de Shanxi. En cuanto a Guo Zhong y Guo Shu, el hijo de Wang Ji. , el hermano menor del rey Wen, recibió el título de Guo. Gong Zhiqi era un alto funcionario del estado de Yu en el período de primavera y otoño. En ese momento, el estado de Jin (el estado de Jin) sobornó al duque Yu con tesoros. El antepasado de la dinastía Tang, Shu Yu, era el príncipe Wu), y utilizó el camino para que el ejército Jin atacara a su país vecino. El duque de Guo no entendió esta verdad y creyó en las palabras del estado Jin, pensando que el estado Jin. No destruiría el estado de Yu, quien también era la reina de Taiwang. Gong Zhiqi le dijo que el estado de Guo y el estado de Jin Después del mismo Wang Ji, la relación de sangre era más estrecha que la de Yu y Jin. Destruirlo, por lo que no le importaría la relación de sangre con el Estado Yu. El Duque de Yu se negó a escuchar. Como era de esperar, el Estado Jin regresó al ejército después de destruir a Guo. Aquí, el "Zhao" y ". Mu" en "Tío Yu Zhong, el Zhaoye del rey... Guo Zhong, tío Guo, Wang Jizhi Mu" se refiere a la relación entre padre e hijo, no a la relación entre Taibo y Yu. Zhong es el trono de Zhao, y Guo Zhong y Guo Shu son el trono de Mu, porque no importa de los descendientes de Houji o del rey Wen, el gran rey es el trono de Zhao, Taibo, Yu Zhong y Wang Ji son todos el trono de Mu, tuyo La explicación en el libro de texto puede Por supuesto, también es posible que si comenzamos a contar desde Wang Ji, Zhaomu cambie. Sin embargo, el rey Wen es el fundador de la industria del rey, y la gente de Zhou generalmente comienza con él, y el Templo Wenwang es sin duda. El sistema de herencia del pueblo Zhao es el sistema de herencia del hijo mayor que se transmite de padres a hijos. Por lo tanto, se determina que Zhaomu juega un papel importante en la sucesión del trono. sobre el hijo mayor, porque si los hermanos se convierten en reyes uno tras otro, Zhaomu será el mismo pero el templo no será fácil de organizar. Las filas opuestas son padre e hijo, y las filas verticales son antepasados ​​​​y nietos. No se puede expresar. Solo puedes elegir uno de ellos. Si se corta la línea del hijo mayor, solo puedes elegir el parentesco más cercano entre los parientes varones de la próxima generación. y es considerado como el sucesor de la secta directa. Por supuesto, en generaciones posteriores habrá muchos hermanos, tíos y sobrinos, pero según los ritos Zhou, es ilegal y carece de legitimidad, por lo que cuando el hermano o tío menor se apodera del poder. trono, trate siempre de encontrar formas de destruir la línea del hermano y evitar que el sucesor legítimo tome el poder